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Varsovia
Ciclo de conferencias - Historia
Debates organised by the German History Institute of Warsaw
Der Diskussion aktuell umstrittener Fragen der polnischen Geschichte in ihrem europäischen Kontext dienen die Joachim-Lelewel-Gespräche des Deutschen Historischen Instituts. Sie führen jeweils Vertreter aus der polnischen, ost- und westeuropäischen bzw. internationalen Geschichtswissenschaft zu einer kontroversen Debatte zusammen, an der sich auch das Publikum aktiv beteiligt. / Les débats Joachim-Lelewel, organisés par l’Institut historique allemand de Varsovie, s’intéressent aux questions actuelles et controversées de l’histoire polonaise dans leur contexte européen. Ils rassemblent, autour d’une table-ronde sur des sujets controversés à laquelle le public est invité à participer, à la fois des historiens spécialisés en histoire de la Pologne, de l’Europe de l’est et de l’ouest. -
Lille
Jornada de estudio - Edad Media
L'historiographie médiévale d'Alexandre le Grand
Deuxième rencontre
Cette journée d'études, qui a été précédée par une première rencontre sur ce même thème le 22 janvier 2010, s'inscrit dans les programmes CPER et ANR « La création d'un mythe médiéval d'Alexandre dans les littératures européennes ». Dans de très nombreux récits autonomes ou intégrés à des histoires universelles naît et se renouvelle une historiographie médiévale européenne sur Alexandre le Grand, qui reste encore peu étudiée. La conciliation d’autorités diverses, la juxtaposition de plusieurs points de vue, avec une exploitation nouvelle des textes historiques de l’Antiquité tardive, avec aussi l’appropriation ou au contraire la mise à distance de données héritées du Pseudo-Callisthène, assurent de constantes modifications dans l’interprétation du personnage, de même qu’évolue l’importance accordée à son souvenir dans la mémoire collective réinventée. -
París
« Faire jeunesses » : Journée d'études en l'honneur de Claude Gauvard
L’œuvre de Claude Gauvard occupe une place décisive dans l’historiographie récente du Moyen Âge. Son enseignement a marqué des générations d’étudiants en histoire, notamment au sein de l’université Paris 1. Le séminaire du mardi en Sorbonne a été pendant près de quinze ans un lieu de formation pour les jeunes chercheurs et un rendez-vous important de la recherche internationale sur le Moyen Âge. De cours en séminaires, d’articles en livres, elle a façonné un Moyen Âge toujours vivant. Ses élèves parmi les plus jeunes ont souhaité lui témoigner leur gratitude en lui offrant deux journées d’études, autour de thèmes variés, qui animent aujourd’hui les recherches de nombreux médiévistes. Cette diversité des questionnements et la variété des sujets abordés témoignent du foisonnement de cette jeune « école doctorale » rassemblée autour de Claude Gauvard. Comme les maîtres les plus expérimentés de l’université de Paris l’évoquaient au XVe siècle, les « escoliers sont jeunes gens et font aucunes fois des jeunesses ». -
París
Autobiographie et individualité au Moyen Âge central
Au Xe siècle, commence une grande époque d’historiographie et d’hagiographie, en Europe centrale et occidentale, avec souvent quelques touches autobiographiques. La grande œuvre est celle d’Otloh de Saint-Emmeram, de laquelle on a rapproché souvent les Monodies de Guibert de Nogent. Il paraît intéressant aujourd’hui de réunir des médiévistes pour faire le point sur ces auteurs et sur les clercs et moines qui, entre le milieu du Xe et le début du XIIIe siècle, esquissent une étude d’eux-mêmes en évoquant leur individualité ou leurs démons, soit dans un essai d’autobiographie à résonance augustinienne, soit lorsqu’une chronique ou une vie de saint leur en fournit l’occasion. -
París
Michel Foucault à l'épreuve. Regards de médiévistes
