Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Saint-Martin-le-Vieil

Colloque - Moyen Âge

Grottes fortifiées et sites rupestres au Moyen Âge

Cinquième colloque de Saint-Martin-le-Vieil

L’Europe et le pourtour méditerranéen sont riches de grottes fortifiées et de sites rupestres dont nombre ont été étudiés à travers des préoccupations laissant trop souvent de côté une approche scientifique concernant le Moyen Âge. Néanmoins, les études concernant ce milieu se multiplient depuis une vingtaine d’années. Elles sont l’œuvre de chercheurs ayant des optiques différentes : historiens, chartistes, géographes, géologues, spéléologues ou archéologues. Ces travaux ont mis en évidence l’utilisation fréquente des cavités dans les fortifications ou les habitats médiévaux. De leur confrontation, commencent à poindre des problématiques originales enrichissant la question de l’économie, de l’évolution et des dynamiques d’occupation de ces structures au Moyen Âge.

Ivry-sur-Seine

Journée d'étude - Asie

Les ports des mers de l'Arabie et de la Perse, VIIe-XVIe siècle

Représentations idéalisées et réalités matérielles (textes – images – archéologie)

Journées d’étude du programme APIM (Atlas des ports et itinéraires maritimes de l’islam médiéval) dans le cadre de l’ANR MEDIAN, organisées par le laboratoire Islam médiéval (UMR 8167) et la BNF / Cabinet des cartes et plans, avec le soutien du CEFAS (Centre français d’archéologie et de sciences sociales de Sanaa) et de l’Agence nationale de la recherche (ANR), 7-8 octobre 2010. Ces journées s'organisent en deux ateliers : « L'iconographie portuaire : formation et évolution » / « Les grands ports du Golfe à la période islamique : nouvelles données textuelles et archéologiques ».

Poitiers

Colloque - Moyen Âge

Chevalerie et religiosité aux XIIe et XIIIe siècles

La chevalerie se mêle-t-elle inextricablement à la religion chrétienne ? Avant les années 1990, une telle perception semble universellement acceptée. Pourtant, l'apport de l'anthropologie montre qu'une certaine modération dans l'usage de la violence ou sa justification idéologique n'est pas exclusive à l'Occident médiéval et qu'elle répond à des mécanismes complexes qu'on ne saurait réduire à l'application du seul message évangélique. En outre, des pratiques de piété spécifiques à la noblesse peuvent être remarquées pour les XIIe et XIIIe siècles, ne serait-ce que par l'encadrement religieux supérieur de ses membres. La part de la religiosité dans les mentalités et conduites de l'aristocratie guerrière est ainsi au coeur de ce colloque.

City of London

Appel à contribution - Moyen Âge

Crusades, Islam and Byzantium

An Interdisciplinary Workshop and Conference

Interdisciplinary and international workshop and conference for young researchers and early career academics intended to identify, present and discuss new findings and approaches in the fields of Crusade, Islamic and Byzantine history.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

Le discours rapporté dans les formes narratives brèves ibériques

Dans le cadre de la journée d’études, on réfléchira aux emplois du discours rapporté dans les formes narratives brèves ibériques. Les récits brefs, de par l’extrême économie des moyens qu’ils déploient, représentent un champ d’observation particulièrement propice à l’étude des différents problèmes soulevés par ce mode de transmission indirect de la parole.Le huit novembre, on analysera la manière dont les rapporteurs transmettent le discours de quelqu’un d’autre dans leurs propres paroles. On étudiera ses modalités, son fonctionnement et sa place dans ces récits pour éclairer les aspects les plus importants de l’énonciation et les stratégies discursives et argumentatives des rapporteurs.

14 oct 2010	15 oct 2010	16 oct 2010
17 oct 2010

Luxembourg

Colloque - Histoire

Épigraphie, archéologie et histoire de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge, IVe-IXe siècle. L’actualité de l’archéologie

XVIe Journées Lotharingiennes – XXXIe Journées internationales d’archéologie mérovingienne de l’Association française d’archéologie mérovingienne (AFAM)

Le colloque visera à établir un dialogue entre historiens et archéologues, qui se déclinera en deux temps. D’une part, l’on procédera à une réflexion approfondie sur le matériau épigraphique en contexte archéologique. L’épigraphie sera comprise comme l’étude des inscriptions réalisées sur une multiplicité de supports matériels (principalement pierre et métal), en excluant le parchemin et le papier. On leur associera des inscriptions qui relèvent habituellement d’autres disciplines auxiliaires de l’histoire, comme la numismatique (monnaies) ou la sigillographie (anneaux sigillaires). On ne négligera pas les graffiti. D’autre part, ce colloque permettra de dresser un premier état des lieux de la recherche archéologique au Luxembourg et dans la Grande Région et de présenter les résultats de fouilles archéologiques récentes.

