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Strasbourg
Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles
Les deux journées d’étude (25 et 26 mai 2012) autour du thème Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles s'intéressent à l'impact culturel de la tradition protestante dans l'espace nordique et aux Pays-Bas dans une perspective contemporaine. Les interventions privilégieront une approche historique et sociologique la première journée, littéraires, philosophiques et culturelles la seconde. Les rencontres auront lieu au MISHA à Strasbourg. -
Montpellier
Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité
Artémidore et l'interprétation des rêves
Quatrième journée d'études
Le seul traité antique d’onirocritique préservé dans sa totalité est celui d’Artémidore de Daldis, auteur grec de la fin du IIe siècle de notre ère. Depuis septembre 2007, le Groupe Artémidore en a entrepris une nouvelle édition et traduction annotée. En mars 2009, il a organisé une première journée d’études autour de cette œuvre et de l’interprétation des rêves dans les civilisations du passé. Celle-ci sera la quatrième. -
Paris
Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre (XIXe-XXe siècles)
Les normes religieuses de genre, malgré l’apparente immobilité qu’elles confèrent aux principes du féminin et du masculin, sont confrontées aux revendications égalitaires, à la transgression et à la subjectivation des individu-e-s, et ce au sein d’un univers de sens androcentré et hétéronormé. Ce colloque, organisé par le programme Genre religions laïcités du Groupe sociétés religions laïcités (GSRL EPHE / CNRS) dirigé par Florence Rochefort, vise à interroger les résistances aux changements des mondes religieux autant que leur potentiel d’adaptation à des modèles alternatifs ou concurrentiels, dans des contextes de sécularisation, de laïcisation ou de dé-sécularisation. -
Bruxelles
Colloque - Époque contemporaine
L'accommodement raisonnable de la religion en Belgique et au Canada
Comparaison des contextes juridiques, sociaux et politiques
Que se passe-t-il lorsque des personnes observant une religion minoritaire demandent l'adaptation de règles générales ou de pratiques, afin de pouvoir pratiquer leur foi ? Comment les employeurs, les pouvoirs publics, les directeurs ou les fournisseurs de services réagissent-ils à de telles demandes ? Que stipule la loi en de pareils cas, et quels sont les arguments normatifs en faveur ou en défaveur de ce type de demandes ? -
Paris
Bible et morales dans la France du XIXe siècle
Les morales religieuses, fondées sur le Décalogue et portées par les croyances et les rites, l’enseignement et la prédication des trois confessions inscrites dans le « système des cultes reconnus » (catholicisme, protestantisme et judaïsme), tendent à perdre une partie de leur caractère d’universalité, d’autorité et de légitimité sur l’ensemble de la société au cours du XIXe siècle. Elles doivent désormais composer avec des morales séculières, nées dans le sillage de la philosophie des Lumières, qui accordent la part centrale à l’homme, à la société ou encore à la science et ne fondent plus leur éthique sur une législation révélée. Néanmoins si le lien entre la croyance et la morale tend à se défaire, la lecture de la Bible demeure une source d’inspiration pour les penseurs de tous horizons et la morale biblique imprègne encore très largement les discours et les actes. -
Paris
Rythmes et croyances au Moyen Âge
Cette journée d’études a pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen Âge, et accueillera des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. -
Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
Genre, sexualité et bioéthique en islam
Jusqu’à quel point la « nature » du corps « créé » peut-elle être modifiée ?
Les innovations médicales ont élargi considérablement le champ des possibles, en particulier en matière de sexualité et de procréation assistée. Jusqu’à quel point la « nature » du corps « créé » peut-elle être modifiée ? Il existe partout une tension entre l’autonomisation des individus, en quête de bien-être et d’épanouissement personnel, et l’ordre légal et moral édicté par les sociétés. -
Paris
Autour de l’âge séculier de Charles Taylor
Charles Taylor, philosophe québecois, est connu pour ses travaux sur l'identité moderne et le multiculturalisme. Avec l'un de ses derniers ouvrages A secular Age paru en 2007, il interroge la réalité et la signification données au phénomène de sécularisation dans le monde occidental. En sa présence, des chercheurs et intellectuels français vont discuter ses analyses au cours d'une journée d'étude. -
Angers
Bourse, prix et emploi - Pensée
Recrutement d'un(e) docteur(e) en théologie catholique ou en philosophie
Spécialité : éthique sociale et politique
La faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Catholique de l’Ouest (Angers) recrute un(e) docteur(e) en théologie catholique ou en philosophie. Spécialité : éthique sociale et politique. -
Paris
Les jésuites et la monarchie catholique, 1565-1615
Colloque international les 26 & 27 janvier 2012, organisé par Louise Bénat-Tachot (CLEA / Université Paris IV-Sorbonne), Pierre Antoine Fabre (CARE-CRH / EHESS), Pauline Renoux-Caron (CRES-LECEMO / Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3) et Cécile Vincent-Cassy (CRESC / Université Paris 13-Sorbonne Paris Cité). Ce colloque offrira une pluralité de perspectives à la réflexion ouverte par le libellé du programme de l'agrégation externe d'espagnols 2012 : « Les jésuites en Espagne et en Amérique espagnole, 1565-1615. Pouvoir et religion ». -
Chicoutimi
Appel à contribution - Sociologie
Colloque international et interdisciplinaire organisé par la Chaire d'enseignement et de recherche interethniques et interculturels (CERII) de l'Université du Québec à Chicoutimi (UQAC), en collaboration avec le Centre interuniversitaire d'études sur les arts, lettres et traditions (CELAT). Les 22 et 23 mai 2012 à Chicoutimi(Québec, Canada). Ce colloque porte sur les objets et les questionnements de la consommation halal en contexte d'immigration et d'islam minoritaire. Il réunira des chercheurs du Canada et de l'étranger pour échanger, à partir de différentes perspectives disciplinaires, sur les objets, les acteurs, les discours, les défis et les enjeux de la consommation de produits halal (aliments,cosmétiques, finance, boissons, immobilier, etc.) dans les sociétés occidentales. -
