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Paris
Journée d'étude de l'Institut de recherche pour l'étude des religions (UMS Maison de la recherche), organisée par Martin Dumont (IRER / Paris-Sorbonne) et Françoise Monfrin (IRER / Paris Sorbonne).
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Lyon
Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade
Fragments d'érudition. Servius et le savoir antique
Les Commentaires de Servius (4e-5e siècle de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1er siècle av. J.-C.), ainsi que les ajouts anonymes du Servius Danielis, constituent un maillon essentiel de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Le présent colloque se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis dans des domaines variés. Les communications s’attacheront à faire ressortir, de façon synthétique, l’état des connaissances présentes dans ces commentaires, et poseront également la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celle du degré de spécialisation et de vulgarisation.
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Reims | Caen
Chamada de trabalhos - História
Tacite et le tacitisme en Europe à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle)
Écriture de l’histoire et conception du pouvoir
Même si Tacite n’était pas totalement inconnu à l’époque médiévale, la publication à Venise de l’édition princeps de ses œuvres vers 1470 puis, en 1515, la première édition des Annales avec les six premiers livres qui venaient d’être retrouvés, marquèrent le début d’un véritable engouement pour l’historien romain, sa manière d’écrire l’histoire et, plus largement, ses enseignements. Dans toute l’Europe se multiplièrent les éditions de son œuvre, les traductions, puis les commentaires critiques et les traités politiques qui, sous des formes diverses, prétendaient s’inspirer des leçons de Tacite, donnant naissance à ce que l’on devait nommer le « tacitisme ».
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Rennes
Jornadas - Pré-história, Antiguidade
Pour ne pas tourner autour du pot ? La céramique dans les contextes archéologiques « mixtes »
Questions de méthodologie, typologie et terminologie
Cette rencontre, dans le cadre des activités du Laboratoire archéologie et histoire Merlat (LAHM) de l'université Rennes 2, est organisée dans le but de rassembler des jeunes chercheurs autour des problématiques associées à la fouille et à l’étude du matériel céramique, dans le cadre particulier de contextes archéologiques « mixtes ». En effet, tout jeune chercheur qui débute une étude typo-chronologique se voit rapidement confronté à de nombreux questionnements, lesquels se trouvent amplifiés et complexifiés dans le cas de contextes historico-archéologiques associant au moins deux cultures matérielles différentes qui cohabitent, coexistent, à travers des modalités qui sont déjà ardemment discutées dans la recherche actuelle.
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Cerisy-la-Salle
Apposer sa marque : le sceau et son usage
Autour de l'espace anglo-normand
L’espace normand et anglo-normand, au sein duquel les pratiques sigillographiques furent aussi originales que diversifiées durant l’époque médiévale, sera privilégié, mais on souhaite ouvrir la réflexion à d’autres espaces, européens et méditerranéens, et à d’autres périodes, notamment à l’Antiquité hellénistique et romaine. Le colloque sera également l’occasion de réfléchir au devenir des collections anciennes (matrices, empreintes, moulages), de faire le point sur l’état de la documentation disponible, sur les inventaires en cours et sur les projets de numérisation et de restauration entrepris récemment, en France et à l’étranger. La multiplication des opérations archéologiques durant ces dernières décennies et l’essor de la détection en Europe de l’Ouest ont également renouvelé l’approche traditionnelle du sceau, tant en ce qui concerne certains types d’empreintes (sur argile ou sur métal) que les matrices.
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Pessac
Interactions entre environnements et sociétés
IIe Journée des doctorants de la Fédération des sciences archéologiques de Bordeaux
La IIe journée des doctorants de la Fédération des sciences archéologiques de Bordeaux se tiendra le 10 avril 2013 à l'Odéon de l'Archéopôle d'Aquitaine.
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Poitiers
Le corpus. Son contour, ses limites et sa cohérence
Après deux rencontres consacrées à l'historiographie et à la datation des sources, l'association Janua (Université de Poitiers, CESCM et HeRMA) propose aux jeunes chercheurs de présenter une communication sur le vaste sujet interdisciplinaire du « corpus ». Cette journée n’entend pas résoudre les problèmes depuis longtemps débattus par les chercheurs, telle la notion de série ou de programme. Elle est une occasion offerte aux jeunes chercheurs de présenter les documents (matériels ou immatériels ; textuels, visuels ou sonores...) dont ils sont spécialistes et d’exposer la voie qu’ils ont choisi d’emprunter pour définir et exploiter leur corpus.
