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Orsay
Penser et agir autrement avec l’intelligence artificielle ?
Ce séminaire interroge ce qu’apporte l’intelligence artificielle à la recherche. Ce sujet est multidimensionnel, abordant non seulement le domaine numérique, mais également les innovations, la médecine, la didactique... Les questions soulevées pendant ce séminaire seront organisées en six sessions de février à juin 2025.
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París
Perspectives féministes critiques sur et dans la philosophie
Quelles sont les apports de la pensée féministe à la philosophie ? Au lieu de s’intéresser à la manière dont les grands penseurs ont imaginé la femme ou de répertorier les femmes qui ont fait de la philosophie, ce séminaire pose la question de savoir comment la pensée féministe dans sa diversité a contribué à la philosophie, mais en a également défié ou reformulé les concepts, les approches ou des sujets.
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Cycle de rencontres en études juridiques
Parler du « droit dans tous ses états » est une façon pratique de mettre l’accent sur trois aspects : la polysémie de l’objet « droit », la diversité des formes juridiques et les frontières que la juridicité entretient avec d’autres formes sociales. Voilà un premier postulat : le droit n’est pas l’apanage des juristes ni de la science juridique, les formes de traitement des différends ne sont pas dans les seules mains des professionnel·l·e·s certifié·e·s par l’État de droit, même si cette dernière normativité est à bien prendre au sérieux étant donné son caractère hégémonique. Ce cycle de quatre rencontres interdisciplinaires (philosophie, droit et histoire) sera consacré à l'étude des rapports entre la forme juridique et les autres formes sociales (art, politique, économie, management). Il s'agira d'analyser les interactions normatives qui produisent des formes sociales innovantes ou déviantes.
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While secondary literature on Bayle has gained impetus in recent years, with a new generation of researchers (e.g. Argaud, Van der Lugt, Levitin), colloquiums and meetings about Bayle are still rare. The aim of this online seminar is precisely to remedy this situation. It is open to all scholars, so as to get to know each other and stimulate the research dynamics on the Rotterdam philosopher. The seminar takes place online, once a month from January to June.
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París
Protéger l’humanité, une question « d’éthique » ?
La création du Comité Consultatif national d’éthique en 1983, a donné une expression institutionnelle à un nouveau type de réponse, se référant à l’éthique, susceptible de proposer des normes et un langage pour faire face à certaines des menaces, notamment d’origine technologique, qui pèsent sur l’humanité. Ce séminaire se propose, d’une part, de revenir sur les ressources intellectuelles qui ont permis de constituer et peut-être de redéfinir l’éthique en tant que dispositif pour répondre à ces menaces et, d’autre part, d’analyser la façon dont cette logique est mise en œuvre au sein d’institutions de régulation qui tentent de désamorcer des pratiques pointées comme dangereuses.
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Paris 05 Panthéon
Travail et production littéraire
Séminaire littéraire des armes de la critique (SLAC, 12e année, 2024-2025)
Fondé en 2012, le Séminaire littéraire des armes de la critique (SLAC) se consacre aux approches marxistes et plus généralement matérialistes des phénomènes littéraires et culturels. Pour cette douzième année, on s’intéressera aux vastes enjeux que soulève la notion de production littéraire en tant qu’elle implique de penser (1) les spécificités du travail littéraire, (2) la place et le rôle qu’occupent les acteur·trice·s littéraires dans le processus de production et face à la question générale du travail, ou encore (3) les rapports socio-historiques de production dans lesquels ce travail littéraire s’inscrit.
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Caen
La réification du corps humain
L'évolution des sciences biomédicales et des technologies a conduit à une réification du corps humain, transformé en ressource pour des usages technoscientifiques, et à l'émergence d'un « corps numérique » lié à la dataisation des individus. Cette transformation s'accompagne d'un glissement vers une médecine prédictive et améliorative, et d'une conception du corps comme un capital biologique à optimiser, influencée par l'idée de perfectibilité humaine. Le séminaire explore cette problématique en mobilisant des perspectives interdisciplinaires en informatique, philosophie, droit, histoire, et sciences du sport, interrogeant la protection et l'essence de la personne humaine.
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París
Des plantes, des animaux et des « guerres »
Programme de rencontres : dialogue entre chercheur.e.s, écrivain.e.s et artistes.
Dans la continuité du programme de l’année dernière intitulé « Les utopies que nous vivons », le programme de cette année propose une réflexion, lors d’un dialogue interdisciplinaire entre chercheur·e.s, écrivain·e·s et artistes plasticiens, sur les formes d’écritures et formes d’expressions artistiques articulées autour du vivant humain et non-humain dans le discours (non)occidental contemporain.
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Ce séminaire vise à explorer la contribution possible de la théologie à la réflexion sur la technologie, en particulier la culture numérique. Il promeut le dialogue entre la théologie, les sciences humaines et la recherche scientifique.
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París
La performativité des fabulations
Séminaire Homo Fabulator
Séminaire de recherche interdisciplinaire sur la performativité des fabulations, visant à interroger l’omniprésence et les effets réels des fabulations (illusions, fictions, croyances, mythes et récits...) dans la pensée et l’agir humains.
