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Paris
Colloque annuel de l'Association française de sciences sociales des religions (AFSR)
La notion d’âme s’est trouvée confrontée depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle à une série de déplacements et de remises en cause, à l’épreuve des sciences humaines, des sciences de la nature et de la vie, etc. Sous le titre « Les politique de l’âme », le colloque 2010 de l’AFSR se propose d’examiner collectivement ces trajectoires contemporaines de l’âme, dans un cadre transdisciplinaire, en faisant l’hypothèse qu’on tient là un observatoire privilégié pour penser l'anthropologie des démocraties contemporaines. -
Montpellier
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Passeurs de patrimoine. Ethnographie et histoire des « personnes-ressources »
Pendant deux ans, de 2007 à 2009, à la Maison des sciences de l’homme de Montpellier, un séminaire pluridisciplinaire, « La production culturelle du territoire et du patrimoine en Languedoc-Roussillon » a eu lieu. L’objectif a consisté à envisager critiquement une continuité thématique concernant la connexion entre les modes de l’échange ethnographique, les usages publics et les élaborations patrimoniales de l’histoire culturelle régionale. En vue d’un développement de cette réflexion, le Cerce (Centre d'études et de recherches comparatives en ethnologie, EA 35 32, Université Paul-Valéry-Montpellier 3) organise un colloque : « Passeurs de patrimoine. Ethnographie et histoire des "personnes-ressources" » à la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier qui se déroulera en octobre 2009. Dans une perspective pluridisciplinaire, nous souhaitons élargir notre interrogation à d’autres contextes, français et internationaux. -
Cambridge
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Vers une histoire transnationale des organisations internationales : méthodologie / épistémologie
Colloque organisé par le Comité scientifique international pour le projet : Histoire de l'UNESCO
Le Comité scientifique international pour le projet : Histoire de l'UNESCO organise ce séminaire, qui s’intéressera en particulier à l’UNESCO à titre d’étude de cas et adoptera une vue plus large des questions méthodologiques en rapport avec l’étude de l’histoire des organisations internationales. Le séminaire se tiendra au Centre for History and Economics du King's College, Université de Cambridge, Royaume-Uni les 6 et 7 avril 2009. -
Paris
Débat sur les États-Unis d'Obama
États-Unis : une nouvelle destinée ?
À quelques jours de l’investiture du nouveau président des États-Unis, l’École Normale Supérieure (Paris) consacre une journée à un événement qui ne fait sans doute que commencer à marquer l’histoire. -
Migrations et immigration dans les pays nordiques
Appel à contributions revue "Nordiques" -
Lausanne
Kolloquium - Politikwissenschaften
Autour d'une souveraineté juive
À l'occasion du soixantième anniversaire de l'État d'Israël
L’année 2008 marquera l’anniversaire des soixante ans de l’État d’Israël. Les anniversaires sont traditionnellement des moments de célébration, mais aussi parfois de dénigrement. Le monde académique leur donne généralement la forme du bilan qui consiste à effectuer le solde, positif ou négatif, d’une entreprise. Peut-être n’y a-t-il pas d’entreprise dont les bilans creusent des écarts aussi profonds que le sionisme politique et son œuvre, l’État d’Israël. La souveraineté, définie comme la volonté d’être maître de son devenir, est l’ambition qui a accompagnée depuis sa naissance l’un des mouvements d’émancipation des Juifs appelé sionisme. Cela a fait soixante ans cette année, que des Juifs ont recouvré, ou inventé une forme nouvelle de souveraineté incarnée désormais dans un État. Ainsi un peuple monde, caractérisé par la dispersion et la structuration en communauté texto-centrée, s’est donné pour objectif de fonder un cadre politique assurant aux Juifs tout à la fois la sécurité politique et une vie normale. Notons que la souveraineté juive a constitué ici, une modalité particulière de la rencontre des Juifs avec le paradigme politique européen. C’est à l’examen des questions posées par ce projet émancipateur qu’entend s’attacher ce colloque. -
