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  • Paris

    Seminar - Thought

    Animality and Savagery: Kant after Lévi-Strauss

    Collège international de philosophie

    Kant distingue, à l’intérieur d’un peuple, d’un côté la nation, constituée par ceux qui se reconnaissent dans un passé et un présent communs, de l’autre côté la populace, « l’élément sauvage » du peuple. Comment réinterpréter cette idée à la lumière de la pensée sauvage de Lévi-Strauss ?

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  • Nanterre | Paris

    Conference, symposium - Thought

    La Réalisation à l'époque du Vormärz, 1815-1848

    Colloque « la réalisation de la philosophie à l’époque du Vormärz ». Organisation : Anne Durand (Paris I/CHSPM), Edouard Pacaud (Paris I/CHSPM), Raphaël Chappé (Paris Ouest/Prix d’Amsterdam/ASCA). Lieux : vendredi 17 février 2012 à Nanterre, samedi 18 février à la Sorbonne (Paris I).

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  • Paris | Paris

    Seminar - Thought

    Philosophy of the Web

    Philosophy in the XXIst century

    Initiative financée par le Collège des écoles doctorales de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, et l’Institut de recherche et d’innovation du Centre Pompidou. Avec le concours de la revue Implications philosophiques. Ce séminaire à pour but d'examiner les questions philosophiques posées par le web tout en réfléchissant à l'avenir de cette discipline aussi bien au plan théorique que pratique. Les séances du séminaire réunissent deux chercheurs pour une présentation et un dialogue sur une demi-journée en Sorbonne (salle Lalande) suivie d’une discussion le lendemain au Centre Pompidou (salle Triangle).

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  • Paris

    Study days - Religion

    Les « Noms divins »

    Septième journée d'études

    Septième journée d'études sur les « Noms divins », dans le cadre d'un programme du laboratoire d'études sur les monothéismes (UMR 8584 du CNRS)

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  • Évian-les-Bains

    Call for papers - Thought

    Contingency – Chance, Luck, Haphazardness

    18th International Philosophy Colloquium Evian

    Est contingent ce qui pourrait être autrement ou ne pas être du tout, autrement dit ce qui n'est ni nécessaire ni impossible. Le contingent est le champ de ce qui n'est complètement déterminé ni par des principes logiques ou métaphysiques, ni par le destin ou la providence divine : le champ de ce qui est modifié et modifiable, c'est-à-dire le champ de l'action humaine. Comme cette action a lieu dans le royaume du contingent, toute réflexion sur soi d'ordre pratique est confrontée à la contingence comme à un problème constitutif : raison pratique, planification rationnelle et décision libre sont liées à la contingence incontrôlable du hasard, de la chance et de l'événement. Quelle est la signification de la contingence pour l'autocompréhension de l'homme dans ses pratiques rationnelles ?

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  • Villejuif

    Seminar - Language

    Éthique, politique et rhétorique dans les traités et leurs commentaires

    Depuis la période hellénistique jusqu’à la falsafa et la période byzantine

    Séminaire de l’année 2012 : « Éthique, politique et rhétorique dans les traités et leurs commentaires, depuis la période hellénistique jusqu’à la falsafa et la période byzantine », UPR 76, Centre Jean Pépin « Philosophie arabe : innovations, héritages grec et syriaque, postérité latine ». Responsable : Frédérique Woerther.

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  • Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

    Seminar - Thought

    Doctoral workshop on Michel Foucault (2012)

    L’Association pour le Centre Michel Foucault propose pour la quatrième année consécutiveune école doctorale visant à réunir les doctorants travaillant sur, avec et autour de la pensée de Michel Foucault.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Dialogues philosophiques

    Rencontres philosophiques entre chercheurs d’Amérique latine et d’Europe

    Programme du séminaire « Dialogues philosophiques — Rencontres philosophiques entre chercheurs d’Amérique latine et d’Europe », en 2011-2012.

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  • Montreal

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Design and the constitution of subjectivity. Political inquiry into brand newness

    La société de consommation contemporaine a promu l’idée d’un environnement proche « flambant neuf », immaculé et sans cesse renouvelé, comme horizon indépassable des aspirations individuelles. Assujettis à cette politique du neuf, les individus se modèleraient sans considération pour les histoires singulières émanant des objets qui meublent leur vie et leurs usages. L’histoire du design au XXe siècle est intimement mêlée à la promotion de cette subjectivité contemporaine, lisse et étincelante. Le design, levier d’une politique du neuf, est-il condamné à l’incongruité face à l’émergence de nouveaux modes de constitution du sujet ?

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  • Conference, symposium - Thought

    O governo da infância

    II colóquio nacional Michel Foucault

    De 12 a 14 de dezembro de 2011 terá lugar o II colóquio nacional Michel Foucault - O governo da infância, na universidade federal de Uberlândia, estado de Minas Gerais, Brasil.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Spinoza, personnage littéraire

    Séminaire annuel de recherche sur Spinoza : « Spinoza, personnage littéraire ».

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  • Paris

    Study days - Ethnology, anthropology

    Sacrifice today. Girard and Lévi-Strauss

    Claude Lévi-Strauss et René Girard ont fortement contribué, chacun avec son génie propre, à rénover en profondeur l’anthropologie du siècle dernier. Cependant, à considérer leurs travaux respectifs, tout semble les opposer. Si le sacrifice peut servir à jeter un pont entre eux, ce n’est certainement pas à titre de dénominateur commun. Sa place est marginale, chez Lévi-Strauss, où il sert surtout de repoussoir à la pensée totémique et classificatoire, qui oriente notre rapport au monde naturel et social. Elle est, au contraire, centrale, chez Girard, où le sacrifice est la racine et le pivot de l’organisation sociale.

