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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Collections « Ethnologie de la France » et « Cahiers d’ethnologie de la France »

    Collections de référence pour la discipline, elles rassemblent des études monographiques sur l’ethnologie de la France, sans s’interdire des regards comparatifs, ainsi que des travaux, plus réflexifs, sur la culture, le patrimoine et les politiques qui s’y rattachent. Elles interrogent toutes deux la France comme terrain ethnographique, dans sa diversité culturelle et sa dynamique historique, et comme espace d’élaboration d’une anthropologie générale renouvelant des thèmes classiques de la discipline. Dans le cadre de son partenariat avec les Éditions de la Maison des sciences de l'homme, le ministère de la culture et de la communication lance un appel à manuscrits pour ses collections dédiées à l'ethnologie.

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    Les destins de l'affect

    Revue « Corps et psychisme » n°1 2017

    Dans  une société où violences agies et banalisation engagent le risque de répression intense de l'affect, nous sommes aussi - et paradoxalement - aux prises avec des messages incitant au surcroit émotionnel et à l'excitation pulsionnelle. Ce numéro se propose non seulement de mettre en discussion, à partir de la clinique, le concept de « désaffectation » proposé par Joyce Mac Dougall mais également d'interroger la nature de ces régimes pulsionnels auxquels le clinicien a de plus en plus affaire tant dans la cure que dans des cliniques dites hors-les-murs ou dans le champ social : violence sans sadisme ? par pure décharge (de pulsion de mort) ?, somatisations, incivilités ordinaires, jusqu'à ce qu'on désigne dans nos médias quotidiens comme les « actes barbares ».

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    L’hôpital. Vers une nouvelle anthropologie des mondes cliniques

    Revue « Anthropologie et santé »

    Ce numéro spécial d’Anthropologie et Santé à venir propose de revisiter l’institution hospitalière dans le monde, comme objet anthropologique et comme site emblématique à travers lequel se cristallisent les enjeux liés à l’économie politique et morale de la santé publique contemporaine. Les coordinatrices, Fanny Chabrol et Janina Kehr, invitent des contributions qui abordent de manière ethnographique des hôpitaux sous l’angle des enjeux politiques, économiques, moraux et scientifiques contemporains qui s’y manifestent, s’enchevêtrent et se contredisent.

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    Les transitions existentielles en question : la naissance et la mort face aux technologies biomédicales

    Numéro thématique de la revue Anthropologie et Santé

    Ce numéro thématique d'Anthropologie et Santé, à paraître en 2017, aborde l’impact des nouvelles technologies sur les politiques sanitaires et les pratiques médicales entourant les moments de transition et d’incertitude entre l’état prénatal et la naissance, la vie et la mort. La forme des pratiques médicales réglant ces divers passages, les principes sanitaires, les normes juridiques, éthiques et religieuses, ou encore les logiques de genre et de classe constituent des pistes de recherche que les contributions pourront se proposer d’explorer. Les coordinateurs, Irene Maffi et Yannis Papadaniel, invitent en priorité les contributions fondées sur des enquêtes de terrain de première main.

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    Ethnographier les affects : captures, résistances, attachements

    Appel à contribution pour le numéro 23 de la revue Tsantsa

    Ce XXIIIe numéro de Tsantsa, revue de la Société suisse d’ethnologie, privilégie des études empiriques détaillées, des ethnographies où l’action des affects est décrite et analysée en détail. Quel est l’impact des affects dans une situation donnée ? À quels moments les affects s’imposent-ils d’une manière décisive et comment déterminent-ils l’action et les interactions en cours ? Quelles interprétations en résultent ? Quels imaginaires et quels discours sont élaborés à partir de cette emprise affective ? Sous l’influence de quels éléments socio-culturels les affects eux-mêmes sont-ils produits ?

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  • Turim

    Chamada de trabalhos - Religião

    Women, Religions and Gender Relations

    International Association for the study of Religion and Gender (IARG)

    Interest in the subject of “Women, Religions and Gender Relations” has intensified especially from the mid-1990s in Europe – more recently in Italy – spreading beyond the borders of the sociology of religion and gender studies. The call is designed to offer a platform to scholars to present their research on the topic and exchange their ideas on research findings at an international level.

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  • Paris

    Colóquio - Sociologia

    Des mers : des lectures anthropologiques ?

    Vers un état des lieux de l'anthropologie maritime

    Depuis plus d’un demi-siècle qu’elle s’est constituée comme un « sous-champ disciplinaire » à part entière, l’anthropologie maritime n’a guère pris le temps de réfléchir à son unité. L’amplitude des études et des questionnements anthropologiques portant aujourd’hui sur les sociétés maritimes ou côtières engage à en interroger plus rigoureusement les fondements méthodologiques et conceptuels. C’est ce que le présent colloque entend faire en insistant sur la spécificité du traitement anthropologique que stimule le milieu maritime.

