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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Elizabeth Anscombe et la philosophie contemporaine

    Premier colloque international en France sur l'oeuvre très originale et multiple d'Elizabteh Anscombe (1919-2001), philosophe souvent citée mais mal connue, dont l'oeuvre inspire ou oriente de nombreuses recherches contemporaines en théorie de l'action, en philosophie de la psychologie, en éthique, en sémantique, et pour l'éspitémologie des sciences humaines en général. L'objectif de la journée est de proposer une vision relativement étendue de cette pensée dense et singulière, sans révérence exégétique mais avec le souci d'en comprendre la grande pertinence pour plusieurs débats contemporains.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Bulletin d'analyse phénoménologique volume 5 (2009)

    Le BAP sollicite actuellement, pour publication électronique dans le volume 5 (2009), des articles présentant des recherches originales et innovantes sur tout problème relevant de la philosophie phénoménologique.

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  • Lyon

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    L'islam et l'Occident à l'époque médiévale : transmission et diffusion des savoirs

    Les 11, 12 et 13 mars 2009, les laboratoires Triangle (UMR 5206), CERPHI (UMR 537) et Ciham (UMR 5648) organisent un colloque international à l’ENS-LSH (Lyon) conçu comme un moment de débat scientifique et d’échanges sur les enjeux sociaux de l’écriture de l’histoire, dès lors que l’on traite du monde arabo-musulman, de ses rapports avec les sociétés occidentales et, plus particulièrement, de la transmission des savoirs entre les deux mondes au Moyen Âge.

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  • Paris

    Seminar - Epistemologie und Methoden

    De la nouveauté

    Séances de séminaire portant sur l'analyse philosophique et historiographique de la notion de nouveauté. Analyses des enjeux épistémologique et ontologique de cette notion.

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  • Paris

    Seminar - Studien zur Wissenschaft

    Histoire de la médecine et des savoirs scientifiques sur le corps

    Programme 2008-2009. Centre Alexandre Koyré

    Programme 2009 du séminaire « Histoire de la médecine et des savoirs scientifiques sur le corps », animé par Jean-François BRAUNSTEIN (Professeur à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) et Rafael MANDRESSI (Chargé de recherche au CNRS, Centre Alexandre-Koyré). Le séminaire a lieu tous les mardis de 19 h à 21 h à l’EHESS (105 bd Raspail, salle 1). Il s’adresse aussi bien aux chercheurs et doctorants qu’aux étudiants de Master en histoire, en philosophie, en histoire et/ou sociologie des sciences et plus généralement en sciences humaines. Il est néanmoins ouvert à toute personne intéressée.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    La tragédie : poésie et action

    Semaine autour de la Tragédie à l'École normale supérieure

    Autour de trois représentations exceptionnelles des Sept contre Thèbes en partenariat avec l’Odéon, l'École normale supérieure (Paris) consacre une semaine à la tragédie, antique et moderne.

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  • Montreal

    Beitragsaufruf - Ökonomie

    Philosophies de gestion

    À l'occasion de la nuit de la philosophie — événement montréalais consistant en un marathon d'activités se déroulant sur une période de 24 heures consécutives —, l'association des étudiants au doctorat en administration de l'ESG UQAM organise un colloque sur le thème « Philosophies de gestion », la journée du 21 mars 2009.

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  • Compiègne

    Seminar - Geistesgeschichte

    Cognition, communauté(s) et technique : l’émergence et l’institution de normes

    Séminaire Interdisciplinaire de Philosophie, Sciences et Technologies Cognitives

    Réunissant des enseignants-chercheurs de l’UTC et des intervenants extérieurs français et étrangers, le séminaire expose et confronte dans une perspective interdisciplinaire, sur un thème renouvelé chaque année, les tendances actuelles des études cognitives. Le thème du séminaire de janvier 2009 est « Cognition, communauté(s) et technique : l’émergence et l’institution de normes ».

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  • Damaskus

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Damascius et le parcours syrien du néoplatonisme

    Le colloque « Damascius et le parcours syrien du néoplatonisme » se propose de mettre en valeur cette partie du patrimoine intellectuel et culturel de la Syrie, en explorant sa dimension proprement philosophique, la documentation épigraphique disponible, ses modes de transmission et son devenir jusqu’à l’époque arabe et, au-delà, jusque dans le monde médiéval latin.

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  • Lille

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Hommage à Jean Bollack

    Jean Bollack, professeur émérite à l'Université Charles de Gaulle – Lille 3 où il enseigna le grec de 1958 à 1992, aura 85 ans en 2008. L 'UMR « Savoirs, Textes, Langage » dont il est indirectement l'un des fondateurs et ses élèves ont décidé à cette occasion de rendre hommage à ses travaux d'helléniste en organisant en son honneur, dans son université, un colloque consacré à une discipline, un moment de l'histoire intellectuelle et des objets qui ont occupé jusqu'à ce jour une place privilégiée dans son activité de chercheur.

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  • Paris

    Seminar - Epistemologie und Methoden

    Les probabilismes

    Séminaire cournotien

    Le séminaire interdisciplinaire « Probabilismes » est destiné à croiser les hypothèses de travail et les pratiques de chercheurs qui font appel aux probabilités. Il doit être l'occasion pour ces chercheurs de confronter leurs approches, leurs usages et leurs interprétations. Les séances se déroulent suivant le principe d'une présentation puis d'une discussion (respectivement trente et quinze minutes), suivie d'un débat avec les auditeurs.

