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Cuenca
La ciudad ante su identidad. La Península Ibérica en los siglos XIII al XV
La notion d’identité (politique) constitue actuellement l’un des référents intellectuels et explicatifs les plus puissants dans le domaine de la sociologie et des sciences politiques, mais aussi dans le secteur des études historiques. On prétend contribuer, au travers de cette notion, à une connaissance meilleure des formes de positionnement et de relation sociopolitiques des acteurs sociaux, en partant de la construction de leur « moi » (politique) dans leurs divers milieux spatio-personnels d’interaction et des cadres culturels à la base de leurs procédés de développement socio-politique. -
Beauvais
Les collégiales et la ville dans la province ecclésiastique de Reims, IXe-XVIe siècle
Colloque (Beauvais, 3-5 juillet 2009) : Les collégiales et la ville dans la province ecclésiastique de Reims, IXe-XVIe siècles, organisé par les équipes de recherches des universités d'Amiens, Limoges et Paris I : communications scientifiques, deux conférences grand public, trois visites-conférences. -
Nájera
Sixièmes rencontres internationales du Moyen Âge
Les sixièmes rencontres internationales du Moyen Âge, organisées par l'Excmo. Ayuntamiento de Nájera et le Groupe d'Histoire urbaine de l'Université de Cantabrie (Espagne), réuniront des spécialistes des universités d'Espagne, de France, du Royaume Uni et d'Italie, avec le but d'échanger des idées, des recherches en cours et des méthodes sur le sujet proposé : Bâtir la ville au Moyen Âge. -
Pau
Ab urbe condita. Fonder et refonder la ville : récits et représentations
Seconde moitié du Moyen Âge – premier XVIe siècle
Si les relations entre la mémoire urbaine, l’hagiographie et l’historiographie urbaines sont des champs déjà défrichés par les historiens médiévistes et de la première modernité, en particulier pour l’Italie et l’Allemagne, le thème du mythe des origines urbaines et ses déclinaisons (la fondation, le fondateur, les phénomènes de refondation, les enjeux, politiques, religieux, identitaires…) ont été en revanche jusqu’à présent peu étudiés, ou pas étudiés, en particulier pour la France méridionale et la péninsule ibérique. La seconde originalité de ce colloque est sa pluridisciplinarité et son envergure trans-périodique. Il associera en effet des historiens, des historiens du droit, des littéraires, un anthropologue… qui s’intéresseront autant aux textes, d’archives ou littéraires, aux images quel que soit leur support (enluminures, sceaux…). Il embrassera à la fois le Moyen Âge (de l’an mil à la fin du XVe siècle) et la première modernité (tournant XVe siècle – première moitié du XVIe siècle), moments où l’urbanité et la fabrique de la ville deviennent des points majeurs pour les sociétés européennes. -
Lyon
Les territoires urbains médiévaux
Clivages sociaux, juridiques, religieux
Le laboratoire junior VilMA (Histoire comparée des villes au Moyen Âge. Territoires, réseaux, identités) de l'ENS LSH consacre sa quatrième journée d'étude aux discontinuités des territoires urbains au Moyen Âge. La ville médiévale peut en effet se présenter comme une mosaïque de collectivités politiques, sociales et religieuses juxtaposées, ce qui pose la question de l'unité politique et juridique de l'espace urbain. -
Pessac
Kolloquium - Politikwissenschaften
L’itinérance des cours (fin XIIe siècle-milieu XVe siècle) : un « modèle » ibérique ?