Depuis une trentaine d’années l’œuvre de Michel Foucault est régulièrement convoquée et utilisée par les historiens mais selon des modalités et des présupposés très divers, que la filiation soit assumée ouvertement ou non. Peu débattu, l’usage de Foucault a été surtout l’objet de réflexion de la part des philosophes et non des historiens. Pourtant, en interrogeant la place de l’historien dans une société où le philosophe n’est plus la figure dominante et en faisant de la curiosité historique la possibilité pour le penseur de se déprendre de soi-même, Foucault proposait une nouvelle forme de dialogue avec l’histoire. Entre citations précieuses et références implicites, quel Foucault est utilisé par les médiévistes ? Selon quels modalités intellectuelles informe-t-il certaines recherches ? Quels sont les attendus et les motivations de ces usages ? Comment les médiévistes actuels envisagent-ils leurs rapports à Michel Foucault ? -
Lille
Jornada de estudio - Edad Media
L'historiographie médiévale d'Alexandre le Grand
Cette journée d'études, qui sera suivie d'une deuxième sur le même sujet le 4 juin 2010, s'inscrit dans les programmes CPER et ANR « La création d'un mythe médiéval d'Alexandre dans les littératures européennes ». Dans de très nombreux récits autonomes ou intégrés à des histoires universelles naît et se renouvelle une historiographie médiévale européenne sur Alexandre le Grand, qui reste encore peu étudiée. La conciliation d’autorités diverses, la juxtaposition de plusieurs points de vue, avec une exploitation nouvelle des textes historiques de l’Antiquité tardive, avec aussi l’appropriation ou au contraire la mise à distance de données héritées du Pseudo-Callisthène, assurent de constantes modifications dans l’interprétation du personnage, de même qu’évolue l’importance accordée à son souvenir dans la mémoire collective réinventée. -
Dijon
Jornada de estudio - Edad Media
Chartae Burgundiae Medii Aevi – CBMA IV. Études, éditions, historiographie
Donnant continuité aux réflexions et aux discussions autour des recherches récentes sur (et avec) la documentation diplomatique bourguignonne, cette réunion sera consacrée, entre autres, à la présentation de travaux d’édition d’actes, à l’utilisation et à l’adaptation de la base de données à l’analyse historique. Elle fera aussi le point sur le bilan historiographique en cours sur les éditions d’actes et leur emploi par les médiévistes depuis le XIXe siècle. -
París
Acteurs de théâtre. Métiers, pratiques, statuts, XIIIe-XVIe siècle (2009-2010)
Séminaire bimensuel : « Acteurs de théâtre. Métiers, pratiques, statuts (XIIIe-XVIe siècle) » animé par Marie Bouhaïk-Gironès. 1er et 3e jeudis du mois de 17 h à 19 h (salle 9, 105 bd Raspail 75006 Paris), du 19 novembre 2009 au 20 mai 2010. -
Stavelot
Un grand abbé lotharingien du XIIe siècle
Le colloque « Wibald en Questions » a d’abord pour objectif de faire le point sur une longue tradition de recherche et de mettre en évidence le riche dossier documentaire concernant l’abbé Wibald de Stavelot (1098-1158, abbé de Stavelot-Malmedy, du Mont Cassin et de Corvey). Il s'agira ensuite d'éclairer la société du XIIe siècle dans ses aspects politiques, institutionnels, religieux et culturels en utilisant Wibald comme « révélateur » de rapports sociaux. La section « Patrimoine artistique et archéologique » évoquera les trésors qu'avaient réunis l'abbé Wibald et son successeur Erlebald à Stavelot-Malmedy. Si ces œuvres furent maintes fois étudiées sur le plan iconographique, elles suscitent encore beaucoup de questions à de nombreux autres points de vue. Approches historique, liturgique, théologique, hagiographique et technique permettront de mieux cerner le sens de ces objets prestigieux. -
Limoges
Jornada de estudio - Edad Media
The Penitential State. Authority and Atonement in the Age of Louis the Pious
Journée d'études autour du livre de Mayke de Jong
