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  • Nancy

    Convocatoria de ponencias - Edad Media

    Fuera de España: posteridad y difusión del corpus Aliento en Europa y el Mediterráneo

    6to Coloquio Internacional ALIENTO

    Los coloquios anteriores ALIENTO se centraron en los corpus sapienciales medievales en la Península ibérica, en los corpus antiguos fuentes de los corpus medievales, la relación entre proverbio y literatura sapiencial en la Edad Media, en las cuestiones de traducción y de contexto. El 6to coloquio examinará la posteridad de los textos sapienciales (del corpus Aliento expandido, en árabe, hebreo, latín, castellano y catalán) a partir de la Península Ibérica y su proyección en Europa y en el Mediterráneo hasta la época contemporánea.

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  • Rocamadour

    Convocatoria de ponencias - Religiones

    Reliques, reliquaires et culte des saints dans la France du Sud-Ouest

    Colloque de Rocaladour, 850e anniversaire de l’Invention des reliques de saint Amadour

    La célébration du 850e anniversaire de la découverte du corps entier et inaltéré de saint Amadour en 1166 à Rocamadour, offre aux chercheurs l’occasion de se réunir pour reconsidérer la légende hagiographique de saint Amadour, son histoire depuis le Moyen Âge jusqu’à nos jours et, au-delà, d’organiser une rencontre entre historiens, archéologues et historiens de l’art, consacrée plus largement au culte des reliques, aux sanctuaires et aux reliquaires qui les abritent ainsi qu’aux modes de diffusion des textes hagiographiques dans la France du Sud-Ouest.

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  • Lyon

    Coloquio - Edad Media

    Penser le genre

    Theorica 4. La construction du discours théorique

    Le programme de recherche « Theorica » se propose, en réunissant de grands médiévistes et des doctorants, de revisiter l’idée reçue selon laquelle le Moyen Âge serait un temps asystématique et par conséquent inapte à toute théorisation. Ainsi, on se propose d’étudier comment le texte ibérique médiéval arrive à construire un discours théorique selon des paramètres et des modes d’intellection qui lui sont propres. Le quatrième volet du programme de recherche international « Theorica », dirigé par Carlos Heusch, est consacré cette fois à la théorisation du genre dans le Moyen Âge hispanique : comment peut-on penser le masculin et le féminin à l'intérieur des schémas de pensée médiévaux ?

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  • Convocatoria de ponencias - Historia

    Byzance et « les autres »

    Revue Porphyra n°24

    La revue internationale Porphyra propose une thématique pour le prochain numéro (XXIV) : Byzance et « les autres ». L'enjeu sera d'étudier les différentes relations tissées entre les peuple à l'extérieur ou à l'intérieur des frontières de l'empire byzantin. Toutes les approches seront les bienvenues : histoire, théologie, archéologie, histoire de l'art, anthropologie, littérature, etc.

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  • Bourg-en-Bresse

    Jornada de estudio - Historia

    Des chiffres et des lettres

    Monogrammes, lettres emblématiques et chiffres énigmatiques dans l'emblématique (Fin du Moyen Âge – début de la Renaissance)

    Aux côtés des armoiries, des devises et des mots, l’emblématique de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance donne une place essentielle aux lettres de l’alphabet. Si quelques-unes de mentions ou associations de lettres se comprennent aisément, dans la mesure où elles correspondent aux initiales de leur utilisateur, à celles du couple qu’il forme avec son épouse, à la terre qu’il gouverne ou même au mot qu’il emploie, beaucoup de ces « monogrammes » restent totalement hermétiques et résistent à toute interprétation. Y compris parmi les plus connus tel que le EV de Jean de Berry, le EE de Philippe le Bon, la croix triple dans le 8 de François Ier.

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  • Aix-en-Provence

    Seminario - Edad Media

    Jeux et fêtes en Méditerranée médiévale [2]

    Séminaire « Économie, société et culture » du Laboratoire d'archéologie médiévale et moderne en Méditerranée (LA3M) 2014-2015

    Ce séminaire de recherche, coordonné par Jean-Baptiste Delzant, Élisabeth Malamut et Mohamed Ouerfelli, a pour vocation de rassembler autour de thèmes fédérateurs historiens, archéologues et historiens de l’art, spécialistes des mondes médiévaux méditerranéens. Interdisciplinaire et comparatiste, il propose une approche de l’économie et des sociétés du monde méditerranéen. Organisé en cycles de deux ans, il est l’occasion de dresser un tableau des dernières recherches autour de thèmes transversaux, communs aux espaces et disciplines concernées par la Méditerranée médiévale.

