Inicio
Organizar
-
Marsella
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Les politiques patrimoniales, dans leur relation aux cultes, problématisent la disponibilité culturelle des références religieuses en régime de laïcité. Cette journée d’étude entend questionner l’entrelacement observable entre les notions de « culte » et de « patrimoine » en se basant sur le croisement et la mise en perspective des points de vue sociologiques, anthropologiques, historiques et communicationnels.
-
Villetaneuse | París
La dame de cœur. Patronage et mécénat religieux des femmes de pouvoir (XIVe-XVIIe siècle)
France, Espagne, Italie, Empire
Les femmes ont de tout temps entretenu des liens privilégiés avec le sacré, bien mis en lumière par les historiens du haut Moyen Âge. Ces réflexions méritent d’être poursuivies pour les époques postérieures : quel rôle jouèrent les femmes de pouvoir dans le domaine religieux ? Existe-t-il des dévotions ou des domaines d’intervention plus spécifiquement féminins ? Au-delà des bienfaits spirituels attendus, le mécénat et le patronage religieux des reines et des princesses était en effet l’un des modes d’expression privilégiés de leur pouvoir : fondations et offrandes participaient de leur identité et de leur prestige. Liens entre deux familles, entre deux espaces territoriaux, ces femmes participaient aussi à la circulation et à la promotion de nouveaux cultes, universels, dynastiques ou territoriaux.
-
Montreal
Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
La transnationalisation du religieux par la musique
La transnationalisation du religieux se traduit par une délocalisation et une relocalisation des croyances, rituels et pratiques religieuses qui se réalise au-delà du cadre national étatique, dans des espaces réels ou symboliques, et le plus souvent au moyen de nouveaux imaginaires et récits identitaires (Capone 2005). En étudiant la mobilité musicale et sa réception dans des contextes localisés, ce colloque se donne pour objectif de comprendre comment et sous quelle forme la musique « migre » conjointement aux cultes qu’elle accompagne, comment elle participe à la fabrique de sociétés plurielles et le rôle fondamental qu’elle joue dans l’invention et la réinvention des idées, des identités et des pratiques religieuses en contexte transnational.
-
Cambridge
Convocatoria de ponencias - Religiones
Occultism, Spirituality & Visual Culture
This two-day event is a collaboration between the Department of History of Art, University of Cambridge and the Arts University Bournemouth and is organised in association with the European Society for the Study of Western Esotericism. The conference seeks to investigate the formative role that occultism and magic have played in Western and non-Western visual and material culture. It aims to present original research in this feld as well as to establish a productive dialogue between academics with a particular research interest in occultism and visual culture. We invite proposals from a variety of disciplines and perspectives, provided that they present innovative insights into visual, symbolic or material aspects of the esoteric tradition.
-
Lovaina
Convocatoria de ponencias - Europa
Everyday Life Practices of Muslims in Europe: Consumption and Aesthetics
This workshop sets out to understand the everyday practices of Muslims living in Europe. The diverse and various (non)-religious daily life practices indicate the non-defined boundaries of Muslims whose practices can be a part of the stigmatised-open spaces in public discourses. Examining the relationship between Islam and liberal democratic values, it is important to note what kind of practices and daily life experiences are exercised in private-public areas, which also determine the views and public perception of Muslims. The identification of Muslims with one or another practice is not a simply neutral matter; this entails also an attachment to liberal, communitarian and civil meanings. Regardless of the daily life activities, these perceptions of Muslims face the challenge that Muslims are not a fixed group, but they share the same practices that others have and do. Food and eating practices, consumer way of life, marriage, salutations; these banal practices of everyday life are central to discover the subjectivity of Muslims, or in other terms, a sense of the self, a way of embodiment.
