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Eco-feminisms: narratives, militant practices and knowledge in situ
Itinéraires. Littérature, textes, cultures journal, number 2021-3
L'objectif de ce numéro est d'étudier l'écoféminisme à la fois comme pratique militante, production de récits, de performances et comme savoir situé. Le projet est pluridisciplinaire et les contributions peuvent concerner la littérature générale et comparée, les arts du spectacle, l'analyse du discours, les sciences de l'information et de la communication, la géographie ou encore les études de genre, l'histoire et la science politique. Quatre axes sont proposés : poétiques de la terre et approches environnementales, diversité des mouvements et des pratiques militantes, les rapports entre spiritualité, savoirs situés et savoirs académiques, enfin les pratiques artistiques, fictions et performance.
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Korhogo
Call for papers - Epistemology and methodology
Post-modern / post-colonial: "post" in debate
International conference on postmodern and postcolonial theories
Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.
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Pessac
Cette journée d'étude propose d'étudier conjointement les notions de frontière et d'artifice. Les frontières sont utilisées pour organiser le rapport à l’espace et à l’autre. Elles sont de fait artificielles et mouvantes, ce qui suscite des interrogations quant à leur détermination. Par ailleurs, en tant que ce qui sépare deux choses distinctes, elles participent, et/ou sont soumises, à leur définition. Quelles seraient les frontières de l’artifice et quel est son rapport à la frontière ? L’appel à communication s’adresse aux jeunes chercheur·euse·s de toutes disciplines et propose quatre axes de recherche : labilité et artificialité des frontières ; frontières de l’artifice et de l’artificiel ; l’artifice pour dépasser les frontières ; place des frontières dans la création artistique.
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Paris
In praise of women in poetry: thinking rhetorical exaltation
L’éloge se définit comme un discours épidictique né d’une vigoureuse admiration, impliquant une instance énonciative, productrice d’un discours évaluatif saturé d’amplification et de valorisation. L’éloquence de l’acte célébratif, éminemment rhétorique, établit ainsi la singularisation et l’élévation d’un objet, produisant un jugement mélioratif de l’objet visé. Omniprésent dans la poésie amoureuse et érotique (les odes et fragments saphiques, le cantique des cantiques biblique, la tradition du ghazal dans la poésie courtoise arabe et perse, les Amours et Odes ronsardiennes, L’union libre d’André Breton, l’hommage à la Femme noire de Léopold Sédar Senghor, The lesbian body de Monique Wittig se lisent comme autant de variantes encomiastiques), l’éloge a traditionnellement servi à chanter le féminin—geste qu’il s’agira d’interroger, tant sur le plan philosophique, énonciatif, rhétorique, genré qu'épistemologique.
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Paris
Doctoral study day at the Association française de l'histoire des mondes du travail (AFHMT)
Cette journée d'étude portera sur la question de l’écriture du travail. Elle s’inscrit dans une actualité politique, sociale et historiographique qui donne une acuité particulière à cette question. Le succès d’ouvrages de travailleurs et/ou sur les travailleurs, à l’instar de Joseph Ponthus, À la ligne, montre la diversification des écritures sur le travail à l’épreuve de ses formes les plus contemporaines, comme le développement de l’intérim. Cette journée d’étude accueillera prioritairement mais non exclusivement, et sur toutes les périodes de l’histoire, les communications portant sur les écrits produits par les travailleurs et travailleuses eux-mêmes. Ces écritures peuvent être de nature diverse (carnets, journaux, autobiographies, romans, écrits collectifs…) et revêtir des objectifs eux-mêmes variés, qu’il s’agisse d’écrits à vocation de témoignage, ou d’entreprises de nature philosophique, anthropologique, voire politique, et que leurs auteur.e.s aient cherché à publier ou non.