Dans la recherche sur les cours de la péninsule ibérique, les aspects culturels, l’organisation et les personnels ont focalisé l’essentiel de l’attention. Il y a eu d’abondantes études des itinéraires, mais peu d’approches systématiques de l’itinérance de la cour. Les royautés de la péninsule ibérique, en dehors peut-être de celle de Navarre, en sont restées, jusqu’à la tardive promotion de Madrid comme capitale, à un exercice itinérant du pouvoir, lors même qu’elles étaient munies d’un appareil administratif non dérisoire, alors qu’ailleurs en Europe, l’exercice itinérant du pouvoir évolue de l’Itinerarherrschaft à la Residenzherrschaft Résidence, capitale, centre d’administration se différencient, l’ERPI se propose de suivre le couple itinérant casa i cort dans son fonctionnement, ses contraintes, sa logique et son évolution. -
Paris
Le gouvernement des communautés politiques à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVe siècle)
Entre puissance et négociation : État, ville, finances
En hommage à Albert Rigaudière, professeur émérite à l'Université Panthéon-Assas, membre de l'Institut, trois journées d'études et d'échanges scientifiques sont organisées en collaboration avec l’IGPDE-CHEFF, l'Université Panthéon-Assas et l'Institut de France. Abordant successivement les trois volets de la fiscalité, de la construction étatique et du gouvernement urbain, une trentaine de chercheurs internationaux croiseront leurs sources et leurs questionnements pour tenter de mieux saisir les acteurs, les pratiques et les enjeux de l’organisation et du fonctionnement des pouvoirs urbains : comment légitimer l’impôt ? Quel est le discours fiscal des élites ? Quels sont les hommes qui gouvernent les finances ? En quels termes le corps politique est-il pensé ? Quelles sont les voies de la construction étatique ? Qu’est-ce qu’une ville au Moyen Âge ? -
Montpellier
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Le châtiment des villes dans l'espace méditerranéen de l'Antiquité à la Révolution française
Il est bien connu que, parmi les plus anciennes figurations de la ville, celles qui associent sa mise à mal aux prérogatives des toutes premières formes de pouvoir étatique alors émergent ne sont pas les moins significatives. Or si bien des recherches récentes ont analysé en profondeur le rôle des rituels urbains, elles ont laissé de côté l’un des marqueurs les plus symptomatiques du caractère unitaire et corporel de la ville, à savoir son châtiment collectif, qui n’a pas encore fait l’objet d’une approche comparatiste sur la longue durée. -
Paris
Les métiers de la parole (XIIIe-XVIIe siècle)
Apprentissage, pratiques didactiques et transmission des savoir-faire techniques (Occident)
Au XIIIe siècle, une « parole nouvelle » se développe dans la prédication, la parole royale, l’enseignement universitaire, mais aussi par le poids grandissant des juristes et des gens du Parlement, comme par la renaissance éclatante du théâtre urbain. L’exercice des « métiers de la parole » qui apparaissent alors nécessite l’apprentissage exigeant de savoir-faire oratoires et de codes rhétoriques, dont la transmission et l’acquisition imposent des pratiques didactiques spécifiques, lesquelles ont peu retenu l’attention des historiens, plus préoccupés des questions de contenu pédagogique. Il s’agit d’interroger le temps qui existe entre la fin des études et la pleine maîtrise de la pratique professionnelle. L'existence d'une possible communauté de culture professionnelle entre les « métiers de la parole » n'a pas encore été envisagée : comment apprend-on son métier, quand l’exercice de celui-ci, bien que non manuel, nécessite un très grand savoir-faire technique ? -
Paris
Centre(s) et périphérie(s) dans le monde byzantin
Rencontre des doctorant(e)s en études byzantines
Les doctorants en études byzantines souhaitent se rencontrer pour échanger, confronter et présenter leurs recherches. Le thème retenu pour cette première rencontre, en septembre 2008 à Paris, est « Centre(s) et périphérie(s) dans le monde byzantin ».L’appel à communications s’adresse à tous les doctorants travaillant sur la civilisation byzantine, quel que soit leur domaine de spécialisation (histoire, histoire de l’art, archéologie, philologie, etc.). -
Straßburg
Ligues et espace (Allemagne-France, XIIIe-XVIe siècle)
Cette journée d'études internationale analysera les ligues et coopérations urbaines médiévales (France et Allemagne) sous l'angle de l'espace. Un premier niveau d'approche des ligues et de leur espace consistera à repérer les constructions géopolitiques des acteurs ligués. Ce qui passe par une réflexion méthodologique sur les outils cartographiques et sociologiques adéquats à l'étude historique des ligues. Un second axe d'étude s'attachera à saisir comment les ligues produisaient l'espace, au travers de leur rhétorique, leur fonctionnement et leurs réseaux de communication. -
Auxerre
La cathédrale Saint-Etienne d'Auxerre
Après plusieurs années de recherches historiques et archéologiques sur la cathédrale Saint-Étienne d’Auxerre, un colloque est prévu fin septembre 2007 pour présenter les résultats au public et aux scientifiques. L’importante restauration lancée en 2000 a fourni l’occasion de campagnes archéologiques de grande ampleur menées, sous l’égide du Centre d’études médiévales, par des archéologues, des historiens d’art et des doctorants attachés à ARTeHIS UMR 5594 du Centre national de la Recherche scientifique. Des campagnes de relevés des portails ont été faites avec la collaboration de l’Université de Stuttgart (Allemagne). Ce travail interdisciplinaire, réunissant plusieurs laboratoires CNRS et universitaires, est aujourd’hui unique en France. C’est en effet la première fois qu’un édifice aussi important est analysé avec des résultats pour certains spectaculaires, et dans une démarche qui pourrait servir de modèle méthodologique.
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