Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

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Genève

Colloque - Époque contemporaine

Religion et État : logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en islam

L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.

Paris

Journée d'étude - Europe

Négritude et philosophie en France au XXe siècle : problèmes, histoires et controverses

La négritude, mouvement littéraire, théorique et politique pluriel, qui se forma dans la période des années trente et après la deuxième guerre mondiale, à Paris, autour des figures de Léopold Sédar Senghor, Birago Diop, Aimé Césaire et Léon Gontran Damas, tissa des liens ténus et profonds avec la philosophie. Pris dans un dialogue constant avec les courants philosophiques français de l’après-guerre, certains penseurs de la négritude firent aussi le pari théorique d’affirmer la négritude comme philosophie, philosophie énonçant une certaine distinction de la personnalité et / ou de la culture africaine. Cette affirmation suscita de nombreuses controverses dans l’espace intellectuel de l’Atlantique noir, tout en engageant un questionnement sur les enjeux d’une véritable théorie anticoloniale de l’émancipation, dont l’aboutissement serait celui d’une décolonisation concrète, matérielle et symbolique, mais aussi épistémique dans ses intentions.

Paris

Colloque - Sociologie

Espace public : formes, sens, dynamiques

Ce colloque a pour enjeu de soumettre au débat des analyses de l’état de l’espace public, des théories qui proposent des explications du développement de l’espace public et de ses avenirs possibles. L’espace public, pris entre social et politique, n’est pas seulement un lieu d’échanges d’opinions et de construction de consensus ou de consentement discursif. Il est aussi un lieu où se construisent et se déploient des liens entre les différents acteurs qui le constituent et qui s’exercent dans un espace hiérarchisé et saturé de rapports de pouvoir et de domination. La quête de sens, de vision d’un avenir commun, et la création des liens sociaux vont ensemble : elles impliquent et mettent en jeu les finalités de l’agir public.

Paris

Colloque - Pensée

Le cinéma de Bergson : image, affect, mouvement

Ce colloque international vise à interroger la pensée bergsonienne à la lumière de son engagement avec le cinéma. Certes, Bergson n’a jamais eu le projet de penser le cinéma pour lui-même, encore moins de produire une philosophie du cinéma. Il n’empêche, des premiers écrits critiques aux recherches plus récentes qui, dans le sillage de Gilles Deleuze, ont voulu trouver dans la doctrine de la durée de quoi nourrir une réflexion contemporaine sur les images en mouvement, la philosophie bergsonienne n’a jamais cessé d’accompagner l’activité théorique suscitée par le cinéma. Le but de ce colloque est de dégager ce cinéma virtuel de Bergson par une série de recoupements, au prisme d’une culture visuelle commune au cinéma, à la peinture, mais aussi à la littérature et aux sciences, en relation avec tous les dispositifs de vision appareillée qui reconfigurent la sensibilité moderne.

Lyon

Colloque - Études urbaines

Psychogéographies, poétiques de l'exploration urbaine

Sources, figures, actualité

Le terme de « psychogéographie » est né sous la plume de Guy Debord. Il s’agit pour lui d’instituer une expérience de la ville qui aboutisse à une « science » (Debord voulait des « lois exactes » et des « faits précis ») des états psychiques et du « comportement affectif » lié à telle ou telle portion de ville. La radicalité debordienne a cependant soumis le projet à de tels impératifs qu’il ne fut guère poursuivi. Il semblerait que la fin du XXème siècle et le début du XXIème soit enfin une période psychogéographique dans les arts et la littérature. Nous invitons géographes, littéraires, sociologues, philosophes et spécialistes de Debord à analyser et à débattre de ce renouveau, qu'il soit trahison ou sang neuf.

Paris

Journée d'étude - Époque moderne

Girard – Bourdieu : des affinités méconnues

Le rapprochement entre les pensées de René Girard et de Pierre Bourdieu a-t-il jamais été tenté ? Il existe pourtant une proximité assez visible entre le désir mimétique girardien et ce que Bourdieu appelle lutte des classements par distinction avec la lutte des classes. Dans les deux cas, on observe une rivalité, une violence, une domination dont l’enjeu n’est pas réductible à l’économie et qui est à mettre en relation avec le besoin de reconnaissance. Une tension est cependant observable entre Bourdieu qui englobe les luttes pour la reconnaissance au sein des luttes pour la possession du capital économique et Girard qui voit les choses dans l’autre sens pour donner la priorité aux luttes de reconnaissance, de prestige ou d’amour-propre, comme on voudra dire, et ce sont ces luttes qui aboutissent à la lutte des classes et à la paupérisation.

Villejuif

Journée d'étude - Religions

La prière continuelle au XVIIe siècle

Sur une idée de Philippe Sellier, le laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584) et la société des amis de Port-Royal organisent une journée d’étude sur la prière continuelle au XVII^e siècle. On cherchera à comprendre en quoi cette période, particulièrement féconde en écrits de spiritualité et en débats sur la prière et sur la mystique, a donné une actualité particulière à l'injonction biblique : « Priez sans cesse » (Lc 18, 1: 1 Th 5, 17).

