Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Alle	45 965
Beitragsaufruf	18 002
Kolloquium	10 329
Fachtagung	7 629
Seminar	4 274
Sonstige Angaben	2 247
Stipendien, Preise und Stellenangebote	2 121
Konferenzzyklus	801
Thematische Schule	304
Ausschreibung	258

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Mülhausen

Kolloquium - Frühe Neuzeit

Voix / voies radicales : dire et diffuser le radicalisme dans les îles britanniques, XVIIe-XVIIIe siècle

« Voix / voies radicales : dire et diffuser le radicalisme dans les îles britanniques (XVIIe-XVIIIe siècles) ». Colloque international interdisciplinaire, Université de Haute Alsace, Mulhouse (France) – 11-13 avril 2013, organisé avec le soutien d’ILLE (Institut de recherche en langues et littératures européennes, EA 4363).

Paris | Guyancourt | Paris

Kolloquium - Geschichte

De l'espace privé à l'espace public (XIXe-XXIe siècle)

L’importance que l’émotion a prise dans l’espace public à l’aube du XXIe siècle, son reflux dans des pans entiers du champ artistique, son identification avec l’indignation, sont autant de symptômes des mutations culturelles que connaît la société française depuis une vingtaine d’années, symptôme auquel un historien du culturel ne saurait demeurer aveugle.Les travaux récents et abondants des historiens notamment médiévistes en matière d’histoire des émotions témoignent du dynamisme de l’historiographie en la matière et du renouvellement ou de l’affinement des questionnements méthodologiques : ce colloque invite les spécialistes des sciènes sociales de l’époque contemporaine à se les réapproprier.

Paris

Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike

L'« École de Gaza » : espace littéraire et identité culturelle dans l’Antiquité tardive

L’étude de l’activité littéraire dans la Gaza des Ve-VIe siècle de notre ère est un champ de recherche en pleine efflorescence. Au cours des dernières années, de nouvelles éditions de Procope de Gaza, Chorikios et Jean de Gaza sont parues ou en préparation, de même qu’une recension bibliographique couvrant la période 1930-2012, à paraître dans Lustrum. Le moment semble ainsi propice à la tenue d’un colloque international au cours duquel spécialistes confirmés, jeunes chercheurs et amateurs de la période pourront échanger leurs vues et faire avancer la compréhension de ce phénomène remarquable.

Paris

Kolloquium - Religionswissenschaften

Fabriquer du divin

Les constructions et dynamismes de ses représentations

La représentation du divin dans les mondes grec et romain » (GDRE CNRS), menée depuis 2008, ont permis d’interroger une série de facettes de la représentation du divin dans les sociétés grecque et romaine. Ainsi avons-nous pu mettre en évidence une multitude de formes d’expression et la diversité des registres dans lesquels ces expressions prenaient place. Arrivés au terme du projet, nous sommes en mesure de dépasser l’investigation de ces formes, jusqu’alors plutôt descriptive et analytique, pour proposer de discerner certains des processus qui les créent, les font vivre et évoluer, tout en continuant de tenir compte de la diversité des registres dans lesquels se déploie ce dynamisme. Notre souci n’est pas d’étudier une possible évolution chronologique de la représentation du divin en tant que telle.

Lausanne

Kolloquium - Geschichte

L’évêque mort à la fin du Moyen Âge

Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort

Les 19-21 mars se tiendra à Lausanne le troisième colloque de la série: "Identité et mémoire: l'évêque, l'image et la mort". Faisant partie d'un troisième cycle romand de lettres coorganisé par l'Université de Lausanne et l'Université de Fribourg, il réunira des historiens de l'art et des historiens anglais, américains, belges, espagnols, français, italiens, portugais, suisses.

Nanterre | Paris

Fachtagung - Geschichte

Laïcs et évangélisation en Europe et aux Amériques, XVIe-XVIIIe siècle

Ces journées se proposent de formuler un questionnaire qui permette d’inscrire l'histoire des missions d'évangélisation dans une histoire sociale et politique comparée qui tienne compte de scènes américaines et européennes, à l'époque moderne. L’approche s’inscrit à la fois dans une histoire des sociétés coloniales et dans une histoire des empires, avec une perspective comparatiste (Amérique ibérique et Amérique française) et le souci d’approfondir et prolonger l’étude de la continuité, ou de la rupture, entre les sociétés européennes et américaines dans le domaine spécifique des missions d’évangélisation.

