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Clermont-Ferrand
De la parole du prédicateur au discours politique
Jalons pour une histoire de la critique religieuse du politique
Mission traditionnelle des clercs, la prédication légitime leur prise de parole en public, ce qui, longtemps, les a singularisés dans l’espace social. Ce colloque entend explorer la contribution des prédicateurs à la critique politique. La prédication est porteuse, en effet, d’une puissance critique à l’égard des pouvoirs. Le simple fait que le clerc (et l’institution dont il relève) pose son intervention publique comme mission divine ouvre un espace à la contestation, à la subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels.
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Aubervilliers
Campus Condorcet – candidatures pour l’occupation de l’hôtel à projets
Parmi les infrastructures proposées au Campus Condorcet, l’hôtel à projets est destiné à accueillir des programmes temporaires de recherche. C’est pourquoi l’établissement public Campus Condorcet (EPCC) lance deux appels à candidatures pour l’occupation de ces locaux : l’un auprès des chercheurs et enseignants-chercheurs ; le second auprès des acteurs de l’enseignement supérieur et de la recherche (ESR).
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Leyde
Bourse, prix et emploi - Ethnologie, anthropologie
2 PhD candidates Migration and the Family in Morocco
The Van Vollenhoven Institute for Law, Governance and Society, Leiden University, the Netherlands, is looking for 2 PhD candidates (1.0 FTE) for the research project Living on the Other Side: A Multidisciplinary Analysis of Migration and Family Law in Morocco.
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Rome
Monachismes orientaux du Nil à la Méditerranée
Organiser la vie monastique en Afrique orientale de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (Égypte, Nubie, Éthiopie, IVe- XVIe s.)
Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.
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Appel à contribution - Religions
Figures de entrepreneuriat religieux en Afrique subsaharienne
Trajectoires individuelles, rapports aux hiérarchies sociales, interactions étatiques
Les sociétés africaines sont au coeur d'un foisonnement de l'offre religieuse à travers différents courants de l'islam et du christianisme qui conduit à une forte compétions religieuse dans la mesure où il y a une « pluralité de lieux de production et de diffusion » dans un contexte de globalisation du religieux. Cette pluralisation largement étudiée a montré combien elle était liée aux logiques de libéralisation depuis la mise en place des transitions démocratiques et avait conduit à une fragmentation et une atomisation du champ religieux musulman et chrétien sur le continent.
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Lyon
Appel à contribution - Religions
Enfance, jeunesse et missions chrétiennes. XIX-XXIe siècles
En 2019, le Centre de Recherches et d'Echanges sur Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) consacre son colloque à la jeunesse chrétienne. Organisée dans la catéchèse ecclésiale comme dans des mouvements para-ecclésiaux ou dans des programmes d’engagement volontaire, elle a constamment été au centre des préoccupations des organismes missionnaires. En Europe, comme en Afrique, en Asie et dans les Amériques, elle a été un acteur et un destinataire des activités des Églises et des organisations missionnaires. L’objectif de ce colloque est d’étudier sous les angles historiques, anthropologiques, sociologiques comme psycho-pédagogiques, la place que tient la jeunesse — de l’enfant au jeune adulte — dans les missions outre-mer et dans les Eglises du Sud, depuis le XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui.
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Bourse, prix et emploi - Europe
Recrutement des membres de l'Ecole française de Rome pour l'année 2019-2020
L’École française de Rome recrute des membres des membres scientifiques qui se consacrent à des travaux de recherche dans les domaines relevant de l'établissement, en histoire, archéologie et sciences sociales, répartis en trois sections : l'Antiquité, le Moyen Âge, les Époques moderne et contemporaine. Le projet peut émaner de candidats en fin de doctorat ou entamant une recherche post-doctorale. En conformité avec la mission de formation à la recherche de l’EFR, la commission d’admission examine avec une attention particulière les dossiers émanant de chercheurs en début de carrière. Pour l’année 2019-2020, dix-huit postes de membres de l’École française de Rome seront vacants ou susceptibles d’être vacants.
