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• 11 jan 2019	08 fév 2019	22 mar 2019
  17 mai 2019

  Paris

  Seminar - History

  Legal humanism - defining legal humanism through its sources, texts for the 15th and 16th centuries

  Définir l’humanisme juridique par les sources : quelques textes des XVe-XVIe siècles

  Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

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• 14 jui 2018

  15 jui 2018

  Saint-Flour

  Conference, symposium - Religion

  Ecclesiatical cartography: heritage and geomatic innovation

  Face aux outils développés aujourd’hui par la géomatique, l’historien du religieux est invité à réviser en profondeur ses modes de collecte, de documentation, de production, de visualisation et de diffusion des données historiques.

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• 15 jui 2018

  Call for papers - Religion

  Religious practices and internet

  RESET journal - research in the social sciences on Internet

  Ce numéro de la revue RESET (Recherches en Sciences Sociales sur Internet) vise à explorer la façon dont internet travaille la religion et inversement, comment la religion peut faire évoluer les médias numériques. Un moyen d'avancer sur cette question est de repartir des catégories classiques de la sociologie des religions, en étudiant dans quelle mesure Internet conduit ou non à leur reconfiguration. Les futurs articles devront s'appuyer sur des données empiriques spécifiques. 

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• 30 jui 2018

  Amiens

  Call for papers - History

  Sanctuaries and pilgrimages in Northern France in the Middle Ages to the present day

  Le XX^e anniversaire de l’inscription au titre du Patrimoine mondial de l’UNESCO du bien « Chemins de Saint-Jacques de Compostelle en France » offre l’occasion d’approfondir la connaissance scientifique sur les pèlerinages (dont celui à Saint-Jacques de Compostelle) et de valoriser le patrimoine des sanctuaires dans une région qui a jusqu’ici moins retenu l’attention : les Hauts-de-France et ses abords (Normandie, Ile-de-France, Champagne, Belgique) selon la terminologie moderne...

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• 25 mai 2018

  Lyon

  Study days - Law

  The ethics of actors in the justice system and the challenge of the secular

  L’obligation de neutralité interdit aux agents publics – les magistrats, les greffiers, les policiers, les personnels de l'administration pénitentiaire ou de la protection judiciaire de la jeunesse – de manifester leurs opinions religieuses dans l'exercice de leurs fonctions. Mais cette obligation s’impose-t-elle aux avocats ? Aux jurés ? Aux témoins ? Un magistrat peut-il refuser l’accès d’une salle d’audience à un justiciable parce que celui-ci refuse d’ôter un signe religieux ?

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• 31 mai 2018

  01 jui 2018

  02 jui 2018

  Louvain-la-Neuve

  Conference, symposium - Religion

  The contribution of character discourse to characterisation

  9th international conference of the narrative analysis of biblical texts research network (RRENAB)

  Le discours en style direct est sans aucun doute l’un des procédés narratifs qui contribue le plus à caractériser les personnages des récits bibliques. Plusieurs classiques de la narratologie biblique le soulignent, comme Robert Alter ou Shimon Bar-Efrat. Que le personnage prenne la parole pour tenir un discours plus ou moins long, et cela, dans l’interaction d’un dialogue ou dans un monologue public, le contenu de ses paroles, la façon dont il présente les faits ou la situation, le ton qu’il emploie – pour autant qu’il soit identifiable –, la rhétorique qu’il déploie, la finalité qu’il poursuit en tenant ces propos et le résultat qu’il obtient, tout cela contribue au portrait que le récit brosse de lui. Lorsqu’un autre personnage lui adresse la parole ou parle de lui, d’autres éléments de caractérisation peuvent apparaître, qui seront dé- duits à nouveau du contenu, de l’orientation, du ton, de la rhétorique et de l’impact du discours concerné.

