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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Empeiria in Plato: sensible experience, evaluative issues

    Ce colloque se donne pour but de parcourir les multiples significations que prend l’expérience, en accordant une attention particulière à la dimension normative de chaque examen, plus ou moins explicite, que Platon dresse de l’expérience. Car Platon, constamment, semble s’être donné pour tâche de critiquer les mauvais usages auxquelles l’expérience donne lieu, pour mieux revaloriser certains types bien précis d’expérience auxquels il reconnaît une utilité pratique. Les questions privilégiées pour aborder cette problématique porteront donc sur la dimension expérientielle de la connaissance intelligible, la définition platonicienne de la technique et des arts, les impératifs matériels qui contraignent l’action politique et le problème épistémologique et pratique d’une action concrète dont la rectitude répond à un critère d’objectivité.

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  • Cerisy-la-Salle

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Figures de Michel Guérin

    Colloque de la programmation estivale de Cerisy

    Michel Guérin est philosophe et écrivain. Son travail, essentiellement esthétique et anthropologique, se veut l’approche inédite d’une pensée affectée, celle de la « figure ». Depuis plus de quarante ans, le philosophe interroge son intuition séminale, en réfléchissant sur le geste, la technique, la croyance, l’amitié, l’espace plastique, etc. Ce colloque entre art et philosophie se tiendra en présence de l’auteur, à qui une exposition sera dédiée.

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  • Nizza

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    L’appartenance et l’inquiétude

    Perspectives littéraires et philosophiques

    Ces journées d’études transdiciplinaires souhaitent approcher, par la littérature, par la philosophie et par l’articulation entre ces deux disciplines, trois lieux dans lesquels le mouvement d’appartenance, c’est-à-dire l’effort pour faire sien, exister avec et dans un chez-soi, se heurte nécessairement à ce que nous ne pouvons abstraire et avec lequel il faut composer, provoquant l’inquiétude. Ces lieux, ce sont l’époque (par la tentative ou le refus d’appartenir au temps et au lieu assignés par notre naissance et l’inquiétude qui en résulte), la langue (comme lieu tout à la fois de la séparation et de l’union avec les autres) et la technique (comme système technique d’autant moins inquiétant qu’on peut se l’approprier), étant entendu que ces différents lieux, plus ou moins abstraits, se croisent les uns les autres.

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  • Paris

    Fachtagung - Recht

    L’exclusion et le droit

    Le réseau des doctorants de l’école doctorale n° 8 de l’université Paris-Panthéon-Assas organise une journée d’étude consacrée au thème de l’exclusion. Elle sera partagée en trois temps : un premier temps consacré à la philosophie de l’exclusion, en particulier de Giorgio Agamben, un second temps qui concernera la notion d’exclusion et ses liens avec l’État et, enfin, un troisième, où il sera question de la relation entre sanction et exclusion.

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  • Lille

    Beitragsaufruf - Vorgeschichte und Antike

    Les « Lettres Ad Brutum » entre politique, rhétorique et philosophie

    Lecturae Ciceronis 2025

    Consacré au corpus épistolaire Ad Brutum, ce colloque s’inscrit dans la nouvelle série de conférences lancée en 2024 par la Société internationale des amis de Cicéron (SIAC) : les Lecturae Ciceronis. L’objectif de ces Lecturae est de rassembler des chercheuses et des chercheurs non sur un thème cicéronien mais sur une œuvre cicéronienne pour en proposer la lecture la plus approfondie possible, en croisant des approches et des méthodes diverses : histoire du texte, étude des sources, étude du contexte, lecture analytique au plus près du texte, analyses lexicales ou synthèses théoriques. L’enjeu premier des Lecturae est d’offrir pour l’œuvre considérée à la fois un état de l’art et des pistes permettant une approche renouvelée, dégagée des a priori et redonnant aux textes ses différents niveaux de sens.

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  • Kairouan

    Beitragsaufruf - Darstellung

    La cruauté dans les arts et dans la littérature

    L’origine étymologique de la cruauté est « cruor ». Ce mot signifie le sang qui coule, le sang versé, le sang répandu.Dans le domaine de l’art, la cruauté est un thème majeur, lequel thème habite l’histoire de l’art depuis l’Antiquité. Expression de la fureur des dieux, au début, elle apparait par la suite dans la pensée religieuse chrétienne du Moyen-âge. L’art n’est-il pas ainsi un espace où l’on décharge la cruauté qui habite les profondeurs de l’être humain ? Plusieurs pistes de réflexion s’ouvrent à nous, mais on ne peut pas les soulever sans faire appel à plusieurs domaines, à l’instar de la philosophie, l’histoire, la religion, la littérature, l’art, la psychanalyse, la sociologie, etc.

