Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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26 mai 2009	24 mar 2009	28 avr 2009
13 mai 2009	09 jui 2009	...

Paris

Séminaire - Études du politique

ANCo - Analyses normatives contemporaines

Ce séminaire rassemble des contributions à la recherche en éthique sociale venues de plusieurs champs et disciplines, principalement la philosophie, l’économie, la sociologie, les sciences politiques et le droit. L’éthique sociale est comprise comme la dimension normative de l’organisation sociale. Les contributions concernent des questions appliquées (évaluation des politiques publiques, évolution des inégalités, relations sociales) ainsi que des questions plus théoriques posées par la nature et les fondements de l’évaluation sociale (les outils de la philosophie morale et politique et de l’économie normative étant ici spécialement pertinents).

Poitiers

Colloque - Droit

Un dialogue juridico-politique : le droit naturel, le législateur et le juge

XXe colloque de l'AFHIP

L’«expression [droit naturel] est éminemment complexe » (Pellegrino Rossi). En effet, il n'est guère de notion plus polysémique (de l’Antiquité à L.Strauss, Villey ou Hayek, en passant par la scolastique espagnole, Domat ou les jusnaturalistes), précisément parce qu'elle est à la fois tributaire de la notion de droit et du concept protéiforme de nature. L’objectif de ce colloque est de tenter d’appréhender dans quelle mesure, depuis l’Antiquité, le droit naturel intervient en Europe dans l’office du juge et dans celui du législateur, d’autant que si l’on admet l’interaction droit-pensée politique, il apparaît comme un instrument de légitimation des fonctions législative et judiciaire chez les juristes, mais également chez certains penseurs politiques…

Lyon

Journée d'étude - Économie

Crises : regards croisés

Demi-journée d’études organisée par Marion Gaspard et Pierre Dockès

La journée d'études voudrait interroger, au-delà des évidences parfois aveuglantes, les différentes facettes de ce qu'est, a été ou sera une crise. Diverses approches sont dès lors mises en jeu: celle de la philosophie qui interroge le concept même de crise et son passage du domaine de la médecine à celui de l'histoire ; l'approche langagière qui s'interroge sur les emplois du mot « crise » et leurs enjeux ; l'approche historienne et politiste qui analyse les crises récentes (1971-2008) et leurs effets poltiques et sociaux ; l'approche économiste enfin, qui relate les crises économiques passées et s'interroge sur le sens de la crise actuelle : s'agit-il d'une crise financière ou de la crise du système de croissance ?

Paris

Colloque - Études du politique

Crises de légitimité et pratiques de légitimation du pouvoir politique

Colloque « Jeunes chercheurs » pluridisciplinaire (histoire – philosophie – science politique)

Ce colloque « Jeunes chercheurs » qui se tiendra à l'ENS, réunit des doctorants et des jeunes docteurs de trois disciplines différentes (histoire, philosophie, science politique) autour de la question des crises de légitimité et des pratiques de légitimation du pouvoir politique. À travers différentes études de cas précis et diversifiés, l'enjeu est d'analyser la notion de légitimité « en action », par le biais des pratiques concrètes qui se mettent en place en période de crise. Les trois séances seront présidées par Monsieur Patrick Boucheron (Maître de conférence à l’Université de Paris 1, histoire), Monsieur Patrick Savidan (Maître de conférence à l’Université de Paris IV, Philosophie) et Monsieur Thierry Leterre (Professeur à l’Université de Versailles – Saint-Quentin, Science politique). Les conclusions générales du colloque seront assurées par Monsieur Michel Dobry (Professeur à l’Université de Paris 1, Science politique).