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París
Seminario - Época contemporánea
Formes filmiques et questions de genre
La plupart des discours peuplant l’espace public et ses différentes arènes médiatiques considèrent le cinéma avant tout comme un support pour une politique des représentations focalisée sur les contenus des films et des productions audiovisuelles. Si ces contenus sont bien sûr compris comme étant organisés, les analyses portent souvent sur des questions de récit et de figuration transposables d’un médium à l’autre, et engagent peu le cinéma dans ses spécificités expressives. Partant de ce constat, cette saison du séminaire CREAVIS se propose de contribuer aux réflexions actuelles sur les problématiques de genre en plaçant au cœur du propos des questions liées aux formes filmiques, autrement dit, aux procédés de mise en scène et de montage qui façonnent directement nos expériences spectatorielles.
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En deçà de la vie ? Vers une philosophie interculturelle
La gravité de notre situation écologique condamne-t-elle la pensée à faire valoir la vie ou le vivant ? Croissance et production, réseaux et écosystèmes : nombreuses sont les catégories à marquer l’affinité problématique entre les pensées, philosophiques et scientifiques, de la vie et la logique même du capitalisme contemporain. À l’encontre de la tradition vitaliste contemporaine, l’enjeu dès lors est de déjouer le primat de ce couple bio-capitaliste. C’est dans cette perspective que nous proposons, dans ce séminaire, de travailler collectivement des conceptions dites « orientales », en provenance du Japon, de Chine et de l’Inde. Visant à la fois à contester et à stimuler la pensée dite « écologique », cette perspective interculturelle doit-elle nous conduire à altérer l’idée même de vie ou bien plutôt à refuser le primat de la vie comme telle ?
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París
Seminario - Época contemporánea
DEM’ARTS : Création, démocratie et numérique
Le projet de recherche DEM’ARTS de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne est consacré aux rapports entre arts et démocratie au prisme du pragmatisme et des nouvelles technologies. Le séminaire portera sur la place du numérique dans le développement des arts sous un angle pragmatique. Il s’agira d’étudier l’évolution et la démocratisation des arts par le numérique, ainsi que ses effets et ses risques dans divers champs culturels : arts plastiques (visuels et non visuels), danse, théâtre, musique, architecture, design, cinéma, photographie, performances…
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Saint-Étienne
ANCOLI. Aliénation(s) et norme(s) : croisement d’outils littéraires et interdisciplinaires
Dans une démarche ancrée dans le présent et tournée vers l’avenir, nous chercherons à interroger la pertinence et les usages actuels de la notion d’aliénation, qui suscite d’ores et déjà un regain d’intérêt en philosophie sociale. Pourquoi ce concept, naguère jugé obsolète, trouve-t-il encore une résonance aujourd’hui ? Dans quelle mesure peut-il être fécond de le redéfinir dans une perspective interdisciplinaire, en dialogue avec des problématiques plus récentes comme l’intersectionnalité ? Enfin, ce concept polysémique peut-il constituer un outil herméneutique fertile pour la théorie littéraire aujourd’hui ? Tout au long de l’année 2024-2025, nous organiserons des tables rondes, chacune dédiée à un des champs d’application du concept d’aliénation, afin de questionner et redéfinir cette notion.
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Aubervilliers
Séminaire La philosophie médiévale à Condorcet
2024-2025
Le séminaire de recherche « La philosophie médiévale à Condorcet » invite des grands spécialistes de XIVe-XVe siècle depuis 2021 et se veut un lieu de rencontres entre chercheurs spécialistes et jeunes chercheurs.
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París
Écologie, mondes, pratiques. Philosophie et théologie
L’ampleur de la situation semble nécessiter une mise en question plus radicale : plus que tel ou tel point à corriger, c’est notre relation au monde qui apparaît problématique. Le possible effondrement écologique n’est, en effet, pas séparable de l’ensemble des pratiques – économiques, techniques, religieuses, scientifiques, etc. – qui façonnent notre expérience de la terre, des vivants humains et non humains, du ciel et de Dieu. Puisant dans les ressources philosophiques et théologiques, mais aussi dans les sciences sociales ou les pratiques artistiques, ce séminaire a pour vocation de rassembler des chercheuses et des chercheurs désireux de construire une compréhension collective de l’époque et d’explorer les brèches à partir desquelles maintenir ou réinventer une habitation.
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Aubervilliers
Phénoménologie des univers formels
Le séminaire d’Agnès Callu examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent, inventent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des œuvres et objets qui répondent, à la jointure du Beau et de l’Utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Aubervilliers
Silence, rumeurs et transferts culturels, XIX-XXIe siècle
Le séminaire d’Agnès Callu entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » : les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.
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París
Xe séminaire d’émersiologie
Produits en 1ère personne, les dessins révèlent la perception consciente que le corps vécu se forge de l’activité du corps vivant. Cette activité du vivant tacite et souterraine s’exprime sous la forme de sensations internes et d’émotions (Valente 2912). Elle porte les traces des expériences passées, des blessures et des traumas. À travers ces dessins (Durer, Olère, Artaud), les émersions involontaires de ces activités internes, sensibles et intimes prennent forme, couleurs, lignes et silhouettes. Cette production traduit alors la perception d’une manière inédite et devient l’opportunité d’une (re)découverte son propre corps.
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La philosophie et la question nationale
Prenant comme point de départ l’idée, proposée par Jacques Derrida, de « nationalisme philosophique », ce séminaire a pour but d’interroger la manière dont les différents discours nationaux et nationalistes ont accompagné tant la construction de l’historiographie philosophique moderne que le développement de la philosophie comparée ou interculturelle.
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