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• 31

  jul

  2026

  Chamada de trabalhos - História

  « Sunu-Xalaat », revue africaine des sciences de l’Antiquité - Varia

  La revue électronique africaine des sciences de l’Antiquité Sunu-Xalaat lance un appel à contributions pour son sixième numéro. Les enseignants-chercheurs et les chercheurs sont invités à soumettre leurs articles et recensions ayant trait aux sciences de l’Antiquité.

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• 30

  mar

  2026

  Marselha

  Chamada de trabalhos - História

  La nature des anarchistes

  Complicités et conflictualités entre anarchistes et écologistes (XIXe-XXIe siècle)

  Ce colloque pluridisciplinaire vise à explorer les affinités électives entre anarchisme(s) et écologie(s) depuis le XIX^e siècle jusqu’au nos jours. Il vise à combler un angle mort historiographique en interrogeant la richesse des « réflexivités environnementales » anarchistes, des précurseurs comme Kropotkine et Reclus à leurs reconfigurations contemporaines. Le rejet historique par l’anarchisme des structures de pouvoir centralisées et du productivisme de l’« Âge des machines » en fait l’une des traditions politiques les plus en phase avec les impératifs écologiques actuels. En revisitant ces affinités et ces tensions, le colloque offrira de nouvelles clés de lecture pour comprendre les mouvements sociaux qui luttent pour la justice environnementale.

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• 15

  mar

  2026

  Chamada de trabalhos - Educação

  Les philosophes sur le terrain de l'éducation

  Ouvrage collectif

  Ce projet d’ouvrage collectif propose d’étudier la philosophie de terrain en éducation afin d’en délimiter les enjeux, les tensions, les caractéristiques, ainsi que les différents dispositifs et travaux qui tentent de la mettre en acte. En effet, un nombre grandissant de philosophes de l’éducation explorent des terrains (éducatifs) dans leurs recherches, si bien que la distance entre philosophie de l’éducation et philosophie terrain semble s’amoindrir. Comment se joue cette rencontre entre deux domaines finalement assez récents de la philosophie : la philosophie de l’éducation et la philosophie de terrain ?

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• 15

  mai

  2026

  Paris

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Penser au bord du monde

  État des lieux et perspectives de la philosophie de l’environnement

  Le colloque vise à proposer un état des lieux de la philosophie de l’environnement francophone, et faire dialoguer les approches, traditions, concepts et méthodes qui la structurent. Il ne s’agit pas seulement de cartographier un espace de réflexion, mais de contribuer à la mise en problème des perspectives qui s’y déploient, en tenant compte également des transformations profondes qui affectent les sciences sociales elles-mêmes sous l’effet des enjeux environnementaux et du dérèglement climatique.

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• 20

  fev

  2026

  Dacar

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Les agents de la sphère publique au Sénégal

  Pouvoir ou créativité ?

  Ce colloque international et interdisciplinaire, co-organisé les 3 et 4 juin 2026 par le Groupe interdisciplinaire de recherches sur les cultures et les identités (GIRCI) de la faculté des lettres et sciences humaines de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar et l’université de Aarhus (Danemark), travaillera la question suivante : comment appréhender l’importance de la sphère publique, des débats et des formes d’interventions créatives au Sénégal, de même que dans d’autres pays africains multilingues, caractérisés par des dynamiques entre les ethnies, mais aussi entre la vie urbaine et les structures locales comme le village ?

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• 15

  fev

  2026

  Lyon

  Chamada de trabalhos - Representações

  Fraternité et liminalité. Réflexions contemporaines sur la perception de l’autre

  Le colloque biennal des doctorants de l’unité de recherche Confluence : Sciences et humanités (EA 1598) de l’université catholique de Lyon propose pour son édition 2026 sur le thème : « Fraternité et liminalité. Réflexions contemporaines sur la perception de l’autre ». Qui donc est cet autre, et pourquoi est-il ainsi envisagé, voire dévisagé ? Quels mécanismes sont à l’œuvre dans les différents rapports établis avec lui, qu’ils soient cognitifs, socio-politiques, économiques, métaphysiques, etc. ?