Atelier de discussion du livre de Mayke de Jong : The Penitential State. Authority and Atonement in the Age of Louis the Pious, 814-840, Cambridge 2009, dans le cadre du projet de recherches franco-allemand HLUDOWICUS : « La productivité d'une crise : le règne de Louis le Pieux (814-840) et la transformation de l’Empire carolingien », financé par l’ANR et la DFG (http://www.hludowicus.eu) -
París
Historiographie royale léonaise, castillane et navarraise du XIIe siècle
Le Liber regum
Navarrais, le Liber regum défend les intérêts des dynastes issus de la restauration, en 1134, d’une royauté brutalement abolie en 1076. Ses sources, émanant d’horizons territoriaux et culturels très divers, la simplicité et la vigueur de sa construction, l’importance des enjeux qui la sous-tendent, la langue vernaculaire, enfin, dans laquelle on l’a écrite font de cette généalogie des royautés péninsulaires un carrefour majeur de l’historiographie royale hispanique du Moyen Âge. -
Cerisy-la-Salle
L'historiographie médiévale normande et ses sources antiques
Le Centre Michel de Boüard et l'OUEN organisent un colloque international (sur « L’historiographie médiévale normande et ses sources antiques », qui se tiendra au Centre Culturel de Cerisy-la-Salle et au Scriptorial d’Avranches, du 8 au 10 octobre 2009. Cette rencontre sera l’occasion de s’interroger sur la filiation entre les modèles anciens et les œuvres historiques médiévales composées dans les États normands des Xe-XIIe siècles (Normandie, Angleterre, Italie). En cherchant à déterminer quelle fut la lecture des Anciens par les lettrés des mondes normands, on pourra s'interroger sur l'identité des modèles privilégiés (auteurs, genres, styles), sur les moyens de la transmission des textes, sur la manière dont les sources étaient utilisées. On pourra donc s’intéresser aux perspectives et aux ambitions de l’écriture de l’histoire (apologétiques, morales et didactiques, esthétiques, etc.). -
Limoges
Chapitres séculiers et production artistique au XIIe siècle
Vie canoniale, art et musique à Saint-Yrieix
Les différentes facettes de la culture assimilée et produite par un établissement religieux médiéval méritent d’être examinées ensemble : après une abbaye bénédictine, Saint-Martial de Limoges (colloque de 2005), voici l’exemple d’un collège de chanoines séculiers, lié à Saint-Martin de Tours par les particularités de sa fondation et à l’évêque par son envergure politique. -
Gotinga
Jornada de estudio - Edad Media
La mémoire des origines propres dans les ordres religieux-militaires au Moyen Âge
Die Erinnerung an die eigenen Ursprünge in den geistlichen Ritterorden im Mittelalter
La Mission Historique Française en Allemagne (MHFA), avec la collaboration scientifique du CRHIA (Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique), organise deux journées d'étude internationales consacrées à la « mémoire des origines propres dans les ordres religieux-militaires au Moyen Âge » les 25 et 26 juin 2009. La coordination scientifique de la rencontre est assurée par Philippe Josserand (Université de Nantes/CRHIA) et Mathieu Olivier (MHFA). Les journées se dérouleront dans la salle de conférence de la Mission Historique Française en Allemagne à Göttingen. La place disponible étant limitée, les personnes intéressées sont priées de se manifester à l'avance auprès de la MHFA (mhfa@mhfa.mpg.de). -
Lyon
L'islam et l'Occident à l'époque médiévale : transmission et diffusion des savoirs
Les 11, 12 et 13 mars 2009, les laboratoires Triangle (UMR 5206), CERPHI (UMR 537) et Ciham (UMR 5648) organisent un colloque international à l’ENS-LSH (Lyon) conçu comme un moment de débat scientifique et d’échanges sur les enjeux sociaux de l’écriture de l’histoire, dès lors que l’on traite du monde arabo-musulman, de ses rapports avec les sociétés occidentales et, plus particulièrement, de la transmission des savoirs entre les deux mondes au Moyen Âge. -
París
Jornada de estudio - Estudios políticos
