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Toulouse
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
Carnaval, politique et comédie grecque
Bilan et perspectives
Il s'agira, d'une part, de discuter des origines rituelles de la comédie ancienne et de son articulation avec l'histoire des idées politiques et, d'autre part, de produire une nouvelle somme sur la question de l'opposition entre l'interprétation ritualiste et l'interprétation politique des sociétés anciennes. -
Montpellier
Conference, symposium - Language
Libanios, le premier humaniste
Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ
Sous plusieurs aspects, Libanios fait figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive, presque égalé aux auteurs classiques par les Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la Renaissance et au début de l'âge classique. -
Paris
La rhétorique littéraire et la rhétorique philosophique
Journée d'études à l'occasion de la parution du livre « Literary and Philosophical Rhetoric in the Greek, Roman, Syriac, and Arabic Worlds », F. Woerther (éd.), Europaea Memoria, Reihe I: Studien, Band 66, Hildesheim, Olms, 2009. -
Tours
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
Amis et ennemis en Grèce antique
Le colloque « Amis et ennemis en Grèce antique », organisé par l’équipe Mondes Anciens du CeRMAHVA (EA 4247), aura lieu à l’Université François-Rabelais, le 16 et le 17 mars 2009. Il réunit pour une quinzaine de communications, sur quatre demi-journées, des littéraires, des linguistes et des historiens. En partant d’Homère pour aller jusqu’au IVe siècle avant J.-C., les différentes interventions permettent de reprendre l’examen d’un couple d’opposés bien connu de la critique, après les travaux récents menés sur la guerre dans le monde grec archaïque et classique, et en un moment où l’on s’intéresse de plus en plus à la peinture antique des émotions. Le but du colloque est de contribuer à éclairer le sens d’une opposition qui joue sur des plans multiples, qui s’articule sur les représentations anciennes du monde et qui amène à définir les contraires que nous traduisons couramment par « amis » et « ennemis ». On traite ainsi du sort réservé à l’ennemi vaincu, de la survivance des valeurs archaïques dans la cité et dans la réflexion politique, des conceptions et des définitions antiques de la philia. -
Paris
Conference, symposium - Thought
La tragédie : poésie et action
Semaine autour de la Tragédie à l'École normale supérieure
Autour de trois représentations exceptionnelles des Sept contre Thèbes en partenariat avec l’Odéon, l'École normale supérieure (Paris) consacre une semaine à la tragédie, antique et moderne. -
Besançon
Study days - Prehistory and Antiquity
Autour des scholies de Pindare II : interprétation, histoire, spectacle
Cette année encore l'équipe de traduction des scholies de Pindare organise une Table ronde :« Autour des scholies de Pindare II : interprétation, histoire, spectacle ».Les thèmes abordés cette année visent à mettre en valeur la créativité poétique de Pindare telle qu'elle se présente de façon implicite ou explicite dans les commentaires des scholiastes,telle qu'elle est décrite ou appréciée par eux, en fonction du texte pindarique lui-même, avecson aspect musical et spectaculaire, et compte-tenu de ses arrière-plans référentiels,historiques, mythiques et culturels. -
Rhode-Saint-Genèse
Conference, symposium - Representation
Fortune iconographique d'Alexandre le Grand
À propos des tapisseries du XVe siècle avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes
Le colloque Fortune iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age : à propos des tapisseries avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes, qui s’inscrit dans le cadre des IVe Giornate Warburghiane, est organisé conjointement par l’Université de Gênes, le Palazzo del Principe Doria Pamphilj de Gênes et le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.À partir des textes consacrés par Aby Warburg aux tapisseries des Doria Pamphilj en 1913, ce colloque se donne pour objectif d’envisager la fortune littéraire et iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age, à travers tapisseries et manuscrits conservés. -
Lyon
Conference, symposium - Language
Modèles hellénistiques et réalités romaines
Reste-t-il une place pour l'irrévérence et cette irrévérence prend-elle une forme spécifique dans la poésie ? C'est la question que se pose ce colloque, qui entend y répondre en réunissant des historiens et des philologues, les premiers étant à même de préciser les enjeux poétiques, et les seconds d'analyser les ressources propres à la poésie. Ce colloque vient à la suite d'une table ronde sur le même thème. Mais alors que la table ronde concernait exclusivement le Haut-Empire, le colloque opère un détour par les modèles hellénistiques et va jusqu'à la latinité tardive, afin de mesurer le caractère plus ou moins universel et pérenne de ce qui apparaît bien, à l'époque augustéenne, comme une poétique de l'irrévérence voilée. -
Lyon
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaire
L’objectif général du laboratoire junior EMCA consiste à aborder dans une perspective nouvelle le concept de culture gréco-romaine, en remettant en question le caractère figé qu’on lui prête ordinairement, ainsi que l’uniformité d’un ensemble de savoirs et de repères identitaires qui seraient l’apanage d’une élite, sociale ou politique. L’opération de recherche projetée ici porte précisément sur le concept de modèles culturels, éléments de référence qui permettent de rassembler un groupe – peuple, entité sociale ou communauté littéraire – en définissant son identité. Un moyen qu’a une communauté pour se construire consiste à revendiquer comme sienne une figure érigée en modèle – ou à l’inverse à la rejeter en lui conférant le statut de contre-modèle. Par figure, nous entendons toute représentation – mentale, littéraire, ou inscrite dans un support matériel – d’un personnage, d’un type ou d’une catégorie générique. L’enjeu de ce colloque sera donc d’analyser l’élaboration de figures identitaires servant de repères aux membres d’une communauté. -
Besançon
Study days - Prehistory and Antiquity
Autour des scholies de Pindare
Traduction et commentaire, problèmes de méthode
Une équipe d'hellénistes de l'Université de Franche-Comté s'est lancée dans l'entreprise inédite de traduction de ces scholies (sur le texte grec établi par A. B. Drachmann pour la collection Teubner) : elle se compose de Cécile Daude, Sylvie David, Aurélien Lantaz et Claire Muckensturm-Poulle. Ces textes constituent une riche source documentaire pour l'histoire, la mythologie, la critique littéraire, la linguistique. Intéressants par la technique du commentaire mise en œuvre et par les multiples modalités de la reformulation, ils le sont tout particulièrement eu égard aux effets de sens induits par le dialogue entre le texte de Pindare et les éléments de la paraphrase. -
Besançon
Seminar - Prehistory and Antiquity
La perception du partage privé / public en Grèce ancienne
Pour une histoire des formes de pensée à l'œuvre dans les pratiques sociales
Projet IKD organisé par :MSH Claude Nicolas Ledoux de Besançon UMS 2913),Laboratoire de recherches philosophiques sur les logiques de l'agir (EA 2274),Institut des sciences et des techniques de l'Antiquité (ISTA, EA 4011) etPôle alpin de recherche sur les sociétés anciennes (PARSA) -
Lyon
Call for papers - Prehistory and Antiquity
Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaire
Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaireL’objectif général du laboratoire junior EMCA – des Modèles Culturels dans l’Antiquité – consiste à aborder dans une perspective nouvelle le concept de culture gréco-romaine, en remettant en question le caractère figé qu’on lui prête ordinairement, ainsi que l’uniformité d’un ensemble de savoirs et de repères identitaires qui seraient l’apanage d’une élite, sociale ou politique. L’opération de recherche projetée ici porte précisément sur le concept de modèles culturels, éléments de référence qui permettent de rassembler un groupe – peuple, entité sociale ou communauté littéraire – en définissant son identité.
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