Paris

Colloque - Histoire

Substitution. Sens et pratiques dans la pré-modernité

Comment un mot, un objet ou une personne peuvent-ils en remplacer d’autres pour jouer le même rôle qu’eux dans une phrase, dans un espace donné ou dans une relation sociale ? La langue, les croyances, les pratiques judiciaires et politiques fournissent de multiples exemples de situations et parfois même de stratégies de substitution. C’est en croisant tous les domaines artificiellement distingués par les traditions savantes et dans une perspective résolument historique qu’on s’interrogera sur les formes et les implications de la substitution dans la société et la culture européennes. On tentera de repérer et d’interpréter d’éventuelles évolutions et mutations des conceptions et des pratiques de la substitution, dans des durées historiques qui, d’un domaine à l’autre, ne sont pas nécessairement synchrones.

Tours

Colloque - Histoire

Un passé pour quel avenir ? L’histoire des universités : quelles perspectives ?

Quelles perspectives l’histoire des universités ouvre-t-elle au futur des universités ? Quelles perspectives de recherches nouvelles pour l’histoire des universités ? À l'occasion du quarantième anniversaire de la création de l'université de Tours, et dans la conjoncture des réformes actuelles, cette rencontre locale de dimension internationale n'entend surtout pas commémorer, mais réfléchir et confronter : faire de l'histoire. Après, on verra. Peut-être moins subir ?

Nantes

Appel à contribution - Histoire

Nantes flamboyante, 1380-1530

Appel à contribution pour le colloque « Nantes flamboyante »

Bordeaux

Journée d'étude - Moyen Âge

Déplacer les morts

Ritualisation, voyages, funérailles, exhumations et réinhumations au Moyen Âge

Pourquoi déplaçait-on les morts ? Pour quels motifs, obligations ou contraintes ? Vers quelles destinations ? Quels moyens matériels étaient mis en oeuvre ? Comment gérait-on un cadavre ou des ossements ? La diversité des situations qui ont amené les hommes du Moyen Âge à déplacer les morts et les solutions apportées pour permettre ces déplacements, qu’ils aient été des cadavres encore frais, en décomposition avancée ou réduits à l’état de squelette, constituent un champ de recherche encore peu exploité. Ce séminaire, qui réunit archéologues, anthropologues et historiens, a pour objectif de proposer une première approche d’ensemble sur les formes et les enjeux des déplacements de corps morts au Moyen Âge en Europe occidentale.

Nancy

Colloque - Moyen Âge

Sciences et savoirs sous Charles V

Le laboratoire ATILF (CNRS/Nancy Université) organise un colloque international dans le cadre du programme européen ERC « Histoire du lexique politique français ». Le colloque s'intitule « Sciences et savoirs sous Charles V » et aura lieu à Nancy les 2 et 3 décembre 2010.

Nantes

Colloque - Moyen Âge

Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle

Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche.

Lyon

Colloque - Moyen Âge

Obéissance et désobéissance dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge

colloque international

Une approche pluridisciplinaire (histoire, littérature, linguistique) des différentes manifestations médiévales de l'obéissance (autorité politique, soumission, norme, asservissement...) et de la désobéissance (insurrection, résistance, transgression...) dans les royaumes ibériques.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Histoire

Pratiques religieuses et livres d’heures dans les sociétés de l’Europe méridionale

Colloque international de l' UMR 5670 TELEMME et l'UMR 5648 CIHAM

Dans les sociétés de l’Europe méridionale, l’intensification du culte de la Vierge et la recherche de la Rédemption se concrétisent par des pratiques dévotionnelles multiples, dont certaines ne sont pas imposées par l’Église. La récitation habituelle des Heures – psaumes, prières et oraisons – par les laïques, en particulier les femmes, n’a longtemps été attestée ici que par la conservation de quelques beaux livres des familles princières et aristocratiques, alors que son usage en Europe septentrionale est large. Des recherches récentes ont mis à jour des manuscrits plus modestes. La diffusion de ces livres de prières, leur usage et leur insertion dans l’ensemble riche et varié des pratiques religieuses méridionales, les formes nouvelles de spiritualité qu'ils reflètent sont au cœur de ce colloque.