Aix-en-Provence
Expressions de la contestation
L’année 2008-2009 propose des séances qui s’ouvrent sur d’autres aires culturelles et s’intéresseront aux expressions filmiques de la contestation afin de montrer les tensions et les enjeux de domination à l’œuvre dans les sociétés du Sud. Pour l’année 2008-2009 le séminaire prévoit 10 séances et tente d’explorer du film comme expression de la contestation politique. Les politologues utilisent les films de fictions de manière plus exhaustive que par le passé et des doctorants seront invités à présenter leurs travaux d’analyses filmiques sur le cinéma comme source de compréhension des tensions à l’œuvre dans une société. -
Paris
Fachtagung - Geistesgeschichte
Penser le sublime au XXIe siècle
International Workshop I
L’histoire de la philosophie pense le concept du Sublime à partir de trois penseurs majeurs : Pseudo Longin, Immanuel Kant et Edmund Burke. Le Sublime, comme concept et pratique culturelle, occupe une place centrale dans l’entendement de la culture occidentale et investit le débat esthétique et éthique dans la recherche, la plus contemporaine, en sciences humaines et sociales. Au XXIe siècle, le Sublime réinvestit le monde contemporain et crée ainsi des interactions complexes entre différents domaines du savoir, notamment dans des disciplines telles que la philosophie, la littérature, la musicologie, l’histoire du cinéma, l’histoire, les sciences politiques, les sciences de la communication, l’architecture, les nouveaux médias etc. -
Kairo
Kolloquium - Politikwissenschaften
Les sciences sociales à l’épreuve du monde contemporain
Hommage à Alain Roussillon
Pratiquer les sciences sociales dans un monde qui se transforme est le thème fédérateur d’un hommage scientifique à Alain Roussillon. C’est également une manière de continuer à faire un bout de chemin avec un homme dont la disparition laisse ouverts nombre de chantiers de recherche. Hommage aux intuitions d’un chercheur et à ses travaux, les communications au colloque s’inscrivent dans les axes suivants : 1. formation des sciences sociales ; 2. voyages et circulations des hommes, des idées et des biens ; 3. réforme et identité ; 4. processus de patrimonialisation. -
Paris
Seminar - Politikwissenschaften
Séminaire du Laboratoire communication et politique (CNRS)
La séance du 19 mai 2008 du séminaire de recherche du Laboratoire communication et politique (CNRS) est consacrée aux rapports entre économie solidaire et démocratie.L'utopie n'est pas morte : elle s'est transformée. L'économie solidaire est l'exemple le plus abouti de cette nouvelle utopie. Quels sont les problèmes de communication que rencontrent militants et élus cherchant à promouvoir ce projet de société ? -
Reims
Les sociétés européennes du XXIe siècle face à leur passé
Colloque international (Reims 5 – 7 mai 2008)
La France est aujourd’hui malade de son passé. Certes, les enjeux de mémoire ont toujours été fortement présents au sein des sociétés humaines. Mais récemment, nos sociétés ont encore accru leurs soucis de mémoire pour les transformer en exigences de mémoire. Du débat sur l’entrée ou non du dernier Poilu au Panthéon à la polémique sur la prise en charge du souvenir de la Shoah par les enfants de l’école primaire, nous nous n’en finirions pas de citer tous ces miroirs du passé qui éclairent nos obsessions présentes.Ce rapport maladif au passé est-il une spécificité française ? Faire le point sur les principaux aspects de cette crise mémorielle en France, examiner comment les autres sociétés européennes ont abordé leurs propres interpellations historiques, découvrir aussi comment, dans l’Antiquité comme au Moyen-Age, on a géré ces héritages conflictuels, tel est l’objet du colloque international qui aura lieu à Reims du lundi 5 mai 2008 à 14h au mercredi 7 mai à la Médiathèque Jean Falala (près de la Cathédrale). -
Cambridge
Le droit et le waqf (fondations pieuses)
Nationalisations et le contrôle de l'État