     

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  • Essen

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    Class in the Long Eighteenth Century: Britain and Beyond

    We are delighted to announce the Call for Papers for LAPASEC 2025. Christoph Heyl (Univ. Duisburg-Essen) and Rémy Duthille (Univ. Bordeaux Montaigne) are continuing the long tradition of the Landau-Paris Symposia on the Eighteenth Century, welcoming both established scholars and early career researchers. The LAPASEC series focuses on the literature and culture of the British Isles of the period, but it is also open to topics relating to the British colonies, France, Germany, and further afield.

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  • Beitragsaufruf - Religionswissenschaften

    Conceptualiser l’abîme en religion

    ThéoRèmes, revue scientifique à l’intersection des sciences des religions, de la philosophie de la religion et de l’épistémologie, consacre un dossier thématique à l’abîme. Plus précisément, il s’agira d’examiner, de manière interdisciplinaire, comparatiste et réflexive, comment l’abîme a été conceptualisé en religion. ll s’agira également de s’interroger sur les difficultés et limites que soulève un tel concept, notamment dans le cadre d’une théologie de l’abîme. Le dossier est particulièrement ouvert à des études de la notion dans les autres religions, de même qu’il est possible de l’aborder dans d’autres domaines ou disciplines, à condition de bien faire le lien avec la religion. Enfin, les articles pourront traiter de la notion chez un ou plusieurs auteurs ou dans le corpus d’une tradition de pensée ou religieuse.

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  • Saint-Denis

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Critique de l’intelligence artificielle

    Le développement fulgurant des « intelligences artificielles génératives », qui tendent aujourd’hui à intégrer massivement l’écosystème numérique prépare une bifurcation technologique majeure, qui pourrait conduire, à terme, à l’automatisation des facultés d’expression et de pensée. S’il faut critiquer la notion d’« intelligence artificielle », c’est donc d’abord pour déconstruire les analogies entre esprits, cerveaux et ordinateurs, afin d’ouvrir une réflexion à la fois épistémologique, anthropologique et politique au sujet de ce que nous proposerons ici de décrire comme des automates computationnels ou numériques.

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  • Paris

    Kolloquium - Afrika

    Une nouvelle pensée de l’universel : colloque consacré à Souleymane Bachir Diagne

    Philosophie, religion, politique et traduction

    Il est temps aujourd’hui de mesurer l’importance de la pensée de Souleymane Bachir Diagne dans son unité, sa question principale et essentielle aujourd’hui, mais aussi son parcours et sa diversité. Professeur à Columbia mais aussi à l’ENS après l’avoir été à Dakar, au Collège de France, à Northwestern, et dans le monde entier, il propose une nouvelle pensée de l’universel, « latéral », « ouvert », qui renouvelle l’universalisme. Il a traversé et traverse encore tous les domaines : la philosophie générale et son histoire, la philosophie de la religion, la philosophie politique et culmine dans sa pensée de la traduction. C’est une pensée en dialogue, avec laquelle il faut dialoguer aujourd’hui. Tel est le but de ce premier grand colloque international à lui être consacré, à l’Ecole normale supérieure-PSL.

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  • Paris

    Kolloquium - Darstellung

    Homo Fabulator

    La performativité des représentations illusoires

    Le but de ce colloque est d'interroger, d’une part, la propension qu’ont les êtres humains, individuellement et collectivement, à se bercer d’illusions et à se raconter des histoires, à eux-mêmes et à autrui, sur eux-mêmes et sur le monde, volontairement ou non, c’est-à-dire à affabuler en même temps qu’ils perçoivent et décrivent ce qu’ils nomment « réalité ». D’autre part, l’omniprésence de ces représentations illusoires implique d’étudier également leurs effets réels sur la pensée et le comportement des êtres humains, du simple fait qu’elles sont crues et diffusées.

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  • Thematische Schule - Geistesgeschichte

    Soi-même comme la Terre

    Apprendre, se relier, co-créer pour un soin des milieux de vie

    L’école d’été « Soi-même comme la Terre » s’adresse aux enseignants, chercheurs, formateurs, praticiens, étudiants et à toute personne intéressée par les questions socio-écologiques, désireux de se familiariser avec des contenus théoriques et pratiques qui développent nos qualités d’attention et de considération envers le vivant et génèrent des actions favorisant un soin de soi, des autres (humains et autres qu’humains) et de la Terre.

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  • Paris

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    L’urgence du politique

    Lors de ce colloque, d’éminentes personnalités internationales et françaises sont invitées à échanger sur la philosophie politique de Pierre Manent, marquée par une attention constante aux conditions concrètes d’existence des communautés politiques et par la ferme volonté d’envisager l’action politique à partir du point de vue de l’agent, c’est-à-dire de celui qui doit agir politiquement dans des situations particulières.

