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  • Aubervilliers

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Les microbes naviguent aussi

    Ports, marins et navires dans « l’import-export épidémique » (XVI-XXe siècle)

    Cet appel à communication porte sur la propagation des maladies à bord des navires et leur impact sur les ports entre le XVIe et le XXe siècle. Cette journée d’étude est l’occasion d’aborder, sous un angle inédit, les maladies qui sévissent à bord et à terre, et qui sont liées par le phénomène de l’embarquement. Comment s’articule la gestion des mesures sanitaires et des malades dans des ports secondaires non dotés de quarantaines, mais touchés par des vagues épidémiques circulant par le petit cabotage ? Comment les ports, où certaines escadres relâchent avec des centaines de malades nécessitant placement dans des hôpitaux, isolation et soins, gèrent-ils l’arrivée de ces flux importants ? Comment la maladie modèle-t-elle, à bord, l’espace du navire lorsqu’il est nécessaire d’isoler et de soigner les membres d’un équipage ? Ces questions ne sont pas exhaustives et ouvrent la voie à de nombreuses autres réflexions possibles.

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  • Poitiers

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Désunions. La séparation du couple à l'initiative de l'Église dans le monde catholique (XIIes. - XXIe s.)

    « Ce que Dieu a uni, l’homme ne peut le séparer » (Mc 10, 2-16). Dans certaines circonstances l’Église catholique peut néanmoins s’arroger ce droit, en règle générale à la demande de l’un des époux, mais aussi, parfois, de sa propre initiative. Si le droit canon ne reconnaît pas le divorce, il arrive en effet depuis le Moyen Âge, que des représentant·es de l’autorité ecclésiastique s’efforcent de provoquer la séparation de certains couples. Ces unions ont en commun d’avoir été considérées par l’Église comme entrant en contradiction avec le droit canon, la discipline ecclésiastique, la définition du mariage chrétien ou la morale chrétienne. Une série de travaux menés au cours des trois dernières décennies a permis de mieux connaître, tant pour le Moyen Âge que pour les périodes moderne et contemporaine, les modalités de séparations matrimoniales réalisées à l’initiative des conjoints. Cette journée d’études se propose d’aborder un cas de figure plus marginal, et qui n’a guère été envisagé par l’historiographie jusqu’ici : celui des séparations intervenues à l’initiative de l’Église.

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  • Rom

    Kolloquium - Europa

    Antiquaires voyageurs (XVIe-XIXe siècle)

    On nous voit souvent comme des érudits, tapis dans nos cabinets de travail, sombres de préférence, peu enclins à quitter nos tables et papiers. Nous empruntons pourtant aussi les routes et mers, dans l’idée de gagner ces ailleurs vers lesquels nous attirent les textes que nous lisons, les menus objets qui arrivent jusqu’à nous, les lieux rêvés, nos désirs de retrouver un passé si proche et si lointain à nos yeux. Le colloque souhaite éclairer les liens entre les voyages d’antiquaires et la mise en forme de connaissances sur le passé antique et médiéval à travers ses vestiges matériels. Il s’agit ainsi d’interroger la pertinence d’une séparation entre « l’homme de cabinet » et « l’homme de terrain » et de réfléchir à l’insertion du voyage dans un horizon matériel, intellectuel, mais aussi imaginaire.

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  • Boston

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Paper Speaks (?)

    Unveiling Religious Conforming and Nonconforming Voices in Early Modern Archives

    EMoDiR is an international research group focusing on the history of religious dissent, radicalism, and minorities in early modern times. Since 2011, the group has organized panels at the RSA annual conferences on practices and conceptual frameworks of religious conflict, heresy, and groups of radical dissent. The panels are characterized by a multiplicity of methodological and theoretical approaches. For the upcoming RSA Annual Meeting in Boston, scheduled for March 20-22, 2025, EMoDiR is inviting contributions for a series of panels focusing on defining orthodoxy and exploring religious dissent(s) and nonconformity. This inquiry will center on the analytical and critical examination of archival documents and collections.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Savoir faire de la mode et du vêtement dans la longue durée

    Si la mode, comme phénomène, est intrinsèquement liée au temps, au changement et à la notion d’éphémère, la temporalité des savoir-faire sur lesquels elle repose est bien moins fréquemment analysée. Comment peut-on ainsi considérer les liens entre le temps et le faire ? Les savoir-faire, les gestes et les savoir-incarnés dont dépend le renouvellement des formes ne s’inscrivent-ils pas dans une temporalité spécifique, un temps long du faire qu’il convient de questionner ? Qu’apporte à notre compréhension de la mode et du vêtement cette vision dans le temps des savoir-faire sur lesquels ils reposent ? Le colloque invite des contributions d’archéologues, d’historiens, d’historiens de l’art, d’anthropologues ou de spécialistes de la conservation-préventive, ou d’archivistes.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Max Scheler und das Ressentiment

    Ce colloque porte sur le thème du « ressentiment » dans la philosophie du phénoménologue allemand Max Scheler (1874-1928), en particulier dans son ouvrage consacré à cette notion, traduit en français dès 1933, ainsi que sur l’actualité, notamment politique, de ce concept, qui revient aujourd’hui sur le devant de la scène. Ainsi, la dernière réédition de la traduction française du livre de Scheler a fait l’objet d’importantes recensions dans les journaux Le Monde et Libération en 2022.