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Valenciennes
Jornadas - Pré-história, Antiguidade
Les dernières découvertes à la lumière de trois siècles d'archéologie
La journée d'études sur les fouilles de Famars, près de Valenciennes (département du Nord), s'inscrit dans le contexte d'un chantier de fouilles mené depuis novembre 2011 à l'occasion de nouveaux aménagements sur le campus de l'université de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis. Elle est l'occasion de faire un bilan sur les connaissances archéologiques au sujet du vicus Fanum Martis, que les fouilles archéologiques récentes présentent de plus en plus comme une agglomération gallo-romaine importante, et qui était étudié depuis le début du XIXe siècle.
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Lyon
Grammaire et littérature à l'époque impériale
Le colloque international « La norme et le pouvoir » qui se tiendra à Lyon sera composé de deux parties : les 4 et 5 avril seront consacrés au projet international de traduction des fragments des grammairiens latins « Fragmentary Latin Grammarians » et verront la présentation d'un certain nombre d'auteurs fragmentaires par les membres du groupe. Le 6 avril sera une journée consacrée aux « politiques culturelles des empereurs ».
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Paris
L’homme confronté à des catastrophes (naturelles, militaires, individuelles, etc.) se pose la question de la raison de celles-ci. Dans l’Antiquité (et dans certains contextes encore aujourd’hui) on expliquait les différents cataclysmes par la colère d’un ou de plusieurs dieux. On imaginait que Marduk avait quitté sa ville ou que Yhwh avait livré Jérusalem aux mains des babyloniens pour punir son peuple. Le mythe du Déluge largement répandu dans le Proche-Orient ancien contient également une réflexion sur la fragilité de la création et le caractère imprévisible des dieux. Mais aussi dans le monde gréco-romain et égyptien on s’interroge sur les colères divines et les moyens de les calmer. Si les dieux se mettent fréquemment en colère, peuvent-ils aussi se repentir de leur irritation. Sur cette question, les systèmes religieux du monde méditerranéen et du Proche-Orient ancien n’ont pas tous la même vision.
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Madrid
Approches du paysage religieux urbain et suburbain en Occident (Ie-VIe siècle ap. J.-C.)
La Casa de Velázquez et l’Institut archéologique allemand de Madrid organisent la septième édition de leur atelier de formation pour jeunes chercheurs du 17 au 21 juin 2013, à Madrid, coordonnée cette année par Bertrand Goffaux, Dirce Marzoli et Fedor Schlimbach. Les travaux porteront cette année sur le paysage religieux urbain et suburbain en Occident, entre le Ie et le VIe siècle ap. J.-C.
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Besançon
L’idéalisation de l’autre. Faire un modèle d’un anti-modèle
L’atelier Sophia 2, constitué de chercheurs de l'ISTA (UFC) d'ARCHIMEDE (UMR UdS-UHA), envisagera les formes de fascination envers les systèmes politiques étrangers ou les figures emblématiques de héros, de rois, d’empereurs ou de tout autres personnalités étrangères, qu’elles soient mythiques ou réelles, pourvu que ces figures relèvent d’une autre culture. Il nous semble qu’il y a un intérêt a repenser cette question en l’abordant à partir de l’articulation entre les deux termes d’un paradoxe. D’une part, l’idéalisation de l’autre comme modèle, peut conduire a l’opposer a un anti-modèle. D’autre part, utiliser l’anti-modèle comme solution a ses propres problèmes est une démarche plus complexe.
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Madrid
Détroit(s). Regards croisés sur les représentations de Gibraltar (Antiquité, Moyen Âge)
Lieu de rencontre et de passage très fréquenté et bien connu, non seulement des Phéniciens et des peuples d'Afrique, mais aussi des Grecs et des Romains, et a fortiori des pouvoirs qui s’en sont disputé le contrôle au Moyen Âge, le Détroit de Gibraltar n’en a pas moins été pensé comme un seuil, une frontière, parfois une limite infranchissable, que ce soit de la mer vers l’Océan ou encore entre l’Europe et l’Afrique. La recherche portant sur l’imaginaire de cette zone s’est souvent contentée de procéder à un inventaire des mythes et des merveilles, centré sur l’identification de leur origine et de leur transmission, sans accorder d’attention aux contextes historiques et culturels d’élaboration.Ce colloque cherchera, à partir de contributions variées, touchant autant l'histoire de la science géographique et l'historiographie en général, que la navigation, la pêche, l'administration et la propagande, les croyances et pratiques religieuses, à rendre compte dans leur diversité des processus de construction des représentations de cet espace singulier.