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  • París

    Coloquio - Historia

    Jeux éducatifs et savoirs ludiques dans l’Europe médiévale

    L’apprentissage par le biais du jeu constitue l’une des questions les plus discutées dans la pédagogie scolaire et parascolaire actuelle. Il est donc intéressant de réfléchir sur sa mise en œuvre à d’autres époques et dans d’autres contextes culturels. Nous proposons d’étudier le rôle du ludique dans la conception et la transmission des savoirs dans l’Occident médiéval. La réflexion sur l’essence et la raison d’être du jeu, dans la prolongation des études classiques de Huizinga (Homo ludens) et de Caillois (Les hommes et les jeux), sera ici développée dans une perspective spécifiquement éducative et analysée à partir d’une multiplicité de sources et d’approches méthodologiques et historiographiques. 

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  • Mont-Saint-Aignan

    Jornada de estudio - Historia

    Le vocabulaire des chartes cisterciennes au XIIe siècle

    Dans les années 1960-1980, la conviction que l’uniformité avait été l’une des caractéristiques majeures de l’ordre cistercien a conduit ses historiens à adopter une terminologie très restreinte, tirée des statuts promulgués par le chapitre général : abbaye, convers, grange, etc. Depuis, l’unanimité cistercienne a été remise en question dans de nombreux domaines (économie, histoire de l’art, codicologie, diplomatique, etc.), ce qui invite à reconsidérer le vocabulaire employé dans les chartes cisterciennes du XIIe siècle. Une telle enquête permet notamment d’éclairer des pans de l’histoire des moines blancs longtemps passés sous silence parce qu’incompatibles avec le modèle historiographique longtemps dominant : la diversité régionale ou les implantations urbaines.

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  • Ginebra

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Poétiques du lait : corps et fluides en représentations

    Aliment premier, le lait constitue, compte tenu de cette position primordiale, un des éléments majeurs informant l’imaginaire du sein nourricier en littérature et dans les arts visuels. À partir d’une rencontre entre historiens de l’art et de la littérature, nous souhaitons engager une réflexion sur le lait et le sein maternel comme support de la représentation, afin de mettre en avant la matérialité des corps et des fluides dans la mesure où celle-ci sert de ressort à des effets de formes et de significations. Comment, dans la longue durée (de l’Antiquité à nos jours), textes et œuvres d’art s’emparent-ils de la lactation et de la matérialité de la fonction nourricière, lait et sein, dans une perspective qui ne se limite pas à la simple documentation de représentations stéréotypées, mais interroge, dans sa matérialité même, le processus de la création ?

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  • Louvain-la-Neuve

    Jornada de estudio - Historia

    Monnaies entre Antiquité et haut Moyen Âge

    Modèles. Circulation. Usages

    La quatrième journée d’étude du groupe de contact FRS-FNRS TRANSLATIO, Antiquité tardive-haut Moyen Âge (IVe-Xe siècle), se tiendra à l’Université catholique de Louvain-la-Neuve le vendredi 6 novembre prochain. Elle aura pour thème « La monnaie entre Antiquité et Haut Moyen âge. Modèles, circulation, usages ».

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Edad Media

    Penser le genre dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge

    Atelier Theorica

    Après un troisième volet sur l'amour, l'atelier Theorica se propose, en réunissant de grands médiévistes et des doctorants, d'explorer le domaine des discours sur le genre. Dans quelle mesure le Moyen Âge hispanique a-t-il produit des discours théoriques sur le genre ? C'est à cette question que les journées d'études des 4 et 5 novembre prochains tenteront de répondre.

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  • Münster

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Disputatio et groupes de conflit

    Conflits universitaires et conflits extra-universitaires aux alentours de l’université parisienne (environ 1300)

    Du 10 au 11 décembre 2015, aura lieu l’atelier initial d’un nouveau projet de recherche qui se propose d’étudier la genèse de concepts et pratiques scolastiques de la décision ainsi que leur impact sur les processus de décision à l’intérieur et à l’extérieur de l’université médiévale. L’atelier initial sera centré sur un aspect fondamental de ce champ de recherche. Nous nous pencherons sur les relations entre une pratique universitaire de décision – la disputatio – et les conflits qui marquent le monde extra-universitaire vers 1300. Il s’agira donc d’analyser, à travers l’étude de cette pratique universitaire, l’entrecroisement de différents lignes de conflits qui – comme la confrontation entre Philippe IV et Boniface VIII – ne sont pas nécessairement scientifiques.

