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  • Mainz

    Conference, symposium - History

    Ressourcen-Konflikte

    49. Deutscher Historikertag 2012

    Congrès fédéral des historiens d’Allemagne, organisé par l’Association des historiens et historiennes d’Allemagne en collaboration avec l’Association des professeurs d’Histoire d’Allemagne. Il aura lieu du 25 au 28 septembre 2012 à l’université Johannes Gutenberg de Mayence. Le Congrès de Mayence est centré sur la France. De ce fait l’histoire franco-allemande prend une part importante au sein du programme scientifique auquel contribueront également des historiennes et des historiens français. Les sections traiteront le sujet maître « Conflit entre ressources » au niveau de toutes les époques et de toutes les sous-disciplines en cause. En effet, le terme de ressources ne vise pas uniquement les richesses du sous-sol mais tout autant d’autres ressources tant matérielles qu'immatérielles telles que l’argent, la puissance, la science, les technologies ou bien les ressources de traitements sanitaires. Les sujets principaux auront trait aux conséquences des luttes pour la distribution de ces ressources sur l’évolution structurelle au cours de l’histoire ainsi qu’à leur usage (variant) et au règlement de conflits.

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  • Paris

    Study days - Religion

    Le Collège de sociologie (1937-1939). Une institution indisciplinée

    À partir du cas fulgurant et polémique du Collège de sociologie, ainsi que l’on désigne les conférences tenues entre 1937 et 1939 sous l’égide, principalement, de Georges Bataille, Roger Caillois et Michel Leiris, cette journée d'études s'intéressera à la corrélation entre moment critique (le péril historique) et pensée critique (l’analyse). Comment se met en place une économie du risque visant à restituer à la raison sa fonction de « turbulence » alors qu’elle est au service d’une implacable logique de guerre ? On cernera les enjeux politiques, intellectuels et historiques de ce que le Collège nomme une « sociologie sacrée » : quel rapport entretient-elle avec la sociologie ? Que recouvre ici le terme de « sacré » ? Quel est le rôle de la littérature dans cette volonté critique ? Comment le Collège promeut-il l'analyse anthropologique d'une actualité politique, celle d’une crise de la démocratie ?

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  • Saint-Denis

    Seminar - Thought

    Vie et vies II (2012)

    Séminaire du professeur René Schérer, deuxième semestre 2012. Avec une journée d'études sur Charles Fourier le 3 mai 2012.

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  • Paris

    Seminar - Modern

    Images Re-vues seminar

    Séminaire d'Images Re-vues, revue d'histoire, théorie et anthropologie de l'art. Organisé par Thomas Golsenne, avec Estelle Thibault (ENSA Belleville), Laurent Koetz (ENSA Nancy) et Hervé Bagot (architecte).

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    Jean-Baptiste d’Anville, a scholar at work at the age of Enlightenment

    Le colloque se propose de repenser les conditions de la vie savante au siècle des Lumières à travers l’exemple du géographe français Jean-Baptiste d'Anville (1697-1782), grâce à l'exploitation des ressources documentaires exceptionnelles le concernant conservées jusqu’à aujourd’hui. L'histoire des collections savantes, les transferts de connaissance, les pratiques de savoir, l'économie du cartographe, la réception des oeuvres géographes: autant de thèmes qui seront explorés au cours de ce colloque.

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  • Montreal

    Conference, symposium - Thought

    Tragedy and Us

    La tragédie, sur les planches ou dans le monde, continue de nous interpeller, de frapper notre imagination et de nous définir. « Nous » philosophes, certes, et cela depuis Platon, rival des dramaturges à son époque, alors que la philosophie l’accompagne et s’y reflète depuis. Mais « nous » aussi comme spectateurs de ces œuvres : la tragédie ne s’adresse-t-elle pas avant tout aux affects et à l’intellect d’un auditoire, avant d’être reprise par d’autres discours ? Par ailleurs, comment ce « nous » actuel, moderne ou postmoderne, est-il rejoint par les tragédies, et quels équivalents rencontrent-elles dans la réalité d’aujourd’hui ? Cette rencontre pluridisciplinaire tentera de réfléchir à nouveau sur le travail de la tragédie dans notre culture.

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  • Le Mans

    Study days - Middle Ages

    The Cistercians in Maine and Western France in the Middle Ages

    La commémoration du millénaire de la fondation de Cîteaux en 1998 a donné lieu à de nombreuses manifestations scientifiques consacrées aux moines blancs, notamment dans l’ouest de la France. Le Maine est toutefois demeuré un champ d’étude en friche. Huit abbayes cisterciennes naquirent pourtant au Moyen Âge dans des localités aujourd’hui situées en Sarthe ou en Mayenne : Perseigne (1145), Tironneau (1149), Bellebranche et Clairmont (1152), Champagne (1188), Fontaine-Daniel (1204), Bonlieu (1219), et L’Épau (1229). Des liens importants unissaient plusieurs d’entre elles à l’Anjou et à la Normandie.La journée d’études du Mans aspire à combler cette lacune. Afin de discuter d’une éventuelle spécificité régionale, les participants présenteront des travaux neufs portant sur les cisterciens dans le Maine ou dans les espaces voisins en suivant les méthodologies les plus variées.

