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  • Bruxelles

    Séminaire - Histoire

    Centre d'études et de documentation guerre et sociétés contemporaines (2009-2010)

    Séminaire du Centre d'études et de documentation guerre et sociétés contemporaines (CEGES) : Shlomo Sand, Christoph Brüll, Fabian van Samang, Gie van den Berghe et Clément Millon.

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  • Appel à contribution - Pensée

    Théologisation du politique et politisation du théologique

    La revue pluridisciplinaire de la Fondation Auschwitz de Bruxelles : témoigner entre Histoire et Mémoire (Paris, Éditions Kimé) publiera un dossier en janvier-mars 2011 consacré à la problématique du théologico-politique. Le dossier devrait permettre aux lecteurs de situer historiquement la question contemporaine des rapports entre théologie et politique, d’en comprendre la genèse et d’apprécier l’importance de celle-ci sur les enjeux du moment, pour finalement déboucher sur une mise en question de ce que peut bien signifier aujourd’hui, dans nos contextes, une dé-sécularisation des concepts profanes, à savoir un retour en force de la conceptualité théologique et du religieux dans le champ du politique.

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  • Tours

    Journée d'étude - Histoire

    Le Play, la réforme sociale et sa postérité dans les milieux catholiques

    Affinités et tensions

    L’historiographie leplaysienne connaît un profond renouvellement dont témoigne le colloque tenu en 2006 à l’École des mines à l’occasion du bicentenaire de la naissance de Frédéric Le Play (Antoine Savoye, Fabien Cardoni (dir.), Frédéric Le Play. Parcours, audience, héritage, Paris, École des mines, 2007). Cette journée continue d’explorer des voies nouvelles en s’intéressant à la réception de la pensée de Le Play dans les milieux croyants. Les historiens du religieux « croisent » en effet sans cesse la figure de Le Play et de ses disciples sans que l’on dispose véritablement d’études un peu fouillées et systématiques sur le sujet.

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  • Bruxelles

    Journée d'étude - Langage

    Les théories du complot et leur puissance persuasive

    Journée d'étude autour de Pierre-André TAGUIEFF (CNRS-Cévipof) - Université Libre de Bruxelles

    Les équipes du GRAL et du CIERL de l’Université Libre de Bruxelles auront le plaisir d’accueillir, le mardi 19 mai 2009, Pierre-André TAGUIEFF (CNRS, CEVIPOF) pour une Journée d’étude consacrée à ses travaux. Cette rencontre a lieu dans le cadre du Séminaire en Rhétorique sur les « Théories du complot et leur puissance persuasive » , et prend place au sein du projet ARC (Action de Recherche Concertée, 2008-2013) du CIERL : « La religion de l’autre. Lecture et interprétation de l’altérité religieuse dans l’islam, le christianisme et le judaïsme, de l’Antiquité tardive à nos jours. »

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Colloque Hans Blumenberg

    Réalisé dans le cadre institutionel du programme de formation

    Parmi les grandes figures de la philosophie allemande du XXe siècle, Hans Blumenberg (1920-1996) occupe assurément une place à part. Issu de la mouvance phénoménologique, il n'a rejoint aucun des courants théoriques qui ont dominé les débats d'après guerre. Son opposition à toute vision totalisante de l'histoire, qu'elle privilégie l'idée de progrès ou de déclin, l'a conduit à prendre ses distances avec la plupart des positions défendues. Ce sont les idées développées dans l'article intitulé "Paradigmes pour une métaphorologie" (1960) qui commandent, tout en ce précisant chemin faisant, les analyses historiques des métaphores que l'intelligence humaine crée, transmet et transforme afin de résister à la pression du réel et d'instaurer l'écart nécessaire à son épanouissement existentiel.

