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  • Paris

    Kolloquium - Asien

    Colères et repentirs divins

    L’homme confronté à des catastrophes (naturelles, militaires, individuelles, etc.) se pose la question de la raison de celles-ci. Dans l’Antiquité (et dans certains contextes encore aujourd’hui) on expliquait les différents cataclysmes par la colère d’un ou de plusieurs dieux. On imaginait que Marduk avait quitté sa ville ou que Yhwh avait livré Jérusalem aux mains des babyloniens pour punir son peuple. Le mythe du Déluge largement répandu dans le Proche-Orient ancien contient également une réflexion sur la fragilité de la création et le caractère imprévisible des dieux. Mais aussi dans le monde gréco-romain et égyptien on s’interroge sur les colères divines et les moyens de les calmer. Si les dieux se mettent fréquemment en colère, peuvent-ils aussi se repentir de leur irritation. Sur cette question, les systèmes religieux du monde méditerranéen et du Proche-Orient ancien n’ont pas tous la même vision.

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  • Paris

    Kolloquium - Europa

    Les églises syriaques

    Xe table-ronde de la Société d'études syriaques

    Le propos de ce colloque est d’essayer de suivre la naissance et le développement des églises en monde syriaque, de voir comment et où elles apparaissent, quels sont les modèles qui inspirent les premiers bâtiments, de tenter de définir s’il existe une architecture sacrée propre aux Eglises de langue syriaque. On posera aussi la question de la conception des églises telle que la reflète la littérature syriaque, de la conception théologique de l’église, de l’église comme cadre de la liturgie. 

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  • Paris

    Fachtagung - Geschichte

    Le louvite, langue majeure de l’Anatolie antique

    Témoignages d’une longévité et d’une influence exceptionnelles

    Journée langues rares : l'École des langues et civilisations de l'Orient ancien (ELCOA, Theologicum – Institut Catholique de Paris) vous invite à découvrir le louvite, langue majeure de l'Anatolie antique, qui fut d'une longévité et d'une influence exceptionnelles.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

    Vers une compréhension de la vision du monde dans le Proche-Orient ancien

    Conférences au Collège de France de M. Stefan Maul

    M. Stefan Maul est professeur à l'Université de Heidelberg en Allemagne. Invité par l'Assemblée des Professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Thomas Römer, titulaire de la chaire Milieux bibliques, il donnera une série de conférences au Collège de France (11, place Marcelin Berthelot, Paris 5e), les vendredis à 14h30, du 5 au 19 octobre 2012.

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  • Beirut

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Les communautés religieuses dans le Bilâd al-Shâm (XIe-XIVe siècle)

    Contacts et visions croisées

    Ce colloque, qui aura lieu les 19 et 20 novembre, s'inscrit dans le cadre du programme de recherche « Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe s.) » co-dirigé par Denise Aigle et Katia Zakharia (à partenariats multiples). Il réunit des chercheurs de l' Ifpo, de plusieurs UMR du CNRS en France et des chercheurs syriens, libanais et jordaniens.

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  • Paris

    Fachtagung - Religionswissenschaften

    L'hagiographie syriaque

    Neuvième table ronde de la Société d'études syriaques

    La Société d’études syriaques s'intéresse à l'étude de la culture des chrétientés orientales de langue syriaque. Elle organise chaque année une table ronde internationale à l’intention de ses membres, syriacisants français et étrangers, et de tous ceux qui sont intéressés par les cultures syriaques en Orient, en Asie et en Occident. Le thème retenu cette année est l'hagiographie syriaque.

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  • Straßburg

    Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

    Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité

    Rites de passage individuels au Proche-Orient ancien

    Le colloque international « Vivre, grandir et mourir dans l'Antiquité » réunira, les 23, 24, et 25 novembre 2011 à la MISHA de Strasbourg de nombreux spécialistes des rites de passage du Proche-Orient (monde cunéiforme et Egypte) et du monde gréco-romain. Au croisement de la philologie, de l'archéologie, de l'histoire des religions et de l'anthropologie sociale, il cherchera à définir certaines des modalités de la « fabrication » de l'humain.

