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Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Ce colloque s’inscrit dans un programme de recherches portant sur les rapports entre philosophie et littérature, mené en commun par l’EA LIS de l’Université Paris-Est Créteil et le CIEPFC de l’École normale supérieure de la rue d’Ulm. Il fait suite à une première rencontre consacrée aux usages du littéraire en philosophie, qui a eu lieu en mai 2011. De ce premier colloque était ressorti le constat que la « littérarité » sur laquelle la philosophie peut enquêter est aussi bien le propre de textes que nos classifications contemporaines placent du côté de la littéra-ture que de textes que ces mêmes classifications rangent du côté de la philosophie. C’est à une enquête sur cette littérarité du texte philosophique, cette matérialité littéraire de l’argumentation, qui induit des processus d’écriture et de lecture spécifiques, que le colloque de 2012 entend s’atteler. -
Bragança Paulista
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Do reino das sombras: figurações da morte
Convidam-se académicos, investigadores e professores de diferentes disciplinas a apresentarem comunicações sobre tópicos relacionados com congresso Do reino das sombras: figurações da morte, desde que inscritos nalgum dos seus âmbitos de investigação (Estudos Clássicos, Estudos Literários e Linguísticos, Filosofia, Psicologia, História,Teologia, Estudos Artísticos e Culturais) e numa das suas duas linhas temáticas fundamentais: 1-As narrativas acerca da morte na Antiguidade Greco-Latina, quer na sua versão mítica, quer histórica; 2- As reinterpretações literárias, filosóficas, psicológicas e artísticas de mitos e narrativas sobre a morte, quer em autores antigos quer em autores posteriores. -
Malakoff
Kolloquium - Geistesgeschichte
Du travail des écarts à la promotion d'un commun
Autour du travail de François Jullien
En organisant un vis-à-vis entre pensée chinoise et philosophie européenne, François Jullien ouvre un nouvel espace de réfléxivité où peut se capter obliquement l’impensé de notre pensée. Il s’attache à faire travailler des écarts, mais pour promouvoir à travers eux du commun. Le projet du séminaire est de croiser le plus librement possible autour de cette question de l’écart, de l’entre et du commun, les perspectives les plus diverses. Chacun est donc invité à traverser cette question à partir de son propre point de vue et du rapport qu’il peut entretenir avec le travail de François Jullien, de façon à le mettre en débat et ouvrir de nouvelles perspectives. -
Montreal
Kolloquium - Geistesgeschichte
La tragédie, sur les planches ou dans le monde, continue de nous interpeller, de frapper notre imagination et de nous définir. « Nous » philosophes, certes, et cela depuis Platon, rival des dramaturges à son époque, alors que la philosophie l’accompagne et s’y reflète depuis. Mais « nous » aussi comme spectateurs de ces œuvres : la tragédie ne s’adresse-t-elle pas avant tout aux affects et à l’intellect d’un auditoire, avant d’être reprise par d’autres discours ? Par ailleurs, comment ce « nous » actuel, moderne ou postmoderne, est-il rejoint par les tragédies, et quels équivalents rencontrent-elles dans la réalité d’aujourd’hui ? Cette rencontre pluridisciplinaire tentera de réfléchir à nouveau sur le travail de la tragédie dans notre culture. -
Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Baudelaire moderne et antimoderne
Colloque, le mardi 10 avril 2012, à 9h15, sous la direction de M. Antoine Compagnon, professeur au Collège de France, titulaire de la Chaire de Littérature française moderne et contemporaine. Amphithéâtre Marguerite de Navarre -
Reims
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
La marge : espace de libertés et de transgressions
Appel à communication pour une journée d'étude pour doctorants et jeunes chercheurs en lettres et sciences humaines qui aura lieu à l'université de Reims le 23 novembre 2012. -
Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Repenser nos formes de vies à l'aune des nouvelles technologies
Il s'agit d'un colloque qui aura lieu samedi 17 mars de 9h à 19h à l'ENS. Le sujet en est : repenser nos formes de vies à l'aune des nouvelles technologies. Plusieurs intervenants y traiteront de sujets aussi variés que le transhumanisme, les nouvelles technologies... Les interventions dureront un peu moins d'une heure et seront suivies de questions et d'échanges avec les différents participants. -
Cerisy-la-Salle
Regarder l'œuvre d'art (2) : l'imperfection
Une idée reçue voudrait qu’après des siècles de déférence à un idéal néo-platonicien de perfection notre modernité ait choisi de couper toute référence à la perfection, et partant se soustraie aux jugements qui prétendraient évaluer les œuvres humaines en termes normatifs d’imperfections. Le présent colloque fait l’hypothèse inverse: et si l’imperfection était une condition nécessaire à l’œuvre d’art ? -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Sprachwissenschaften
André Gide et la réécriture, ou l'œuvre comme carrefour
Le colloque se propose de revenir sur les enjeux, à la fois poétiques et herméneutiques, engagés par cette écriture au « second degré » : il engage une réévaluation de l’œuvre de Gide, « carrefour » où un écrivain porté aux débats et aux échanges culturels (à Pontigny ou à Colpach) tisse et croise textes et idées fondatrices de notre imaginaire et de notre culture. -
Louvain-la-Neuve
Fachtagung - Geistesgeschichte
Un « vieux différend » : le L/logos, le(s) L/livre(s), la Philosophie. Sur l’ouvert et l’origine