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  • Paris

    Colloque - Épistémologie et méthodes

    Hermann Usener et ses suites

    La reconfiguration des savoirs à l'aube du XXe siècle

    L’œuvre de Hermann Usener, professeur de philologie à Bonn qui fut à l’origine d’une école aussi importante que diverse, a singulièrement peu retenu l’attention des chercheurs. Elle a pourtant profondément marqué la sociologie durkheimienne, la conception warburgienne de l’histoire de l’art, l’histoire des religions, l’ethno-anthropologie naissante ou encore l’histoire des mythes et des légendes populaires. Elle illustre donc bien la manière dont la philologie a alimenté de nombreux champs du savoir.On explorera les relations scientifiques de Usener avec un certain nombre de contemporains, comme Wilhelm Mannhardt, Walter Otto, Wilhelm Dilthey, Friedrich Nietzsche, Ulrich von Wilamowitz, afin de comprendre comment le paradigme scientifique lié à son oeuvre a pu marquer des domaines en principe aussi différents que la sociologie et l’histoire de l’art, et rayonner en Allemagne comme en France.

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  • Paris

    Appel à contribution - Représentations

    Septième journée d'études sur l'actualité de la recherche en histoire de l'art italien

    L'Association des historiens de l'art italien (A.H.A.I.) organise la septième journée d'études sur l'actualité de la recherche en histoire de l'art italien. Cette initiative biennale, mise en place en 1994, est consacrée à la présentation des travaux universitaires liés à l'art italien du Moyen-Âge à nos jours. Elle souhaite permettre aux jeunes chercheurs - dont les thèses ont été récemment soutenues ou sont en voie d'achèvement - de faire connaître leurs recherches.

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  • Paris

    Séminaire - Religions

    Croyance et incroyance dans l'Europe de la Révolution et du XIXe siècle

    Religion et Révolution française : histoire et mémoire (XVIIIe – XIXe siècles)

    Programme du séminaire de Philippe Boutry, directeur d’études, professeur à l’université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne et de Dominique Julia, directeur de recherches émérite au CNRS.

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  • Paris

    Colloque - Épistémologie et méthodes

    Ignác Goldziher (1850-1921). Un classique des études orientales ou un autre orientalisme

    Tantôt considéré comme le fondateur de la « science de l’Islam » (Becker), le plus grand orientaliste de son époque (Irvine), appelé à la rescousse lorsqu’il s’agit de comprendre l’influence que les conceptions personnelles ou les émotions exercent sur l’activité scientifique (Waardenburg), Ignác Goldziher est devenu un objet central de toutes les histoires de l’orientalisme. Une place de choix lui revient également dans la redécouverte des orientalismes d’Europe centrale et orientale. Moins connu en France aujourd’hui, il y fut pourtant traduit et très apprécié à l’époque. Ce colloque entend étudier son œuvre scientifique en rapport avec le contexte scientifique de son époque pour mieux comprendre l’originalité de ses approches et analyser la réception complexe à laquelle elle donne lieu jusqu’à aujourd’hui, notamment dans le contexte des débats entourant l’ « orientalisme ».

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  • Paris

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge

    L'équipe de recherche du Groupe d'anthropologie historique de l'Occident médiéval (EHESS-CNRS) souhaite ouvrir à nouveau le dossier des formes dialoguées dans les exemplaires médiévaux. Le dialogue, tout autant présent dans l'organisation des recueils que dans la structuration des récits, joue un rôle prépondérant dans la rhétorique exemplaire du Moyen Âge. Il s'agira alors de mieux comprendre les fonctions de ces dialogues et voir de quelle manière ils inter-agissent avec les différents milieux sociaux et culturels dont ils sont issus.

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  • Pau

    Journée d'étude - Histoire

    Les pasteurs et leurs écrits

    Dans le cadre des journées biannuelles d'études sur l'histoire du protestantisme moderne, est organisé une rencontre à Pau autour des pasteurs réformés. Ils seront vus comme des intellectuels, ou au moins des écrivains puisque ce sont leurs écrits qui seront examinés. Nous tenterons de faire le point sur les différents types d'écrit, en couvrant toute la période moderne.

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  • Moncton

    Appel à contribution - Études du politique

    Des apories de l’universalisme aux promesses de l’universel

    Chantiers pour une réflexion

    Le groupe de recherche interdisciplinaire sur les cultures en contact (GRICC) de l'Université de Moncton lance un appel de communications pour un colloque international sur le thème : « Des apories de l’universalisme aux promesses de l’universel ».