Dijon

Journée d'étude - Pensée

Fonctions du rire en société(s)

Troisième séance des « TRANSVERSALES, les journées doctorales du centre Chevrier », organisée par les doctorants de l'université de Bourgogne. Cette rencontre aura pour objet de réflexion l'analyse des fonctions du rire au sein des sociétés humaines, et de questionner la dialectique entre individu et société : d'un côté, un rire bénéfique et libérateur, pour l'individu à l'égard de la société comme pour la société à l'égard de l'individu ; de l'autre, un rire à l'aspect plus ambivalent voire délétère, imposant une norme contraignante et peu favorable à l’expression de la personnalité.

Québec

Colloque - Pensée

Après les intellectuels ?

L'éthique et la philosophie comme critique et intervention sociales aujourd'hui

La philosophie et l’éthique sont pour partie, depuis leur apparition, des entreprises critiques à portée sociale et politique, dont les modalités et les finalités varient selon les configurations du pouvoir et les contextes historiques ou nationaux. Du sage traditionnel au « taon » de Socrate, en passant par les clercs médiévaux et les philosophes des Lumières, la modernité a ajouté les figures du savant, de l’expert et de l’intellectuel, celui « qui se mêle de ce qui ne le regarde pas » (Sartre). Dans le dernier tiers du XX^esiècle, les postures changent : le « grand intellectuel » universaliste et prophétique laisse place à celles de l’intellectuel « spécifique » (Foucault), lui-même proche de l’intellectuel-expert ou de l’universitaire-consultant, auxquelles s’ajoutent enfin depuis peu celle de l’« éthicien ». Aujourd’hui, comment les philosophes et les éthiciens comprennent-ils leur engagement critique et le contexte de leur intervention ?

Lyon

Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

Fragments d'érudition. Servius et le savoir antique

Les Commentaires de Servius (4^e-5^e siècle de notre ère) sur les œuvres du poète Virgile (1^er siècle av. J.-C.), ainsi que les ajouts anonymes du Servius Danielis, constituent un maillon essentiel de la transmission du savoir antique jusqu’à nous. Le présent colloque se donne pour but d’analyser les fragments d’érudition ainsi transmis dans des domaines variés. Les communications s’attacheront à faire ressortir, de façon synthétique, l’état des connaissances présentes dans ces commentaires, et poseront également la question de la transmission du savoir et de ses transformations, ainsi que celle du degré de spécialisation et de vulgarisation.

Lyon

Journée d'étude - Éducation

Modernité et innovation pédagogiques au XIXe siècle

Moment de réinvention de la modernité éducative en lien avec la généralisation de la forme scolaire, le XIX^e siècle est traversé par d’intenses discussions relatives aux questions pédagogiques, intérêt que relaieront bien, à partir des années 1860, les sections scolaires des expositions universelles. Tout en accordant une place importante au contexte français, marqué par l’arrivée des républicains au pouvoir et l’institution d’une science universitaire de l’éducation, on s’attachera à l’étude de la circulation des idées pédagogiques en Europe et à l’analyse des logiques d’appropriation qui la sous-tendent.

Paris

Colloque - Pensée

Hobbes et les limites de l'obligation

Colloque « Hobbes et les limites de l'obligation / Hobbes and the Limits of Obligation », organisé par le Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron, le vendredi 12 Avril 2013

Versailles | Paris

Colloque - Pensée

Les limites du vivant, à la lisière de l'art, de la philosophie et des sciences de la nature

Le colloque vise à analyser le concept du vivant à partir de la notion de limite telle qu’elle s’est manifestée tout aussi bien au niveau des sciences de la nature qu’au niveau de l’art et de la philosophie. Il se propose de prendre en considération les interactions complexes du vivant, de favoriser des approches autres et plus globales, en lien avec une visée écosophique. Il entend valoriser de nouvelles formes d'interrogations, de sensibilisation et d'actions sur la problématique du vivant en général, tout en montrant les implications désastreuses d’une approche épistémique qui aplatit sur une seule modalité cognitive ou méthodologique, la multiplicité des niveaux existants, la richesse des relations réciproques ainsi que les aspects multidimensionnels et multimodaux.

Paris

Colloque - Droit

H.L.A. Hart, le droit et la morale

Pour les cinquante ans de « Law, Liberty and Morality »

Le célèbre ouvrage Law, Liberty and Morality (1963) du philosophe du droit britannique H.L.A. Hart demeure largement inconnu en France. Il s’agit cependant dans le monde anglo-saxon d’un ouvrage incontournable autant pour les juristes que pour les étudiants en science politique ou en histoire contemporaine. Ce recueil de conférences a structuré le débat sur la libéralisation de l’homosexualité dans la décennie qui a mené au printemps de 1968, et a propulsé Hart à la position de véritable « public intellectual ». Bien au-delà, c’est la contribution de ce grand juriste à un domaine d’étude parfois mal considéré sur le continent qui pourra retenir notre attention.