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Liège
Jornadas - Pré-história, Antiguidade
Processus d'héroïsation et de divinisation dans la Méditerranée hellénistique
En misant sur la contextualisation et l’interdisciplinarité, cette journée d’étude vise à mettre en évidence quelques processus dynamiques de la religion grecque dans le vaste monde hellénisé après la mort d’Alexandre le Grand. En l’occurrence, c’est la notion de « contact » qui sera explorée d’un point de vue à la fois « horizontal », à savoir les contacts interculturels dans les royaumes hellénistiques, et « vertical », concernant les modalités de communication et de transfert entre la sphère divine et la sphère humaine. En interrogeant des cas d’étude précis sur le thème de la divinisation, de l’héroïsation et des cultes royaux, il s’agira de définir quelques axes méthodologiques, ainsi que de remettre en contexte et en question certains paradigmes théoriques. Plus largement, cette journée d’étude s’inscrit dans une tentative de réévaluation de la perception de la religion grecque de la période hellénistique.
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Munique
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História
Call for applications post-doctoral researchers and doctoral student
The project Ptolemaeus Arabus et Latinus (PAL) is dedicated to the edition and study of the Arabic and Latin versions of Ptolemy’s astronomical and astrological texts and related material. These include works by Ptolemy or attributed to him, commentaries thereupon and other works that are of immediate relevance to understanding Ptolemy’s heritage in the Middle Ages and the Early Modern period up to 1700 A.D.
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Lyon
Jornadas - Pré-história, Antiguidade
La figure de l'auteur : autorité et auctorialité dans l'Antiquité
Cette quatrième journée d'études du laboratoire junior ERAMA, deuxième journée consacrée aux figures d'autorité après celle de janvier 2013 sur les fondateurs, explorera la figure de l'auteur en se posant la question du rapport entre autorité et auctorialité. Les communications proposées entrelaceront réflexion théorique sur la question de l'auctorialité de l'Antiquité à nos jours (C. Clivaz) et cas pratique, avec les figures de l'historien (G. Salamon), du poète bucolique (H. Richer), du fabuliste (G. Hubert) et du commentateur (A. Zago).
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Nápoles
Chamada de trabalhos - História
L'Italie « à parts égales » : écrire l'histoire de l'Italie avant la conquête romaine
L’École française de Rome, en collaboration avec le centre Jean Bérard de Naples, propose 10 bourses à destination de jeunes chercheurs (M2, doctorants ou jeunes docteurs) pour participer à un atelier de formation doctorale d’une durée de cinq jours dans le cadre du programme de recherche de l’École française de Rome : « Italia picta : territoires italiens et pratiques romaines (Ve-IIIe siècle) ». L’atelier est principalement articulé autour de la question suivante : comment écrire l’histoire de l’Italie préromaine, au regard des difficultés méthodologiques et épistémologiques spécifiques à cette période et du contexte historique et politique particulier polarisé par la conquête romaine ? Le but, largement didactique, est celui d’un retour critique sur les connaissances, les outils et les moyens mobilisables pour étudier l’histoire de l’Italie préromaine.
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Villeneuve-d'Ascq
Les lieux de culte du polythéisme dans la pratique religieuse du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. (Gaules et provinces occidentales)
Il est un fragment d’histoire encore mal cerné et mal expliqué, celui de l’évolution des lieux de culte du polythéisme du IIIe au Ve siècle ap. J.-C. dans l’Occident romain. Dans le tableau dressé sur les mutations en œuvre à partir des crises de la seconde moitié du IIIe siècle, l’évolution propre des systèmes religieux mis en place par les cités à partir de l’époque augustéenne reste, pour une grande part, mystérieuse. L’examen des dossiers archéologiques est une première étape dans la réécriture de l’histoire du polythéisme provincial de l’Antiquité tardive jusqu’à la disparition définitive des dieux païens à l’orée du Ve siècle ap. J.-C.
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Coimbra
Chamada de trabalhos - Antropologia
Bioanthropological meeting: a multidisciplinary approach
The I BAM follows a long tradition in the organization of scientific events with an international scope in the field of Biological Anthropology. The former Department of Anthropology and now the Department of Life Sciences in the University of Coimbra has, over the years, stood out not only in research but also in teaching Anthropology. To an organizing committee constituted by very young researchers, with deep connections to this institution, it is an honor to be able to count with all its support. The idea of this encounter arises from the urge to be closely involved in the practical applicability of the knowledge intersection, at the specific level of Biological Anthropology. This meeting aims to present the latest research that has been developed in several areas of this field.
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Toulouse
Colóquio - Epistemologia e métodos
Micro récits de l'Antiquité et écriture de l'histoire à la Renaissance
À travers la notion de « micro récits », il s’agit de mesurer la part qu’ont pu prendre la lecture et l’imitation des historiens de l’Antiquité à l’élaboration d’une nouvelle manière d’écrire et de penser l’histoire au XVIe siècle.
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