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• 15

  mar

  2026

  Paris

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Les espaces littéraires - Architecture & Littérature

  A P P E L   À   C O M M U N I C A T I O N

   

  Les espaces littéraires

  Architecture & littérature

   

  J o u r n é e s   d ’ é t u d e  - 21 et 22 mai 2026

  Département de la recherche de l'ENSA Paris-La Villette

   

  « L’espace littéraire est ce dehors où rien ne demeure. Il n’est pas l’espace du monde ni celui de la pensée, mais une désertion, une ouverture qui dissout les certitudes. Là, l’auteur se perd, car ce n’est pas lui qui avance : c’est l’espace lui-même qui se déploie et l’engloutit. »

  Maurice Blanchot, L’espace littéraire

   

  Les ponts existants entre architecture et littérature ont été très régulièrement empruntés, en particulier depuis la seconde moitié du XXe siècle, que ce soit par l’univers de la recherche universitaire ou par les architectes et écrivains eux-mêmes. Si l’on pense naturellement à des ouvrages canoniques comme le Poème de l’angle droit de Le Corbusier ou Order is de Louis I. Khan, ou même à l’attention portée à la ville par des écrivains consacrés tels que Perec, Gracq, Eco, Calvino, il est intéressant de constater qu’un corpus bien plus large d’écrits contemporains fait de l’espace et des espaces le cœur vivant d’une poétique de l’habiter, accompagnant, nourrissant et parfois anticipant le fameux  spatial turn  entrepris par les sciences sociales au cours des années 1980. Cette journée d’étude s’intéressera donc aux espaces comme point de décloisonnement entre le domaine littéraire et le domaine architectural, et vise à réunir les idées et connaissances de chercheur.es et d’enseignant.es, mais aussi de professionnel.les, artisan.es de l’espace ou du langage. On entendra ainsi la notion d’espace dans son acception la plus large : des espaces tels qu’ils sont vécus, racontés, décrits, perçus, des espaces typographiques, textuels ou architecturaux, des espaces discursifs ou conceptuels, publics ou intimes. Si les angles d’approches sont multiples et les cheminements de pensée presque infinis dans leurs potentialités analogiques, nous proposons trois orientations thématiques (non exhaustives) aux futur.es intervenant.es.

   

  1.     Habiter, raconter, « designer » l’espace-temps

   

  a-    Raconter les lieux, vivre l’espace 

  La littérature peut-elle être considérée comme un art de l’espace au même titre que d’autres pratiques artistiques ? À partir de cette question introductive, il s’agira d’interroger la littérature comme « art de l’espace ». Nous explorerons la littérature moderne « topophile », où se déploient l’amour des lieux, du bâti et de leur description. Michel Collot désignait cette littérature par le quasi-néologisme de littérature autobiogéographique (Collot, 2025), terme signifiant l’écriture de sa vie à travers les lieux qui l’ont traversée. La réflexion pourra alors se porter tant sur les fameux « romans d’immeubles » de la seconde partie du XXe siècle (La vie devant soi, Passage de Milan, La vie mode d’emploi etc.) que sur des récits plus récents. De manière générale, on accueillera les propositions de communication portant sur tout écrit fictif ou poétique résolument ancré et situé dans un ou plusieurs lieux, eux-mêmes composants à part entière de l’histoire. L’art proprement littéraire de l’espace peut-il ainsi être mis au service d’une poéthique (Pinson, 2013) de l’habiter ?         

   