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The Manden Charter, proclaimed in Kurukan Fuga, and the culture of peace
La problématique de la culture de la paix est de nos jours une préoccupation permanente mondiale. De par le monde, l’on assiste à la prolifération de tensions, de conflits, de guerres avec son lot de morts. Pour tenter d’apporter une contribution à l’amélioration progressive de cette situation, replongeons-nous dans la Charte de Kurukan Fugan. Ce texte législateur régit l’espace mandingue après la victoire de Soundjata Kéita et de ses alliés sur Soumaoro Kanté, en 1236. La Charte de Kurukan Fugan est un ensemble de principes, d’énoncés structurant les mandéka en vue de fonder « une paix durable ». La tenue de ce colloque aura pour avantage d’indiquer aux dirigeants africains certaines pistes issues de la tradition qui leur permettront de contribuer à la prévention, au règlement des conflits et même à la consolidation de la paix.
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Lyon
Study days - Political studies
"Finding a voice" junior laboratory study day
Le point départ de notre réflexion est le constat selon lequel certains sujets n’ont pas accès à la parole dans l’espace public. Cette exclusion de la sphère de la parole concerne une pluralité de sujets, et ne saurait être limitée au groupe de ceux et celles qui n’ont pas voix au chapitre car ne peuvent pas voter (citoyen-ne-s mineur-e-s, étranger-ère-s ou privé-e-s de droits civiques). On peut songer à l’ensemble des groupes marginalisés dans la société (sans-abris, prisonnier-ère-s, malades, migrant-e-s, minorités sexuelles…), mais aussi plus généralement à l’ensemble des groupes dominés, que cette domination se fasse au nom de critères de sexe, de genre, de race ou de classe. L’hypothèse générale qui sous-tend notre réflexion est celle selon laquelle exclusion sociale et impossibilité à parler sont corrélées : l’effacement de la voix des sujets sociaux vulnérabilisés est solidaire ou même cause de leur exclusion, de sorte que l’on peut parler d’une « vulnérabilité linguistique ».
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Avignon
Cette journée d'étude vise à regrouper des chercheurs travaillant dans différents domaines afin d’enrichir la réflexion et susciter les échanges autour des relations entre deux notions souvent perçues comme (injustement ?) contradictoires : sciences et fiction. En effet, ces deux domaines « sciences » et « fiction » entretiennent en réalité des liens particulièrement étroits puisque l’un a souvent influencé l’autre. Il convient donc par conséquent de réunir les chercheurs en sciences, sciences de la technologie et de la santé (biologie, médecine, informatique, etc.) et sciences humaines et sociales (histoire, littérature, cinéma, télévision, théâtre, langues, sociologie, philosophie, etc.), ainsi que les chercheurs travaillant à la croisée de plusieurs disciplines, afin d’interroger à nouveau l’imbrication de ces deux notions. Dans quelle mesure les sciences ont-elles influencé, et continuent-elles à influencer la fiction et inversement ? Comment définir la science-fiction ?
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Montreal
Going overboard: literary excesses
12th ADELFIES student conference
Pourquoi personne ne termine À la recherche du temps perdu de Proust ou l’Ulysse de Joyce? Trop, c’est trop ou pas assez? Où est la limite, et où commence l’excès? Dans l’ouvrage collectif qu’elle a dirigé sur le sujet, Jacqueline Penjon (2006) définit l’excès comme « un dépassement regrettable de la mesure normale des choses, comme un trop-plein, une profusion, une exagération, un débordement, aussi inquiétant que fascinant ». L’Association des étudiant·e·s en littératures de langue française, en traduction et en création inscrit·e·s aux études supérieures de l’Université McGill (ADELFIES) propose de poursuivre la réflexion dans le cadre de la douzième édition de son colloque estudiantin, intitulée « Trop-plein : débordements littéraires ». Les étudiant·e·s de littérature, de traductologie, de création et d’autres disciplines dont les recherches s’inscrivent dans le thème du colloque sont invité·e·s à soumettre un descriptif de communication.
