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Pessac
Jornada de estudio - Estudios de las ciencias
Les régimes de santé de l'Antiquité à la Renaissance
L’objectif de cette journée d’étude est de mieux cerner cette forme de savoir que sont les régimes de santé et de montrer en quoi elle est partagée entre l’héritage du passé et les questionnements qui traversent la Renaissance. Une attention particulière sera portée à la matière médicale du régime, aux modes d’écriture mais aussi aux enjeux professionnels, sociaux et politiques de tels traités. -
Lyon
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Artistes et philosophes sur les routes : la circulation des professionnels de la culture
Le laboratoire junior CiTrA propose une nouvelle journée de séminaire, consacrée à la question de la circulation des « professionnels du savoir et de la culture » (poètes, comédiens, philosophes). Un des buts de cette journée est d'essayer de mieux comprendre les raisons et les enjeux des déplacements de ces individus dans le monde grec antique. Il s'agira entre autres d'essayer de redonner sa juste place à ce moyen de transmission d'oeuvres littéraires ou philosophiques, à une époque où le livre n'était pas encore le vecteur privilégié de culture et de savoir. -
Pau
Jornada de estudio - Religiones
Lois des dieux, lois des hommes
Partant de la thématique générale « Les dieux et les hommes » (programme de culture antique des classes préparatoires littéraires pour 2010-2012), les deux journées d'études porteront en priorité sur « les lois des dieux et les lois des hommes ». Le cadre principal sera celui de l’antiquité gréco-romaine, d’Homère au Vè siècle ap. J.-C., sans exclure pour autant les autres cultures issues du monde indo-européen et antérieures au monde grec, ou encore le monde punique, dans une approche pluridisciplinaire : historique, littéraire, philosophique, sociologique, anthropologique ou philologique. -
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Premier numéro de la revue Horizons/Théâtre
Pour son premier numéro, la revue Horizons/Théâtre lance u appel à contribution portant sur les théâtres populaires -
Pau
Convocatoria de ponencias - Religiones
Les dieux et les hommes : lois des dieux et lois des hommes
Journées d’études « Langues et culture de l’antiquité »
Partant de la thématique générale « Les dieux et les hommes », les deux journées d'études porteront en priorité sur « les lois des dieux et les lois des hommes ». Le cadre principal sera celui de l’antiquité gréco-romaine, d’Homère au Vè siècle ap. J.-C., sans exclure pour autant les autres cultures issues du monde indo-européen et antérieures au monde grec, ou encore le monde punique ainsi que le monde celte et les Barbares. Dans une approche pluridisciplinaire (historique, littéraire, philosophique, sociologique, anthropologique ou philologique) il conviendra toujours de travailler à partir de références littéraires. -
Lyon
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Lire et écrire : le phénomène de transmission des textes dans l'Antiquité
Souvent considérée comme une civilisation orale, le monde gréco-romain a pourtant laissé une place de choix à l’écriture. Cette journée d’étude se donne pour objet d’étudier les activités de lecture et d’écriture afin de voir dans quelle mesure les modalités d’accès aux œuvres et les modalités de lecture déterminent en retour un certain usage du texte dans le cadre de l’écriture. Il s’agit donc de réinterroger la notion d’intertextualité en partant des conditions matérielles de la lecture. -
Neuchâtel
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Au-delà de l'élégie d'amour : thèmes, formes et genres parallèles de l'élégie latine
Élégie érotique romaine, römische Liebeselegie, Latin Love Poetry, Latin Erotic Elegy, elegia d'amore… autant de qualificatifs de l'élégie latine reflétant l'ancrage du genre romain dans la thématique amoureuse. Les approches récentes ont montré l'imbrication du genre élégiaque dans les autres genres littéraires et élargi la conception de l'élégie comme seule poésie d'amour, soulignant ses particularités énonciatives et son potentiel d'interprétation selon les perspectives des études genres, de la critique littéraire, de la narratologie, de l'analyse socio-politique, …Dans le but d'une réévaluation de l'importance de l'élégie dans l'histoire des formes et des genres, les conférences de ce colloque suivront, dans une double perspective synchronique et diachronique, trois perspectives au-delà de l'élégie érotique: - le croisement et le jeu du genre élégiaque avec les autres genres littéraires chez les auteurs canoniques de l'élégie augustéenne; - le prolongement et la métamorphose des thèmes et formes élégiaques dans d'autres genres littéraires (épique, romanesque, épistolaire,…) et chez les auteurs latins ultérieurs; - les formes postérieures de l'élégie latine, tardive ou néo-latine. -
Pau
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
L'art du discours dans l'Antiquité : de l'orateur au poète
Cette journée d'études s'inscrit dans la thématique au programme du cours de culture antique des classes préparatoires littéraires pour 2009-2011 : « L'art de la parole : pratiques et pouvoirs du discours » ; elle donnera lieu à une publication dans l'année. -
Pau
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
L'art de la parole : pratiques et pouvoirs du discours dans l'Antiquité gréco-latine
Destinée aux classes préparatoires littéraires, cette journée d’études se penchera sur le thème de culture antique mis au programme pour les années 2009-2011 : « L'art de la parole : pratiques et pouvoirs du discours ». -
Tolosa
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Carnaval, politique et comédie grecque
Bilan et perspectives