  b-     Habiter la page, designer l’écriture

  L’écriture – puis l’édition – sont comme le chant des sirènes évoqué par Maurice Blanchot aux premières pages du Livre à venir, un intermédiaire entre une histoire oralisée, peut-être altérée par son orateur, et celui qui écoute, toujours singulier, qui comme Ulysse peut décider de ne rien entendre ou – comme ses confrères – se laisser prendre indéfiniment : « Les Sirènes vaincues par le pouvoir de la technique qui toujours prétendra jouer sans péril avec les puissances irréelles (inspirées), Ulysse n’en fut cependant pas quitte. » Si, selon Maurice Blanchot, « écrire, c’est se livrer à la fascination de l’absence de temps » (Blanchot, 1955), nous sommes alors amené.es à nous demander comment cette « absence de temps » est susceptible de se figurer et de s’illustrer concrètement sur l’espace de la page. L’accent sera mis sur des textes à vocation plastique et poétique, et sur la manière dont ces textes habitent l’espace typographique de la page, formant une véritable (dis)continuité « architecturale » faite de pleins et de vides, de paroles et de silences, le tout constituant un ensemble de lignes de fuites et d’horizons susceptibles de dire quelque chose de notre expérience de l’espace. Nous explorerons en ce sens la mise en page ou le design particulier de certaines œuvres littéraires, ainsi que la conception graphique, calligraphique, visuelle ou sensorielle de son auteur.ice, conception emmenant au-delà du texte, vers l’espace architectural et tangible du monde moderne.

   

  2.    Réinventer l’espace, penser la littérature : théories littéraires et hétérotopies habitables  

   

  a-   Littérature, fictions et espaces hétérotopiques 

  La faculté d’imaginer est intimement liée à un espace particulier utopique où se déploient les désirs et les rêves. Foucault questionnait les relations entre espaces et utopies en désignant sous le terme d’hétérotopies « des lieux réels, des lieux effectifs, des lieux qui ont dessinés dans l’institution même de la société, et qui sont des sortes de contre-emplacements, sortes d’utopies effectivement réalisées dans lesquelles les emplacements réels, tous les autres emplacements réels que l’on peut trouver à l’intérieur de la culture sont à la fois représentés, contestés et inversés, des sortes de lieux qui sont hors de tous les lieux, bien que pourtant ils soient effectivement localisables » (Foucault, 1967). Nous explorerons ici les relations entre l’utopie et l’ermöglichen  (Schwarte, 2019), l’espace architectural du « rendre possible », en lien avec les espaces fictifs et utopiques de la littérature, tout en interrogeant les formes contemporaines de l’utopie littéraire telles qu’elles se déploient en un espace fictif ou réel. Ces propositions utopiques peuvent-elles alors contribuer de manière effective à un renouveau architectural, politique et écologique ? 

   

  b-   L’œuvre et l’édifice : par-delà la métaphore

  Étant entendu que concevoir l’écrivain comme un architecte et l’œuvre comme sa « cathédrale » est devenu une analogie classique en France depuis Victor Hugo et Proust, nous partirons à la recherche de textes et de projets susceptibles de questionner, de critiquer ou de réinventer ces rapprochements métaphoriques. Si l’on se demandera comment la richesse métaphorique de l’architecture a su nourrir la théorie littéraire, il sera tout autant question d’explorer les emprunts de différentes formes, concepts et théories littéraires par les architectes et artisan.es de l’espace à la recherche de nouvelles modernités. Du point de vue de la technique, il est entendu que, traditionnellement, celle de l’écrivain est davantage linguistique et stylistique que graphique. Pour autant, un auteur qui structurerait sa page comme un architecte pense l’espace bâti par les déplacements de l’usager entre les lignes, les blocs et les blancs (ici, de textes) permettrait-il à son lecteur une compréhension plus « fine » de son œuvre ? L’auteur, « écrivain-bâtisseur » comme l’on nommait Georges Perec, revêt une nouvelle fonction, une fonction « entre-deux », dont les attributs techniques peuvent se situer davantage d’un côté que de l’autre.  Quels sont réellement les espaces communs entre littérature et architecture ? Qu’est-ce qui, dans la pratique contemporaine de la lecture d’un texte ou d’un bâtiment, légitimise ou récuse les rapprochements analogiques potentiels ? 

