Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

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Todos	45 965
Chamada de trabalhos	18 002
Colóquio	10 329
Jornadas	7 629
Seminário	4 274
Informações diversas	2 247
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 121
Ciclo de conferências	801
Curso de verão	304
Aviso de concurso	258

138 Eventos

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Organizar

Paris

Jornadas - Época Moderna

La circulation de l'opéra entre Rome et Venise (XVIIe siècle) et la collection Chigi

Ce séminaire a pour objectif d’étudier un ensemble de partitions d’opéra collectionnées entre les années 1660 et 1670, qui semblent fournir une bonne représentation des goûts et des intérêts musicaux d’un groupe restreint de nobles passionnés par l’opéra. Dans ce cercle nous retrouvons Lorenzo Onofrio Colonna, sa femme Maria Mancini, des membres de la famille Chigi, ainsi que de nombreux artistes liés à ces mécènes.

Sceaux

Informações diversas - Direito

Doit et sociétés religieuses

Le centre de recherche Droit et sociétés religieuses (Faculté Jean Monnet, Paris Sud), organise régulièrement des séminaires sur l'histoire du droit.

Chamada de trabalhos - História

Les discours de la méthode en Angleterre, XVIe-XVIIe siècles : vers un ordre moderne ?

À la Renaissance, les controverses philosophiques et scientifiques, ainsi que les nombreuses traductions de Platon créent les conditions d’un débat autour de l’idée de méthode, Aristote ayant été l’autorité incontestée en la matière jusque-là. Dès les années 1530, l’interrogation sur la méthode devient centrale, dans le domaine de la rhétorique, puis de la dialectique. Le terme « méthode » est ainsi redéfini tout au long du XVIe siècle et continue à faire l’objet de nombreuses querelles au siècle suivant. Dans un contexte où les disciplines ne sont pas encore distinctes, on recherche une méthode universelle qui offre une interprétation globale et générale du monde, mais la méthode est aussi perçue comme un outil de vulgarisation scientifique.

Aix-en-Provence

Jornadas - História

Conserver, archiver, éditer. Usages de la correspondance savante, XVIIe-XVIIIe siècles

Acteurs de la « révolution épistolaire » de l’époque moderne, les savants des XVIIe et XVIIIe siècles ont amplement recouru à la communication par lettre. Les historiens utilisent de longue date ces corpus, souvent massifs. Malgré leur richesse, ils suscitent actuellement insatisfaction et incertitudes. Ils ne reflètent en effet pas directement l’activité des lettrés et des savants. Ils sont le résultat de processus complexes de manipulation, de sélection, de classement, de conservation par les savants eux-mêmes, puis d’archivage et d’édition, qui conditionnent les résultats que l’on peut attendre de leur traitement. Ces opérations matérielles et intellectuelles, dont la description a longtemps été reléguée au rang de préliminaire à l’enquête historique, doivent aussi être considérés comme une voie d’accès à une histoire intellectuelle de l’épistolarité savante. C’est cette histoire d’une pratique savante que cette journée d’étude entend soumettre à l’enquête.

Paris

Jornadas - História

La Vie de Michel de Marillac et les expériences politiques du garde des sceaux

Dans le cadre du projet européen ENBaCH (European Network for Baroque Cultural Heritage), le Grihl, équipe du Centre de recherches historiques (UMR 8558) coordonne l'édition numérique critique de « La vie de Michel de Marillac par Nicolas Lefevre de Lezeau ». Une série de journées d'études ponctue l'avancée de ce projet. La seconde journée d'études, intitulée « la vie de Michel de Marillac et les expériences politiques du garde des sceaux » se tiendra le 25 novembre prochain. Elle est co-organisée par le Grihl-CRH (UMR 8558 CNRS-EHESS), le LaDéHIS (UMR 8558 CNRS-EHESS) et le CRHM (EA 127, Université Paris I Panthéon-Sorbonne).

Magny-les-Hameaux | Paris

Colóquio - Religião

Ruine et survie de Port-Royal, 1679-1713

À l'occasion du trois-centième anniversaire de la destruction de Port-Royal des Champs, la Société des amis de Port-Royal organise un colloque pluridisciplinaire sur les dernières décennies du mouvement religieux lié à ce monastère.