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  • Chamada de trabalhos - Europa

    Les transitions existentielles en question

    La naissance et la mort face aux technologies biomédicales

    Traditionnellement, la naissance et la mort ont été considérées comme des périodes liminales nécessitant des actes rituels en vue de réguler l’équilibre entre les vivants et les morts et de réduire l’incertitude que l’arrivée ou le départ d’un membre du groupe peut provoquer. Ces rituels participent également à attribuer un statut particulier à la mère, au nouveau-né, au défunt, ou aux endeuillés. Ce numéro se propose d’aborder l’impact des nouvelles technologies sur les politiques sanitaires et les pratiques médicales entourant les moments de transition et d’incertitude entre l’état prénatal et la naissance, la vie et la mort.

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  • Toulouse

    Jornadas - Sociologia

    Santé reproductive, inégalités et discriminations

    Des savoirs et des pratiques

    Le cycle de journées d'étude « Santé reproductive, inégalités et discriminations » souhaite interroger des modalités d'actions effectives touchant à la réduction des inégalités dans le domaine de la santé reproductive, en alliant la dimension académique et pratique. Les journées articuleront des présentations touchant à des terrains diversifiés, en France ou à l’étranger, dans le but de permettre des comparaisons et de faire dialoguer divers « régimes de reproduction » (Gautier, 2012). De même, les journées permettront un échange entre des recherches en sciences sociales et des retours sur des expérimentations pratiques, au sein de dispositifs institutionnels, communautaires, associatifs, dans une perspective de construction conjointe de connaissances « utiles » dans le domaine.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Figures de l’autochtonie

    Cette journée d’études organisée par le CANTHEL (Centre d’anthropologie culturelle de l’université Paris Descartes), se propose de réunir des contributions de jeunes chercheurs et chercheuses (doctorants / jeunes docteurs / postdoctorants) qui explorent, depuis leurs enquêtes empiriques et leurs champs disciplinaires respectifs, la notion d’autochtonie.

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  • Basiléia

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Futurs incertains

    Revue Tsantsa n°22 (2017)

    Les situations incertaines représentent une part inévitable de la vie sociale ; cependant, les collectivités diffèrent dans leur appréhension des situations dont l’issue est incertaine, et dans les réponses qu’elles y apportent en fonction des outils (matériels comme immatériels) à leur disposition. Dans leur combat contre l’incertitude, les acteurs tentent de changer la situation, de redéfinir leur vie et d’assurer leur futur. Ces réponses sont individuelles ou collectives et les institutions sociales, les autorités par exemple, peuvent participer à la résolution des difficultés rencontrées. Les manières de gérer l’incertitude sont culturelles et, dès lors, peuvent différer.

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    La participation buissonnière : ce que faire participer hors de la démocratie participative veut dire

    Numéro thématique de la revue Participations (2017)

    Ce dossier propose de participer au nécessaire questionnement permanent des formes canoniques de la participation en prenant appui sur des formes, espaces et dispositifs de participation existant en dehors des espaces de la « démocratie participative », ce qui permet à la fois de réinterroger celle-ci depuis ses marges, et de saisir d’autres formes démocratiques. L’appel à explorer des formes buissonnières de participation est une invitation à un détour par des cas d'étude extérieurs à ce label de « démocratie participative ». En détaillant ces formes de participation dans leur routines, dans leur inscription dans l'ordinaire des participants et dans des configurations sociales diverses (scènes professionnelles ou associatives, liens affectifs ou familiaux, scènes discrètes de la « petite politique », etc.), ce dossier interrogera des relations de participation du point de vue du vernaculaire, du quotidien et des formes contemporaines de l’ethos démocratique.

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  • La Plaine-Saint-Denis

    Seminário - Pensamento

    Réflexion croisée sur les constructions et les représentations identitaires

    Le séminaire s'attache à explorer, d'une part, les enjeux liés aux constructions et aux représentations identitaires – dans un monde globalisé où les diverses filières migratoires ont fait naître de nouveaux brassages culturels et des enjeux géopolitiques – et d'autre part, l'émergence de mouvements sociaux nationaux et transnationaux dans leurs particulatités, mais aussi dans leurs similitudes et dans un contexte de transformations plus ou moins marquées par les luttes antiracistes et les revendications d'une citoyenneté élargie. Ce monde, chaque fois moins étanche, mais qui construit en même temps des frontières symboliques et matérielles multiples - telles que des mesures politiques strictes anti-migration - devient un terreau fécond à partir duquel une diversité de voix croisées s'élève contre toutes les formes d'inégalité, d'exclusion et de discrimination.

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  • Chamada de trabalhos - Antropologia

    Ah bé tè ! Deuxièmes rencontres anthro-Pau-logiques

    Regarder – écouter – s'engager !

    Les organisateurs de l'événement souhaitent associer dans nos réflexions la vision des scientifiques et des acteurs de la vie sociale sur les problèmes contemporains. Au-delà des différences d'approches, chacun porte un certain regard sur la façon dont les cultures se (re)dessinent et les stratégies sociales se (re)déploient. L’intérêt accordé aux mutations de nos sociétés conduit à des rencontres avec « le terrain » : l'engagement ethnographique demeure une question omniprésente puisque l'ethnographe est personnellement et fortement impliqué dans l'enquête (Favret-Saada 1977).