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  • Puducherry

    Conference, symposium - History

    India and Europe from Barlaam to Brecht

    Ce colloque aura lieu le 27 janvier 2011, à L'institut de Pondichéry. Il s'agira de lancer par le biais de quelques exemples une réflexion et une discussion à plusieurs degrés et à plusieurs voix. La matinée sera consacrée à notre Moyen-Âge lorsque l'Inde rayonne sur l'imaginaire européen à travers les sources classiques liées à la légende d'Alexandre et à travers les apports plus récents dont les vecteurs sont purement intellectuels – voir les avatars de « Barlaam et Josaphat » – ou très humains – voir Marco Polo, archétype du voyageur médiéval. L'après-midi nous serons au XXè siècle mais grâce à l'inventivité de Salman Rushdie ce sera avec un détour par la renaissance via les cours des Médicis et des Moghols. Quant à Brecht, il a permis sans le savoir de montrer comment la technique dramatique indienne a pu enrichir sa contrepartie européenne dans les années 1970.

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  • Montpellier

    Conference, symposium - Thought

    Démocratie et participation populaire : Rousseau et la voix du peuple

    Le colloque intitulé Démocratie et participation populaire consacrera cette année sa majeure partie à la célébration du tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau. Cette partie, qui se déroulera jeudi 26 avril après-midi et vendredi 27 toute la journée, est intitulée Rousseau et la voix du peuple. En cette période électorale, la célébration du tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau a la saveur d’une pensée particulièrement critique, celle qui condamne la représentation politique au nom d’une participation effective de chacun au pouvoir suprême.

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  • Rabat

    Conference, symposium - History

    Homage to Daniel Rivet

    Journées d'études organisées par la Faculté des lettres et des sciences humaines de Rabat et le Centre Jacques Berque pour les sciences humaines et sociales les 28 et 29 novembre 2011.

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  • Paris

    Study days - History

    Condorcet's correspondance: unpublished documents and fresh insights

    Lors de cette journée, seront évoqués les moyens d’investigation, d’identification et de datation mis en œuvre pour dresser l'inventaire analytique et matériel de la correspondance générale de Condorcet, actuellement en cours de réalisation sous l'égide de l'Équipe inventaire Condorcet. Cette mise au jour des relations épistolaires de Condorcet vise à enrichir la connaissance de son œuvre, mais aussi à découvrir l'ampleur et la variété de ses relations avec les savants, les philosophes, les hommes politiques ou les administrateurs de la période des Lumières et de la Révolution française. Il s’agit aussi, de manière plus générale, de contribuer à la connaissance des échanges qui s'étaient tissés dans l'Europe des Lumières à travers ces réseaux de correspondance, en appréhendant l'ensemble des relations qu'entretenait Condorcet, membre actif du courant encyclopédiste, secrétaire perpétuel de l’Académie des sciences et un des acteurs majeurs de la vie intellectuelle et politique de son temps.

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  • Namur

    Conference, symposium - Middle Ages

    Archival Scribes in the Medieval West

    Training, Careers, Connections

    L’historiographie continue de nous dispenser une image assez figée des « scribes » médiévaux, qu’il s’agisse des moines à l’œuvre dans le silence du scriptorium, des notaires toujours au four et au moulin, des clercs de chancellerie produisant des actes à la chaîne dans des ruches d’écriture officielle... Quelle part de réalité dans ces images d’Épinal ? Il s’agit de se demander qui écrit au Moyen Âge, plus spécifiquement dans le domaine foisonnant et méconnu du document normatif ou pratique destiné à faire archive. Quels sont les profils de ces scriptores – scribes, scripteurs, écrivants, « scribouillards » de toutes espèces – au service des grands princes ou des petits seigneurs, des officiers de justice ou des cours foncières, des grands ordres monastiques ou d’humbles collégiales, des autorités urbaines ou des communautés villageoises ?

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Conference, symposium - History

    Observe, standardize and reform the society of the early nineteenth century

    Joseph-Marie de Gerando (1772-1842) at the crossroads of knowledge

    Joseph-Marie de Gérando (1772-1842) occupe une position à la fois cruciale et méconnue : philosophe, anthropologue, administrateur, juriste, philanthrope, sa figure se retrouve dans de nombreux travaux consacrés à l’histoire des savoirs, de l’action publique ou de la régulation sociale dans le premier XIXe siècle mais n’a jamais fait l’objet d’une synthèse globale. Ce colloque interrogera les ressorts de la multipositionnalité sociale, politique et intellectuelle de Gérando, et le sens d’un engagement qui le conduisit de l’Idéologie à la philanthropie.