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  • Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Baroque Times: The table's scenography

    When discussing the table or the act of being at the table, our immediate thoughts go to the act of eating, the company present, and the food to be shared. However, the table transcends its practical function to become a richly layered symbol, both materially and conceptually, embodying sociability in myriad ways throughout history.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Mobility in the History of Africa

    Revisiting the “Mobility Turn”

    This year, the Summer University of the German Historical Institute is focussing on the possibilities and challenges of the “Mobility Turn” in African history. We will analyse different forms of mobility and their spatial, political, social, cultural and ecological consequences. Connections between social, cultural, technological and environmental history will be worked out and the spatial order of Africa and its constant change through African mobilities will be scrutinised from a historical perspective.

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  • Paris

    Kolloquium - Frühe Neuzeit

    La culture du flacon : usages et représentations visuelles des boissons alcooliques aux XVIIe et XVIIIe siècles

    Colloque international du Groupe de recherche en histoire de l’art moderne (GRHAM)

    En faisant dialoguer les chercheurs engagés dans l’exploration de ce thème enivrant et interdisciplinaire, le colloque annuel du GRHAM souhaite questionner la notion de « boisson alcoolisée » en France, en Europe et dans le reste monde afin de mieux comprendre les modalités et les enjeux relatifs à sa représentation. Une approche globale des échanges et des consommations dans le monde pourrait éclairer un regard trop souvent centré sur l’Europe. D’autant plus que différents troubles (conflits armés, sécheresses, inondations…) bousculèrent ponctuellement les habitudes des consommateurs européens.

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  • Bern

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Copistes et secrétaires : production et circulation des manuscrits au XVIIIe siècle

    Les métiers de secrétaire et de copiste semblent, au premier abord, bornés à des activités mécaniques. L’Encyclopédie, par exemple, ne mentionne dans l’article « Copiste » que les compétences de « bien lire et bien écrire », alors que cette personne participe assurément à la circulation des savoirs entre particuliers et permet la diffusion de la philosophie clandestine et des nouvelles à la main. Quels sont donc les rôles concrets joués par les secrétaires et les copistes (y compris les auteurs se copiant eux-mêmes) dans la production, la diffusion et la conservation des œuvres au cours du long XVIIIe siècle ? Nous souhaitons étudier toute une activité matérielle et pratique autour du manuscrit, pour elle-même et pour ses enjeux intellectuels et éditoriaux, en nous demandant si le travail de secrétaire et celui de copiste évoluent ou non en fonction du genre du texte, des conditions techniques, et au gré des différents contextes économiques.

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  • Arras

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Orgues et organistes en France de l’Ancien Régime à la Révolution

    Quatorzième rencontre du réseau Muséfrem

    La base Muséfrem a permis de repérer de nombreux organistes – hommes et femmes, puisque l’éloignement du chœur de l’instrument à tuyaux, généralement perché sur une tribune, autorise cette fonction musicale aux musiciennes, quel que soit le statut de l’église – au service de cathédrales, de collégiales, de paroisses ou d’établissements réguliers. Grâce à ce corpus, encore incomplet mais déjà imposant, il est possible d’étudier les origines, la formation, les situations professionnelles et familiales de ces instrumentistes particuliers. Cette journée d’étude souhaite croiser les approches historique et musicologique, à travers l’exploration des instruments, des hommes et femmes, et des œuvres, tels qu’ils se révèlent dans les archives, les collections musicales, les catalogues, les périodiques ou le patrimoine organistique conservé.

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  • Dijon

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Nourrices, allaitements et enfants abandonnés dans la culture visuelle de l’époque moderne à nos jours

    Le travail des nourrices a suscité un regain d’intérêt à la suite des études conséquentes consacrées à l’histoire des femmes, de la vie privée et de la famille. Si quelques travaux en histoire de l’art sont consacrés au sujet, cette journée d’études se propose d’explorer plus largement les représentations et la culture visuelle liée à cette figure du travail et de la maternité sur une chronologie étendue, allant de la fin de la période moderne jusqu’à nos jours (du XVIe au XXIe siècles).

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  • Paris

    Fachtagung - Recht

    L’exclusion et le droit

    Le réseau des doctorants de l’école doctorale n° 8 de l’université Paris-Panthéon-Assas organise une journée d’étude consacrée au thème de l’exclusion. Elle sera partagée en trois temps : un premier temps consacré à la philosophie de l’exclusion, en particulier de Giorgio Agamben, un second temps qui concernera la notion d’exclusion et ses liens avec l’État et, enfin, un troisième, où il sera question de la relation entre sanction et exclusion.