Lausanne

Colloque - Études du politique

Autour d'une souveraineté juive

À l'occasion du soixantième anniversaire de l'État d'Israël

L’année 2008 marquera l’anniversaire des soixante ans de l’État d’Israël. Les anniversaires sont traditionnellement des moments de célébration, mais aussi parfois de dénigrement. Le monde académique leur donne généralement la forme du bilan qui consiste à effectuer le solde, positif ou négatif, d’une entreprise. Peut-être n’y a-t-il pas d’entreprise dont les bilans creusent des écarts aussi profonds que le sionisme politique et son œuvre, l’État d’Israël. La souveraineté, définie comme la volonté d’être maître de son devenir, est l’ambition qui a accompagnée depuis sa naissance l’un des mouvements d’émancipation des Juifs appelé sionisme. Cela a fait soixante ans cette année, que des Juifs ont recouvré, ou inventé une forme nouvelle de souveraineté incarnée désormais dans un État. Ainsi un peuple monde, caractérisé par la dispersion et la structuration en communauté texto-centrée, s’est donné pour objectif de fonder un cadre politique assurant aux Juifs tout à la fois la sécurité politique et une vie normale. Notons que la souveraineté juive a constitué ici, une modalité particulière de la rencontre des Juifs avec le paradigme politique européen. C’est à l’examen des questions posées par ce projet émancipateur qu’entend s’attacher ce colloque.

Paris

Colloque - Études du politique

Le conflit dans les sociétés démocratiques

Colloque organisé dans le cadre du programme LEGICONTEST (ANR) « Concurrences de légitimité, types de contestation et transformations de la place de l'État dans les sociétés européennes » par le GEPECS (Université Paris Descartes) et le CEVIPOF (Sciences Po).

Paris

Colloque - Études du politique

Derrida politique

Colloque international à l’ENS-rue d'Ulm

Si la pensée derridienne ne développe pas une « philosophie politique » au sens traditionnel, c'est-à-dire toujours marquée par l'histoire de la métaphysique, elle ne constitue pas moins un mode de pensée fondamentalement politique. Mais autrement. Toutes les interventions de Derrida dans des situations politiques concrètes s'inscrivent dans le prolongement d'un acte de déconstruction qui se situe en amont des habituelles prises de positions. S'il n'y a pas de démocratie sans mise en commun, il n'y a pas non plus de démocratie sans respect de la singularité et de l'altérité irréductible qui échappent à toute communauté. Dans l'urgence de penser ce qui vient de nouveau, de penser de manière neuve ce qui est nouveau et ce qui revient, Derrida nous invite à révolutionner le concept même de révolution.

Besançon

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Le savoir public

Savoir collectifs et figures publiques du savoir en Grèce Ancienne

L’évolution des pratiques politiques vers une dimension plus collective – avec l’apprentissage corrélatif de savoir-faire collectifs, par exemple ceux qui sont liés à l’exercice de la délibération, au fait de siéger ensemble, à l’assemblée, au théâtre, etc. – et l’apparition d’un processus de partage et de publication des savoirs (ou tout au moins la constitution d’une figure publique du possesseur d’un savoir ou d’un savoir-faire) : la contemporanéité de ces deux phénomènes en Grèce ancienne a été relevée, tout particulièrement par Jean-Pierre Vernant, et souvent étudiée depuis lors sous tel ou tel aspect. Il s’agit d’approfondir l’étude d’ensemble de chacun de ces deux phénomènes, à la recherche des points de contact et des discordances.

Paris

Colloque - Droit

Le souci du droit. Où en est la théorie critique?

Colloque international organisé par: Collège International de Philosophie, Université Paris VII, Université Paris VIII

Qu’est-ce que le droit peut nous dire des rapports de domination, de classe, de genre ou de « race » ? Peut-il faire lui-même l’objet d’une théorie critique qui ne soit pas simplement une forme de répétition de son contenu mais qui donne véritablement lieu à des transformations politiques et sociales ? Ce sont toutes ces questions, revisitées à l’aune de l’École de Francfort et des théories critiques juridiques contemporaines, qui animeront la rencontre organisée par le réseau international « Droit(s) contre loi ? ».

Paris

Appel à contribution - Études du politique

La politique peut-elle sauver l'espèce humaine ?