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• 01 jui 2018

  Reims

  Study days - History

  Creating images and rituals - otherness

  Cette journée d’études, organisée par le Centre d'études et de recherche en histoire culturelle (Cerhic-EA 2616), traitera de l’histoire complexe du rapport ambigü à l’altérité, à travers la question des images et des liens que celles-ci entretiennent avec des rituels. Les approches développées par des historiens et historiens d’art (avec la présence de conservateurs de musées) pour la période XVI^e-XX^e siècle traiteront de questions politiques, culturelles et religieuses, envisageront la diversité des types d’images (qui sont aussi des objets) ainsi que la pluralité des pratiques qu’elles révèlent, qui les rendent agissantes ou qu’elles visent à produire.

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• 18 jui 2018

  Paris

  Conference, symposium - Religion

  The thought of P. Gaston Fessard (1897-1978)

  À l’occasion du 40e anniversaire de sa mort, une journée d'étude internationale revient pour la première fois sur la pensée du P. Gaston Fessard (1897-1978), jésuite français, philosophe et théologien. Dans la complexité des transformations actuelles, les hommes ont besoin d’une méthode de réflexion et de discernement pour éclairer leur histoire. Cette journée d'étude invite à redécouvrir la force de la méthode de réflexion et de discernement du P. Gaston Fessard, qui lui a permis de déchiffrer les grandes idéologies et mouvements historiques du XX^e siècle, et qui a participé à la formation intellectuelle du Pape François.

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• 24 mai 2018

  25 mai 2018

  26 mai 2018

  Conference, symposium - Language

  Language contact and translation in religious context

  Comparative approaches

  This conference brings together anthropologists and linguists working on conversion, cultural transmission and translation theory, as well as on various case studies, whose geography comprises Oceania, Amazonia, Yucatan, Sub-Saharan Africa, Middle East, Europe, Alaska and Chukotka (Russia), and whose temporal frame spreads from the Hellenistic era to the Spanish colonization of the Americas and to the present time. The main questions of the conference are the modalities of the ethnolinguistic encounter and translation accompanying religious conversion, whether, and how, the language gets altered as a result of these processes, and what are the broader cognitive and sociocultural consequences that accompany the linguistic transformation.

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• 31 mai 2018

  Paris

  Study days - Sociology

  Becoming the self - work on the self, institutional ressources for biographical transformation

  Travail sur soi et ressorts institutionnels de la transformation biographique

  Le programme PSL (Paris Sciences & Lettres) « Agenda pour une sociologie critique des religions » organise une journée d'étude sur le thème "Devenir soi-même : travail sur soi et ressorts institutionnels de la transformation biographique. Cette journée d'étude vise à rouvrir la discussion autour de l'articulation entre deux concepts classiques en sociologie : institution et conversion. Cette dernière sera entendue comme « un enchaînement de transformations subjectives qui accompagnent et conditionnent, dans l’illusion de la liberté, la transformation du statut social objectif des recrues »...

   

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• 15 jui 2018

  Call for papers - Africa

  Islam and cohabitation in Subsaharan Africa

  Face à la montée des extrémismes et l’émergence des mouvements religieux exclusivistes en Afrique subsaharienne, d’intéressantes initiatives issues pour l’essentiel de la société civile se font jour et gagnent du terrain en réinventant la fraternité religieuse entre musulmans et chrétiens. Le projet de cette initiative est de dépasser les préjugés pour interroger la nouvelle islamité faite de partage, de reconnaissance, de rencontres et d’ouverture qui structure désormais les relations et participe de la construction du vivre-ensemble en Afrique subsaharienne.

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• 09 mai 2018

  10 mai 2018

  11 mai 2018

  Louvain-la-Neuve

  Conference, symposium - Thought

  Philosophical Hermeneutics in the Islamicate Context

  This conference would like to engage with one specific context among all those which were and still are, as it were, “affected” by philosophical hermeneutics: the Islamicate context. The latter seems particularly relevant: on the one hand because it is intimately intertwined with the Western context; on the other hand because the Islamicate context retains a clear reference to religion that makes its entanglement with philosophical hermeneutics a burning challenge for all parties involved. The universality of the hermeneutic order should be put to the test of the Islamicate context within three different angles: the exegetical aspect, in order to see in what extend philosophical hermeneutics can contribute to rethink the understanding of the Koran in the contemporary context; the interpretative aspect, to address different contemporary attempts to reinterpret the classical – philosophical, spiritual or legal – heritage; the critical aspect, to present different political and critical issues raised by the question of the encounter between philosophical hermeneutics and Islamic thought.