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  • Tournai

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Les structures gothiques : à la poursuite de l’équilibre

    Leur stabilité et leurs confortations à l’époque médiévale

    Élevé à partir de 1242 en remplacement du chœur roman, le chœur de la cathédrale Notre-Dame de Tournai s’inscrit résolument dans l’architecture gothique la plus avancée du domaine royal français. Outre un certain nombre de motifs, la verticalité et la sveltesse de la construction, les piliers fasciculés, les organes de contrebutement rejetés vers l’extérieur le montrent bien. Sans participer à la rivalité de la première moitié du XIIIe siècle de construire la plus haute cathédrale, elle joue néanmoins sur l’extrême légèreté de la construction, que l’on s’efforçait d’atteindre sur d’autres chantiers contemporains. Beauvais est le cas le plus célèbre, mais il n’est pas unique. À Tournai comme ailleurs, d’important travaux de stabilisation furent nécessaires sur ces monuments qui avaient « passé la limite ».

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  • Roma

    Coloquio - Religiones

    Autocéphalie : nécessité ecclésiale ou résultat politique ?

    Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle) – Session 1

    Par définition, l’Église est « une ». Sous l’apparente simplicité de la qualification se loge une souplesse remarquable de pensées et de pratiques de l’unité, qui se sont déployées au cours de l’histoire dans diverses directions. L’autocéphalie est l’une d’elles et renvoie à l’origine, dans le cadre du christianisme oriental, aux archevêques et aux métropolites élus localement sans requérir l’intervention d’une instance supérieure.

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  • Múnich

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Animals at Court

    A growing curiosity about the history of animals invites further study and an interdisciplinary approach to animals at court.

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  • Lorient

    Jornada de estudio - Historia

    Réseaux commerciaux, conversion et évangélisation dans la première mondialisation (XVIe-XVIIIe siècle)

    Les missions outremer se développent dans un contexte d’expansion territoriale, mais aussi de construction et de développement de réseaux commerciaux reliant les « quatre parties du monde ». Les puissances catholiques (Portugais, Espagnols, Français) et protestantes (Anglais, Hollandais) participent à la circulation des biens, des produits à une échelle globale, bien que cela se fasse selon des modalités différentes, dans un cadre étatique ou privé, notamment par la création des compagnies des Indes. Le but de cette journée d'étude est donc d’analyser le rapport des missionnaires aux questions économiques et leur participation à des réseaux commerciaux dans le cadre de la première mondialisation.

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  • Aviñón

    Coloquio - Historia

    Écritures grises. Les instruments de travail administratifs en Europe méridionale (XIIe-XVIIe siècle)

    Circulation des modèles et des instruments de gestion

    Après l’organisation de deux ateliers à l’École française de Rome, le programme Écritures grises s'achève avec la tenue d’un colloque international. Cette rencontre finale se déroulera à l’université d’Avignon, entre le 18 et le 20 novembre 2015. Elle aura pour objectif d’approfondir l’enquête collective lancée il y a deux ans par l’étude de la circulation des instruments de travail administratifs en Europe méridionale entre le XIIe et le XVIIe siècles.  La question des circulations a fait l’objet de nombreuses études ces dernières années, au point de renouveler en profondeur notre perception de l’Europe de la fin du Moyen Âge et de l’époque moderne. L'objectif principal de la rencontre consiste à connecter cette dynamique historiographique à l’histoire de l’administration en étudiant la circulation de techniques et d’outils administratifs dans le temps, dans l’espace et au sein d’institutions diverses.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Edad Media

    Cultures de l'autre : rencontre, rejet, échange

    Séminaire QUESTES

    Les études médiévales ont souvent donné du Moyen Âge l’image de sociétés unifiées par leur religion et leur culture, ou même repliées sur elles-mêmes. Pourtant l’autre et sa culture ont toujours intéressé les hommes et femmes du Moyen Âge.

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  • Nanterre

    Coloquio - Lenguaje

    Poétiques de Paul Zumthor (1915-2015)

    Du 21 octobre au 23 octobre, les poétiques médiévales, les poétiques de la voix et les poétiques nomades définies dans l'œuvre de Paul Zumthor – médiéviste, poéticien et homme de lettres – seront étudiées au cours de trois journées thématiques.

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  • Venecia

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Typical Venice?

    Venetian Commodities, 13th-16th centuries

    What are "Venetian" commodities? More than any other medieval or early modern city, Venice lived off of the trade of portable goods. In addition to trading foreign imports, the city also engaged in intense local production, manufacturing high quality glass, crystal, cloth, metal, enamel, leather, and ceramic objects, characterized by their exceedingly rich forms and complex production processes. Today, these objects are scattered in collections throughout the world, but little remains in Venice itself. In individual instances, it is often difficult to tell whether the objects in question were actually made in Venice or if they originated in Byzantine, Islamic, or other European contexts.

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