Sens

Colloque - Époque moderne

Faïences et majoliques du XVe au XVIIe siècle

Pour un bilan des connaissances à partir des découvertes archéologiques en France et en Belgique

Dix ans après le colloque d’Anvers, la table ronde de Sens se propose de renouveler l’enquête à la lumière des fouilles nouvelles qui, en de nombreuses régions de France mais aussi en Belgique, ont porté sur ces périodes. En prenant en compte le XVe siècle, on évoquera également la question des importations de faïences lustrées espagnoles.Deux thèmes seront illustrés par les communications proposées dans cette table ronde : celui de la production et celui de la consommation des majoliques qui seront abordés selon une triple perspective spatiale, sociale et fonctionnelle.

Bucarest

Colloque - Moyen Âge

Matérialités et immatérialité de l'église au Moyen Âge

Partant du constat qu’il n’y a pas de distance infranchissable entre la matière et l’immatérialité, entre l’humain et le divin, il s’agit de savoir ce que le Moyen Âge entend par immatérialité et comment le lien se fait avec la matière. Comment aussi la matière est reçue et travaillée comme une potentialité de son contraire. Tout en évitant de confondre les deux pôles du matériel et de l’immatériel, on se gardera tout autant de les séparer, comme trop souvent on le constate quand les diverses sciences s’ignorent l’une l’autre.

Appel à contribution - Représentations

Parenté en images

Appel à contributions pour le numéro 10 d'Images Re-vues : « Parenté en images ». Pluridisciplinaire, ouvert à toutes les périodes historiques et aires géographiques, ce numéro privilégiera les dossiers qui invitent à repenser de manière critique la définition de la parenté.

Damas

Journée d'étude - Moyen Âge

États, cultures et différenciation ethnique dans le Proche-Orient médiéval

Loin d’être l’élément déclencheur de l’apparition de l’ethnicité au Moyen-Orient à l’époque moderne, les nationalismes des XIXe et XXe siècles ne sont qu’une reconfiguration des modes de différenciation en vigueur dès le Moyen Âge. Le Proche-Orient est un lieu d’ancrage et de passage de populations ethniquement différenciées (Arabes, Turques, Kurdes, Arméniens, Tcherkesses, Turcomans etc.). Les catégories ethniques - les ethnonymes - ont largement cours dans les littératures arabe, syriaque, arménienne, turque et par conséquent dans les sociétés du Proche-Orient médiéval.

dunkerque

Appel à contribution - Moyen Âge

Autour des Cent Nouvelles nouvelles : sources et rayonnements, contextes et interprétations

Les Cent Nouvelles nouvelles, œuvre anonyme rédigée à la cour de Bourgogne aux alentours de 1462, se distinguent à la fois par leur caractère précurseur et par leur ancrage profond dans la littérature européenne du Moyen Âge flamboyant. De fait, il s’agit là du premier recueil de nouvelles en langue française, conçu dans le cadre de la prestigieuse cour de Philippe le Bon, sur le modèle du déjà célèbre Décaméron de Boccace. L’un des objectifs prioritaires de ces rencontres internationales sera de mettre à l’honneur cette œuvre phare à laquelle aucun colloque scientifique n’a été consacré jusqu’à ce jour. Ces rencontres se voudraient par surcroît un espace de réflexion sur les origines et le rayonnement de la nouvelle à travers l’Europe médiévale et moderne.

Damas

Journée d'étude - Histoire

Les montagnes côtières de la Syrie dans l’Antiquité et au Moyen Âge II

Les participants au séminaire aborderont l’histoire des montagnes côtières de la Syrie en tenant compte de toutes les sources disponibles. Les résultats des travaux archéologiques récents leur permettront notamment de reconsidérer les textes littéraires et épigraphiques qui éclairent la question de l’occupation humaine de la région dans l’Antiquité et au Moyen Âge. Les communications dureront 20 mn et seront suivies de 10 mn de questions. Elles pourront être réunies dans un dossier soumis au comité de lecture de la revue Syria à l’automne 2010.

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