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Paris
Catholiques français et italiens au temps de la crise du sacerdoce et de l'Empire (1808-1814)
Dix ans après les célébrations du bicentenaire du Concordat, cette journée d'études s'interrogera sur le fonctionnement de ce même dispositif concordataire dans le contexte de la crise du sacerdoce et de l'Empire opposant Pie VII à Napoléon. On cherchera notamment à comprendre les déterminations des populations catholiques sous souveraineté impériale, placées entre deux allégeances devenues conflictuelles. En contrepoint, on s'intéressera également aux incidences de cette situation sur la redéfinition des identités religieuses en France et en Italie, à travers l'évolution des sensibilités « ultramontaines » et « gallicanes », à l'aube d'un XIXe siècle crucial pour leur confrontation. -
Paris
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)
Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011 -
Nantes
Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle
Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »
La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche. -
Paris
Fachtagung - Vorgeschichte und Antike
Rites et légitimation : les jeux séculaires au regard des sciences sociales
Cette journée d'étude aura lieu au Collège de France (chaire du Professeur J. Scheid) le 28 juin 2010. Les Jeux séculaires de 17 avant notre ère sont une des plus importantes cérémonies organisées par Auguste pour mettre en scène son pouvoir et sa légitimité. Ils forment également une séquence rituelle majeure qui les place au coeur de l'étude des rites de la religion romaine officielle. Enfin, ce dossier repose sur un ensemble de sources, notamment épigraphiques, de tout premier plan par la précision des informations conservées. L'analyse et la mise en perspective de cet ensemble exceptionnel nécessitent de croiser les démarches et les points de vue afin de mieux comprendre cet objet complexe. C'est pourquoi cette journée d'étude réunit des chercheurs en histoire romaine, en sociologie politique et en littérature de façon à susciter une réflexion interdisciplinaire sur les liens entre rites et légitimation. -
Tours
Des pleureuses aux « deuils planétaires »
Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges
Ce colloque se propose d'étudier sur le temps long (des pleureuses antiques aux formes les plus contemporaines des « deuils planétaires ») et dans un espace géographique résolument ouvert sur les mondes extra-européens et non-occidentaux, les divers aspects des deuils collectifs : formes et manifestations, modalités, participants, comportements des foules en deuil, notamment en milieux urbains, leur prise en charge, leur gestion, etc. Cette rencontre est organisée par l'EA 4247 de l'Université de Tours, CeRMHAVA, Equipe « Villes, sociétés, cultures », axe « Les phénomènes collectifs dans les villes ». Si l'approche initiale est résolument historienne, la rencontre est bien évidemment aussi ouvertes aux autres disciplines des sciences sociales. -
Paris
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
De nos jours, les religions semblent exprimer une foi renouvelée, transcendant les appartenances nationales. Ces : « religions sans frontières » donnent à voir des recompositions singulières dont il s'agira dans ce colloque de mesurer l'histoire, les acteurs, les mécanismes et les enjeux à travers quatre tables rondes respectivement intitulées : religions, nations, frontières : des histoires imbriquées ? s'affranchir des frontières : une évolution contemporaine ? stratégies des acteurs religieux, conversions et Prosélytisme. -
Straßburg
Pluralité religieuse et conflits. Désaccords, négociations ou arrangements ?
Penser la pluralité religieuse et sa visibilité dans l’espace public. Analyser les frontières symboliques, les conflictualités et les régulations. Approches sociologiques, ethnologiques et historiques. -
Straßburg
Pluralité religieuse et conflits. Désaccords, négociations, arrangements ?