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  • Paris

    Jornadas - Antropologia

    Cosmo-bio-politiques amérindiennes : approches ethnographiques et comparatives

    Lors de ce workshop, on souhaite donc privilégier une approche élargie de la politique, afin de réfléchir aux variations dans la manière dont les non-humains, en miroir ou en continuité de l’organisation humaine, exercent des pouvoirs, occupent des fonctions, jouent des rôles, possèdent des statuts, etc. Il s’agit en somme de penser la polyvalence des non-humains dans les collectifs ; de même que les humains sont engagés dans différentes formes d’interactions, ces êtres peuvent être enrôlés dans des entreprises aux finalités très diverses.

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  • Paris

    Informações diversas - Ciências políticas

    L'évènement : accident ou promesse ?

    La nouvelle matinée-débat de la « Nouvelle revue de psychosociologie »

    La vie des sociétés, des groupes et des individus ne se déroule pas selon une trajectoire linéaire et continue. Des ruptures, des changements interviennent soudainement, modifiant le cours de l’histoire et son sens. Cette matinée-débat est consacrée à ces expériences qui font événement, c’est-à-dire qui ne se constituent comme telles que par le choc émotionnel produit par sa soudaineté et son étrangeté. Entre une conception idéaliste de l’événement comme un « miracle », surgi, révélateur d’une vérité nouvelle, à la fois singulière et universelle qui, nous hissant à une plus « haute intensité d’existence » devrait à tout prix être reconnue et préservée ; et une conception tragique qui voit dans l’événement sa propriété désorganisatrice et traumatique, résultat d’une sorte de collapsus entre réalité psychique et réalité sociale ; comment se saisir de ce qui nous saisit et déborde toute intelligibilité, bouleversant nos schèmes de pensée ?

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  • Aix-en-Provence

    Chamada de trabalhos - História

    D’al-Afghani à al-Baghdadi : histoire de la mobilisation islamiste

    Pourquoi, dans des contextes historiques et dans des configurations sociopolitiques différenciées et évolutives, des acteurs politiques ont-ils opté pour l’usage en politique du lexique islamique ? L'enjeu du présent ouvrage est d’offrir une historicisation et une périodisation « longue » de ses traductions successives afin de restituer les modalités d’élaboration et de reproduction de l’alchimie identitaire qui fait choisir le lexique islamique. Chaque contribution doit s’inscrire dans un contexte spatial et temporel clairement défini et s'appuyer sur une documentation innovante.

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  • Paris

    Jornadas - Antropologia

    Du trouble à la vigilance ethnographique

    Comme le faisait remarquer Didier Fassin, aujourd’hui l'expérience ethnographique ne va plus de soi, pas plus que l'écriture anthropologique. C’est ainsi que l’auteur plaide pour l'exercice de l’« inquiétude ethnographique » (2008) tout comme Bob White appelle à la « vigilance ethnographique » ; soit laisser le doute, l'incertitude faire irruption à chaque étape du processus de recherche et de production de connaissances anthropologiques. Chacune de ces étapes sont ainsi interrogées et soumises à la critique, depuis les situations intersubjectives d’enquête jusqu’à la production du texte, les procédés d'écriture et l'autorité même à parler de, ou à parler pour. Il s’agit donc pour l’anthropologue contemporain de porter un regard critique et réflexif sur toute sa pratique pour ainsi proposer un renouvellement épistémologique qui dépasse la simple observation du soi du chercheur ou des sujets singuliers de son enquête.

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  • Lisbon

    Informações diversas - Antropologia

    Ética, ambiente e antropologia: até onde podemos ir na investigação em ciências sociais?

    III Fórum APA

    Existirão limites éticos nas práticas dos antropólogos? Reconhecem-se áreas de actuação e intervenção distintas assim como contextos interdisciplinares que, cada vez mais, marcam as experiências dos antropólogos. Muitos deles, ou quase sempre, são arenas políticas onde se confrontam saberes competitivos, num mundo que não é só de indivíduos humanos, de vivos, do aqui e do agora.

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  • Marselha | Dacar | Ottawa

    Colóquio - Antropologia

    Ce que guérir veut dire

    Expériences, significations, politiques et technologies de la guérison

    Comme en témoigne la variété de ses qualificatifs, la fin de la maladie est investie de manière différente selon qu'on se place du point de vue du patient, de la médecine, de la santé publique ou encore de l'épidémiologie. Ce que guérir veut dire n'a en effet pas la même signification selon qu'on parle de rémission, de rétablissement, de réhabilitation, de convalescence, d'éradication ou encore d'élimination de la maladie. Déterminée par de nombreux facteurs et institutions (biologiques, sociaux, politiques, symboliques, etc.), la guérison est pourtant anticipée, désirée et négociée tant par les malades que par les cliniciens et les chercheurs.

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