Il s'agira, d'une part, de discuter des origines rituelles de la comédie ancienne et de son articulation avec l'histoire des idées politiques et, d'autre part, de produire une nouvelle somme sur la question de l'opposition entre l'interprétation ritualiste et l'interprétation politique des sociétés anciennes. -
Montpellier
Libanios, le premier humaniste
Éducation, pensée politique, culture et rhétorique chez un auteur du IVe siècle après Jésus-Christ
Sous plusieurs aspects, Libanios fait figure de lointain ancêtre des humanistes du Quattrocento et de la Renaissance. Comme eux, il a les yeux fixés sur la culture héritée de ce qui est déjà en son temps une Antiquité. Et ce n'est pas une admiration inerte : cette culture est pour lui le meilleur moyen d'agir sur le présent, l'arme pour en dénoncer les erreurs, l'instrument de son progrès. Écrivain et penseur de référence dans l'Antiquité tardive, presque égalé aux auteurs classiques par les Byzantins, il fut aussi l'objet d'un vif intérêt en Occident pendant la Renaissance et au début de l'âge classique. -
Rennes
Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance
Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ? -
Champigny-sur-Marne
Convocatoria de ponencias - Representaciones
La Gaule et ses représentations, du XVIe siècle à nos jours
Les Gaulois retrouvés, inventés et recréés
Cette rencontre sera l’occasion de réunir chercheurs et spécialistes et de confronter différents domaines de recherche (littérature, histoire de l’art, histoire et archéologie) autour d’une période particulière : la Gaule préromaine et romaine. Il s’agira d’étudier les représentations que les Gaulois et Gallo-Romains ont générées dans l’art et la littérature depuis le XVIe siècle et le chassé-croisé qu’elles impliquent avec l’archéologie, à l’origine de ces mêmes représentations. -
París
La rhétorique littéraire et la rhétorique philosophique
Journée d'études à l'occasion de la parution du livre « Literary and Philosophical Rhetoric in the Greek, Roman, Syriac, and Arabic Worlds », F. Woerther (éd.), Europaea Memoria, Reihe I: Studien, Band 66, Hildesheim, Olms, 2009. -
Beaumes-de-Venise
Jornada de estudio - Prehistoria y Antigüedad
Giornata di studi virgiliani in onore di Mario Geymonat
Noster Maro, journée d'étude philologique sur l'œuvre virgilienne en l'honneur de Mario Geymonat, est dédiée à l'œuvre du poète latin et plus précisément à quelques papyrus et manuscrits qui soulèvent des questions philologiques essentielles (manoscritti Mediceo e Palatino...). -
Pau
Antiquité méditerranéenne : à la rencontre de « l’autre »
Perceptions et représentations de l’étranger
L’objet du colloque est de s’intéresser aux figures de « l’Autre » et d’étudier ainsi celui que l’on appelle tantôt étranger, tantôt barbare, celui qui n’est ni Grec, ni Romain, par ses origines, par sa naissance, par sa terre natale ou par sa langue. Car, à la périphérie de la Méditerranée antique, il y a eu tout au long de son histoire une mosaïque de peuples (Perses, Scythes, Carthaginois, Numides, Juifs, Ibères, Gaulois, Germains…) qui peuvent se lire comme un kaléidoscope des terres connues et habitées. -
Tours
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Amis et ennemis en Grèce antique
Le colloque « Amis et ennemis en Grèce antique », organisé par l’équipe Mondes Anciens du CeRMAHVA (EA 4247), aura lieu à l’Université François-Rabelais, le 16 et le 17 mars 2009. Il réunit pour une quinzaine de communications, sur quatre demi-journées, des littéraires, des linguistes et des historiens. En partant d’Homère pour aller jusqu’au IVe siècle avant J.-C., les différentes interventions permettent de reprendre l’examen d’un couple d’opposés bien connu de la critique, après les travaux récents menés sur la guerre dans le monde grec archaïque et classique, et en un moment où l’on s’intéresse de plus en plus à la peinture antique des émotions. Le but du colloque est de contribuer à éclairer le sens d’une opposition qui joue sur des plans multiples, qui s’articule sur les représentations anciennes du monde et qui amène à définir les contraires que nous traduisons couramment par « amis » et « ennemis ». On traite ainsi du sort réservé à l’ennemi vaincu, de la survivance des valeurs archaïques dans la cité et dans la réflexion politique, des conceptions et des définitions antiques de la philia. -
París
La tragédie : poésie et action
Semaine autour de la Tragédie à l'École normale supérieure
Autour de trois représentations exceptionnelles des Sept contre Thèbes en partenariat avec l’Odéon, l'École normale supérieure (Paris) consacre une semaine à la tragédie, antique et moderne. -
París
Seminario - Prehistoria y Antigüedad
La violence dans la Rome antique, pensée et pratique
Pensée et modes de pensée à Rome
Le séminaire « Pensée et modes de pensée à Rome » étudie l’activité intellectuelle et mentale des Romains en conjuguant les approches de l’histoire des idées, de l’histoire culturelle et de l’anthropologie. Nous nous intéressons aux idées et concepts, mais aussi à la pensée située en dehors de la réflexivité et de la théorie : les imaginaires et les idéologies, ainsi que les sensibilités et mentalités.Après avoir travaillé en 2007-08 sur la honte, nous aborderons en 2008-09 le thème de la violence. -
París
La rhétorique du combat ou l'exercice de la polémique
Violence et persuasion dans le discours (Journées d'étude - II)
Ces trois journées de travail constituent la deuxième étape d’une enquête menée, sous l’égide des Universités de Paris IV, de Bruxelles et de Gand, ainsi que de l’EHESS, autour de la « fonction critique » de la parole rhétorique. Malgré la littérature existant sur le sujet, souvent d’un intérêt remarquable pour l’objet qui nous occupe, il nous a semblé profitable de reconsidérer le champ discursif de la polémique, afin d’en actualiser la définition par une investigation diachronique – de l’Antiquité à l’époque moderne – capable de révéler les contours et les régularités de cette production langagière d’apparence marginale.
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