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Paris
Les musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France
Bien qu'ils représentent une part non-négligeable des musulmans de France, l'islam pratiqué par les immigrants et descendants d'immigrants d'origine subsaharienne et comorienne reste mal étudié. Dans le cadre du projet « Islam subsaharien et comorien en France » financé par le Bureau central des cultes (DLPAJ) du ministère de l’Intérieur, ce colloque réunit des chercheurs et doctorants spécialistes de la question, ainsi que des acteurs religieux, associatifs et politiques. Au terme du colloque, les communications scientifiques, en dialogue avec les tables rondes, viendront jeter un éclairage nouveau sur la diversité des pratiques et des expériences des musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France.
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Appel à contribution - Afrique
Magico-religieux et identité culturelle en Afrique centrale
Ouvrage collectif
Dans la complexité de nos sociétés contemporaines où l'identité culturelle est de plus en plus menacée par la mondialisation, la définition le rôle du magico-religieux dans la construction de l'identité culturelle restent sans cesse questionnés. Il s'agit d'une étude globale du magico-religieux et de son enjeu dans la lutte identitaire des peuples. Cet ouvrage n a pas seulement pour ambition de faire état des lieux des pratiques magico-rélogieuses dans les pays d'Afrique subsaharienne, mais également d'analyser la façon dont les luttes identitaires puisent dans cet univers des ressources pour conforter l'identité culturelle des peuples. Nous souhaitons collecter des contributions qui proposent des réponses à la question suivante : dans quelle mesure le magico-religieux peut il constituer un enjeu de luttes identitaires des peuples ?
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Marseille
Cycle de conférences - Religions
L'islam face au défi des temps modernes
Ce cycle de six conférences données par Yadh Ben Achour, juriste, spécialiste de droit public et des théories politiques en islam, a pour but d'ouvrir un espace à la pensée critique dans l’islam contemporain. Parmi les défis majeurs auxquels l’islam doit faire face, il faut considérer prioritairement la question de la norme démocratique et des droits de l’homme.
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Tarragone
Appel à contribution - Religions
Continuités, transplantations et adaptations
Institutions religieuses dans des contextes migratoires
Ce numéro thématique de la Revista Internacional de Organizaciones veut consacrer son attention à analyser comment les fonctions des institutions religieuses reconstruites en immigration sont maintenues et/ou transformées, et comment elles agissent en tant que composantes actives dans le maintien et le développement des identités collectives dans des contextes sociaux et culturels différents de ceux d'origine. Nous nous intéressons à comprendre comment ces institutions continuent d'organiser le fait religieux, non seulement le culte, mais aussi la défense des références doctrinales, la reproduction des modèles d'autorité, ainsi que les relations avec la sphère politique, dans ce milieu migratoire.
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Paris
Appel à contribution - Sociologie
Les musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France
Dans le cadre du projet « Islam subsaharien et comorien en France » financé par le Bureau central des cultes (DLPAJ) du ministère de l’Intérieur, en partenariat avec le ministère de l’Éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, nous organisons un colloque qui réunira des chercheurs et doctorants spécialistes de la question, ainsi que des acteurs du champ (religieux, associatifs, politiques). Au terme du colloque, les communications scientifiques, en dialogue avec les tables rondes, viendront jeter un éclairage nouveau sur la diversité des musulmans d'origine subsaharienne et comorienne en France.
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Saint-Flour
La cartographie ecclésiastique : héritage patrimonial et innovation géomatique
Face aux outils développés aujourd’hui par la géomatique, l’historien du religieux est invité à réviser en profondeur ses modes de collecte, de documentation, de production, de visualisation et de diffusion des données historiques.