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  • Aubervilliers

    Fachtagung - Frühe Neuzeit

    Normes et pratiques dans la documentation juridique islamique (II)

    La journée d’étude a pour objectif d’analyser la relation entre les normes et les pratiques dans la documentation juridique islamique. Dans une perspective comparative, elle s’attachera à faire émerger et à expliciter tant les similarités que les divergences existantes entre les grandes puissances de la terre d'Islam où prévalait le droit musulman. Pourquoi et comment le même dogme juridique a-t-il produit des résultats aussi variés dans les pratiques documentaires concernant les activités privées et publiques, commerciales et fiscales au sein de ces vastes régions ?

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  • Nanterre

    Beitragsaufruf - Geschichte

    People and Places

    Who Cares ? Psychiatry in the English-speaking world

    « Who cares ? » est un groupe de chercheuses nouvellement constitué au sein du département d’études anglophones de l’Université Paris Nanterre. Nous travaillons sur l’histoire de la psychiatrie dans le monde anglophone et souhaitons encourager les échanges sur ce sujet et en développer la dimension internationale. Notre objectif est également de favoriser l’émergence de liens et de comparaisons entre les perspectives historiques sur la psychiatrie telles qu’elles existent dans les aires francophone et anglophone. Ce colloque international accueillera  toutes les contributions qui, dans une approche historique de la psychiatrie et plus généralement du traitement de la maladie mentale, porteront sur la question « People and Places » du Moyen-Âge à la fin du XXe siècle dans les pays anglophones.

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  • Paris

    Fachtagung - Geschichte

    Appartenances et altérités

    La citoyenneté aux époques moderne et contemporaine

    Juridiquement, la citoyenneté se définit comme la jouissance des droits attachés à une nationalité. Dès son avènement sous la Révolution française, la citoyenneté découle donc de la nationalité, c’est-à-dire de l’appartenance à un corps politique donné, et de l’enracinement dans la limite des frontières d’un État-nation. Elle n’est pas absolue. Une tension intrinsèque la partage donc : d’un côté, elle est régie par la Constitution, surplombée de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, qui définit les libertés fondamentales auxquelles elle donne accès ; de l’autre, le caractère intrinsèquement universel de ces droits est immédiatement limité par l’enfermement dans la nation.  Pour cette journée, tout type de contribution est encouragé : qu’elle s’appuie sur les sources normatives, qu’elle analyse des pratiques judiciaires, qu’elle soit un récit prosopographique ou qu’elle mène des explorations quantitatives.

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  • Essen

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    Class in the Long Eighteenth Century: Britain and Beyond

    We are delighted to announce the Call for Papers for LAPASEC 2025. Christoph Heyl (Univ. Duisburg-Essen) and Rémy Duthille (Univ. Bordeaux Montaigne) are continuing the long tradition of the Landau-Paris Symposia on the Eighteenth Century, welcoming both established scholars and early career researchers. The LAPASEC series focuses on the literature and culture of the British Isles of the period, but it is also open to topics relating to the British colonies, France, Germany, and further afield.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    La sécularisation des établissements religieux dans l’Europe des Lumières : ville, architecture et œuvres d’art

    La suppression de la Compagnie de Jésus en 1773 constitue le dernier acte de la dissolution progressive de l'ordre engagée quinze ans auparavant, en Europe et dans ses colonies. Évènement retentissant par son ampleur, il apparaît également comme le point d’orgue d’un mouvement de sécularisation plus large qui touche les congrégations religieuses en Europe, entre les années 1760 et la Révolution française. Dans la plupart des cas, l’État entend mettre de l’ordre dans la gestion des biens de communautés ecclésiastiques jugées déliquescentes. Qu’elles soient animées par un esprit de réforme ou de prédation, suppressions et sécularisations produisent les mêmes conséquences : un nombre considérable de biens mobiliers et immobiliers, des propriétés foncières et des œuvres d'art sont redistribués à d’autres communautés religieuses ou mis sur le marché quand ils ne sont pas saisis d'office. Si des travaux ont étudié ce processus de dispersion en différents endroits de l’Europe des Lumières, un panorama plus complet reste à dessiner.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Les dépôts lapidaires. De précieux vestiges pour l’histoire du monument et de son décor sculpté

    Revue des patrimoines « In Situ » n°53 – 2025

    Les dépôts lapidaires sont entendus comme des fragments d’architecture et de sculpture, déposés et rassemblés de manière à conserver un lien organique avec leur monument ou leur site d’origine. Ce sujet qui prend de nombreuses formes appelle un état des lieux des travaux en cours et une réflexion sur la mise en commun des approches des différents secteurs (monuments historiques, archéologie, musées, parcs et jardins) pour définir des pistes d’actions et renouveler, le cas échéant, la prise en compte de ces biens culturels particuliers qui se situent à l’intersection des domaines immobiliers et mobiliers.

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  • Toulouse

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Saveurs du temps

    Relecture(s) sensible(s)

    Le colloque porte sur les liens entre la (re)lecture du temps les sensibilités humaines. Dans quelle mesure influencent-elle notre compréhension du passé ou nous poussent-elles à nous projeter dans l’avenir ?

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