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  • Paris

    Seminar - Studien zur Wissenschaft

    Produire l'éthique : éthique, matérialisme et sciences

    Séminaire 2008/2009

    Produire l’éthique, c’est supposer qu’elle n’est pas donnée ni reçue, mais constituée dans et par la vie et les activités humaines. Le séminaire se propose d’interroger ces modes de production sous l’angle de leurs liens avec les sciences. Cela suppose de reconsidérer une division classique entre le champ scientifique et l’éthique, en discutant l’idée courante de neutralité scientifique. Un enjeu du séminaire sera donc d’examiner les usages, les effets et la portée éthiques de concepts construits selon une logique scientifique, qui, sans être pure de toute implication morale, n’a pas pour fonction première de résoudre des problèmes éthiques. L’intérêt d’un détour par la science pour penser la production de l’éthique réside dans la possibilité d’interroger précisément ses modes de constitution (biologiques, sociaux, médicaux, psychologiques, etc.) contre les traditions du commandement reçu ou senti dans l’intériorité d’une conscience transcendantale.

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  • Paris

    Kolloquium - Mittelalter

    1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge

    Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner.

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  • Paris

    Fachtagung - Epistemologie und Methoden

    La pensée de Gilbert Simondon peut-elle être utile à l’historien des techniques ?

    La technique, est-ce le même objet pour les philosophes et les historiens ? Y a-t-il un monde commun entre le monde philosophique et historique ? La pensée de Simondon peut-elle servir d'interface entre philosophe et historien ?

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Epistemologie und Methoden

    Histoires universelles et philosophies de l'histoire

    De l'origine du monde à la fin des temps

    Le Centre culturel de Cerisy-la-Salle accueillera du 1er au 8 septembre 2008 un colloque international sur les histoires universelles et les philosophies de l’histoire. Les récentes controverses sur la « fin de l’histoire » ou le « choc des civilisations » ont remis au goût du jour les vastes constructions intellectuelles qui prétendent expliquer la marche du monde et indiquer le sens de l’histoire. L’instrumentalisation idéologique, voire militaire, de ces interprétations ne rend que plus urgente la réflexion à leur sujet. Les débats porteront autant sur les grands acteurs et facteurs de l'histoire que sur les histoires universelles et les philosophies de l'histoire comme genres discursifs et pratiques savantes.

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  • Créteil

    Fachtagung - Studien zur Wissenschaft

    Journées sciences et fictions

    Littérature, discours scientifique et philosophie s’interpénètrent dans l’exploration des mondes possibles et de leur fondement, le monde commun. La fiction occupe également une place fondamentale dans l’interprétation du langage ou encore dans la théorie politique, l’utopie permettant de recréer le monde hors du temps et contre son temps. À l’heure où les sciences semblent bien souvent rattraper la science-fiction, une clarification du rôle de la fiction dans les pratiques scientifiques semble nécessaire. Ces journées sont organisées par Adinel Bruzan, Jean-Marie Chevalier, Raluca Mocan et Karl Sarafidis les lundi 5 mai et mardi 6 mai.

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  • Paris

    Fachtagung - Darstellung

    Actuel de la Shoah : témoigner de l'impensable en 2008

    Le mot Shoah passe comme signifiant dans la langue par le film de Claude Lanzmann, qui le premier a su, par son écriture filmique, par son geste créateur, enlever la victime du monde des assassins, et donner un cadre au réel des horreurs sans nom des disparitions collectives des Juifs d'Europe. Les horreurs produites dans ce crime de magnitude sans équivalent pénètrent la langue, les langues, les savoirs, la création, la poétique de chacun, instaurant un rapport à repérer pour notre subjectivité et notre lien au politique et à l'histoire contemporaine. Praticiens et créateurs de diverses disciplines sont ici sollicités pour interroger au plus vif de la parole, de la pensée, de l'image, les témoignages de ce qui reste irréductiblement inacceptable. Journées organisées par Psychanalyse Actuelle, Paris, ENS Ulm, 12-13 avril 2008

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  • Paris

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Perspectives éthiques et philosophiques

    Atelier interdisciplinaire sur les Bionanotechnologies. Deux à trois textes seront rapidement présentés par leurs auteurs au début de chaque session et feront ensuite l’objet d’une discussion avec plusieurs répondants issus de diverses disciplines puis avec la salle. Un livret comprenant un résumé des papiers sera disponible sur place. l'atelier est ouvert à tous.

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  • Vizille

    Kolloquium - Frühe Neuzeit

    Politiques du répertoire révolutionnaire

    Ce colloque qui réunira spécialistes d’histoire, de littérature, d’esthétique, de théâtre, de sciences politiques, de sciences sociales autour de la question des textes dramatiques pendant la Révolution française permettra de mettre en évidence la façon dont l’histoire en train de se faire s’inscrit dans les pièces de théâtre, envisagées non seulement sous l’angle des créations du répertoire révolutionnaire, mais encore des reprises du répertoire d’Ancien Régime, censuré et réécrit pour les besoins de la cause et en fonction des nécessités du moment.

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  • Nanterre

    Kolloquium - Darstellung

    À la rencontre de la danse contemporaine : résistances et porosités

    La danse contemporaine est ouverte à des pratiques qui lui sont a priori étrangères. Si elle se déploie indéniablement dans des corps en mouvement, on ne peut ignorer qu’elle est aussi traversée de sons, d’images et d’objets, qu’elle se prolonge en discours, prend place dans la cité... Pourquoi de telles rencontres ? Quels en sont les effets ?Est-ce le signe que la création chorégraphique émerge depuis une confrontation avec ce qui ne fait pas immédiatement danse ? La danse n’aurait-elle donc pas de médium propre ?

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