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  • Paris 05 Panthéon

    Séminaire - Histoire

    La culture des peintres de la Renaissance (Italie, XVe-XVIIe siècle)

    Ce séminaire se propose de défricher un terrain quasiment vierge : la culture scientifique et littéraire des peintres de la Renaissance. Aucune synthèse n’a encore été proposée sur l’éducation et la culture des peintres, en dehors de l’ouvrage collectif consacré à l’artiste comme « lecteur » (The Artist as Reader : On Education and Non-education of Early Modern Artists, Brill, 2012). Les informations sont dispersées dans les monographies et les articles consacrés aux peintres de la Renaissance. Quelle éducation les hommes de l’art recevaient-ils ? Que lisaient-ils ? Étaient-ils en mesure de déchiffrer le latin ? Quel bagage littéraire et scientifique ont-ils acquis, et par quels moyens ? Ces questions relèvent de l’histoire culturelle et sociale des peintres en Italie du XVe au début du XVIIe siècle, et convergent avec les recherches actuellement menées sur la culture des artisans.

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  • Clermont-Ferrand

    Journée d'étude - Histoire

    Acheter à manger au village

    Pratiques et circuits de l’achat alimentaire populaire (France, XVIIIe-XXe siècle)

    Cette journée d'étude souhaite s'interroger sur les spécificités de l'acte d'achat alimentaire dans les zones rurales et sur ses évolutions entre les XVIIIe et XXe siècles en France. Cette rencontre est une première étape ; elle donnera lieu à une publication, mettant en miroir la situation française avec d'autres cas européens ou mondiaux.

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  • Genève

    Colloque - Moyen Âge

    Les logiques de l'inventaire : classer des archives, des objets, des livres (Moyen Âge-XIXe siècle)

    Ce colloque qui se tiendra à l'université de Genève, s’intéressera de façon non restrictive aux pratiques et aux gestes de mises en ordre qui donnent lieu à un document, que celui-ci soit un inventaire, un répertoire, un catalogue, un index (indice), etc. Les inventaires sont établis et utilisés dans des contextes particuliers. Ils proposent une mise en forme, une structuration, un classement d’archives, de livres ou d’objets, qui ne sont pas toujours explicites, mais qui méritent d’être considérés comme des pratiques innovantes et créatives.

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  • Paris

    Cycle de conférences - Représentations

    Comprendre Notre-Dame de Paris. De la cathédrale au monument

    En 2019 et 2020, l’Institut national du patrimoine (INP) et l’Institut national d'histoire de l'art (INHA) s’associent pour proposer un cycle de conférences dédié à Notre-Dame de Paris : « Comprendre Notre-Dame de Paris. De la cathédrale au monument ». Après le choc de l’incendie, et tandis que s’organise le chantier de la restauration, il importe de comprendre les raisons de l’émotion patrimoniale planétaire suscitée par le sinistre du 15 avril dernier et de dépasser les polémiques médiatiques qui l’ont suivie. Chaque rencontre réunira scientifiques, chercheurs et professionnels du patrimoine pour débattre d’un thème en relation avec l’histoire et la restauration de Notre-Dame.

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  • Paris 02 Bourse

    Journée d'étude - Représentations

    Aux limites de l'étude matérielle de la peinture

    La reconstitution du geste artistique

    Cette journée d’étude interroge la reconstitution du geste artistique en tant que démarche interprétative et pour partie spéculative, confrontation des limites de l’étude matérielle de la peinture et du biais de la documentation. Elle convoque ainsi les sources souvent hétérogènes, auxquelles fait appel presque ordinairement l’historien de la matérialité, pour procéder au réexamen de leur valeur probatoire.

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  • Paris | Orléans

    Colloque - Histoire

    La cartographie à grande échelle en Europe au Moyen Âge et à la Renaissance : formes, acteurs, pratiques

    À l'occasion de l'exposition aux Archives Nationales montrant une centaine de cartes locales datées d'entre 1300 et 1600, ce colloque a pour vocation d'approfondir la réflexion collective entamée sur ce corpus et de lui donner une résonnance internationale. La confection de plans ou de cartes à grande échelle (montrant des espaces de dimension restreinte) est repérable dès le haut Moyen Âge, mais leur nombre croît considérablement au XVe et au XVIe siècle, quand ils deviennent un instrument courant de résolution des conflits ou d'administration urbaine, et ce dans toute l'Europe.

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  • Rome

    Journée d'étude - Histoire

    Faire diaspora en ville : mémoires, représentations, institutions. Europe méditerranéenne, XIVe-XVIIIe siècle

    En s’inscrivant dans la lignée des travaux qui se sont multipliés depuis les années 1990 au sujet des diasporas, ces journées d’étude visent à examiner particulièrement comment de tels groupes se construisent dans le cadre urbain. On entend ici la ville à la fois comme un espace et comme un territoire dans lequel se déploient les stratégies et les perceptions des acteurs, ainsi que comme le lieu où les communautés interagissent entre elles, avec les institutions et avec les autorités locales. Les communications de ces journées permettront de faire se rencontrer la question des diasporas avec deux thématiques actuelles de l’histoire urbaine : l’étude de la répartition et de l’implantation des étrangers en ville d’une part, et celle des usages de l’espace urbain d’autre part. Il s'agira de comprendre, par l’urbain et ses spécificités, comment on aboutit à des identités collectives – parfois souples et négociées, parfois assignées de manière plus autoritaire – propres à ces groupes sociaux qui finissent par se penser et être pensés comme diaspora, voire par être institutionnalisés comme tels.

