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Brussels
Conference, symposium - Middle Ages
Les élites et la richesse au haut Moyen Âge
Les élites se composent de tous ceux qui jouissent d'une position sociale élevée, qui passe non seulement par la détention d'une fortune, d'un pouvoir ou d'un savoir, mais aussi par la reconnaissance d'autrui. L'appartenance à l'élite peut être héritée et se refléter dès la naissance dans le nom, elle peut être acquise par l'union ou l'alliance matrimoniale, la possession foncière ou plus généralement la richesse, l'apprentissage culturel, l'exercice d'une fonction, la faveur du prince : autant de critères, non exclusifs les uns des autres, qui valent surtout par leur combinaison. -
Aix-en-Provence
Rites et cérémonies de la justice (XIe-XVIIIe siècle)
Journée d'étude organisée dans le cadre de l'UMR Telemme par le groupe de recherche "Justices, rites et représentations du XIe au XVIIe siècle." La journée est conçue comme la première manifestation de la nouvelle thématique de recherche du groupe, consacrée aux formes ritualisées de l'exercice du pouvoir du Moyen Âge aux temps modernes, destinée à être prolongée en 2009. -
Lyon
Conference, symposium - Epistemology and methodology
L'écriture de l'histoire… et de la préhistoire d'hier à aujourd'hui
Colloque organisé à Lyon du 14 au 16 mai 2008
Le passé de l’historien se construit dans le présent. C’est une construction, et une construction scripturaire. C’est pourquoi l’histoire, disait Michel de Certeau dans L’écriture de l’histoire, est « historiographie ». À ce titre, on peut dire la même chose de la préhistoire. Comme pour l’histoire, le passé que construit le préhistorien varie, en fonction du présent dans lequel il le construit. Ce colloque, organisé dans le cadre du CEROR (Centre d’Étude et de Recherche sur l’Occident Romain) par Sophie A. de Beaune et Michel Debidour, professeurs à l’Université Jean Moulin Lyon 3, a pour vocation à réunir préhistoriens et historiens autour d’un thème de réflexion commune : l'influence du contexte idéologique, politique, religieux… sur nos pratiques et nos interprétations en archéologie et en histoire. -
Toulouse
Conference, symposium - Middle Ages
Croisade et discours de guerre sainte à la fin du Moyen Âge
Légitimation, propagande, prosélytisme
Ce colloque sera la troisième manifestation d’une série organisée en collaboration avec le Centre d’études médiévales et l’université de Prague dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020 : Les Croisades tardives. Conflits interconfessionnels et sentiments identitaires à la fin du Moyen Âge en Europe (FRAMESPA – UMR 5136, Université de Toulouse II Le Mirail et CREPHE – EA 2352, Université de Paris XII Val de Marne). La rencontre portera sur les discours qui, au XIVe, au XVe et jusqu’au milieu du XVIe siècle, encouragent à user de la force pour défendre la Chrétienté, préserver l’orthodoxie ou propager la foi. L’emploi du terme croisade ne signifie pas que la réflexion est limitée aux seules entreprises pontificales. Il s’agira d’analyser les arguments employés, mais aussi de réfléchir aux moyens de leur diffusion et aux conditions de leur réception. -
Mont-Saint-Aignan
La cathédrale de Rouen : thèses récentes et nouvelles découvertes
Le Groupe de Recherche d'Histoire (GRHIS) organise une journée d'étude consacrée à la cathédrale Notre-Dame de Rouen afin de faire le point sur les recherches récentes en archéologie, en histoire et en histoire de l'art pour l'époque médiévale. La pluralité des sources et des domaines d'études doit permettre de croiser les regards et les démarches afin de mieux comprendre les grandes étapes de construction de la cathédrale, les choix architecturaux du clergé rouennais et leurs enjeux religieux au Moyen Âge. La journée s'achèvera par la visite de la cathédrale. -
Toulouse
Cas de figure, méthodes, problèmes
Le 14 février 2008, une journée d’études est organisée sur le thème de l’espace et des problèmes spécifiques que son étude implique en Histoire. Cette entrée se justifie d'abord par le fait que toutes les activités humaines, – habiter, produire, consommer, se déplacer – ont une dimension spatiale. Cette omniprésence de fait est néanmoins l’objet de traitements très différents dans la production historiographique allant d’un espace-décor des activités humaines à un espace-acteur central de l’évolution des sociétés. Précisons d’emblée que le projet se situe résolument dans la vision des faits qui considère l’espace comme produit social et non comme donné du milieu naturel. -
Caen
Archéologie et histoire des territoires médiévaux
Au cours de cette dernière décennie l’étude du village et du peuplement a connu un large renouvellement épistémologique. Les dynamiques naturelles (érosion, sédimentation), les dynamiques sociales, l’interaction des sociétés et des milieux, les dynamiques territoriales, la mise en ordre de l’espace par les communautés et les autorités politiques, composent autant de pistes de réflexion dans lesquelles se sont engagés nombre de chercheurs archéologues et historiens. Au cœur de nos débats, nous traiterons des transformations du paysage et de l’organisation de l’espace d’une part, et d’autre part, des activités et des modes d’organisation. -