Le 20 mars 2009 quai Conti à Paris, l’Institut Hannah Arendt de l’Université Paris-Est organise un colloque intitulé « la politique peut-elle sauver l’espèce humaine ? ». La politique est-elle un « outil » adapté pour répondre aux enjeux globaux liés à la dégradation généralisée de l’environnement ? En d’autres termes, sommes-nous capables d’apporter des solutions pour prévenir ou empêcher la crise écologique qui s’annonce à l’échelle planétaire ? Voici la question principale à laquelle ce colloque tentera d’apporter des réponses.

Paris

Journée d'étude - Pensée

Penser le sublime au XXIe siècle

International Workshop I

L’histoire de la philosophie pense le concept du Sublime à partir de trois penseurs majeurs : Pseudo Longin, Immanuel Kant et Edmund Burke. Le Sublime, comme concept et pratique culturelle, occupe une place centrale dans l’entendement de la culture occidentale et investit le débat esthétique et éthique dans la recherche, la plus contemporaine, en sciences humaines et sociales. Au XXIe siècle, le Sublime réinvestit le monde contemporain et crée ainsi des interactions complexes entre différents domaines du savoir, notamment dans des disciplines telles que la philosophie, la littérature, la musicologie, l’histoire du cinéma, l’histoire, les sciences politiques, les sciences de la communication, l’architecture, les nouveaux médias etc.

Montréal

Appel à contribution - Études du politique

La lutte pour la reconnaissance et la théorie critique

Appel de manuscrits. Revue Politique et sociétés

Ce numéro thématique vise une réflexion en profondeur sur les questions qui entourent la reconnaissance des identités sociales, culturelles et sexuelles. Non seulement serait-il possible de faire cette réflexion, mais il devient aussi incontournable de la faire tout en jetant un regard neuf sur la réappropriation de la thématique de la reconnaissance au sein de la théorie critique.

Paris

Colloque - Études du politique

Libertarisme : de gauche ou de droite ?

Colloque international

Le libertarisme évoque plus souvent une doctrine économique anti-étatiste qu’une théorie éthique cohérente. Depuis quelques années, une nouvelle forme de libertarisme est apparue qui tente de concilier égalitarisme réel et principe de propriété de soi. Elle s'aligne ainsi sur le libertarisme classique, en défendant un droit absolu de chacun au contrôle et à la pleine propriété de sa personne. Mais elle s'en sépare fermement lorsqu'il s'agit de spécifier les droits de propriété sur le monde. Selon le libertarisme de gauche, le partage des ressources ne saurait être gouverné autrement que par un principe égalitaire. Cette journée se propose de débattre de la cohérence et de la fiabilité de cette position.

Nanterre

Journée d'étude - Études du politique

Reconnaissance et discriminations raciales

Le but de cette journée est de donner lieu à une rencontre et à une discussion entre chercheurs en philosophie, en histoire et sciences sociales et en sciences politiques autour de la question des discriminations raciales, rencontre et discussion qui seront structurées selon trois grandes orientations. Il s'agira de s'interroger sur les problèmes d'ordre épistémologique associés à la reconnaissance des discriminations raciales dans le cadre de programmes de recherches mis en œuvre sur la question dans le domaine sociologique. On pourra ainsi s'appuyer sur l'apport de ces recherches sociologiques pour revisiter et initier une réexploration du cadre théorique des philosophies de la reconnaissance et faire un tour d'horizon des difficultés qu'elles rencontrent lorsqu'il s'agit de penser le statut des discriminations raciales. Enfin, il importera aussi de mettra en œuvre une réflexion sur les politiques de lutte contre les discriminations raciales : quelles politiques de reconnaissance efficaces peut-on concevoir face aux problèmes posés par ce type de discrimination ?