Paris

Jornadas - Pensamento

Sur les traces de Dieu : la théologie naturelle à l’âge classique

« Sur les traces de Dieu » est une journée d'étude qui explore les différentes formes de la théologie naturelle à l’âge classique, par une approche interdisciplinaire.

Lyon

Jornadas - Pensamento

Polémiques autour du scepticisme

Usages paradoxaux et caricatures

Journée d'études en littérature et philosophie, le 25 mars 2011, à l'École normale supérieure de Lyon, en salle F 101, site Descartes : Polémiques autour du scepticisme, usages paradoxaux et caricatures. Organisée par l'UMR 5037 (CERPHI et Institut Claude Longeon), avec le soutien de l'École doctorale 487, l'Université Jean Monnet-Saint Etienne, et la ville de Lyon.

Villetaneuse

Jornadas - História

Les réseaux intellectuels : approches et méthodes

L’étude des réseaux intellectuels constitue un domaine de recherches important et complexe, qui permet de saisir de façon concrète la circulation de l’information et des idées, le fonctionnement des contacts entre les acteurs et comment s’effectuent les transferts entre des aires géographiques différents. Cette journée propose d’étudier des réseaux divers, de périodes diverses, de la République des lettres aux réseaux virtuels, à l’intérieur du monde anglophone et entre le monde anglophone et d’autres aires linguistiques, pour essayer de cerner plus précisément cette réalité.

Paris

Chamada de trabalhos - História

Les discours sur l’égalité / inégalité des femmes et des hommes à l’échelle européenne de 1400 à 1800

Quatrième colloque « Revisiter la Querelle des femmes »

Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel et pluridisciplinaire visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours relatifs à la relation entre les sexes, depuis la fin du Moyen Âge jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Le dernier volet, à visée comparatiste, met l’accent sur la circulation des discours entre la France et l’ensemble de l’Europe.

Paris

Colóquio - Pensamento

Genèse de la modernité philosophique : Bacon et Descartes

Le projet de ce colloque international est d'examiner l'héritage baconien chez Descartes, héritage souligné de longue date, notamment par Gaston Milhaud et Étienne Gilson, mais jamais étudié jusqu’ici de manière systématique. À cette fin, on se propose : de contribuer à circonscrire la diffusion de la pensée baconienne dans les cercles cartésiens, de mener à bien une confrontation de ces deux univers conceptuels dans l’horizon de leur structuration globale, et d’interroger tout particulièrement la relation de la physique de Descartes à la pensée de Bacon en tenant compte de la manière dont Descartes lui-même s’est situé par rapport à Bacon.

Oxford

Jornadas - Época Moderna

Puissance de l'esprit et imagination au XVIIe siècle

In this workshop, scholars from different disciplines will work together to study the early modern imagination. In particular, we are interested in the relation between general conceptions of the imagination at the time and more specific and controversial ideas of a creative, active and forceful imagination. This powerful imagination was dependent on ‘spirit’ in its different meanings in the early modern period (human spirit, demons, animal and other spirits, spirit of nature, etc.), resulting in a rich variety of opinions. These ideas of an active imagination and of powerful spirits, in their full complexity and diversity, were transmitted between philosophy, literature, medicine, the sciences, witchcraft, demonology as well as religion, and the workshop aims at unearthing the exchanges between these various fields.

Tours

Jornadas - Pensamento

Les sciences sociales à l'épreuve de Spinoza

Au moment où plusieurs travaux mettent en évidence la fécondité du dialogue entre la pensée de Spinoza et les sciences sociales (on pense notamment au colloque « Spinoza et les sciences sociales » du 9 avril 2005 et au livre collectif Spinoza et les sciences sociales dirigé par Yves Citton et Frédéric Lordon), cette journée d’études s'attache plus particulièrement à explorer la fonction critique de ce dialogue. Il s'agit donc de mettre les ressources de la philosophie classique au service d'une élucidation critique de certains présupposés théoriques des travaux en sciences sociales : l’anthropologie, la sociologie, la science politique, l’économie, la psychanalyse, etc...