Toulouse
Cas de figure, méthodes, problèmes
Le 14 février 2008, une journée d’études est organisée sur le thème de l’espace et des problèmes spécifiques que son étude implique en Histoire. Cette entrée se justifie d'abord par le fait que toutes les activités humaines, – habiter, produire, consommer, se déplacer – ont une dimension spatiale. Cette omniprésence de fait est néanmoins l’objet de traitements très différents dans la production historiographique allant d’un espace-décor des activités humaines à un espace-acteur central de l’évolution des sociétés. Précisons d’emblée que le projet se situe résolument dans la vision des faits qui considère l’espace comme produit social et non comme donné du milieu naturel. -
Rhode-Saint-Genèse
Conference, symposium - Representation
Fortune iconographique d'Alexandre le Grand
À propos des tapisseries du XVe siècle avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes
Le colloque Fortune iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age : à propos des tapisseries avec l'Histoire d'Alexandre de la collection Doria Pamphilj de Gênes, qui s’inscrit dans le cadre des IVe Giornate Warburghiane, est organisé conjointement par l’Université de Gênes, le Palazzo del Principe Doria Pamphilj de Gênes et le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris.À partir des textes consacrés par Aby Warburg aux tapisseries des Doria Pamphilj en 1913, ce colloque se donne pour objectif d’envisager la fortune littéraire et iconographique d’Alexandre le Grand à la fin du Moyen Age, à travers tapisseries et manuscrits conservés. -
Limoges
Hiérarchie ecclésiastique, pensée ecclésiale et liens personnels au Moyen Âge
La mobilité des clercs. Les translations épiscopales (II)
L’appartenance à la communauté ecclésiale du diocèse se manifeste notamment lors de la nomination d’un nouvel évêque, qui suppose non seulement une intégration par la communauté, dont les modalités varient, mais aussi la création de liens particulièrement forts, voire indissolubles, entre un individu et un groupe. C’est pourquoi les changements de communauté ecclésiale, qu’ils soient désirés ou subis, ont des implications tant juridiques ou disciplinaires qu’affectives et sociales, qu’on étudie en un cycle de rencontres annuelles consacrées aux translations épiscopales. La seconde journée, qui aura lieu à la FLSH de l’Université de Limoges le 7 mars 2008, permettra d’analyser plus particulièrement certains aspects de l’action des papes en la matière et l’évolution des translations épiscopales dans le royaume de France. -
Paris
Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition
Autour de deux ouvrages de Serge Margel
Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005). -
Auxerre
La porte et le passage : porches et portails
La porte est le lieu du franchissement qui permet d’accéder à un autre espace, matériel et/ou symbolique. Le christianisme lui a donné une signification d’autant plus forte que le Christ se définit lui-même comme « la porte des brebis ». Ce colloque se propose d'explorer la dimension religieuse de la porte et du portail, dans l'architecture, l'iconographie, la littérature, du Moyen Age à nos jours... -
Dijon
Les fonds diplomatiques bourguignons
CBMA - Chartae Burgundiae Medii Aevi
Le programme de recherches Chartae Burgundiae Medii Aevi s'articule autour d'une base de données et d'une plate-forme documentaire, en cours d'implantation, qui réunit déjà, et en accès libre sur Internet, près de 10000 actes diplomatiques bourguignons antérieurs à 1300. Il fédère des nombreux chercheurs travaillant sur la diplomatique, la scripturalité et la société médiévales, qui se réunissent annuellement pour discuter des travaux en cours. Ouverte à toute personne intéressée, cette journée d'études sera l’occasion d’approfondir la réflexion sur les fonds diplomatiques et les cartulaires bourguignons : les développements de la base de données CBMA et son utilisation, les premiers résultats, les projets envisagés. -
Paris
La notion de programme appliquée à l’art médiéval
Haut Moyen Âge et époque romane
Seconde rencontre, intitulée « en quête de programme » dans l’art et l’architecture du haut Moyen Âge et de l’époque romane et, à titre de comparaison, dans l’écriture hagiographique. Plus encore qu’aux périodes ultérieures, l’absence de documentation écrite oblige à la prudence dans la recherche d’une éventuelle « volonté programmatique ». Les pertes plus grandes subies par le patrimoine de ces périodes rendent impossible une analyse sérielle des œuvres conservées. De ce fait, identifier un « programme » à partir de différences avec la production courante est plus difficile que pour la fin du Moyen Âge. En revanche, le contexte historique propre aux empires carolingien et ottonien a indéniablement favorisé la création d’œuvres directement liées à la volonté politique, idéologique ou théologique d’un pouvoir central, la renovatio imperii de Charlemagne en étant la manifestation la plus éclatante. Nous vous proposons donc de reprendre ensemble notre réflexion sur ces différentes questions – et sans doute sur beaucoup d’autres que suscitera la synergie collective. -