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  • Beitragsaufruf - Vermittlung

    Marginalités

    Kinephanos. Revue d’études des médias et de culture populaire

    Ce numéro de Kinephanos. Revue d’études des médias et de culture populaire entend explorer les marginalités dans la culture populaire. En tant qu’espace autre en relation avec l’espace commun, dans un espace public dans lequel elles cohabitent, les marges sont alimentées par des réseaux de tensions tant culturelles que sociales. En proposant cet appel à contributions, nous désirons mobiliser la culture populaire, elle-même parfois encore en marge d’une culture dominante et institutionnalisée, pour interroger les différentes facettes des marginalités, de leur rapport à la queerness à leur mobilisation dans des systèmes capitalistes, en passant par les formes d’agentivité par lesquelles elles se déploient. Ce numéro s’inscrit en continuité aux travaux contemporains sur les enjeux de conscientisation et de représentation, de même que la nécessité de penser autrement l’expérience de l’Autre et du monde.

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  • Straßburg

    Fachtagung - Soziologie

    Études animales et engagement

    Le Collectif de recherche en études animales et mouvements animalistes (CRÉAMA) organise deux journées sur le thème « Études animales et engagement ». Elles rassembleront des chercheur·euses principalement issu·es des sciences humaines et sociales, mais aussi des sciences expérimentales, afin d’interroger les liens entre les études animales et l’engagement.

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    La force (af)fabulatrice dans la philosophie de Nietzsche

    Nous avons le plaisir de vous inviter à une journée d’étude consacrée à la force (af)fabulatrice dans la philosophie de Nietzsche. Cette journée s’inscrit dans le cadre du séminaire Nietzsche de l’Institut des textes et manuscrits modernes (ITEM) tout en étant organisée par le Cercle d'études nietzschéennes.

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  • Hammamet

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Couleurs d’artistes

    Poïétique, contexte, expérimentations

    Ce colloque entend s’appuyer sur la notion de couleur afin de rassembler des réflexions thématiques autour des œuvres, classiques ou actuelles, numériques ou pigmentaires, suscitant des interrogations et des interprétations sur l’utilisation, l’exploitation, l’expérimentation des couleurs et des nuances. Toutes les approches disciplinaires sont les bienvenues, dans le respect de la rigueur scientifique, de l’étayage sur des exemples et des couleurs précises.

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  • Lille

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Imaginaires et développements techniques, à la lumière des mythes

    Ce colloque interroge la façon dont les récits mythologiques participent d’un fond culturel apte à capter les enjeux contemporains de l’innovation technique et l’évolution de nos rationalités. Si les récits mythologiques reflètent notre tentative de donner un sens au monde qui nous entoure, ils ne peuvent se départir d’un discours sur la technique et la façon dont elle façonne notre compréhension du monde. Le colloque vise à mieux saisir et comprendre la façon dont des impensés mythologiques, une fois éclaircis, rendent plus intelligibles les fonctions et les statuts que nous attribuons aux techniques, mais aussi les valeurs et les finalités que nous leur associons. Il interroge la force performative des formes symboliques dans nos rapports à la technique et questionner d’un point de vue philosophique, éthique et politique, leur influence dans nos choix technologiques contemporains. Il tente à cet égard d’éclaircir la « mythogenèse » à l’œuvre à notre époque, c’est-à-dire sur les mythes en gestation ou en émergence dans le contexte contemporain.

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  • | Mailand

    Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

    Imaginaires de la technoscience

    Narrations, pouvoir, societés

    Le colloque vise à développer une réflexion à plusieurs niveaux permettant d’envisager une évolution socialement durable de la relation entre homme et machine. Cette réflexion devrait permettre d’appuyer la construction de logiciels, de matériels et d’artefacts sur une modélisation consciente et critique de la relation entre l’esprit et les technologies, de manière à soutenir activement des formes d’interaction homme‑machine cohérentes avec une évolution des écologies cognitives et sociales.

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  • Straßburg

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Sartre et la philosophie sociale

    On connaît beaucoup Sartre pour l'existentialisme, mais dans la seconde partie de son oeuvre philosophique, en particulier la Critique de la raison dialectique, il développe une philosophie sociale largement inspirée de Marx et dont la pertinence est grande pour comprendre notre monde. Le colloque abordera la conception du social de Sartre, mais confrontera également celle-ci à celle d'autres auteurs importants des sciences sociales ; il s'interrogera sur la façon dont Sartre peut nous aider à comprendre certaines pathologies sociales comme la violence et la domination, et enfin examinera la portée politique de son oeuvre, concernant l'État ou encore la façon dont on peut agir aujourd'hui contre les pathologies propres au capitalisme.

     

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