Nice

Colloque - Représentations

Les sciences des formes

Qu’est-ce qu’une forme ? Cette question ne se pose pas que dans les disciplines artistiques. En physique, en mathématique, en biologie, en géographie, en philosophie, et dans bien d’autres sciences, les formes font l’objet de toutes les attentions depuis bon nombre d’années. Longtemps tenues à l’écart des recherches car considérées comme de simples apparences des phénomènes, les formes sont le point de départ de nouvelles démarches scientifiques qui commencent leur recherche là où les sciences traditionnelles s’arrêtaient. Les chercheurs retrouvent ainsi parfois des intuitions et des idées développées par des artistes ou des spécialistes de l’art, à travers l’étude des modèles, de diagrammes, la topologie, les mouvements et transformations des choses, le jeu du visible et de l’invisible, la couleur, les perceptions multisensorielles …

Montpellier

Colloque - Époque contemporaine

Science, idéologie, philosophie, politique

De ses interventions dans le champ épistémologique à sa lecture des philosophes, jusqu’au matérialisme aléatoire, et en passant par la découverte des appareils idéologiques d’État, Althusser a illustré, par sa puissance d’innovation conceptuelle, toutes les dimensions du travail philosophique. L’université de Montpellier 3 et l’équipe CRISES (EA 4424) lui consacrent deux journées, les 27 et 28 mai, pour ressaisir l’étendue du travail, et la vivacité des problématiques, de celui qui a marqué le marxisme français.

Pau

Journée d'étude - Amériques

Première journée d'étude en France sur l'artiste américain Allan Kaprow, inventeur du happening à la fin des années 50. Cette journée d'étude sera l'occasion de considérer l'oeuvre d'un point de vue historique, philosophique et au regard de la création artistique contemporaine en France et aux États-Unis (côte ouest).

Évry

Informations diverses - Pensée

Ombres et lumières

Printemps culturel – Festival universitaire d'Évry

L'édition 2013 du festival universitaire d'Évry portera sur le thème « Ombres et lumières ». La notion de lumière est comprise ici à la fois, au singulier, comme un phénomène physique et, au pluriel, comme un mouvement culturel, scientifique et philosophique qui s’est développé à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. Sont proposés des manifestations et des moments de réflexion. Au programme de ce festival, des ateliers, des animations et des conférences autour de l’histoire des arts graphiques et des métiers de l’image. Des conférences et des tables rondes seront consacrées notamment aux instruments optiques ancêtres du cinéma mais aussi au laser et à la technique du clair-obscur. En outre, cette manifestation nous amènera à nous interroger sur la question de l’humanisme et des Lumières après le tournant culturaliste et relativiste de la postmodernité.

Versailles

Colloque - Éducation

Jardin et éducation

Un espace pour l'avenir ?

Faire que le jardin et l'éducation se rencontrent, c'est ne pas tenir le jardin pour un simple décor, mais l'inscrire dans des démarches singulières en quête de l'universel. Longtemps conçu comme un lieu clos, le jardin est porteur de relations : de la nature à l'artifice, de l'effort du corps et de l'esprit au ravissement, de l'espace public au lieu préservé, peut-être est-il essentiellement éducatif, comme un pont vers l'avenir qui échappe aux formules préfabriquées. À partir d'un examen du rôle que le jardin a tenu et tient encore dans l'éducation sous toutes ses formes, mais aussi de l'éclairage que la problématique de l'éducation peut apporter pour repenser le sens des jardins aujourd'hui, il s'agit dans ce colloque de poser les jalons d'une réflexion contemporaine sur les jardins, et au-delà sur les « espaces en culture » de notre avenir terrestre. Le colloque, réunissant chercheurs et praticiens pendant deux journées, est ouvert à tous.

Besançon

Colloque - Histoire

L’idéalisation de l’autre. Faire un modèle d’un anti-modèle

L’atelier Sophia 2, constitué de chercheurs de l'ISTA (UFC) d'ARCHIMEDE (UMR UdS-UHA), envisagera les formes de fascination envers les systèmes politiques étrangers ou les figures emblématiques de héros, de rois, d’empereurs ou de tout autres personnalités étrangères, qu’elles soient mythiques ou réelles, pourvu que ces figures relèvent d’une autre culture. Il nous semble qu’il y a un intérêt a repenser cette question en l’abordant à partir de l’articulation entre les deux termes d’un paradoxe. D’une part, l’idéalisation de l’autre comme modèle, peut conduire a l’opposer a un anti-modèle. D’autre part, utiliser l’anti-modèle comme solution a ses propres problèmes est une démarche plus complexe.

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