-
París
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Des êtres vivants et des artefacts. L’imbrication des processus vitaux et des processus techniques
Première journée d’étude : Océanie
L'objectif de cette journée d'étude est de réfléchir sur les relations existant entre les processus vitaux (croissance, reproduction, interaction avec l’environnement, etc.) et les processus techniques. En s’appuyant sur des données ethnographiques, l’idée est d’étudier les diverses modalités de l’articulation entre ces processus, dans des domaines tels que les mythes cosmogoniques, l’activité rituelle, les pratiques productives, l’incorporation d’artefacts par les humains ou encore l’imitation des processus vitaux par des artefacts.
-
París | Saint-Denis
Coloquio - Etnología, antropología
Esthétique, corporéité des croyances et identité
Septième colloque international d’ethnoscénologie
A l'issue du 6ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ?
-
Estrasburgo
Ciclo de conferencias - Psiquismo
Si l’on suit les sondages, la rencontre avec des fantômes est non seulement une possibilité largement envisagée, mais aussi une expérience fréquente. Simple écho à la fascination contemporaine pour l’au-delà ? Résurgence d’éléments culturels ayant traversé les sociétés et les siècles ? À travers quelques exemples, nous distinguerons l’approche clinique des "personnes hantées", selon le terme du prix Nobel de médecine Charles Richet (1922), en nous éclairant des travaux récents en psychologie anomalistique sur les facteurs favorisant les expériences de hantise et d’apparition. Voir des "personnes hantées" là où sont évoqués des "fantômes" oblige le clinicien à un positionnement spécifique face aux manifestations d’un insaisissable déréel.
-
París
Jornada de estudio - Religiones
Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions
Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance.
-
Tolosa
Coloquio - Etnología, antropología
matérialité, formes, action rituelle
L’ethnographie, qu’elle soit écrite ou qu’elle alimente des musées, regorge d’objets aussi évidents dans leur spécificité fonctionnelle ou symbolique que difficiles à nommer : rituels ? magiques ? forts ? sacrés ? et encore idoles, fétiches, reliques… Sans parler des matières consacrées, assez nombreuses par exemple dans les anciennes confessions chrétiennes pour que l’étrangeté de leur pouvoir supposé finisse par passer inaperçue. Partir de l’observation des rites conduit à élargir encore cet inventaire à des éléments présents également, mais d’une autre manière, dans la vie quotidienne. Dans ces univers où les choses ont des pouvoirs bien plus grands que l’efficacité reconnue en elles par la rationalité pragmatique, quel est donc le parcours qui les conduit à ce statut ? Comment les manipuler ou interagir avec elles pour qu’elles accèdent à une telle transfiguration ? L’objectif de ce colloque sera de revenir sur ces questions pour les examiner à la lumière d’hypothèses récentes susceptibles de les renouveler.
-
Convocatoria de ponencias - Sociología
Une société du sacré ? Désacralisations et re-sacralisations dans la société contemporaine
Revue Esprit critique
La revue Esprit critique souhaite voir explorées la plasticité du sacré et sa permanence derrière d’incessantes reconfigurations, dans des domaines aussi variés que la politique, les organisations religieuses ou parareligieuses, les NTIC (jeux vidéos et en ligne), les œuvres littéraires, les productions cinématographiques et télévisuelles, la mode, les rumeurs
-
París
Seminario - Etnología, antropología
Atelier des doctorants en anthropologie visuelle ADOCAV
Les étudiants en anthropologie qui font de l’image leur terrain d’étude (que ce soit à travers la pratique du cinéma documentaire, de la photographie, ou l'analyse d’œuvres et archives audio-visuelles) sont nombreux mais dispersés dans les différents centres de recherche de l'EHESS. La vocation de ce séminaire est de rassembler les étudiants en anthropologie visuelle dans une optique d'échange et d'approfondissement des travaux en cours, afin de créer une dynamique commune de recherche tout en respectant la pluralité d’approches, de méthodes et d’objets, propre à notre discipline. Notre objectif pour l'année 2012-2013 est de nous rencontrer une fois par mois, et de regrouper deux interventions d'étudiants, librement proposées en amont par des doctorants ou des étudiants de Master, en fonction de leur thématique commune.