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  • Pessac

    Appel à contribution - Histoire

    Peurs urbaines (XVI-XXIe siècle)

    La notion de « peurs urbaines » n'est pas neuve mais peut être examinée à nouveaux frais, dans une démarche nouvellement engagée d’une approche « émotionnelle » de la ville, d’une étude des émotions des habitants des villes. On entendra par « peurs urbaines » des sentiments collectifs d’anxiété, dans les populations urbaines, devant des événements se produisant ou susceptibles de se produire dans la ville où ils vivent, et durant suffisamment longtemps pour ne pas être considérés comme anecdotiques. « Classes dangereuses » des bas fonds, émeutes, catastrophes naturelles, climatiques, environnementales, épidémiques, alimentaires, peurs irrationnelles, rumeurs et légendes urbaines seront l'objet de notre attention.

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  • Lausanne

    Colloque - Représentations

    L’envers du décor ? Représentations de la pauvreté en Europe à l’époque moderne

    L’objectif de ce colloque est de rassembler des chercheurs qui ont fait de l'image du pauvre et de la pauvreté dans les arts visuels, l'histoire des représentations et la littérature un sujet d'étude en soi. Il s'agira notamment d'évaluer, à l'échelon européen, l'impact d'une production significative bien que rarement prise en compte, d’analyser son iconographie et d’en cerner le sens, d’en préciser les débouchés, les discours et leurs enjeux (comiques, sentimentaux, économiques, religieux, politiques etc.) à la lumière d’éléments contextuels précis.

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  • Aix-en-Provence

    Appel à contribution - Représentations

    Le dégoût : vécu, perception, représentations et histoire

    Séminaire de jeunes chercheurs, label Initiative jeunes chercheurs CRISIS

    Après avoir étudié la notion de dégoût à la période moderne dans le cadre d'un séminaire et d'une journée d'étude transdisciplinaires lors de l'année 2018-2019, nous souhaitons reconduire cette expérience lors d'une nouvelle série de séances de séminaire. L'objectif de cette nouvelle édition est notamment, tout en continuant à s'intéresser à la période moderne, d'étendre nos interrogations à la période contemporaine, en recourant aux disciplines de la littérature, de l'histoire, des sciences de l'art, mais aussi la psychologie, ou encore l'anthropologie. 

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  • Bourse, prix et emploi - Histoire

    Les confréries dévotionnelles dans la région alpine (1700-1850)

    Doctorant·e Fond national suisse (FnS) en histoire

    La section d'histoire de la faculté des lettres de l'université de Lausanne met au concours un poste de doctorant·e FNS à 100% en histoire (histoire religieuse, histoire sociale) dans le cadre du projet de recherche FNS « Les confréries dévotionnelles dans la région alpine (1700-1850) ».

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  • Guebwiller

    Colloque - Histoire

    La peinture murale en Alsace au cœur du Rhin supérieur (du Moyen Âge à nos jours)

    Colloque international du Groupe de recherches sur la peinture murale

    La peinture murale alsacienne demeure méconnue. Du Moyen-Âge à nos jours, de nombreux décors, figurés ou ornementaux, témoignent cependant de la richesse de ce patrimoine, ce que confirment plusieurs découvertes récentes. La position transfrontalière de l’Alsace est également un axe fort autour duquel s’articulent différentes problématiques telles que les transferts iconographiques et stylistiques ou encore la mobilité des artistes au sein du Rhin supérieur. L’étude d’exemples suisses et allemands permet de mettre ces questions en relief tant au niveau régional qu’international. 

    Le Groupe de Recherches sur la Peinture Murale (GRPM : www.grpm.asso.fr), en partenariat avec les Dominicains de Haute-Alsace et la Communauté des communes de la région de Guebwiller, vous propose de dresser un bilan des connaissances et d’ouvrir des perspectives de recherche et de valorisation des peintures monumentales.

    La Ville de Guebwiller, Ville d’art et d’histoire, accueille ces rencontres internationales aux Domincains de Guebwiller et au château de la Neuenbourg.

     

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  • Bucarest

    Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

    Voyages réels, voyages imaginaires

    La thématique du voyage parcourt les sciences humaines et sociales, les lettres et les langues depuis très longtemps. Il est intéressant néanmoins de constater que les approches peuvent parfois se révéler complémentaires et/ou contradictoires, en fonction des angles privilégiés par les chercheurs. De sorte que cette thématique, qui est fondamentalement interdisciplinaire et internationale, suppose des réflexions d’ordre épistémologique, conceptuel et thématique. La mobilité, l’errance, la rencontre, l’altérité, l’ailleurs, l’exotisme, etc. sont autant de notions qui sont mobilisées dans les différents travaux sans que pour autant elles soient pensées en lien entre chaque discipline. Comment ces dernières articulent-elles ainsi leurs réflexions, notamment au sein des catégories établies du réel et de l’imaginaire ?