   

  3.    Poétique du paysage  

   

  a-   Paysages urbains : lire la ville, parcourir l’écriture

  Il sera ici question de relier l’objet de notre étude avec le thème du paysage, en particulier du paysage urbain, dans la mesure où, prenant acte du fait urbain, l’idée d’un paysage qui ne soit plus seulement naturel et uniforme s’est largement répandue, élargissant les contours d’acceptation de ce qui fait paysage à une mosaïque d’impressions à la fois visuelles, sensibles et esthétiques. Comme le souligne Émeline Bailly, « le paysage urbain est composé d’une multiplicité de dimensions, non seulement naturelles et urbaines, mais aussi perçues, vécues, ressenties » (Bailly, 2021). En ce sens, on questionnera la représentation du paysage dans la pratique littéraire contemporaine, en même temps que l’on s’interrogera sur la lisibilité (ou l’illisibilité) que peut donner l’architecture à un paysage, favorisant ou empêchant sa lecture par celles et ceux qui l’habitent ou le traversent. Dès lors, comment et dans quels espaces l’architecture et la littérature se rejoignent, se confrontent et s’éprouvent-elles l’une et l’autre dans cette nouvelle manière d’appréhender l’espace public et urbain où s’écrivent nos futurs  ?

  b-   Poésie et paysages, entre romantisme et disparition lyrique

  Au XIXe siècle, les poètes allemands (Novalis, Schiller etc.), rejoints par les peintres, inaugurent le romantisme européen. Du lac de Lamartine au célèbre tableau « Voyageur contemplant une mer de nuages » de Friedrich, l’heure est alors à la poésie des paysages naturels. Le paysage contemplé devient le réceptacle des sentiments lyriques du contemplateur (Collot, 2005), qui voit dans l’immensité de l’horizon un espace susceptible de contenir son amour et sa souffrance. Depuis, les poètes s’attachent à écrire et décrire les paysages et espaces de leur vies. Comme le souligne Jean-Pierre Richard, la poésie moderne semble néanmoins avoir procédé à un tournant esthétique (Richard, 1964). Le paysage contemporain n’est plus le paysage métaphorique supposé refléter les tourments du poète : il devient au contraire la condition de l’effacement de ce dernier, sa dissolution dans l’infini du monde vivant et impénétrable qui l’entoure. De la proclamation lyrique du sujet romantique à sa « disparition » dans le paysage urbain moderne, cette journée d’étude sera l’occasion de revenir sur cette évolution paradigmatique de l’écriture poétique du paysage, en s’interrogeant sur les implications philosophiques, phénoménologiques et politiques induites par ces nouvelles manières de sentir et ressentir les espaces naturels. 

   

  Références bibliographiques :

  — Antonioli, M., & Borsari, A. (Dir.). (2020). Georg Simmel et le champ architectural : Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde. Éditions Mimésis.

  — Bailly, E. (Dir.). (2018). Oser la ville sensible. Paysage, expérience sensible et conception urbaine. Éditions Cosmographia.

  — Blanchot M., (1955). L’espace littéraire. Éditions Gallimard.

  — Collot, M. (2005). Paysage et poésie du romantisme à nos jours. Éditions José Corti.

  — Derrida J., (2015). Les arts de l’espace. Écrits et interventions sur l’architecture. Éditions de la différence.

  — Ferreira M., Meunier P., Zschachlitz R., (2021). La ville entrelacs. Littérature, histoire, peinture. Éditions Presses Universitaires de Lyon.

  — Foucault, Michel Foucault, Le corps utopique, suivi de Les hétérotopies, Paris, Éditions Lignes, 2009.

  — Hyppolite, P., Leygonie, A., Verlet, A., (2014). Architecture et littérature : une interaction en question XXe-XXIe siècles, colloque de Cerisy. Éditions Presses Universitaires de Provence. 

  — Mougin P (dir.), 2024, Littérature et design Visualités et visualisations du texte en régime numérique. Éditions Les Presses du réel.

  — Richard, J.-P. (1981). Onze études sur la poésie moderne. Éditions Points. 

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• 31

  mai

  2026

  Chamada de trabalhos - Representações

  The agency of images in the cognitive ecology of artificial intelligence

  “ASRI Journal. Art and Society” No. 31

  This volume of ASRI Journal. Art and Society invites academics and visual artists, at any stage of their career, to contribute research and practices that explore the epistemic and ontological relationships and differences between the agency of AI-generated images and the agency of art images, as well as the role of artistic practice in critiquing and visualising the socio-technological conditions of visual culture in the age of GenAI.