Les présentations explorent le droit colonial vis-à-vis du waqf en tant qu'institution mais aussi les propriétés leur appartenant dans le monde musulman avant l'indépendence des pays colonisés. Dans l'objectif d'étudier le droit qui s'y adaptait ou qui s'adaptait par rapport au waqf, les contributions se concentrent sur des mécanismes légaux innovateurs ou des discussions qui ont eu lieu dans les pays concernés à l'égard du statu quo de waqf au moment des interventions coloniales à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. -
Paris
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
La parole politique des artistes
Appel à communication du colloque sur la "parole politique des artistes", qui entend favoriser les échanges entre disciplines et inciter aux comparaisons internationales. Nous inclurons au programme de cette journée des contributions éclairant différentes configurations politiques et différents états des « mondes de l’art » : notre intérêt pour la question de la transformation, sur la durée, du rapport des artistes au politique implique la prise compte de travaux le mettant en perspective historique. On souhaite également ne pas se limiter à certains types de pratiques de création ou de média artistiques, mais confronter des analyses diversifiées sous ce rapport. -
Brüssel
Les politiques culturelles dans les villes administratives
L'Université Libre de Bruxelles, le Comité économique et Social européen et le Centre International pour la Ville et l'Architecture organisent une journée de réflexion consacrée aux politiques culturelles dans les villes administratives. Cette journée vise a débattre des enjeux posés par une prise en considération d'espaces administratifs comme espaces culturels. La reconversion progressive de Bruxelles en "Capitale de l'Europe" interroge ce réchauffement de la froideur administrative et souligne l'intérêt du développement d'un travail comparatif avec d'autres villes spécialisées dans la fonction administrative ou d'autres espaces administratifs où s'insèrent des dispositifs culturels. -
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Penser l’obscurantisme aujourd’hui
Formes anciennes et nouvelles d’une notion controversée
Le terme d'obscurantisme revient régulièrement aujourd’hui dans un contexte où l’on parle beaucoup d’extrémisme religieux, de «choc des civilisations». L’usage de ce mot est associé bien souvent avec la religion. Or, cette association ne se préoccupe ni des pratiques religieuses multiples des individus, ni d’autres phénomènes qui pourraient également être qualifiés d’obscurantistes: le sexisme, le colonialisme, etc. Faut-il pour autant considérer l’obscurantisme comme un concept vide ? Penser l’obscurantisme, c’est engager une réflexion sur la notion elle-même, sur ses origines, son opacité. Mais c’est aussi, à partir de cette réflexion initiale, déterminer s’il est encore possible d’utiliser l’obscurantisme comme une catégorie opératoire pour définir certaines pratiques. -
Cachan
La journée d’études consacrée aux « espaces de l’Europe » a pour objet de questionner les dimensions multiples d’un processus dynamique d’intégration. La pluralité des frontières, des acteurs et des contextes conduit à explorer les espaces de l’Europe à plusieurs niveaux.Deux grandes thématiques structurent cette démarche. Nous explorerons tout d'abord les espaces de l'Europe à partir de la notion de frontières. Celle-ci renvoie aussi bien aux contours de l'Europe, qui en dessinent un « dedans » et un « dehors », qu’à ses frontières intérieures, qui posent la question des équilibres et des polarités en son sein. Nous appréhenderons ensuite les « espaces de l'Europe » à travers la question des échelles - du local au transnational - pour observer singulièrement les dynamiques des régions européennes, les ressorts des mobilisations communautaires et la construction des représentations de l'Europe. -
Grenoble
Le but du colloque est d'analyser l'acte de commémorer, les politiques mémorielles, les rites commémoratifs, à la fois d'une manière théorique, en faisant appel à la science politique, à l'ethnologie, à l'histoire, ainsi que de confronter ces approches théoriques aux réalités, notamment puisées dans le cas de la Seconde Guerre mondiale, et dans le cadre, non restrictif, des Alpes occidentales.
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