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  • Istanbul

    Seminar - Geschichte

    La justice dans la société ottomane : institutions, acteurs et pratiques

    L’objectif de ce séminaire est de contribuer à une meilleure compréhension de l’interaction des différentes institutions et acteurs de la justice dans la société ottomane lors des processus de réconciliation entre individus ou bien au cours de l’établissement de la justice en général.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Regards croisés d’Occident et d’Orient : les barrages dans l’Antiquité tardive

    Ce colloque organisé par l'ANR EauMaghreb (UMR 8167 « Orient et Méditerranée ») se déroulera les 7 et 8 janvier 2011 à la Fondation Simone et Cino Del Duca, 10 rue Alfred de Vigny, 75008 Paris.

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  • Damaskus

    Kolloquium - Geschichte

    Traduction, transmission, transformation : les racines de la médecine arabe médiévale

    Colloque « Traduction, transmission, transformation: les racines de la médecine arabe médiévale » Samedi 8 et dimanche 9 mai 2010, Damas, Ifpo Abu-Roumaneh, organisé par Peter Poormann (University of Warwick), Nashat Hamarneh (Damas) et Pauline Koetschet (Ifpo)

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  • Paris

    Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

    Loi et justice dans l'Orient ancien. Deuxième étape : questions philologiques et herméneutiques

    Ce colloque universitaire organisé par l’Ecole des Langues et Civilisations de l’Orient Ancien (ELCOA) du Theologicum aura lieu les 17 et 18 mai 2010 à l'Institut Catholique de Paris.

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  • Damaskus

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Historiographie de la guerre dans le Proche-Orient médiéval, Xe-XVe siècle

    État de la question, lieux communs, nouvelles approches

    Dans le cadre du programme de recherche « Guerre et paix dans le Proche-Orient médiéval, Xe-XVe siècle », piloté par une équipe de chercheurs – historiens et archéologues – de l’Ifpo et de l’Ifao, ce colloque se tiendra à Damas, en novembre 2010. Il permettra d’abord de dresser un état des lieux de la recherche portant sur la guerre dans le Proche-Orient médiéval, du Xe au XVe siècle, aussi bien dans ses aspects techniques que dans ses aspects théoriques. Le « phénomène guerre » sera envisagé comme l’un des facteurs explicatifs des transformations que connurent les sociétés du Bilād al-Šām et de l’Égypte, à cette époque. Ce colloque sera également l’occasion de confronter les pratiques des historiens arabes et de leurs pairs occidentaux – il rassemblera des chercheurs exerçant leur métier au Proche et au Moyen-Orient ainsi que des spécialistes occidentaux. Il permettra, enfin, de proposer de nouvelles pistes de recherche, tout particulièrement en ce qui concerne les violences guerrières.

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  • Damaskus

    Stipendien, Preise und Stellenangebote - Vorgeschichte und Antike

    Un poste de chargé de mission (architecte) à l'Institut français du Proche-Orient

    Département Archéologie et histoire de l'Antiquité

    Un poste d'architecte (Chargé de mission Ministère des Affaires étrangères et européennes) est à pourvoir à Damas, au sein du Département Archéologie et histoire de l'Antiquité, pour une prise de fonction en septembre 2010. Les candidatures doivent être déposées avant le 30 octobre 2009.

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  • Damaskus

    Fachtagung - Geschichte

    Bosra et Jérash. L’évolution du paysage urbain de deux villes de la province d’Arabie

    L’enjeu aujourd’hui est de montrer dans quelles mesures les Arabes conquérants ont investi les villes antiques, dans le Proche-Orient des VIIe-IXe siècles, et quelle coloration ils insufflèrent au fait urbain. En quoi l’évolution du paysage urbain à partir de l’époque omeyyade fut-elle révélarice de phénomènes d’innovations technologiques, de changements des mentalités, dans le fonctionnement du pouvoir ou dans l’idéologie religieuse ? Depuis plusieurs années, de nombreux chercheurs de l’Ifpo conduisent des fouilles archéologiques sur le site de deux villes Bosra et Jérash, conquises par traités en 10/632-14/636. Il a paru judicieux de tenter de répondre à ces questions en nous appuyant sur l’exemple de ces deux villes, proches à la fois par leur histoire et par leur position géographique.

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