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• 20

  mar

  2026

  Saint-Étienne

  Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos

  Biais et production non-intentionnelle d’ignorance dans la recherche académique

  Cette journée d’étude entend montrer comment les biais inhérents au fonctionnement de l’institution universitaire et à la recherche académique participent à produire certaines formes d’ignorance pouvant impacter la société civile. Alors qu’on assiste, avec le développement d’internet et des réseaux sociaux, à une explosion de la désinformation — au point que certain·es chercheur·euses parlent d’un phénomène de « post-vérité » — il semble nécessaire de prendre conscience des angles morts de la méthode scientifique et de la recherche académique, qui font aujourd’hui autorité en matière de production de connaissances fiables

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• 15

  fev

  2026

  Chamada de trabalhos - História

  Où (en) est le médiévalisme ?

  Ce colloque se propose de dresser une cartographie européenne et mondiale du médiévalisme, le domaine relatif à la réception érudite et créatrice du « Moyen Âge ». Dans quelles institutions et sur quels objets portent les études médiévalistes, quels en sont les acteurs, et dans quelles disciplines ? 

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• 28

  fev

  2026

  Aix-en-Provence

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie

  Histoire et critique du discours philosophique

  Le colloque « Gérard Lebrun ou l’envers de la philosophie » met à l’honneur une figure française de l’histoire de la philosophie de la seconde moitié du XXe siècle : Gérard Lebrun (1930-1999), Professeur d’histoire de la philosophie moderne à l’Université de Provence du début des années 1960 à la fin des années 1990, spécialiste de philosophie allemande classique et fin connaisseur de l’ensemble de l’histoire de la philosophie des Grecs aux contemporains. Pendant trente ans, Lebrun partagea son activité d’enseignant et de chercheur entre l’Université de Provence à Aix-en-Provence, l’Université de São Paulo au Brésil, et plus occasionnellement l’École Normale Supérieure de la rue d’Ulm, où il forma des générations d’étudiants. Son influence fut puissante et durable au Brésil, même si, en France, Lebrun est moins connu que d’autres « habitués » de l’USP des années soixante, tels Michel Foucault ou même Gilles Gaston Granger.

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• 30 jan 2026

  Porto Príncipe

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Les quatre-vingt ans de Jean-Marc Ferry

  Né le 5 mai 1946, Jean-Marc Ferry aura quatre-vingt ans cette année. Le centre Heuristicum systematicum organisera en cette occasion un colloque les 5-6 mai. Il marquera le καιρός (kairos) de la découverte, de la sédimentation, de l’approfondissement, de la promotion et de la réflexion sur l’œuvre magistrale de celui qui porte le procès de la détranscendantalisation à son acmé. Le centre invite donc les académiques, chercheurs et autres personnes intéressées à partager leurs réflexions, leurs recherches ou leurs expériences.

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• 30

  abr

  2026

  Bamako

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  « Revue internationale de philosophie (Miri) » - Varia

  La Revue internationale de philosophie (Miri) est une collection périodique spécialisée du Centre africain de recherche et d’innovations scientifiques dans le but de redynamiser la production des thématiques pertinentes sur les réalités sociales africaines, les théories de la connaissance, la philosophie du développement, la philosophie des médias, la crise de l’identité de l’Afrique moderne, la philosophie de l’information et la pensée philosophique africaine.

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• 01 fev 2026

  Tours

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Paradigme mémoriel de la littérature : un nouvel ancrage spatio-temporel de la littérature ?

  De Proust à nos jours

  D’À la recherche du temps perdu à La Plus Secrète Mémoire des hommes en passant par Malone meurt de Beckett, Blanche ou l’Oubli d’Aragon, Le Temps immobile de Claude Mauriac ou Souvenirs dormants de Patrick Mondiano, l’histoire littéraire de cent dernières années semble être jalonnée par les récits de la mémoire. Faire un « détour » par la philosophie permet de sortir du cadre des contestations mémorielles, où les fictions littéraires sont envisagées au même titre que d’autres types de discours qui servent à transformer les imaginaires et les identités collectifs, pour revenir à la littérature et poser la question de ce que ce tournant mémoriel fait à l’écriture littéraire, et plus spécifiquement au rapport à l’espace et au temps.