-
París
Coloquio - Etnología, antropología
Mythes, rites et émotions : les funérailles le long de la route de la soie
Plusieurs chercheurs travaillant sur les émotions collectives et les rites de deuil se réuniront le 8 et 9 mars 2013, lors d’un colloque international à Paris VII, pour évoquer les émotions, rites et mythes funéraires en Europe, dans le Proche Orient et en extrême Orient. Les études porteront sur les documents écrits (littéraires et historiques), iconographiques (imprimés et manuscrits) et sur les manifestations anthropologiques, notamment dans les pratiques des cinq grandes religions. Ce colloque co-financé par la fondation du Japon accordera naturellement une importance particulière au Japon auquel sera consacré la seconde journée du colloque.
-
París
Une esthétique de la fantasmagorie
Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui
Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement, tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.
-
Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
Appel à contribution de la revue Civilisations
Le culte des ancêtres a longtemps été un des objets d’étude favori de l’anthropologie classique, africaniste tout du moins. Puis la mode s’en est perdue, peut-être parce que les lignages, dans le cadre desquels le culte s’effectuait, ont cessé d’être perçus comme des réalités stables et perpétuelles. Dans cette désaffection s’est peut-être perdue quelque chose qui était présent chez nos prédécesseurs, à savoir que le culte des ancêtres, ou vaudrait-il mieux dire la notion d’ancestralité, comportait des aspects touchant à la constitution de la personne, à la transmission entre générations, aux rapports qu’une société entretient avec son passé. Ce numéro spécial propose de repenser l’ancestralité en montrant comment ce phénomène persiste, en dehors des agencements familiaux. -
Tolosa
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Reliquiae : envers, revers et travers des restes
Traditionnellement la relique est définie comme « ce qui reste du corps des saints ». Par extension son nom est également donné aux objets ayant appartenu à un saint ou ayant été en contact avec son corps. Cependant, ne peut-on pas dépasser et entrevoir la relique autrement que dans le domaine religieux ? En effet, celle-ci est avant tout une trace, un fragment lié à l’absence, au deuil qui peut susciter une pluralité d’ancrages historiques, culturels et cultuels, n’excluant pas nombre de réappropriations relevant de corpus variés. À vocation résolument transdisciplinaire, cette journée d’études propose d’explorer plusieurs axes susceptibles d’interroger la contemporanéité de la relique. -
Lisboa
A imagem das religiões foi profundamente alterada durante todo o século XX sob a ação do Cinema. Os grandes textos sagrados passaram a ser plasmados no grande ecrã e milhões de fiéis de diferentes credos a ‘ver’ os episódios e as sagas das suas confissões como os imaginavam ou como lhes era oferecido pelas verdades doutrinais. Imagens igualmente conformadas pela ‘tradução’ cultural dos realizadores e dos guionistas. Esta capacidade de criação de uma parte importante da memória colectiva de comunidades religiosas permitiu ao Cinema afirmar-se como um meio indispensável para a afirmação, o confronto e o diálogo entre religiões. -
París
Convocatoria de ponencias - Religiones
Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions
Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ? -
Béziers
Colloque international « Communication du symbolique et symbolique de la communication dans les sociétés modernes et postmodernes » organisé par ESSACHESS et l’Open Research Center for International Applied Research Studies of Innovations in Communication (ORC IARSIC) sous la responsabilité scientifique de Céline Bryon-Portet et Mihaela Tudor à l’Institut des Technosciences de l’Information et de la Communication (ITIC), Université Paul Valéry de Montpellier 3 les 8 et 9 novembre 2012 à Béziers, France. Conférencier invité : Lucien SFEZ. -
Nantes
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Métabolisations de la « cohésion sociale »
Colloque international dans le cadre du projet « Dynamiques citoyennes en Europe »
Dans le cadre du projet Dynamiques citoyennes en Europe (http://www.dcie.net) nous invitons au colloque Métabolisations de la « cohésion sociale » qui aura lieu du 15 au 16 mars 2013. Doctorants, post-doctorants… seront invités à interroger à nouveaux frais la conflictualité de cette formule peu définie « cohésion sociale » (J. Donzelot). D’où provient, qu’apporte encore ce « quasi concept » (Caroline Guibet Lafaye) ? Quelles pratiques anciennes et nouvelles produisent une telle cohésion ? Les participants questionneront les multiples « Métabolisations de la cohésion sociale ». Le colloque sera clos par un débat commun confrontant les différentes positions développées durant ces deux journées. Les contributions seront publiées au sein de la revue en ligne « Droit de Cité ».