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  • Amiens

    Study days - Representation

    Façons d'endormis. Le sommeil entre inspiration et création

    La représentation de personnages endormis est commune à l’iconographie profane et sacrée. Les vertus plastiques, poétiques et doctrinales du sommeil retiennent l’attention des écrivains et des artistes de la Renaissance, où il apparaît comme une métaphore de l’inspiration et de la création artistique. Aux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, Hypnos est-il toujours peint ou sculpté ? Quels sont les dormeurs qui retiennent l’attention des artistes ? La pensée de l’art a-t-elle encore recours aux façons du sommeil pour exprimer l’activité créatrice ou a-t-elle une autre signification ? Les différentes communications permettront d’interpréter le sommeil qui, au fil du temps, enveloppe les figures de l’art.

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  • Nice

    Conference, symposium - History

    Southern Horrors. The Dark Side of the Mediterranean

    Alternative perspectives on the Mediterranean world in North Europe and America

    « The Mediterranean is the human norm. When men leave that exquisite lake […] they approach the monstrous and the extraordinary ». Cette opinion, formulée par un personnage de A Passage to India illustre à merveille, ce que fut, portée à son paroxysme, la « passion de la Méditerranée » dont John Pemble traita dans un de ses livres. Cependant la fascination dont les Européens du Nord (et un peu plus tard les Américains) firent montre, très tôt, pour « ce lac exquis », fut rarement assez forte pour que, venant d’un contexte politique, culturel, social très différent, ils ne découvrent pas aussi du « monstrueux » et de « l’anormal » sur les rivages de la Méditerranée. Mais si la beauté, la vitalité, la spiritualité, la sensualité des sociétés méditerranéennes vues du Nord ont fait l’objet d’études nombreuses et fouillées, on s’est moins systématiquement arrêté sur ce que des « peuples sévères à qui l’hiver convenait bien », pour reprendre un jugement de Charles Kingsley, devaient inéluctablement trouver de sombre en celles-ci. C’est cet envers où dominent cruauté, décrépitude, ignorance et oppression que ce colloque se propose d’explorer plus avant, non pas tant pour rechercher la « vérité » sur les « horreurs » du Sud méditerranéen que rapportent et décrivent (parfois imaginent) les écrits et les arts du Nord que pour tenter de cerner les conditions historiques, culturelles, sociales, esthétiques, personnelles qui dictèrent leur perception (ou leur invention) et inspirèrent leur représentation.

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  • Nancy | Metz

    Conference, symposium - Middle Ages

    Formulas in Medieval Culture

    Cette seconde édition du colloque international et interdisciplinaire sur la Formule, organisé par le Centre de médiévistique Jean Schneider (ERL 7229), le CRULH (Centre de recherche universitaire Lorrain d'histoire) et les médiévistes d’IDEA, accueillera près de cinquante médiévistes issus de toutes disciplines, que ce soient l’histoire, l’histoire de l'art, la diplomatique, la littérature, la linguistique, la musicologie, la théologie, le droit, etc. Bruno Laurioux, Professeur à l’Université de Saint-Quentin-en-Yvelines, donnera une conférence inaugurale sur la formule dans la cuisine médiévale.

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  • Montpellier

    Study days - Thought

    Les Socratica de Xénophon

    Économique, Banquet, Apologie de Socrate

    Journée d'études organisée par le professeur Marie-Pierre Noël, CRISES / E.A 4424, avec le soutien de l'Institut universitaire de France.

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  • Namur

    Conference, symposium - History

    How the Bible became a book. The making of Biblical manuscripts (4th-15th centuries)

    Appraisals and perspectives

    Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. C’est pourquoi elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval. Ce colloque est à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Il se place dans une perspective globale et comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays.

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  • Paris

    Study days - Thought

    The Writer's Voluntary Memory

    Le prestige que l'œuvre de Marcel Proust confère au souvenir involontaire ne doit pas occulter une pratique de la mémoire beaucoup plus vaste et diverse que ce simple phénomène, chez d'autres écrivains et chez Proust lui-même. La mémoire n'est pas une faculté entièrement donnée a priori ; c'est une disposition, une vertu développée par l'écrivain en fonction d'un contexte, d'une expérience et d'un projet précis, avec l'aide de matériaux concrets – manuscrits, documents, photographies etc. Il s'agit donc de réhabiliter la mnémotechnie, au sens littéral du terme : de penser le rapport entre mémoire et technique, technique de l'écrivain en l'occurrence. Cette journée d'études rassemble des spécialistes de divers écrivains – Jules Michelet, Walter Benjamin, Marcel Proust – de littérature médiévale et d'histoire de l’art.

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  • Paris

    Study days - History

    Debates and the struggle of ideas in China

    Study day organised by the Association française d'études chinoises

    L'Association française d'études chinoises (http://www.afec-etudeschinoises.com) organise le mercredi 11 avril 2012 une journée d'études sur le thème « Débats et combats d'idées en Chine ». Le phénomène du débat d’idées sera étudié et discuté par des sinologues reconnus, sans critère de période (Chine ancienne, moderne et contemporaine) et sans restriction disciplinaire.

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