Nancy
Conference, symposium - Middle Ages
Expertus sum : l’expérience par les sens en philosophie naturelle médiévale
Colloque international
Ce colloque international aura lieu à l'Abbaye des Prémontrés à Pont-à-Mousson (Meurthe et Moselle) du 5 au 7 février 2009. Il est organisé par deux équipes CNRS/Univ. Nancy 2, l'Atelier Vincent de Beauvais de l'UMR Moyen Âge et le Laboratoire d'Histoire des sciences et de philosophie-Archives Henri Poincaré. Ce colloque s'intéressera au rôle de l'expérience par rapport à l'autorité et à la raison dans la philosophie naturelle du XIIe au XIVe siècles, à l'influence des textes traduits du grec, de l’arabe et de l’hébreu sur l’émergence de l’expérience, et aux mutations consécutives des classifications des sciences (médecine, pharmacopée, alchimie, astrologie, magie). Il tentera en outre de comparer systématiquement les conceptions et utilisations de l'expérience au Moyen Âge avec celles de l'Antiquité. -
Duras
Singularités occitanes : langue, culture, civilisation
Colloquia Aquitana IV - 2008
Les Colloquia Aquitana IV – 2008, quatrième rencontre internationale organisée par La B.I.R.E. dans le Département du Lot-et-Garonne au Château des Ducs de Duras (F-47120) et à la Salle des Fêtes de Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les Singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre. -
Bordeaux | Pessac
Conference, symposium - Middle Ages
Le Moyen Âge en jeu, quatrième colloque international et pluridisciplinaire de l’association Modernités médiévales, se déroulera cette année du 3 au 5 avril, à Bordeaux et Pessac, sous l’égide du Centre LAPRIL de l’Université Michel de Montaigne – Bordeaux IIII. Plus de trente intervenants français et étrangers développeront une réflexion pluridisciplinaire sur les fonctions sociales, idéologiques, pédagogiques ou esthétiques des jeux médiévalisants. Ce sont des chercheurs (en histoire, en anthropologie et sociologie, en lettres, langues et musicologie, ou en sciences de l’éducation) ou des conférenciers non universitaires : médecin psychiatre, journaliste, conservateur de musée, médiateur du patrimoine. -
Perpignan
Miscellaneous information - Middle Ages
Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII
L' Informatio seriosa
Présentation le 24 janvier 2008 au colloque international de la "Célébration du VIe centenaire du concile de Perpignan de 1408-1409" (dir. scientifique H. Millet), du 24 au 26 janvier 2008 au couvent des Minimes de Perpignan, du tome XXIII des "Études Roussillonnaises, Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerraénennes" avec Barbara Monheim von Langen, auteur de ce volume. Il s'agit de l'édition critique de sa thèse traduite en français : "Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII : l' Informatio seriosa. Étude de ses reformulations, de 1399 aux actes du concile de Perpignan (1408)". Le numéro est préfacé par Hélène Millet. -
Aix-en-Provence | Marseille
Les élites en France et en Italie du Moyen Âge à l'époque contemporaine
L'obectif de cette rencontre scientifique est double : proposer à la fois un bilan historiographique des recherches conduites en France et en Italie et des études en cours qui puissent faire état des sensibilités et des approches nouvelles sur le sujet. Qu'il s'agisse des aristocraties, des patriciats urbains, des classes dirigeantes, des élites marchandes, des noblesses liées à la formation et à la consolidation de l'Etat, des intellectuels, des cercles culturels, des groupes émergents, les individus et/ou les groupes traités doivent permettre de rendre perceptible les réalités sociales, politiques et institutionnelles multiples et différenciées qui caractérisent les espaces français et italiens entre le XVe et le XXe siècle. -
Toulouse
Conference, symposium - Representation
La mythologie en question : de l’Antiquité à la Modernité
Appropriation - Adaptation - Détournement
Dans une perspective résolument diachronique et pluridisciplinaire, les différentes communications se proposent d'explorer la mise en question de la mythologie, aboutissant d’un côté à de nouvelles lectures des mythes anciens, de l’autre à un nouveau statut du mythe, voire à de nouveaux modèles mythologiques. Dès l'Antiquité, la mise à distance du mythe a été une source de créativité, renouvelant les formes d’écriture et élaborant une réorganisation du patrimoine culturel mythologique. Au Moyen Âge, le discours mythologique a abouti à une adaptation de la matière mythologique ancienne, à travers la traduction, la glose et la réécriture. Le discours moderne sur le mythe s’est enrichi, lui, de nouveaux instruments et a permis d’élaborer de nouvelles lectures de l’héritage mythologique, en relation aussi avec l’émergence de nouveaux genres littéraires.
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