Paris

Chamada de trabalhos - Pensamento

La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)

Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011

Paris

Colóquio - Pensamento

Littérature et thérapeutique des passions : la catharsis en question

Il s'agira dans cette enquête collective, de revenir sur les débats et les enjeux associés à la notion de catharsis depuis Aristote; plus largement, on voudrait analyser dans la longue durée les indéterminations sémantiques et axiologiques qui n'ont cessé d'accompagner la réflexion sur les pouvoirs "thérapeutiques" de la tragédie et de la littérature dans son ensemble, au confluent de plusieurs paradigmes (médicaux, poétiques, moraux, politiques...). en suivant les déplacements les plus significatifs de cette problématique d'un siècle à l'autre, et d'un genre à l'autre.

Estrasburgo

Jornadas - Época Moderna

Les métamorphoses de l’autorité théologique. Discours religieux et théologie en France au XVIIe siècle

Journée d'étude n°2 : « La théologie hors d’elle-même : crise ou redéfinition ? »

Journée d'étude organisée à l'université de Strasbourg par Jean-Pascal Gay et Charles-Olivier Stiker-Métral.

Lille

Jornadas - Religião

La théologie hors de ses murs. La référence à la théologie dans le discours religieux du XVIIe siècle français

Dans le cadre du cycle « Les métamorphoses de l'autorité théologique dans la France du XVIIe siècle »

L’objet de cette journée d’étude est d’interroger la manière dont joue la référence à la théologie, tant comme discours formel que comme activité sociale, dans les transformations du discours religieux au XVIIe siècle. Est-on véritablement confronté à deux champs, et si oui en ce cas, comment se construit leur autonomie relative, par quels procédés, et comment interagissent-ils ? Que signifie l’histoire de ce rapport pour la compréhension du XVIIe siècle religieux et en retour pour la compréhension du rôle des enjeux religieux dans la transformation de l’espace public ?

Paris

Colóquio - Época Moderna

Revisiter la querelle des femmes (2)

Les discours sur l'égalité/inégalité des femmes et des hommes, 1600-1750

Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les femmes, les hommes et leurs relations, depuis la Renaissance jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Le premier colloque, tenu en novembre 2008, était consacré à la période 1750-1810. Le troisième, à l’automne 2010, couvrira les années 1400 à 1600. Le programme se conclura en 2011 par un colloque à visée comparatiste, englobant l’ensemble de l’Europe et mettant l’accent sur la circulation des idées dans cet espace.

28 oct 2009	31 oct 2009	30 oct 2009
29 oct 2009

Rabat

Colóquio - Época Moderna

Les morisques et leur héritage

D’hier à aujourd’hui

En Espagne, l’année 1609 et le siècle qu’elle inaugure ont constitué un tournant décisif. Ils ont façonné profondément son devenir historique. Leur incidence continue du reste d’agir, suscitant la curiosité des historiens et des chercheurs. En effet, au-delà des circonstances à l’origine des édits d’expulsion, le départ forcé des Morisques a représenté une tragédie humaine. L’expérience historique de ces derniers est d’autant plus singulière qu’elle coïncidait, dans le contexte général d’alors, avec une fragilité politique, un affaissement économique, des embarras religieux et une fracture socioculturelle qui a distendu les liens entre les musulmans et les chrétiens d’Espagne, augurant d’une impasse historique.

Paris

Chamada de trabalhos - História

Comment les femmes écrivent l’histoire à l’époque moderne en France et dans les Îles britanniques (XVIe-XVIIIe siècle)

Les femmes témoins de l’histoire

La première journée d’étude consacrée à l’écriture de l’histoire au début de l’époque moderne en France et en Angleterre (6 juin 2009) a montré que l’activité des femmes dans les genres historiques dominants que sont la chronique, l’historiographie officielle, l’histoire religieuse, l’histoire politique est à la fois ponctuelle et discontinue. Cependant, même si les femmes n’écrivent pas l’histoire comme les hommes, leur présence sur la scène de l’histoire, ou au contact de ceux qui la font, les autorise à livrer des récits précis sur le passé proche. Ces spectatrices engagées, prêtes à souffrir au nom de la vérité qu’elles décrivent, sont les auteurs d’importants témoignages que cette seconde journée voudrait examiner.

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