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Ioánina
Convocatoria de ponencias - Europa
Freedom and Death in the Greek Revolution of 1821
Microhistorical analyses of battles in the Epirotic and Balkan areas
In 2021, during the 200th anniversary of the proclamation of the Greek Revolution of 1821, the Department of History and Archeology will hold another international conference on "Freedom and Death in the Greek Revolution of 1821. Microhistorical analyses of battles in the Epirotic and the Balkan area". The conference will address issues of Greek historiography, such as the Modern Greek Enlightenment in Epirus, Souli, and the networks of Souliotes; operations in Epirus; the battles of Peta, Philhellenes, Plaka, and Kompoti; Lord Byron on Epirus; the strategies of Ali Pasha; the Epirotic networks in Moldovlachia; and the lives and deaths of revolutionaries. Using modern methodological tools and a microhistory approach to conduct systematic research of both new and old archives, the conference will offer original and interesting approaches to an already rich discussion.
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Nápoles
Convocatoria de ponencias - Historia
Historiography of the Perception of Islam through Manuscripts, Korans and their Displacement
The aim of this workshop is to approach the question of the relationship between Christianity and Islam through the study of the production, circulation and uses of Arabic manuscripts, and mainly Korans, in the late medieval and early modern Mediterranean Europe. Our assumption is that the Balkans, Italy and the Iberian Peninsula form an axis of circulation which is especially significant for our understanding of the Mediterranean Sea as a comprehensive space of cultural, political and religious contact.
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Leipzig
Lettres – Actes – Traités
Le XVe colloque international de diplomatique organisé par la Commission internationale de diplomatique aura lieu du 4 au 6 octobre 2018 à Leipzig. Le colloque étudiera les caractéristiques diplomatiques des chartes médiévales et modernes et d’autres documents utilisés dans la diplomatie « internationale » et interreligieuse. L’objectif principal du colloque sera d’analyser le répertoire « international » et interreligieux des types et des formes de documents ainsi que leurs spécificités régionales. Une attention particulière sera accordée aux différentes étapes de la tradition et à leurs conséquences pour l'interprétation historique, en se concentrant sur les caractéristiques internes et externes de la documentation diplomatique.
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París | Saint-Denis
La Grèce dans la tourmente cinématographique
Quels regards politiques par temps de crise ?
Précédée d'une journée de projections, cette journée d'études souhaite revenir sur le formidable bouillonnement créatif du jeune cinéma grec que critiques, universitaires et arpenteurs de festivals observent depuis 2009 où la Grèce a été touchée de plein fouet par une crise économique d’ampleur européenne.
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Mont-Saint-Aignan
Jornada de estudio - Época moderna
La guerre de siège de l’Antiquité à la période moderne
En histoire militaire, la guerre de siège représente une phase particulière des campagnes de conquête, phase qui peut être éclairée sous plusieurs angles. En premier lieu, les contingences matérielles, techniques et stratégiques méritent d’être observées, car le déploiement massif de troupes et de canons ne débouche pas toujours sur la victoire attendue ; en cas d’issue positive, le siège distingue le prince qui l’a conduit, alors que l’échec provoque une enquête pour trahison. Le plus souvent, par économie, l’assaillant préfère ouvrir des négociations pour emporter la place ; dès lors, les pourparlers intègrent des dimensions politiques et sociales déterminantes, surtout en période de guerres civiles, lorsqu’il faut établir les conditions d’une reddition.
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París
Convocatoria de ponencias - Historia
IXe rencontres internationales des doctorants du monde byzantin
Pour la neuvième année consécutive, les rencontres internationales des doctorants du monde byzantin seront organisées à Paris les 7 et 8 octobre 2016. Elles ont pour objectif de rassembler les doctorants de toutes disciplines en rapport avec la civilisation byzantine afin de leur permettre d'exposer leurs recherches et de renforcer les liens entre les jeunes chercheurs. Toute contribution en rapport avec le monde byzantin ou post-byzantin est susceptible d'intéresser le comité d'organisation.
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Aix-en-Provence
Seminario - Estudios políticos
Les Balkans et la Méditerranée : objets communs / regards croisés
Le séminaire « Les Balkans et la Méditerranée : objets communs / regards croisés » vise à interroger la position des Balkans dans les études méditerranéennes à partir d’une double question : en quoi les recherches actuelles sur les Balkans peuvent-elles éclairer d’autres situations méditerranéennes ? et en quoi les études méditerranéennes permettent-elles de renouveler le regard porté sur les Balkans ?
