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París | Lyon | Clermont-Ferrand
Corps, genre et travail agricole
Voir les corps au travail
Pour poursuivre la réflexion sur les liens entre dynamiques de genre et travail agricole entamée lors des journées d’études « Le Genre est dans le pré » à Lyon en avril 2025, nous souhaitons désormais poursuivre certains axes de discussion à l’occasion d’un séminaire interdisciplinaire co-organisé par le LER, le CRH, le LISST et l’UMR Territoires.
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Aix-en-Provence
Les rencontres de METISS (Méthodes créatives dans la recherche en sciences humaines et sociales) reposent sur une volonté commune de questionner les « coulisses » de la recherche, sans que cela se réduise à la mise en avant d’anecdotes ou à la description de recettes toutes faites ou applicables à n’importe quelle situation ou contexte. En réponse à ces questions initiales, les rencontres de METISS constituent un lieu d’échange et de réflexions autour de méthodologies, de croisements de pratiques entre chercheur.es issu.es de différentes disciplines et artistes, mais aussi des réflexions éthiques et épistémologiques.
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Aubervilliers
Ce séminaire se consacre à l’étude des circulations des Suds vers les Nords dans l’optique de déconstruire « l’Empire britannique » comme catégorie homogène de pensée pour écrire et penser les histoires intellectuelles, artistiques et politiques des personnes qui circulent au sein de cet espace politique que l’on appelle le Commonwealth des Nations dans la période post-Bandung. Dans la lignée de travaux antérieurs portant les réseaux, échanges et transferts entre artistes, intellectuel·les et activistes politiques issu·es des Suds globaux au sein de cet espace, nous cherchons à interroger la nature contre-hégémonique des savoirs, théories et pratiques artistiques produits depuis Bandung.
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Montreal
De la guerre (?) entre Israël et le Hamas / la Palestine au prisme des média
Ce cycle de séminaires vise à analyser les différentes manières dont les médias couvrent la guerre entre Israël et le Hamas / la Palestine, tout en discutant des termes utilisés pour désigner ce conflit. Nous adopterons une posture critique en nous demandant dans quelle mesure les médias occidentaux, à commencer par ceux du Québec, du Canada et de la France, ont pu présenter une couverture biaisée des événements.
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Montreal
Le(s) commun(s), le « buen vivir » et l’« ubuntu » pour changer le monde
Catastrophe climatique, extinction des espèces vivantes, exploitation capitaliste croissante, régimes politiques de plus en plus autoritaires… Les enjeux auxquels nous sommes confrontés sont d’une ampleur telle qu’ils nous renvoient tout simplement aux possibilités même de l’habitabilité humaine sur notre planète Terre. C’est dans ce contexte que nous, membres du Centre de recherches interuniversitaire sur la communication, l’information et la société (CRICIS) avons décidé de développer des recherches sur les concepts de « commun », de « buen vivir » et d’« ubuntu », ainsi que sur les pratiques sociales qui se revendiquent de ces éthiques avec pour objectif de « changer le monde ».
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Forêts liminales. Re-présenter la forêt à travers genres et médias
Le séminaire en ligne « Forêts liminales » prend la suite de la double journée d’étude « Forêt et liminalité. Poétique et politique de la forêt en littérature et à l’écran » qui s’est déroulée à l’université de Rennes 2 le 20 et le 21 novembre 2025, et prolonge les réflexions sur la liminalité inhérente à la forêt en mettant l’accent sur toutes les ramifications possibles dans les diverses représentations littéraires, cinématographiques ou télévisuelles d’un espace toujours ouvert à la reconceptualisation.
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Quantifier l’écologie est posé comme condition liminaire dans l’évaluation des politiques de transition sociale et écologique. Les séances de séminaire proposées par ce chantier sont l’occasion de croiser les perspectives : entre sciences sociales de la quantification, sociologie des politiques publiques de l’environnement et des transitions, pour prendre au sérieux, à partir de ces analyses croisées, la quantification des qualités écologiques.