Paris

Colloque - Études du politique

Théories de la reconnaissance et philosophie française. Vers la reconstitution d'un dialogue

Les théoriciens de la reconnaissance se sont souvent tournés vers la philosophie française. Le statut et les modalités de cette référence n'ont cependant pas encore reçu l'attention qu'ils méritent. Ces deux journées d'études se donnent pour objectif de mieux cerner les divers rôles que joue la référence à la philosophie française contemporaine dans les théories de la reconnaissance. En un premier temps, nous tenterons de cerner l'influence de la philosophie française sur la formation des catégories majeures de certaines théories de la reconnaissance. En un second temps, nous nous concentrerons sur des démarches qui tentent de faire dialoguer de manière inédite et féconde philosophie française et théories de la reconnaissance.

Liège

Journée d'étude - Études du politique

Mondialisation et cosmopolitisme

À la recherche du Commonwealth

Le service de Philosophie morale et politique de l'université de Liège organise le 11 avril 2008 une conférence du philosophe Antonio Negri intitulée « À la recherche du Commonwealth ». Lors de cette conférence, Antonio Negri offrira une réflexion dans le prolongement de son ouvrage « Empire ». Une table ronde visera ensuite à faire le point sur la contribution de la pensée de A. Negri aux débats contemporains en philosophie politique.

Montréal

Appel à contribution - Études du politique

Les nouveaux acteurs politiques

Société québécoise de science politique

La vie politique est maintenant marquée par une diversité d’acteurs et de formes de participation politique. La prise de décision intègre, en plus des acteurs traditionnels, comme les partis politiques ou l’électeur, différents groupes et associations plus ou moins structurés autour d’enjeux locaux, nationaux ou internationaux. Parallèlement, les lieux de discussion et de décision se multiplient. Les problèmes politiques étant complexes et impliquant plusieurs administrations publiques, les individus et les groupes peuvent frapper à plusieurs portes pour finalement faire pression là où leur poids politique est le plus grand. S’ajoute à cette dynamique, le recours plus fréquent aux tribunaux ou à des organisations internationales. L’objectif est d’étudier l’émergence de ces nouveaux acteurs, leur impact sur la vie politique et leur interaction avec les acteurs traditionnels.

Paris

Appel à contribution - Études du politique

Élites et État d'exception

Une approche originale des rapports entre élites et construction de l'état d'exception, par une distanciation critique par rapport aux travaux de Schmitt et d'Agamebern, marqués par une certain juridisme et par un sociocentrisme net. La journée cherchera à produire des croisements entre sociologie politique et philsophie politique. Elle accueillerait deux ou trois contributeurs supplémentaires en plus des intervenants déjà sélectionnés.

Paris

Colloque - Études du politique

La légitimité démocratique en question

Loin que la question de la légitimité ne se pose plus en démocratie, on constate au contraire qu'elle y resurgit sur un mode pluraliste qui oblige le régime démocratique à se redéfinir lui-même. Ainsi, se trouvent remis en cause, en plusieurs circonstances, quelques-uns des principes qui régissent la légitimité des gouvernements représentatifs. On peut dès lors se poser la question suivante : comment la légitimité démocratique peut-elle répondre aux nouvelles exigences des citoyens d'être plus directement associés aux consultations et aux décisions qui les concernent ?

Paris

Colloque - Études du politique

Verfassung, Verfasstheit, Konstitution

Sixième symposium international de la Ferdinand-Tönnies-Gesellschaft (Kiel)

Suite à l’échec du Traité constitutionnel européen en 2005, citoyens et chercheurs sont appelés à réfléchir sur les causes des processus sous-jacents. C’est ce à quoi le présent colloque entend s’employer en repartant, avec Ferdinand Tönnies, de la tension paradoxale existant entre l’idéal cosmopolitique moderne et l’enracinement existentiel de toute forme de vie de politique. Défenseur farouche de la liberté politique moderne, Tönnies a analysé de façon perspicace les fondements socio-économiques la rendant possible. Allant en outre jusqu’à inclure la République mondiale au-delà de l’Etat-nation, la conception tönnisienne de l’ordre politique s’insère de manière suggestive dans le débat actuel sur l’Europe politique et la mondialisation économique.

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