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Lyon
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Communauté et commun entre Balkans et Méditerranée
Cette journée d’études a pour objectif d’interroger la notion de communauté dans ses acceptions classiques (communautés ethnique, confessionnelle, linguistique), autant que d’explorer les manières contemporaines de faire et d’imaginer le « commun », qui échappent aux acceptions rigides de l’identité et de l’appartenance. L’enjeu théorique en est d’examiner la construction normative de la notion de communauté en termes de gouvernementalité (Foucault) ou de reconnaissance (Honneth), autant que d’explorer les processus d’attachement (Latour, Hennion) dont sont faites aujourd’hui les politiques et les expériences du commun. Comment penser ensemble les assignations et les instrumentalisations dont fait l’objet la notion de communauté, et les « faire commun » pluriels, sensibles sinon intimes qu’élaborent les individus au gré de leurs trajectoires et de leurs expériences ?
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París
Convocatoria de ponencias - Historia
Huitièmes rencontres internationales des doctorants en études byzantines
Pour la huitième année consécutive, les Rencontres internationales des doctorants en études byzantines se dérouleront à l'Institut national d'Histoire de l'Art (INHA) les 2 et 3 octobre 2015. Organisées sur deux jours, les rencontres byzantines ont pour objectif de rassembler des doctorants de toutes nationalités consacrant leurs recherches à la civilisation byzantine, quels que soient leurs domaines de spécialisation (art, archéologie, histoire, lettres...). Afin de mettre en valeur la diversité des disciplines, aucune thématique n'est imposée. Chaque intervenant présente son sujet de recherche ou développe une problématique liée à son sujet pendant vingt minutes.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Jeunesses, vulnérabilités et marginalités autour de la Méditerranée (XIXe-XXe siècles)
Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière »
La Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » consacre son prochain numéro à la façon dont la jeunesse marginale a été perçue et prise en charge dans les pays méditerranéens au XIXe et au XXe siècles. L’espace géographique étudié comprend la rive Nord de la Méditerranée, le Levant, le Machrek et le Maghreb. Il s’agit de questionner la notion de bassin méditerranéen en tentant de voir si, sur le terrain des politiques de la jeunesse, la Méditerranée relève d’une construction culturelle ou idéologique, ou si au contraire des éléments d’unité, de spécificité et de continuité sont repérables.
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Estrasburgo
Convocatoria de ponencias - Europa
Le Département d’études néo-helléniques et l’EA 1340 de l’université de Strasbourg organisent le colloque « Manger en Grèce » qui aura lieu en mai 2015. Une mise en parallèle et une approche comparative et contrastive entre les espaces, grec, méditerranéen et balkanique sont souhaitées.
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Saint-Étienne
L’espace adriatique : histoire, archéologie, géographie
5e journée d'études en histoire et géographie des classes préparatoires aux grandes écoles
Cette journée publique est conçue de manière pluridisciplinaire (archéologie, histoire, histoire de l'art, géographie) et diachronique autour de l'espace adriatique, au coeur de relations culturelles et politiques depuis l'Antiquité (aire ionio-adriatique) jusqu'à l'histoire récente (espace post-yougoslave). Elle s'inscrit dans le cadre de la préparation de deux prochains voyages d'études.
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Lyon
Crisis, Auxèsis. Qu'est-ce qu'une crise économique dans l'Antiquité ?
Crise et croissance dans les économies des mondes anciens
Table ronde organisée par l’Institut universitaire de France, l’université de Lyon 2, l’UMR 5189 HISOMA et la Maison de l’Orient et de la Méditerranée, l’université de Lille 3 et l’UMR 8164 HALMA-IPEL. La question est d’abord méthodologique : à quoi reconnaît-on une crise, ou inversement des indices de croissance, dans nos sources ? Comment peut-on analyser, en contexte, une amélioration des conditions de vie des populations ? Comment interpréter les moments d’échec dans les économies antiques ? Il s’agit également de s’interroger sur la formulation et la perception par les Anciens de ces notions de crise, de croissance et de progrès.