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Ponta Delgada
Memory in questions: transmission, transfers and narratives
4th congress of the Associação Portuguesa de Estudos Franceses (APEF) – Societé des hispanistes français (AFUE) – Asociación de Francesistas de la Universidad Española (SHF)
Suivant une approche qui se veut prospective autant qu’historicisée, le IVe congrès Associação Portuguesa de Estudos Franceses (APEF) – Societé des hispanistes français (AFUE) – Asociación de Francesistas de la Universidad Española (SHF) se propose de réfléchir aux rapports entre mémoire et récit, sans enfermer le récit dans le cadre des études littéraires mais en incitant à des mises en perspective avec les enjeux historiques, sociaux, politiques et transdisciplinaires du récit, outre ses re/configurations esthétiques et fictionnelles.
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Bonoua
Migration: between cultural diversity, plurilingualism and sustainable development
La problématique de la migration des hommes et des peuples a toujours existé en Afrique et partout dans le monde. De tout temps, l’humain a senti le besoin de migrer vers des ailleurs plus propices à la sécurité, au commerce, à l’extension du patrimoine, au tourisme, au confort, etc. C’est pourquoi Ban Ki-Moon (secrétaire général de l’ONU de 2006 à 2017) estime que la migration est l’expression de l’aspiration humaine à la dignité, la sécurité et un futur meilleur. Elle fait partie du tissu social, de notre construction en tant que famille humaine. Revenant sur les raisons de la migration, Denis Drechsler et Jason Gagnon (2008, p.74) affirment que les individus migrent pour différentes raisons. Leur déplacement peut être forcé, pour cause de conflit, de politique migratoire, de dangers environnementaux ou technologiques, de maladie ou de déportation politique. Mais l’émigration est dans la majorité des cas une décision personnelle ou familiale prise pour un motif économique.
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Paris
Literature beyond nations. A tribute to Pascale Casanova (1959-2018)
Pascale Casanova nous a quittés le 29 septembre 2018, à l’âge de 59 ans. Critique littéraire et sociologue, longtemps animatrice d’émissions sur France Culture, qui ont été saluées comme « l'un des lieux les plus stimulants pour la littérature » (« Hommage à l’Atelier littéraire », mis en ligne le 14 novembre 2010 sur Mediapart), puis professeure à l’université de Duke aux États-Unis, elle est devenue une référence dans le monde entier avec son livre La République mondiale des lettres (Seuil, 1999 ; traduit en anglais chez Harvard UP en 2004). Cette journée d’hommage organisée en France, où cette intellectuelle n’a pas obtenu de son vivant la reconnaissance institutionnelle qu’elle méritait, sera l’occasion d’évoquer sa mémoire et de discuter ses travaux, qui ont inspiré et nourri aussi bien des réflexions théoriques que des recherches empiriques.
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Lyon
Call for papers - Prehistory and Antiquity
Ancient deviance: the city and the challenge of transgression
Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude.
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Arras
Religious vocations and European societies from the end of the 18th century to the present day
Religious vocation is considered by the twentieth-century theology as both an intimate and supernatural phenomenon, resisting analysis and explanation. Yet, it is an object of study in its own right for historians and sociologists alike. Through a dialogue between these two disciplines, using new and increasingly accessible archives, this symposium aims to examine the place of religious vocations in European societies from the end of the 18th century to the present day, and to situate this choice of life in relation to the alternatives open to men and women.
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Montreal
Trajectories of the literary text: figuration and mediatisation
Groupe de recherches sur les médiations littéraires et les institutions (GREMLIN) study day (research into literary mediation and institutions)
Le personnel littéraire, auteurs, éditeurs, etc., est très souvent figuré dans les œuvres littéraires. C’est aussi le cas des textes eux-mêmes, qui connaissent des trajectoires propres à l’intérieur des œuvres littéraires quelles qu’elles soient : du projet à l’écriture, de l’écriture à l’édition ou à la déclamation, de la publication à la réception… Ces trajectoires du texte sont porteuses de sens et d’une vision de la littérature. Cette journée d’études organisée par le GREMLIN (Groupe de recherches sur les médiations littéraires et les institutions) se donne pour objectif d’étudier en contexte littéraire les usages, les significations et les valeurs associées aux parcours des textes fictifs.