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    1108-2008. L’influence et le rayonnement de l’école de Saint-Victor de Paris au Moyen Âge

    Colloque international du CNRS pour le neuvième centenaire de la fondation de Saint-Victor, du mercredi 24 au samedi 27 septembre 2008, à Paris, Collège des Bernardins, 18-24 rue de Poissy, 75005. En 1108, Guillaume de Champeaux, abandonne la direction de l’école cathédrale de Paris pour mener, avec une poignée d’étudiants, une vie d’ermite sur les pentes alors désertes de la Montagne Sainte-Geneviève. En quelques dizaines d’années, le groupe de scholares devient une puissante abbaye de chanoines réguliers et l’une des écoles les plus remarquables de l’occident médiéval, par la stabilité d’une longue lignée de maîtres, la diversité des domaines où ils se sont illustrés et l’étendue de leur fécondité jusqu’à la fin du Moyen Age. Neuf siècles après la fondation de Saint-Victor de Paris, cette fécondité multiforme continue d’étonner.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)

    Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Haskala et Aufklärung. Philosophes juifs des Lumières allemandes

    On reconnaît souvent dans le XVIIIe siècle allemand l’époque bénie et révolue d’une véritable symbiose des cultures philosophiques juive et allemande. Les figures de Moses Mendelssohn et de Salomon Maïmon sont sans doute les plus célébrées sinon les plus représentatives du mouvement de la haskala, les « Lumières juives », mais d’autres penseurs moins connus, tels Lazarus Bendavid, Markus Herz etc. y jouent un rôle important. L’ambition du colloque est de faire un état des lieux des recherches internationales sur la haskala en Allemagne, en s’attachant à mettre en évidence la richesse et la diversité de la pensée juive de l’Allemagne du XVIIIe siècle et l’importance de sa contribution aux grands débats philosophiques du siècle.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Le sang dans la France médiévale

    La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X).

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  • Gand

    Appel à contribution - Représentations

    Orientations - Histoire culturelle

    Inaugural Conference of the International Society for Cultural History

    Dans un colloque - qui signifiera le point de départ de la International Society for Cultural History fondée lors d’un colloque sur l’histoire culturelle à Aberdeen en 2007 - s’attaquera à des questions de définition. A partir des travaux fondamentaux de Catherine Belsey, de Peter Burke, de Lynn Hunt, de Philippe Poirier et de Pascal Ory, le colloque tentera de définir la nature exacte de l’histoire culturelle. Quels disciplines, quels paradigmes constituent « l’histoire culturelle ». A-t-on vraiment besoin de cette étiquette ? Et comment la comprendre ? Y a-t-il des histoires culturelles, « nationales » distinctes (britannique, française, allemande, italienne, …) ? Si oui, comment comprendre ces différences ? Comment peut-on enseigner l’histoire culturelle?

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  • Duras

    Appel à contribution - Moyen Âge

    Singularités occitanes : langue, culture, civilisation

    Colloquia Aquitana IV - 2008

    Les Colloquia Aquitana IV – 2008, quatrième rencontre internationale organisée par La B.I.R.E. dans le Département du Lot-et-Garonne au Château des Ducs de Duras (F-47120) et à la Salle des Fêtes de Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les Singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre.

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  • Appel à contribution - Époque contemporaine

    Twentieth-century Dictatorships and Religion

    Topics could include European fascist and non-fascist dictatorships and their relationship to religion, especially to the Vatican, the fate of religion and religious institutions under Communist regimes, the position of Christianity in Maoist China and in Asia, religion and dictatorship in Africa and South America, ... Proposals for contributions on the topics suggested above, or, in general, on topics relating to the theme of ‘dictatorship and religion’, are invited. It is envisaged that a ‘dossier’ of 5 to 10 papers will be published in the Historia Actual Online Autumn 2008 edition.

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  • Tours

    Appel à contribution - Religions

    Les abbayes martiniennes en Europe

    Le paysage monastique en Occident au IVe siècle fut lié, sans exclusive, à la personnalité de Martin de Tours : la fortune de la spiritualité martinienne, ses liens avec les grandes abbayes médiévales de Cluny ou Fleury et le devenir sur la longue période des abbayes martiniennes en France et en Europe sont autant de directions d'étude pour le colloque qui se tiendra à Tours en novembre 2008.

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