Le logos n’a son site que dans ses contextes et ses intertextes, puisque l’histoire l’a rendu pluriel par une accumulation de textes, qui demeurent pour nous à l’état de traces, parfois de vestiges. À chaque moment surchargé d’une nouvelle signification, sorte de palimpseste ouvert à tous les grattages, le logos comme « dire » ou comme « parole » connaîtra pourtant de nombreuses transmutations ou métamorphoses. Mais de quoi donc le logos est-il en fait le nom ? C'est la question programmatique de cette journée d'étude du samedi 28 avril 2012. -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Roussel, hier, aujourd’hui, va tenter, à partir d’un état des lieux « post-traumatique » de la découverte, de relancer une approche de cette œuvre majeure, pour viser une connaissance renouvelée de ses processus génétiques, et de ses avant-textes, pour appréhender les manifestations de son imaginaire, pour analyser sa poétique spécifique et interroger les différentes lectures et usages que les créateurs des horizons les plus variés en ont fait, afin de tenter, une fois encore, de la situer dans l’espace littéraire contemporain en constante redéfinition. -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Textique : pour un écrit publiable
La textique est une discipline nouvelle, inaugurée en 1985 au Collège international de philosophie de Paris, visant à établir une théorie unifiante des structures de l’écrit. -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Geistesgeschichte
Les pluriels de Barbara Cassin
La rencontre de perspectives diverses sur le travail en cours de Barbara Cassin, philologue et philosophe, éditrice du Vocabulaire européen des philosophies, vise à élucider ce que signifie, aujourd’hui, agir en philosophe, dans la confrontation permanente avec ce qui se cache dans le langage. Le travail sur la sophistique réalisé lors du colloque à Cerisy de 1984 servira de matrice à l’ensemble, mais cette fois à partir du contemporain. Quand parler en dit plus et en fait plus que « parler de » et « parler à », dans le plaisir de parler et l’acte d’écrire, on interrogera un langage qui agit autant qu’il exprime, jusque dans la psychanalyse. Peut-on être « philosophe et » : philologue et philosophe, poète et philosophe, écrivain et philosophe, plasticien et philosophe, femme et philosophe, et comment peut-on l’être devant l’institution, l’évaluation ? -
Cerisy-la-Salle
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Textes, documents, œuvres : autour de François Rastier
Le présent colloque invite à dialoguer à partir des travaux de François Rastier, à en montrer les applications et les incidences dans divers domaines (études littéraires, linguistique, philologie numérique, sémiotique...). Ni bilan prématuré, ni hommage académique, il permettra d’exposer des travaux en cours et de préciser des recherches à venir, en laissant place aux débats sur les nouveaux observables, sur la méthodologie historique et comparative et sur l’épistémologie des sciences de la culture. -
Paris
L’homme, le témoin, l’écrivain
Il y a vingt-cinq ans, Primo Levi, témoin rescapé d’Auschwitz, disparaissait (le 11 avril 1987). Il laissait derrière lui une œuvre inachevée aussi bien testimoniale que littéraire, exceptionnelle par la perspicacité de sa démarche. -
Saint-Denis | Paris
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Sénèque, un philosophe homme de théâtre ?
Plusieurs synthèses importantes ont été publiées ces dernières années sur les tragédies de Sénèque, et l’on constate que de sérieux désaccords opposent toujours les commentateurs. Leurs différends portent sur la réalité de la mise en scène de ses pièces, sur leur composition et sur leur interprétation, jugée parfois incompatible avec la doctrine stoïcienne. L’objectif de cette table ronde internationale est de permettre à quelques spécialistes, français et étrangers, aux points de vue divergents, de discuter ensemble, de la manière la plus ouverte possible. -
Paris
Rythmes et croyances au Moyen Âge
Cette journée d’études a pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen Âge, et accueillera des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. -
Paris
Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike
L'« École de Gaza » : espace littéraire et identité culturelle dans l’Antiquité tardive
L’étude de l’activité littéraire dans la Gaza des Ve-VIe siècle de notre ère est un champ de recherche en pleine efflorescence. Au cours des dernières années, de nouvelles éditions de Procope de Gaza, Chorikios et Jean de Gaza sont parues ou en préparation, de même qu’une recension bibliographique couvrant la période 1930-2012, à paraître dans Lustrum. Le moment semble ainsi propice à la tenue d’un colloque international au cours duquel spécialistes confirmés, jeunes chercheurs et amateurs de la période pourront échanger leurs vues et faire avancer la compréhension de ce phénomène remarquable. -
Berlin
Esthétique, théorie et histoire
Dans l'histoire de la pensée esthétique, les travaux de J. G. Herder (1744-1803) ont une importance centrale. Herder est en effet un lecteur assidu des théories de l'art produites par les auteurs de l'Antiquité et par les penseurs européens des XVIIe et XVIIIe siècles. Contemporain de Diderot, Lessing et Winckelmann, inspirateur du jeune Goethe, Herder réfléchit tant sur l'histoire des arts que sur les fondements et limites de l'esthétique que Baumgarten, vers 1750, avait cherché à constituer en discipline philosophique à part entière. Le présent colloque cherche à éclairer les principaux textes que Herder a consacrés à l'histoire et à la théorie des arts. -
Paris
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
Peut-on penser une écologie culturelle ?
Genre, littérature, francophonie et théories post-coloniales : transits
« Chez l'écrivain, la pensée ne dirige pas le langage du dehors : l'écrivain est lui-même comme un nouvel idiome qui se construit […]. Le prosaïque se borne à toucher par des signes convenus des significations déjà installées dans la culture. La grande prose est l'art de capter un sens qui n'avait jamais été objectivé jusque-là et de le rendre accessible à tous ceux qui parlent la même langue. Un écrivain se survit quand il n'est plus capable de fonder ainsi une universalité nouvelle et de communiquer dans le risque. Il nous semble qu'on pourrait dire aussi des autres institutions qu'elles ont cessé de vivre quand elles se montrent incapables de porter une poésie des rapports humains, c'est-à-dire l'appel de chaque liberté à toutes les autres ».
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