Appel à poster
Appel « jeunes chercheurs » (doctorat, fin M2, post-doc en sociologie, ethnologie, sciences politiques, histoire) à communiquer par poster au colloque « Pluralité religieuse et conflits », à Strasbourg, MISHA. L’objectif de ce colloque est d’analyser les lieux où des conflits comportant une dimension religieuse apparaissent, les formes qu’ils prennent, leur déroulement et leurs modes de résolution et de régulation. -
Paris
Les saints et la sainteté. Histoires, concepts et méthodes
Les trois religions d’Abraham ont en commun de concevoir la sainteté comme un souffle qui s’attacherait aux hommes et aux choses, et par lequel Dieu se rendrait présent dans le monde. Parce qu’elle se situe à la croisée des monothéismes, se déployant de manière différente en chacun d’entre eux, la notion de sainteté représente un point de départ particulièrement intéressant pour une analyse comparée des religions. Elle pourrait constituer, à condition du moins que soit menée à bien un travail d’élaboration théorique, un moyen d’approcher sous un jour différent leurs fondements — la mise en sens du monde qu’elles proposent, les pratiques qui lui sont associées —, mais aussi leurs formes plus spécifiques. La sainteté, enfin, est une idée éminemment contemporaine, que l’on retrouve tant dans les appels djihadistes à la guerre sainte que dans la politique de canonisation menée par les autorités romaines. Cette permanence, ou peut-être cette résilience, de l’idée de sainteté, illustre la nécessité d’une vaste réflexion, que l’on veut ici aussi « transreligieuse » que transdisciplinaire. -
Cergy
Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion. -
Metz
Les gens d'Église et la ville au Moyen Âge dans les « pays d'entre-deux », XIe-XVe siècle
Table ronde organisée à l'Université de Metz les 6 et 7 mai 2010. La question de la place de l'Église dans la cité a déjà été souvent soulevée et une première journée d'étude a d'ailleurs été organisée par le Crulh en 2008 sur Metz : les évêques et la ville. En 2010, nous étudierons plus largement l'interaction des gens d'Église avec la société urbaine, particulièrement dans les villes situées au carrefour de plusieurs aires culturelles et / ou politiques, afin de mieux comprendre l'intégration ou la mise à l'écart de ces « gens d'Église ». Ce sont aussi bien les groupes (de chanoines, de moines ou moniales, de prêtres, etc.) que les individus qui nous intéressent, puisque nous nous efforcerons de déterminer quelle place occupent ces ecclésiastiques dans des sociétés urbaines où la question de l'identité prend un relief particulier du fait de leur position socio-politique en pays « d’entre-deux ». -
Paris
Colloque international organisé à l'occasion du septième centenaire de la condamnation et de l'exécution de Marguerite Porete en place de Grève, le 1er juin 1310. -
Nanterre
Sébastien Castellion : des Écritures à l'écriture
Colloque international organisé par Marie-Christine Gomez-Géraud
Le colloque « Sébastien Castellion, des Écritures à l'écriture » abordera les thèmes suivants: Sébastien Castellion et ses publics, Sébastien Castellion et la notion de tolérance, parler de Dieu ?, Réécritures : le rapport aux sources, traduction et herméneutique (traduire la Bible ; Castellion et l'herméneutique) -
Aix-en-Provence
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Femmes dans l’islam et dans le judaïsme
Négociations autour du genre et de la religion
Le genre offre un angle d’approche pertinent pour l’analyse croisée de l’islam et du judaïsme. Dans ce sens, ce colloque souhaite mettre en avant ce comparatisme qui reste encore peu développé concernant les pratiques religieuses contemporaines des femmes juives et musulmanes ; de plus, en examinant des thèmes peu étudiés dans une perspective comparative, nous tenterons de cerner les convergences et les différences entre ces deux religions. Pour ce, les terrains méditerranéens sont conçus ici comme des champs révélateurs pour observer comment se construisent au quotidien les identités des femmes dans l’islam et le judaïsme aujourd’hui. -
Genf
Kolloquium - Religionswissenschaften
Sources du protestantisme libéral
Théologie, philosophie, histoire et politique
Colloque international oraganisé par l'IRSE (université de Genève) et qui réunira quelques uns des plus grands spécialistes francophones du protestantisme libéral. -
Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Vers une anthropologie politique de la mondialisation