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Appel à contribution - Afrique
L’islam et le vivre-ensemble en Afrique subsaharienne
Face à la montée des extrémismes et l’émergence des mouvements religieux exclusivistes en Afrique subsaharienne, d’intéressantes initiatives issues pour l’essentiel de la société civile se font jour et gagnent du terrain en réinventant la fraternité religieuse entre musulmans et chrétiens. Le projet de cette initiative est de dépasser les préjugés pour interroger la nouvelle islamité faite de partage, de reconnaissance, de rencontres et d’ouverture qui structure désormais les relations et participe de la construction du vivre-ensemble en Afrique subsaharienne.
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Paris
Christianity, language contact, language change
The present workshop addresses questions of language contact and language change, as well as language standardization in the Christian context both in Europe and in the New World (Americas, Africa) through a study of diachronic and synchronic corpora. Special attention is paid, on the one hand, to the role of translation as a sight of language contact, and on the other hand, to register variation as an indicator of differential propagation of innovations appeared in Christian context.
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Paris
Appel à contribution - Religions
Les conversions religieuses dans les sociétés africaines et leurs diasporas
Temporalités, espaces et modes de présence
Ce panel se propose de revenir sur les phénomènes de conversions, (de)conversions, et/ou (re)conversions religieuses comme pratiques sociales polymorphes, et interroge les différentes pratiques, temporalités et mobilités religieuses qui en découlent. Jouissant d'une grande profondeur historique, la question de la conversion suscite en effet une diversité d'interprétations et d'approches aussi bien épistémologiques que méthodologiques (Mary 1998a ; Buckser et Glazier 2003).
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Nantes
Dénominations et modes de représentation de l'image égyptienne
IIe journée d'études égyptologiques consacrée à la lecture de l'image
Après avoir étudié la relation qui, dans l'art égyptien, unit l'image et l'écriture, la deuxième journée d'études consacrée à la lecture de l'image égyptienne portera cette année sur les dénominations et les modes de représentation, autant d'éléments qui permettent, entre autres, de déterminer la nature et la fonction des images reproduites dans les contextes sacrés que sont la tombe et le temple.
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Yaoundé
Appel à contribution - Religions
Que devient la laïcité au cours de ce God’scentury ? Cet atelier de travail est une opportunité d’engager une réflexion sur les particularismes, les ambiguïtés, les paradoxes dans la conceptualisation et les pratiques de la laïcité en Afrique en général et au Cameroun en particulier.
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Paris
Des sciences sociales en état d’urgence : islam et crise politique
Depuis le 11 septembre 2001 une mise en cause des chercheurs sur le monde musulman s’est exprimée dans divers contextes civiques et politiques, soit qu’il leur eut été reproché de n’avoir pas su prévoir le terrorisme islamique, soit qu’on les ait accusés d’empathie coupable à l’égard de leur objet d’étude et de sympathie pour l’islamisme... Cette défiance s’est plus récemment élargie à l’ensemble des sciences sociales, ou peu s’en faut, la « sociologie » étant caractérisée comme « science de l’excuse », bien au delà du seul domaine des recherches sur l’islam et les musulmans.
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Paris
Le patrimoine religieux dans les Afriques
Mobilisations patrimoniales et religieuses en miroir
Ce colloque interrogera la fabrique du patrimoine religieux dans les Afriques. Depuis la fin des années 1970, le patrimoine s'entend comme « une notion (…) qui couvre de façon nécessairement vague tous les biens, tous les “trésors” du passé » (Babelon et Chastel 1980). Le patrimoine n’est plus seulement monumental : il se démultiplie et se décline de mille et une manières. Ainsi les Afriques sont-elles traversées par des mouvements multiples qui mobilisent leurs acteurs sociaux autour de questions aussi diverses que patrimoine religieux et identité ethnico-raciale, patrimoine religieux et imaginaire national, mise en patrimoine de lieux saints, d’archives locales et orales, patrimoine religieux et arts contemporains, patrimoines religieux immatériels, patrimoine religieux et plateformes numériques, mais également un refus iconoclaste des mises en patrimoine du religieux par certains mouvements fondamentalistes.
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