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París
Énergie et transformations sociales
Séminaire du Groupe de recherche Énergie, technologie et société (GRETS)
Les séminaires « Énergies et transformations sociales » ont pour vocation de présenter et mettre en débat des recherches récentes en sciences humaines et sociales éclairant les transformations du monde de l’énergie, autour de quatre grandes thématiques : 1) transition énergétique et mobilité, 2) acceptabilité sociale et controverse, 3) transformation numérique, 4) innovation et évolution des organisations.
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Aubervilliers
Migrations Est et Sud-Est asiatiques en France depuis 1860
Deuxième année du séminaire organisé par le réseau « Migrations asiatiques en France », co-animé par Simeng Wang, Miyako Hayakawa et Julien Le Hoangan. En puisant dans les méthodes diverses des sciences sociales, ce séminaire vise avant tout à introduire les étudiant·es aux histoires, connaissances clefs et travaux incontournables dans les études de migrations de l’Asie de l’Est et du Sud-Est en France. En mobilisant les recherches historiques et les enquêtes empiriques récemment menées sur le sol français, ce séminaire se propose de mettre en valeur plus d’un siècle de migrations asiatiques en France, jusqu’ici relativement peu racontées, dans une perspective comparative.
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París
Écologie, mondes, pratiques. Que nous disent nos déchets ?
Le séminaire « Écologie, mondes, pratiques » propose d’explorer la place centrale des déchets dans nos sociétés contemporaines. À travers huit rencontres réunissant philosophes, théologiens, sociologues, artistes et historiens, il interroge ce que les déchets révèlent de nos modes de vie, de nos contradictions et de nos imaginaires. Entre rejet et potentialité de renaissance, cette réflexion collective examine les dimensions écologiques, sociales, culturelles et spirituelles du déchet.
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Aubervilliers
Seminario - Estudios de las ciencias
Savoirs et gouvernement des situations de crises et de catastrophes, XIXe-XXIe siècle
Séminaire EHESS 2025-2026
Les situations de crises et de catastrophes – dérèglement climatique, épidémies, séismes, pollutions environnementales massives, mais aussi vulnérabilités sociales, institutionnelles et infrastructurelles suscitées par les guerres et conflits – semblent désormais un horizon indépassable de nos sociétés. Leurs combinaisons et intrications, à l’origine parfois de polycrises liées aux changements globaux, posent des défis importants aux sciences humaines et sociales, que ce séminaire cherche à explorer. Ce séminaire de recherche étudie ces situations critiques, historiquement et dans le contemporain, sous l’angle des enjeux et débats attachés aux savoirs qui les prennent pour objet et aux modalités de leur gouvernement.
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Idéologies d’Afrique, idéologies sur l’Afrique
Séminaire d’études africaines
Les intervenant(e)s, africains ou non, proposeront dans ce séminaire, la manière dont les idéologies d’Afrique comme celles sur l’Afrique (panafricanisme, afrocentrisme, négroafricanisme et les aspects idéologiques du postcolonialisme) ont marqué l’histoire récente du continent et continuent à influencer les domaines politiques, religieux, culturels et économiques en apparaissant, ou non, comme une promesse d’avenir. Une approche critique des discours, des idées reçues et des idéologies, faites par divers chercheurs, philosophes, sociologues, anthropologues, théologiens, etc., devrait provoquer des échanges fructueux sur l’Afrique tout au long du séminaire.
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Gouvernance locale des crises en Afrique
Prévenir, sécuriser et renforcer
Les crises africaines sont caractérisées par leur durée, leur pluridimensionnalité et leur reconfiguration processuelle. Elles font de ce continent un laboratoire privilégié d’analyse tant du point de vue de leurs effets que de leur gouvernance. Cette dernière est souvent étudiée à l’aune de la performance de l’écosystème humanitaire international sous un angle interactionniste. Dans ce séminaire, nous privilégions plutôt l’angle du « local » et « par le bas » afin de décrire et d’analyser les contributions des acteurs locaux, moins visibles et moins médiatisés, mais souvent plus proches des populations déplacées ou accueillantes. Certains agissent seuls, d’autres en réseau, d’autres en lien avec les dispositifs humanitaires d’encadrement. Cette « localisation » et « endogénéisation » des réponses aux crises s’explique, à la fois, par la réduction progressive de l’aide comme par les difficultés d’accès liées à leur gouvernementalité en régime autoritaire.