Paris

Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

1913, la recomposition de la science de l'homme

Bilan d'étape

Ce colloque, organisé par le LAHIC dans le cadre du programme ANR Bérose, tentera de mieux comprendre l’effervescence institutionnelle et intellectuelle qui caractérise ces années 1910 dans le champ de la science de l'homme, en prenant pour focale arbitraire 1913, juste avant le déclenchement d’un conflit dont les conséquences se feront durement sentir sur le devenir des sciences sociales, bien au-delà des années de guerre.

Angers

Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geistesgeschichte

Recrutement d'un(e) docteur(e) en théologie catholique ou en philosophie

Spécialité : éthique sociale et politique

La faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Catholique de l’Ouest (Angers) recrute un(e) docteur(e) en théologie catholique ou en philosophie. Spécialité : éthique sociale et politique.

Brüssel

Kolloquium - Geschichte

Regards catholiques sur les capitales, XIXe et XXe siècles

Bruxelles, Paris, Québec, Rome

Le colloque Regards catholiques sur les capitales entend reprendre la question complexe du rapport des catholiques à la ville par le bout des capitales nationales. Comment se fait-il que, même dans des pays profondément catholiques et influencés par un clergé puissant, les capitales nationales aient été perçues par certaines élites comme des havres du libéralisme et des lieux privilégiés de tolérance religieuse tandis que, pour d’autres, elles symbolisaient toutes les subversions ? Il s’agit d’objectiver cette tension.

20 fév 2012	06 fév 2012	05 mar 2012
19 mar 2012	16 avr 2012	...

Brüssel

Seminar - Geschichte

Les convertis : « traîtres » et passeurs

Séminaire organisé dans le cadre de l’Action de recherche concertée du CIERL/ULB, consacrée à « la religion de l’autre. Lecture et interprétation de l’altérité religieuse dans l’islam, le christianisme et le judaïsme, du VIIe siècle à nos jours ».

Paris

Fachtagung - Geschichte

Confession de foi et de soi dans les récits de vie protestants, XVIe-XIXe siècle

Journée d'études du GRHP (Groupe de recherches d'histoire des protestantismes)

Partant des intuitions de Georges Gusdorf sur le rapport entre protestantisme et autobiographie (Les écritures du moi, 1990), mises en questions par les thèses de la confessionnalisation, la journée sera l'occasion de faire le point des recherches récentes sur les « ego-documents », de l'époque moderne jusqu'au XIXe siècle, sous l'angle des spécificités confessionnelles.

Troyes

Beitragsaufruf - Geschichte

Les Cisterciens et la transmission des textes, XIIe-XVIIIe siècle

Dans le cadre du projet ANR Biblifram consacré aux bibliothèques de la France médiévale (2009-2012) se tiendra à la Médiathèque du Grand Troyes, du 22 au 24 novembre 2012, un colloque international consacré au rôle des abbayes cisterciennes et de leurs collections de livres dans l’histoire de la transmission des textes. La date limite de proposition de communication est le 15 avril 2012.

Bayonne

Beitragsaufruf - Geschichte

Bayonne, berceau du jansénisme ?

Naissance et cristallisation du mouvement janséniste dans la société de son temps, 1610-1643

Plus de vingt ans après les travaux de J. Orcibal, l’objectif est de faire d’une mise au point sur les deux figures fondatrices et, au-delà, sur l’émergence, la structuration et les implications politiques et sociale d’un mouvement religieux augustinien qui fut, après la publication posthume de l’Augustinus en 1640, qualifié de « janséniste » par ses détracteurs.

Montpellier

Kolloquium - Frühe Neuzeit

Le sermon et la mort

Discours et pratiques en France et en Angleterre, XVIe-XVIIe siècles

Se fondant sur une approche pluridisciplinaire et comparative (théologie, histoire des mentalités, histoire des idées religieuses, histoire littéraire), ce colloque se présente comme une enquête géographique et confessionnelle sur la prédication chrétienne autour de la mort en France et en Angleterre au XVIe et au XVIIe siècles. Les communications présentées se proposeront d’étudier le sermon non seulement comme un texte imprimé mais aussi comme un acte public, un discours prononcé devant et pour une assemblée, et donc une performance mettant en présence des acteurs du corps religieux et social.