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• 30 jan 2026

  Saint-Denis

  Chamada de trabalhos - Educação

  Vers des études supérieures réellement inclusives

  Formation et autodétermination

  Ce colloque relève à la fois d’une approche rétrospective et prospective puisqu’il est organisé à l’occasion de la signature de la charte Atypiefriendly par l’université de La Réunion qui deviendra ainsi la première université de plein exercice de l’océan Indien à s’inscrire dans un large réseau d'établissements universitaires engagés en faveur d’une université plus inclusive. Cet engagement politique et symbolique fort s’accompagnera dans le cadre du colloque d'une réflexion scientifique sur la dynamique inclusive dans les études supérieures sur le plan local, national et international. 

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• 15

  fev

  2026

  Clermont-Ferrand

  Chamada de trabalhos - História

  Des animaux et des hommes

  Entre exploitations et imaginaires, de la Préhistoire à nos jours

  Nous avons pour ambition d’étudier les rapports multiples qu’entretiennent les sociétés humaines avec le monde animal, de la Préhistoire à nos jours. Tout d’abord en explorant les rapports utilitaires entre les hommes et les animaux (élevage, alimentation), mais aussi en analysant les rapports imaginaires et moraux, à travers les mythes, les légendes, l’histoire des représentations sans oublier les discours religieux et philosophiques. Enfin, cette journée portera son attention sur les rapports contemporains que les hommes forgent avec le monde animal, entre histoire de la domestication et de la protection, jusqu’aux mouvements se réclamant de la cause animale.

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• 02 fev 2026

  Trois-Rivières

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Pratiques et innovations (inter)disciplinaires : recherches émergentes en communication

  Les études en communication se renouvellent continuellement par l’émergence de nouveaux thèmes, méthodes et objets de recherche. Dans un contexte marqué par la mondialisation des savoirs, l’interdisciplinarité et les mutations technologiques et sociales, ces recherches émergentes repoussent les frontières disciplinaires et transforment les pratiques établies. Les grandes théories communicationnelles sont aussi mobilisées dans des domaines inédits tels que l’intelligence artificielle, les données massives, les jeux vidéo, les réseaux socionumériques. 

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• 31 jan 2026

  Paris

  Chamada de trabalhos - Ciências políticas

  Parole et politique

  Le rapport entre parole et politique suscite aujourd’hui un regain d’intérêt. Depuis Foucault, la théorie politique explore la portée du « dire vrai » comme forme de résistance, illustrée récemment par la libération de la parole dans le mouvement #MeToo. À l’ère des réseaux sociaux, la parole se révèle profondément ambivalente : elle peut blesser autant qu’elle peut contribuer à bâtir un monde commun. Les théories de la reconnaissance rappellent que la démocratie exige que toutes les voix puissent être entendues, une condition encore loin d’être remplie.

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• 15 jan 2026

  Villeneuve-d'Ascq

  Chamada de trabalhos - Representações

  Visages de l’anthropomorphisme : savoirs et représentations

  Nous invitons à l’envoi de propositions pour une journée d’étude, organisée à Lille le 27 mars 2026, en collaboration avec le programme transversal « humanités environnementales » du Centre d’études en civilisations langues et lettres étrangères (CECILLE), sur la question de l’anthropomorphisme dans les sciences humaines.

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• 05 fev 2026

  Trois-Rivières

  Chamada de trabalhos - Educação

  Enseignements et pratiques de la philosophie aux regards des injustices et inégalités politiques et épistémiques

  À l’heure où les inégalités politiques, sociales et culturelles persistent, voire s’amplifient, la philosophie se trouve à la croisée des chemins : comment repenser son enseignement et ses pratiques pour qu’elles ne reproduisent pas, consciemment ou non, des dominations épistémiques et politiques ? Ce colloque propose d’interroger la philosophie non seulement comme discipline critique, mais aussi comme institution située, traversée par des tensions liées aux rapports de pouvoir, aux exclusions réelles et symboliques et aux hiérarchies de savoir.

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