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Atenas
Beca, premio y empleo - Historia
Recrutement des membres de l'École française d'Athènes
L’École française d’Athènes est un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel placé sous l’autorité du Ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche. Elle a son siège à Athènes. L’École française d’Athènes accueille des membres scientifiques nommés par le directeur de l’École pour une année renouvelable trois fois maximum, sur proposition du conseil scientifique de l’École après avis d’une commission d’admission. -
París
Convocatoria de ponencias - Religiones
Justice, religion, réconciliation
Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ?Voici les questions très générales que le colloque « justice, religion, réconciliation » souhaite aborder à travers des études de cas particuliers relevant de pays (Rwanda, Afrique du Sud, Algérie, Liban, Maroc, Bosnie, Italie…) qui ont été récemment confrontés à différentes formes de violence (raciale, génocidaire, religieuse, mafieuse…). -
Marrakech
La réinvention du « lien » en Méditerranée
Figures, formes, métamorphoses
Comment questionner la façon dont s’articulent religieux et politique, sous leur double aspect de pratiques individuelles et collectives ? Quels sont les dispositifs et les formes de médiation qui ont accompagné la volonté d’instaurer une réconciliation nationale centrée sur la remémoration des exactions vécues par les victimes ? Sur quels critères idéologiques, politiques, économiques ou touristiques s’opèrent la sélection des « objets » et des « lieux » patrimoniaux communs ? Quels rôles enfin, les médias (télévision, internet) jouent-ils dans les mises en scènes, mise en visibilité ou reconfigurations sociales et culturelles ? Peut-on fabriquer du consensus sans réactiver de nouvelles controverses et susciter des résistances ?Les études proposées dans ce colloque ont recours à la compréhension de mythes ou imaginaires fondateurs de toute entité sociale inscrite dans le temps, à l’analyse de processus ou des stratégies symboliques conçus dans la période contemporaine et à la perspective d’une projection dans le futur. -
Communautés religieuses et étatisation
Le passage de l'Empire ottoman aux États modernes
The conference aims to explore various aspects of the communal organization in the Ottoman Empire for regions such as Asia Minor, Middle East and the Balkans, and to present the changes that occurred within the religious communities during the 19th century and particularly during the period from Tanzimat reforms until the First World War. Key questions in relation to the modernization process of the Ottoman state and the functioning of religious communities, are a) how does the Sublime Porte understand the process of structuring a modern state with respect to religious communities, b) who is responsible for the modern institutions: the state or the religious communities, c) what is the reaction of the religious communities regarding the modernization process d) why and in what way the religious communities are changing on the light of this process. -
Atenas
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Communiquer, collaborer, échanger en français dans l'espace méditerranéen et balkanique
Septième congrès panhellénique et international des professeurs de français - Athènes 2010
Les travaux du septième congrès panhellénique et international des professeurs de français se dérouleront à Athènes (Grèce) sur trois jours : les 22, 23 et 24 octobre 2010, le 21 étant réservé à l'accueil des congressistes / participants et à la cérémonie d'ouverture.Les propositions devront être soumises en ligne avant le 31 mai 2010 [résumé (250 mots environ) et jusqu'à 5 mots-clés]. Le comité scientifique communiquera sa réponse aux intéressés avant le 31 juillet 2010. Nous vous invitons à soumettre une proposition d'intervention à partir de la page suivante : http://www.apf.gr/congres/intervenants.asp -
París
Salonique au XXe siècle : constructions identitaires et culturelles
Cette table ronde se propose de mettre en perspective les constructions identitaires et culturelles à l’œuvre à Salonique au XXe siècle, cité balkanique travaillée à la fois par les mémoires des réfugiés qui y ont trouvé une nouvelle patrie et par les nostalgies de ceux qui ont dû la quitter. -
Salónica
Religions et politique dans les Orients d'Europe (XIVe-XXe siècle)
The goal of this conference is to explore a number of aspects of the relationship between the religious phenomenon and politics through the historical framework of political developments in what progressively will become, through interaction, the Orients of Europe, i.e. Eastern and Southeastern Europe as well as the Eastern Mediterranean, an area so unorthodox and difficult to examine in terms of essentialist definitions. It is no accident that Samuel Huntington believed that what we call the ‘Orthodox East’ does not form a part of the West, but rather a sui generis encounter between Christianity and Islam at the borders of Europe. This theoretical scheme is not overturned by drawing the borders of Europe a little further to the East, as many believe, but by historicizing the issue of the relationship between religion and politics in the given geographical region through the comparative prism of what was occurring during the same period in Western Europe.
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