Paris

Fachtagung - Religionswissenschaften

Les « Noms divins »

Septième journée d'études

Septième journée d'études sur les « Noms divins », dans le cadre d'un programme du laboratoire d'études sur les monothéismes (UMR 8584 du CNRS)

Lyon

Kolloquium - Geschichte

Construction et transmission de « l'identité judéo-converse » en Espagne à partir du XVe siècle

Ce colloque a pour but d'interroger la légitimité d'une vision des judéo-convers comme un groupe bien défini, doté de caractéristiques propres qui constitueraient sa spécificité. Ni Juif, ni chrétien, à cheval entre deux identités fortes, comment ce groupe a-t-il pu construire sa propre identité, et, éventuellement, la transmettre à ses descendants ? L’idée de transmission, outre qu’elle implique l’existence de caractéristiques spécifiques qui permettent de différencier un groupe de génération en génération, suggère que les « convers » ont tardé à oublier leurs origines non-chrétiennes et ont cherché, du moins pour certains, à les faire connaître à leurs enfants. Mais au-delà d’une appartenance religieuse, quelles sont les possibles manifestations d’une « mentalité converse » dans la société espagnole du Siècle d’Or ? Quelles transformations a connu cet héritage ? Ce sont là quelques-unes des questions auxquelles ce colloque tentera de répondre.

Beitragsaufruf - Geschichte

Le monde atlantique d'Antoine Benezet, 1713-1784

Le colloque « Le monde atlantique d’Antoine Benezet » aura lieu les 30, 31 mai et 1er juin 2013 à Paris (Universités Paris Diderot et Paris 8 – Vincennes). Le colloque commémore le tricentenaire d’ Antoine Benezet, huguenot né à Saint-Quentin en 1713 et qui, devenu quaker à Philadelphie, inspira la croisade antiesclavagiste à la fin du XVIIIe siècle. Le colloque aura pour axes de réflexion: – la France, les huguenots et le Refuge dans sa diversité ; – l'histoire sociale et spirituelle des colonies britanniques d’Amérique du nord ; – le combat antiesclavagiste des Quakers nord-américains.

Paris

Kolloquium - Religionswissenschaften

Les jésuites et la monarchie catholique, 1565-1615

Colloque international les 26 & 27 janvier 2012, organisé par Louise Bénat-Tachot (CLEA / Université Paris IV-Sorbonne), Pierre Antoine Fabre (CARE-CRH / EHESS), Pauline Renoux-Caron (CRES-LECEMO / Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3) et Cécile Vincent-Cassy (CRESC / Université Paris 13-Sorbonne Paris Cité). Ce colloque offrira une pluralité de perspectives à la réflexion ouverte par le libellé du programme de l'agrégation externe d'espagnols 2012 : « Les jésuites en Espagne et en Amérique espagnole, 1565-1615. Pouvoir et religion ».

Lyon

Beitragsaufruf - Geschichte

L'Action catholique spécialisée sous l'Occupation en France

Le Groupe de recherches sur l'Action catholique spécialisée organise une séance d'études publique tous les deux mois depuis septembre dernier. La séance du 11 avril 2012 est consacrée à la problématique de l'Action catholique spécialisée sous l'Occupation. Nous sommes actuellement à la recherche de chercheurs et doctorants pouvant intervenir sur ce sujet. Si vous êtes intéressés, merci de nous contacter à gracs@ymail.com

Brüssel

Kolloquium - Geschichte

Pratiques religieuses et christianisation de la cité dans l’Antiquité tardive

Le colloque a pour objectif de rassembler des historiens, archéologues, historiens des religions, autour du problème de la christianisation de la cité tardo-antique, et plus précisément autour des mutations des pratiques religieuses et de leurs conséquences sur la cité. On a vu dans l’interdiction des cultes païens au profit du christianisme le signe du passage d’une religion civique, extériorisation d’un rituel partagé de facto par tous les citoyens, à une religion communautaire, fondée sur l’adhésion confessionnelle de ses différents membres. Il s’agira dès lors de se demander dans quelle mesure l’abandon progressif des cultes païens, lesquels jouaient depuis toujours un rôle prépondérant dans la construction des identités civiques, au profit de nouvelles pratiques religieuses chrétiennes modifièrent les comportements sociaux, politiques, économiques et culturels.

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