Montpellier
Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2012)
Le Centre interdisicplinaire d'étude du religieux (CIER), au sein de la MSH de Montpellier, organise, pour la seconde année consécutive, une série de rencontres autour du « corps, témoin du religieux – preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes reste poreuse. -
Strasbourg
Pluralisme religieux dans les cimetières
À l'instar de tous les services publics, le cimetière communal est régi par le principe de laïcité et donc de neutralité. Or, la prise en compte des convictions religieuses des défunts se fait de plus en plus à l'aune du pluralisme religieux. Le pluralisme religieux dans les cimetières interroge profondément le régime juridique mis en place à la fin du XIXe siècle et l'objectif est ici d'envisager une évolution en la matière. Cette étude se fera à la lumière des expériences d'autres États européens et du point de vue des communautés religieuses sur ce sujet. -
Villeneuve-d'Ascq
Guerre et clergés à l'époque contemporaine
L’École nationale des chartes et l'Institut universitaire de France avec le soutien de l’Institut de recherches historiques du septentrion (Université Charles de Gaulle – Lille 3), du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits (Université de Picardie – Jules Verne) et du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (CNRS-EPHE), organisent à Lille les 8, 9 et 10 novembre 2011 un colloque sur le thème de « Guerre et clergés à l’époque contemporaine ». -
Lyon
Anthropologie historique du protestantisme à l’époque moderne
L’approche anthropologique de l’histoire du protestantisme de l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle) est assez courante en Allemagne, aux Pays-Bas ou dans les pays anglo-saxons, mais elle a été peu pratiquée en France. Ce colloque international entend montrer tout l’intérêt de cette démarche, en présentant des études portant sur les pays francophones, le Saint-Empire et les Provinces-Unies, dans trois domaines : la culture matérielle ; l’espace public et l’espace privé ; le temps. L’enjeu est de renouveler l’histoire traditionnelle du protestantisme en cherchant à rendre compte des actions, des représentations, des sentiments et des émotions des réformés d’autrefois. -
Toulouse
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Protestantisme évangélique et diversité culturelle
Les flux migratoires et le dynamisme des christianismes du Sud ont profondément transformé, au cours des dernières décennies, la physionomie du protestantisme évangélique. Sa diversité théologique, accentuée par l’essor des mouvements pentecôtistes/charismatiques, s’entrecroise désormais avec une diversité culturelle tout aussi importante et il n'est pas rare qu'il se trouve engagé dans des processus de reformulation religieuse des identités culturelles, notamment en contexte diasporique. La journée d’étude du 19 octobre 2011, qui aura lieu à l’université de Toulouse II Le Mirail, sera l’occasion d’approfondir ces relations compliquées entre protestantismes évangéliques et diversité culturelle, qui concernent à la fois la gestion interne des églises et les rapports interreligieux dans les sociétés plurielles. -
Poissy
Au cœur de la laïcité : dialogue et tolérance
Commémoration du Colloque de Poissy, 1561 - 2011
Comment le colloque de Poissy de 1561, aux enjeux religieux et politiques, peut-il faire sens aujourd'hui, dans un contexte de république laïque ? D'un point de vue historique : rappel du Colloque de Poissy de 1561 et interrogation sur l'évolution et la conquête de la liberté de conscience. D'un point de vue sociétal : ouvrir des espaces de rencontre entre les chercheurs et les citoyens pour mesurer les enjeux d’un dialogue interculturel et interreligieux. Les interventions proposées par de grandes personnalités scientifiques évoqueront les problématiques liées à la loi de 1905, à la bioéthique, à l’éducation, à la place des femmes… et interrogeront les contours d’une pratique citoyenne pour aboutir à une meilleure compréhension mutuelle, un mieux vivre-ensemble aujourd’hui. -
Paris
Appel à contribution - Sociologie
Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre XIXe-XXIe siècles
Malgré l’importance reconnue des religions pour les questions de genre et la centralité du genre au sein des univers religieux, le champ de recherche qui croise Genre, religions et sociétés est encore largement à explorer. Pour confronter les recherches en cours et promouvoir cette problématique, le GSRL (Groupe sociétés religions laïcités EPHE / CNRS) propose d’aborder la question des normes religieuses à l’épreuve des mutations de genre. -
Paris
Les collections de la SMEP, Société des missions évangéliques de Paris
La bibliothèque du Défap organise le 1er juin 2011 une journée d’étude consacrée aux collections de la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP). Cette journée vise à mettre en lumière la diversité des recherches développées autour de ce fonds. -
Saint-Étienne
Monachisme et espaces monastiques en Rhône-Alpes, IVe-XIIe siècle
Regards croisés d'archéologie et d'histoire
Ce projet de rencontre se donne ainsi pour objectif trois principales directions: fédérer des études régionales sur le monachisme, jusqu’à aujourd’hui paradoxalement assez éclatées ; réunir historiens et archéologues, qui travaillent souvent avec des approches méthodologiques ou des cadres administratifs différents, autour de problématiques communes ; pour finir, élaborer une réflexion pluridisciplinaire qui permette d’aboutir à un premier bilan des récents acquis sur les formes et les stratégies d’implantation des réguliers dans l’espace Rhônalpin.
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