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Tunis
L’originalité de la nouvelle brachylogie (NB) réside dans la rupture avec la vision rhétorique de la brachylogie perçue dans sa seule dimension de figure de style. En se présentant comme une vision du monde et des rapports entre les hommes et les sociétés, comme une philosophie et une éthique, la NB entre de plain-pied dans la conception et dans la gestion de la cité. Partant de son esprit de base, l’esprit de conversation, forte de son applicabilité à tous les secteurs de la vie, elle retrouve la voie essentielle vers l’idéal démocratique vers lequel cheminerait toute entreprise humaniste. La société foncièrement démocratique est une société de conversation ou elle n’est pas. L’esprit de conversation déterminerait la gestion des rapports économiques et sociaux. Dès lors, la dichotomie « identité – altérité » est à repenser à l’aune de cet esprit conversationnel et de ses implications diverses.
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Cape Town
Call for papers - Urban studies
Reconfiguring / resignifying the city: urban ecotones in the South
Un « écotone » désigne initialement une zone de transition entre deux écosystèmes, par exemple entre terre et mer. Le programme « Écotones » (2015-2020) est un cycle de colloques visant à reprendre ce terme traditionnellement utilisé en géographie et en écologie et à élargir le concept en l’appliquant à d'autres disciplines des sciences sociales et des sciences humaines. Un « écotone » peut donc aussi être compris comme un espace culturel de rencontres, de conflits et de renouveau entre plusieurs communautés. Ce colloque interdisciplinaire portera plus spécifiquement sur les villes coloniales et postcoloniales du Sud en tant que dialectique « écotonale » entre lieux et non-lieux (Augé).
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Paris
Ancient and contemporary press in the digital age
Médias 19 – Numapresse congress
Le projet scientifique franco-québécois Médias 19, articulé autour de la plateforme numérique www.medias19.org, a été le cadre de développement d’une réflexion, depuis 2011, sur les pratiques journalistiques au XIXe siècle, sur la valorisation et l’analyse des corpus, ainsi que sur l’étude du développement de la culture médiatique dans l’espace francophone. Depuis 2017, le projet scientifique international Numapresse , ambitionne de proposer une nouvelle histoire culturelle et littéraire de la presse française, du XIXe siècle à nos jours, en mobilisant les grands corpus de presse numérisés et les nouveaux outils de text et data mining. Ce congrès, organisé est l’occasion de convier les chercheurs à faire état de la recherche actuelle.
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Nancy
Call for papers - Representation
Avatars of the underground cultural object
Il y a cinquante ans paraissait le mensuel Actuel, lancé par Jean-François Bizot et de nombreux journalistes soucieux d’inventer une presse d’un nouveau genre. Ce support inédit, dans le droit-fil de la contre-culture américaine et de sa free press, voulait être une caisse de résonance pour tout objet culturel auquel pouvait être prêté l’étiquette underground. De 1970 jusqu’à nos jours, cette étiquette est restée vivace mais sa définition – malgré les efforts de Bizot et ses collaborateurs pour résoudre l’équation – est restée relativement floue, faisant osciller l’objet culturel underground entre la construction refusant les codes académiques de sa discipline et le projet intensément subversif, volontairement abrasif.
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Paris
Conference, symposium - Modern
Maternal Sacrifice in Jewish Culture
Rethinking Sacrifice from a Maternal Perspective in Religion, Art, and Culture
Rethinking Nancy Jay’s opposition between sacrifice and childbirth in what she defines a “remedy for having been born of woman”, the conference aims to explore new approaches to the maternal sacrifice as a ritual, as a narrative, and as a metaphor in the context of Jewish culture.
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