Filtros seleccionados
-
Antropología religiosa
-
Representaciones
Escoger un filtro
Eventos
- Pasados (200)
formato del evento
Idiomas
Idiomas secundarios
- Anglais (128)
- Français (10)
- Espagnol (4)
- Italien (4)
- العربية (2)
- Portugais (1)
- Euskara (1)
- Türkçe (1)
Años
- 2009 (6)
- 2010 (9)
- 2011 (12)
- 2012 (19)
- 2013 (25)
- 2014 (23)
- 2015 (13)
- 2016 (22)
- 2017 (22)
- 2018 (18)
- 2019 (24)
- 2020 (10)
- 2021 (6)
Categorías
- Sociedad (200)
- Sociología (40)
- Sociología del trabajo (1)
- Estudios de género (8)
- Deportes y ocio (2)
- Sociología urbana (1)
- Sociología de la cultura (16)
- Sociología económica (2)
- Etapas de la vida (2)
- Criminología (1)
- Etnología, antropología (200)
- Antropología social (35)
- Antropología cultural (74)
- Antropología política (27)
- Antropología religiosa
- Estudios de las ciencias (13)
- Estudios urbanos (2)
- Geografía (16)
- Historia (72)
- Historia urbana (2)
- Historia de las mujeres (6)
- Historia social (20)
- Estudios políticos (24)
- Derecho (2)
- Sociología (40)
- Pensamiento y Lenguaje (200)
- Pensamiento (39)
- Filosofía (19)
- Historia intelectual (14)
- Ciencias cognitivas (6)
- Religiones (128)
- Psiquismo (9)
- Psicoanálisis (3)
- Psicología (6)
- Lenguaje (30)
- Lingüística (5)
- Literaturas (23)
- Información (12)
- Representaciones
- Historia cultural (68)
- Historia del Arte (56)
- Patrimonio (30)
- Estudios visuales (30)
- Identidades culturales (71)
- Arquitectura (8)
- Educación (4)
- Epistemología y métodos (37)
- Pensamiento (39)
- Épocas (84)
- Prehistoria y Antigüedad (24)
- Prehistoria (1)
- Historia griega (6)
- Historia romana (6)
- Mundo oriental (6)
- Antiguo Egipto (3)
- Edad Media (28)
- Alta Edad Media (5)
- Baja Edad Media (7)
- Época moderna (28)
- siglo XVI (7)
- siglo XVII (7)
- siglo XVIII (1)
- Época contemporánea (27)
- siglo XIX (1)
- siglo XX (6)
- siglo XXI (6)
- Prospectivas (1)
- Prehistoria y Antigüedad (24)
- Espacios (65)
- África (12)
- África del Norte (2)
- África subsahariana (4)
- Américas (14)
- Canadá (5)
- América Latina (5)
- Asia (8)
- Medio Oriente (2)
- Asia Central (1)
- Mundo Indi (2)
- Sudeste Asiático (1)
- Extremo Oriente (1)
- Europa (36)
- Balcanes (1)
- Francia (4)
- Italia (2)
- Mediterráneo (10)
- Mundo germánico (3)
- Países bálticos y escandinavos (1)
- Suiza (1)
- Oceanía (2)
- África (12)
Lugares
- África (10)
- Asia (1)
- El viejo continente (154)
- América del Norte (11)
- América del Sud (1)