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  • Call for papers - History

    Histoire(s) du présent

    appel à communication pour la revue Écrire l’histoire

    La revue Écrire l’histoire (Paris-Diderot / Cerilac), revue interdisciplinaire littérature et histoire, consacre au présent ses deux numéros semestriels de l’année 2013. .Les deux numéros consacrés à l’écriture du présent acccueilleront aussi bien des contributions sur la définition du temps présent pensé par les contemporains du passé, sur l’épistémologie qui nourrit l’origine et la réflexion d’écoles historiques et d’historiographies nationales, sur tous les foyers d’une réflexion sur l’historicité du présent et toutes les tentatives et formes d'ouverture de penser le présent en cours.

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  • Brussels

    Conference, symposium - Thought

    The problem of language in the context of German Idealism

    Dans quelle mesure le langage est-il constitutif dans l'élaboration de la pensée? Sous quelle forme la philosophie doit-elle s'énoncer ? Voilà certaines questions qui se posent de nos jours et auxquelles l'idéalisme allemand a tenté d'apporter des réponses. C'est pourquoi le centre de recherches en philosophie de l'Université libre de Bruxelles organise le 15 et 16 décembre 2011 un colloque international sur « le problème du langage dans le contexte de l'idéalisme allemand ». L'enjeu de ce colloque qui réunit les meilleurs spécialistes en la matière n'est pas seulement de décrire un contexte de pensée, mais de poser des questions actuelles.

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  • Créteil

    Conference, symposium - Thought

    History of Madness : fifty years after

    En 1961, après avoir soutenu sa thèse de doctorat, Michel Foucault publia « Folie et déraison : Histoire de la folie à l’âge classique ». Aujourd’hui, cinquante ans après, ce colloque se propose de réfléchir sur l’importance philosophique, historique et politique, et aussi sur l’actualité, de ce premier, fondamental ouvrage du penseur français.

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  • Paris

    Seminar - History

    The Epistemology of drawing: concepts, reading and interpretations, 19th-21st centuries (2011-2012)

    Réfléchir aux fondements du dessin – lieu d’inspiration pour l’artiste, « activateur de pensée », projection de fantasmes artistiques, trace balbutiante de compositions « in progress », transcription brute d’imaginaires figurés, « premier jet » graphique d’abstractions conceptuelles, vérification « sur pièces » d’hypothèses rêvées, essai visant à tester la capacité réalisatrice, aboutissement d’utopies intangibles par d’autres techniques, etc. – autant que poser les pratiques et usages sociaux du dessin – intimité secrète d’une œuvre à l’amont de son processus, circulation d’une ébauche servant de modèles aux disciples, projet destiné aux commanditaires, fondement de l’enseignement artistique au XIXe siècle, objet de convoitise des collectionneurs, trace mobile aisément reproductible, etc. –, inscrit le débat d’idées à la frontière de l’histoire de l’art, de la génétique et de l’histoire culturelle.

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  • Villeurbanne

    Study days - Epistemology and methodology

    The Spirit of Technique

    Journée d'étude en philosophie de la technique

    La journée d'étude sur la philosophie de la technique, intitulée « l'esprit de la technique », se tiendra à l'Enssib le samedi 26 novembre, de 9h30 à 18h. Elle est ouverte à tous et le programme, les résumés des conférences et l'argument de la journée sont détaillés à l'URL http://barthes.enssib.fr/philo-technique/Journee-philo-technique.html.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Les « ailleurs » de la politique (2011-2012)

    Ce séminaire prendra pour objet les arrière-mondes politiques : utopies, descriptions de voyageurs, commuautés hétérogènes logées au sein même de l'Etat ou à ses frontières, etc... - autrement dit, toutes les altérités indispensables par lesquelles on peut s'efforcer de mettre à distance le présent politique pour le penser, le justifier ou le critiquer.

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  • Tokyo

    Conference, symposium - Thought

    L'intellectuel en question

    Nouvelles scènes intellectuelles françaises - Dialogues asiatiques

    En 1965, Sartre prononce trois discours historiques au Japon qui seront ensuite regroupés dans un célèbre Plaidoyer pour les intellectuels. La figure de l’intellectuel français entre alors dans sa période de gloire avec les représentants de ce qu’on a appelé la « French Theory ». Cinquante ans plus tard, la crise multiple que traversent nos sociétés traduit un nouveau besoin d’intellectuels. Mais cette figure est devenue protéiforme : caché ou médiatique, technicien ou généraliste, universitaire, journaliste, essayiste ou franc-tireur, l’intellectuel a plus d’un visage. En France et au Japon qui sont les intellectuels aujourd’hui ? Où sont-ils et que peut-on en attendre ?

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  • Paris

    Conference, symposium - Representation

    Vivre l'histoire

    Colloque international « Vivre l'histoire », organisé par l'Université Paris-Est (EA4120-LISAA), l'Université Adam Mickiewicz de Poznan (Cercle de littérature romantique) et l'Académie polonaise des sciences à Paris, au Centre de l'académie polonaise des sciences, 74 rue Lauriston.

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