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París
Séminaire de restitution de l’APR « Nouveaux actifs agricoles »
En 2024, le Centre d’études et de prospective (CEP) du ministère de l’Agriculture et de la Souveraineté alimentaire a lancé un appel à projets de recherche sur la thématique « Les nouveaux actifs agricoles : portraits socio-démographiques, trajectoires, insertions ». Cinq projets ont été financés par cet APR et se sont achevés début 2025. Ce séminaire a pour objectif d’en restituer les principaux résultats et de les discuter.
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Lyon
Colonialité du modèle métropolitain : imaginaires de l’aménagement et modes de vie urbains
Cette première journée vise à explorer la « colonialité » intérieure au territoire national, inhérente au modèle capitaliste métropolitain dans l’organisation urbaine du territoire national, en particulier à travers les dynamiques de métropolisation. Il s’agira plus largement d’évaluer la pertinence du concept et des théories de la (dé)colonialité lorsqu’elles sont appliquées aux champs de l’urbanisme (et son idéologie de l’aménagement urbain), de la sociologie (et ses modes urbanisés de vie en société) et de l’anthropologie (et ses conceptions narcissiques de l’individu-sujet).
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Aubervilliers | Amiens
Ce séminaire se consacre à l’étude des circulations des Suds vers les Nords dans l’optique de déconstruire « l’Empire britannique » comme catégorie homogène de pensée pour écrire et penser les histoires intellectuelles, artistiques et politiques des personnes qui circulent au sein de cet espace politique que l’on appelle le Commonwealth des Nations dans la période post-Bandung. Dans la lignée de travaux antérieurs portant les réseaux, échanges et transferts entre artistes, intellectuel·les et activistes politiques issu·es des Suds globaux au sein de cet espace, nous cherchons à interroger la nature contre-hégémonique des savoirs, théories et pratiques artistiques produits depuis Bandung.
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Déplacements & circulations
Ce séminaire entend jeter des ponts entre des historiographies dynamiques bien que trop souvent hermétiques les unes aux autres : celles des conflits qui ont animé le premier vingtième siècle. Il propose d’étudier les sociétés engagées dans toutes les formes de conflits de l’amont à l’aval des deux conflits mondiaux.
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Angers | Rezé
Séminaire général du Centre Humanités et Sociétés
Le séminaire général du Centre Humanités et Sociétés (CHUS) propose un dialogue pluridisciplinaire en arts, histoire, lettres, langues et sciences de l’information et de la communication, à partir de publications réalisées par les collègues du CHUS et des invité·es extérieur·es.
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Au Moyen Âge : lire la ville en sa région
Luxembourg
Si la représentation de l’espace semble dominée par l’orientation vers des pôles ou des lieux de pouvoir jusqu’au XIe siècle, cela n’a pas empêché la genèse de comtés, pagi, diocèses et autres circonscriptions. Aussi ce séminaire franco‐allemand aura‐t‐il pour principal objet l’inscription spatiale des institutions et des pouvoirs durant l’époque médiévale, au sens le plus large du terme. Nos interrogations porteront sur les phénomènes qui créent une ville à partir d’une agglomération ou d’un simple sanctuaire, ceux qui transforment une cité en diocèse étendu dans l’espace, ou encore ceux qui font d’un espace donné une région, une circonscription ou un territoire. Conjointement le séminaire souhaite proposer un cadre permettant de se familiariser avec les recherches franco‐allemandes les plus récentes ou de présenter un travail en cours (Thèse, articles, Master).
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Aubervilliers
Seminario - Época contemporánea
L’atelier « Islam – migrations – genre » propose d’initier un dialogue entre trois champs de recherche qui communiquent peu : l’histoire de l’islam, l’histoire des migrations et l’histoire du genre. La première est trop centrée sur les dimensions religieuses pour les un·e·s, la seconde trop focalisée sur l’encadrement étatique des migrations pour les autres et, enfin la dernière trop « militante » pour le reste. Alors, comment écrire une histoire sociale et culturelle des musulman·e·s en Europe qui intègre le genre comme catégorie d’analyse historique et qui s’intéresse au quotidien des acteurs et actrices, en mettant en avant leur « agency » ?
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