Les négociations diplomatiques aux XVe-XVIIe siècles
Le séminaire de recherche « Histoire de la négociation » de l’École pratique des hautes études poursuit pour la troisième année consécutive le travail de réflexion interdisciplinaire engagé sur la possibilité et les voies de construction d’une histoire de la négociation. Cette première journée d’études de 2009 a pour objectif d’examiner conjointement diverses pratiques de négociation dans le monde occidental à une période-clef de l’histoire de la diplomatie, les XVe-XVIIe siècles. -
París
Historiographie léonaise, castillane et navarraise du XIIe siècle
La Chronica naiarensis
Chronique universelle, la Chronica naiarensis est surtout connue pour les parties qu’elle consacre à l’histoire des royautés chrétiennes hispaniques postérieures à la conquête de la péninsule ibérique par les armées arabo-berbères. Elle puise à toute la tradition asturo-léonaise -Chroniques d’Alphonse III, Chronique de Sampire, Corpus pelagianum, Historia (dite) silensis- mais elle recueille aussi les premières expressions d’une historiographie royale aragonaise et navarraise (Généalogies de Roda, entre autres), des légendes orales et sans doute des gestes, latines et romanes. La Chronica naiarensis offre ainsi un point de vue panoramique permettant de reconstituer un puzzle dont le SEMH-Sorbonne se propose d’étudier les pièces une à une dans les prochaines années. -
París
Jornada de estudio - Edad Media
Histoire médiévale et sciences politiques
Rencontres et non-rencontres
Les outils des sciences politiques ont-ils de la pertinence – et jusqu’où – pour les historiens du Moyen Âge ? L’histoire du Moyen Âge telle qu’elle se fait aujourd’hui peut-elle nourrir les les analyses et les constructions des politistes ? Contre les replis identitaires, cette journée invite à l’échange, sans préjuger des résultats. Autour de grands thèmes des sciences sociales et de l’histoire, médiévistes et politistes – en tandem – confrontent leurs approches, croisent leurs regards sur leurs travaux et positions respectives. -
París
Jornada de estudio - Edad Media
Séance inaugurale du GDR 3177 « Diplomatique »
Le GDR 3177 « diplomatique » qui vient d’être créé au CNRS, sous la direction de P. Bertrand (IRHT), commence ses travaux ce 20 juin 2008. Il veut être le carrefour des recherches en diplomatique et en histoire des pratiques de l’écrit médiéval. Il est destiné à rapprocher les disciplines et à rassembler les chercheurs de tous horizons, qu’ils appartiennent au CNRS, à l’université, à de grandes écoles ou des institutions patrimoniales, autour du document diplomatique au sens large, de la charte au document de gestion. Dans ce cadre, il organisera et/ou soutiendra des actions de recherche ou encore des manifestations et des publications scientifiques. -
París
Semaine de l'Histoire à l'École normale supérieure, du 26 au 30 mai 2008
La mode, objet d'histoire ? Au-delà de son aspect « glamour », la polysémie du terme « mode » met en question la pratique historienne. Si le métier de l'historien est de rendre compte du changement, la mode n'est-elle pas un objet privilégié pour lui ? Quelles approches adopter, cependant, pour échapper à la simple chronique, et comprendre des phénomènes dont l’évolution semble s’accélérer depuis le XXe siècle - ainsi pour les modes vestimentaires ? La mode est-elle un phénomène spécifiquement moderne ? L’histoire sociale et économique, l'histoire du corps, l’histoire des représentations et des mimétismes, l'anthropologie, la philosophie vont se rencontrer pour aborder les modes, d'autant plus que l’historien comprend vite qu'il n'échappe pas lui-même au phénomène des modes intellectuelles. S’interroger sur la mode, c’est donc aussi porter un regard critique sur les paradigmes historiques, les choix intellectuels, les idées à la mode, ou passées de mode.
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