     

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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    L'humanisme juridique

    Géographies de l'humanisme juridique

    Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

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  • Créteil

    Appel à contribution - Histoire

    Héritages culturels européens

    L’Europe comme héritage conflictuel, intellectuel et symbolique

    Les contextes récents des élections européennes et de la montée des nationalismes nous rappellent que la définition culturelle de l'Europe continue de se poser avec acuité, interrogeant les limites des héritages partagés. L'idée d'Europe ne va pas de soi, elle se construit sur des héritages fragiles, fantasmés ou encore remodelés. Cette construction de l’Europe est un phénomène qui varie selon les acteurs, les espaces et le temps. Cette journée d'études cherche à se concentrer sur trois aspects fondamentaux d'une idée de l'Europe qui se charge de symbolique au cours de son histoire : sur l'héritage intellectuel des philosophes, penseurs essentiels dans la définition de l'héritage européen, sur l'héritage symbolique d'une Europe incarnée par des représentations mythologiques, linguistiques ou encore iconographiques. Enfin, sera abordée la question de l'héritage conflictuel d'une Europe construite par ses résistances internes et ses frontières, que celles-ci soient physiques, sociales ou culturelles.

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  • Appel à contribution - Histoire

    XXVe journées d'histoire du management et des organisations

    Les journées d’histoire du management et des organisations (JHMO) sont le colloque interdisciplinaire et international annuel de l’Association pour l’histoire du management et des organisations (AHMO). Elles réunissent les chercheurs en histoire, sciences de gestion, sociologie, économie ou toute autre discipline, qui partagent une approche historique des objets de recherche de l’AHMO : les organisations, les pratiques managériales dans les organisations, et plus largement les sciences de gestion.

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  • Rodez | Toulouse

    Appel à contribution - Europe

    Autour de Colbert de Castlehill

    Entre Écosse et Rouergue

    Ce colloque étudiera l'étrange figure de Seignelay Colbert de Castlehill, né à Inverness, le 13 août 1735 dans une famille presbytérienne et mort à Londres, évêque anticoncordataire et animateur de la Petite Église le 15 juillet 1811. Vicaire général de Loménie de Brienne à Toulouse, fréquentant les salons parisiens, il fut le guide de l'économiste Adam Smith à Toulouse et dans le Sud-Ouest de Bordeaux à Montpellier de mars 1764 à octobre 1765. Élevé au siège épiscopal de Rodez en 1782, il devient président de l'Assemblée provinciale de Haute-Guyenne. Député de la sénéchaussée de Rodez en 1789, il sera l'un des évêques ralliés au Tiers Etat permettant aux États-généraux de devenir l'Assemblée nationale. Cette trajectoire exceptionnelle a échappée à la prosopographie de la Révolution française comme à l'historiographie écossaise. Le colloque se propose de dresser le portrait que mérite une trajectoire aussi extraordinaire

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  • Caen

    Colloque - Histoire

    Les échanges transatlantiques entre la France et ses colonies d’Amérique à travers le mobilier de la période moderne (XVIe-XIXe siècle)

    Ce colloque a pour objectif de mettre en évidence, au travers d'études sur les mobiliers en os, en métal, en verre et en céramique mis au jour lors des fouilles archéologiques aux Antilles, en Guyane et en Amérique du Nord, l’existence de connexions transatlantiques entre la France et ces colonies d'Amériques, entre le XVIe et le début du XIXe siècle.

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  • Lyon

    Appel à contribution - Époque moderne

    Enfants et enfance dans la fabrique du scandale à l’époque moderne

    Histoire, littérature, mémoire

    L’objet de ce colloque sera d’analyser comment et pourquoi l’enfant, individuellement ou en groupe, peut être au cœur des processus de fabrique du scandale, comment il peut même transformer la notion lorsque des événements le touchent spécifiquement. Il s’agira de voir à la fois comment certains scandales permettent de construire l’enfance comme catégorie, et comment leur mise en récit littéraire (parfois au croisement du judiciaire, dans des sources comme les factums) permet de percevoir l’évolution des normes sociales et culturelles, mais aussi des émotions relatives à l’enfant au cours de l’époque moderne.

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  • Hammamet Nord

    Appel à contribution - Époque moderne

    La révolution : représentations et réalités dans le bassin méditerranéen

    Le terme de « révolution » largement relayé par les médias et par les réseaux sociaux est devenu un vocable commun utilisé pour justifier des actes contradictoires voire antagonistes. Le concept de « révolution » est polysémique, complexe, pluridisciplinaire. Il peut désigner aussi bien des troubles profonds qu’un processus historique, il reste implicitement porteur d’une aspiration au salut et à un avenir meilleur. La révolution est souvent perçue comme une « rupture » entre un avant injuste et un après plus équitable. Porteuse d’un idéal, elle se matérialise par un déferlement de slogans portés par des icônes qui deviennent l’image même de la révolution tel que cela fût le cas avec le printemps arabe et avec la révolution du Jasmin.

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