Ce colloque tente de mettre en œuvre une approche polyvalente pour traiter de ce phénomène subjectif, spatial, politique et social qu’on appelle communément (et ces dénominations elles-mêmes sont problématiques) la mondialisation, le néo-libéralisme ou l’hyper-modernité. En prenant en compte la transversalité de ces catégories, nous nous attacherons à développer une théorie critique qui interroge leurs expressions les plus marquantes : empire et désordre, violence et irrationalisme, identité et citoyenneté, croyance / foi, subjectivité, construction et déconstruction des frontières, et, finalement, les divers récits qui mettent notre époque sous le signe d’une imminente apocalypse. Nous examinerons comment l’idée même de l’homme en tant qu’animal social et politique est mise en question par de nouveaux modes d’interaction, de production et de reproduction mondialisées et comment la liquidation des paradigmes politiques et philosophique classiques crée un nouveau cadre de réflexion. -
Rennes
Religion et société au Royaume-Uni, XIXe-XXIe siècle
Appel à communication pour le colloque international « Religion et société au Royaume-Uni (XIXe-XXIe siècle) » organisé par l'EA 1796 (ACE) à Rennes 2, les 7 et 8 octobre 2010. Le colloque s'adresse aux chercheurs de différentes disciplines et privilégiera les 5 thématiques suivantes : 1) les pratiques et croyances religieuses ; 2) la place des femmes dans les différentes confessions religieuses ; 3) le débat autour de l'homosexualité ; 4) l'engagement politique des confessions religieuses ; 5) le désétablissement de l'Église d'Angleterre. Il s'agira d'une part d'étudier l'évolution du statut de l'Église d'Angleterre mais aussi celle des mentalités religieuses au Royaume-Uni à travers ces cinq thématiques. -
Cerisy-la-Salle
Autour de Lanfranc (1010-2010)
Réforme et réformateurs dans l'Europe du Nord-Ouest (XIe-XIIe siècles)
À l’occasion du millénaire de la naissance de Lanfranc (1010-1089), prieur du Bec, abbé de Saint-Étienne de Caen puis archevêque de Canterbury, ce colloque international, vise à reconsidérer l’histoire de la réforme ecclésiastique dans l’Europe du Nord-Ouest, aux XIe et XIIe siècles. Centrée sur le monde anglo-normand — celui de Lanfranc — tout en s’ouvrant à d’autres espaces comme l’Irlande et la Scandinavie, la rencontre envisagera la réforme dans ses conceptions autant que ses manifestations concrètes, en associant les approches institutionnelles, sociales et ecclésiologiques (...). -
Paris
Seminar - Religionswissenschaften
Eschatologies et sciences sociales. Messianismes islamiques contemporains (2009-2010)
État des lieux, nouvelles lectures, nouvelles approches
Suite à l’intérêt certain suscité par le séminaire, nous souhaitons poursuivre nos réflexions sur les tentations eschatologiques de l’islam contemporain. Cette année nous souhaitons que le séminaire participe, en nous appuyant sur les publications récentes, aux nouvelles approches des sciences sociales sur cette thématique. Comme nous avons pu le remarquer les questions relatives à la fin des temps en islam ont connu un relatif regain d’intérêt ces dernières années. Certains conflits qui ont marqué le monde musulman au XXe siècle, comme la guerre d’indépendance algérienne (1954-1962), la guerre civile libanaise (1974-1990), la révolution khomeiniste en Iran (1979), les violences politiques de ces dernières années en Algérie ou les « guerres américaines » du Proche et du Moyen-Orient, ont également fait l’objet d’analyses par le prisme eschatologique. L’objectif du séminaire est donc donner la parole aux auteurs et de débattre avec eux de ces approches nouvelles. -
Viviers
Une église du Midi. L’église cathédrale de Viviers du haut Moyen Âge à l’époque moderne
Depuis la publication du livre de Jean Charay en 1977 - Petite histoire de l'église diocésaine de Viviers - peu de travaux se sont intéressés à l’église cathédrale de Viviers (Ardèche) en tant qu’institution, or divers travaux récents, universitaires notamment, montrent qu’un certain nombre d’éléments nouveaux peuvent être apportés à l’histoire de celle-ci au Moyen Âge et à l’époque moderne. Plus de trente ans après l’ouvrage de l’abbé Charay, le temps d’une nouvelle synthèse sur la question, qui pourra se nourrir d’une historiographie renouvelée sur les institutions ecclésiales, entre autres dans le Midi, est donc venu. C’est pourquoi la Revue du Vivarais et l’Académie de l’Ardèche organisent un colloque les 10 et 11 septembre 2010 à Viviers sur le sujet.
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