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• 08 jui 2018

  Poitiers

  Call for papers - Middle Ages

  Categorising the Church (II)

  Clerical and monastic communities in the Carolingian World (8th-10th)

  The Carolingian era has seen by many as a time when the Church became increasingly institutionalised. One of the main aspects of this development, exemplified by the series of councils held between 816 and 819, was a (re)definition of the canonical and monastic orders and the requirement for each community in the realm to comply either with the institutiones canonicorum and sanctimonialium or with the Rule of Benedict. Despite the influential works of J. Semmler or R. Schieffer, however, the real impact of these proposed reforms is still an open question, and from this perspective, the very notion of institutionalisation can also be questioned.

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• 30 avr 2018

  Écully

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Sharing meals. Social aspects of eating and cooking together

  Eating involves many other dimensions than just ingesting food. It is especially a social act, as it involves the social position and relationships of the individual in all of the included practices: supplying, cooking, dressing, ordering, ingesting, clearing, washing-up, managing left-overs, etc.  This symposium offers to explore, with a social science approach, the different dimensions associated with sharing meals (non exhaustive): Cultural differences in the manners of sharing meals; Specificity of the sharing of cooking times regarding the sharing of meal times; Use of commensality as a social action mean; Symbolic representation of the benefits of sharing meals (psychological, physiological, social); Comparison of meals regarding other eating times (snacking); Political/Diplomatic use of meals; Organization, perception and role of meals in institutions (school canteens, hospital, nursing homes, prisons…).

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• 10 jui 2018

  Béja

  Call for papers - History

  Frontiers and Border Regions

  La notion de limite d’État est présente dès l’Antiquité. En effet, l’Empire romain est bordé, à partir du I^er siècle, par un limes, ligne de postes fortifiés permettant de contrôler et de repousser les populations « barbares » vivant de l’autre côté. Par endroit, il s’agit d’une ligne continue. Ainsi, entre 122 et 127, l’empereur Hadrien fait édifier un mur de 117 kilomètres entre l’Angleterre et l’Ecosse actuelles. Au VI^e siècle, l’historien byzantin Procope de Césarée distingue bien la romaion gè (terre des Romains) et les autres régions situées au-delà. Le mot « frontières » apparaît en français au XIII^e siècle. Il dérive du terme militaire « front » désignant la zone de contact avec une armée ennemie. L’acception actuelle se fixe progressivement à partir du XIV^e siècle, à mesure que les pouvoirs étatiques se renforcent et qu’ils soumettent les territoires dépendant d’eux à des lois et à des impôts. Le progrès des techniques cartographiques et les travaux des ingénieurs topographes qui se développent à l’époque moderne permettent aux dirigeants de mieux définir les limites de leurs territoires et de mieux les contrôler. Cependant la fixation des frontières n’est pas uniforme dans le temps et, au XX^e siècle, certains pays, en proie à des difficultés politiques ou économiques, n’ont pas encore exactement précisé l’emplacement de leurs confins.

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• 13 avr 2018

  Paris

  Study days - Language

  Christianity, language contact, language change

  The present workshop addresses questions of language contact and language change, as well as language standardization in the Christian context both in Europe and in the New World (Americas, Africa) through a study of diachronic and synchronic corpora. Special attention is paid, on the one hand, to the role of translation as a sight of language contact, and on the other hand, to register variation as an indicator of differential propagation of innovations appeared in Christian context.

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• 10 avr 2018

  Paris

  Study days - History

  6th young researchers' study day at the "The history and anthropology of knowledge, techniques and beliefs" laboratory (HASTEC)

  Les journées des jeunes chercheurs du laboratoire d'excellence « Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances » (HASTEC) ont pour objet de présenter chaque année les résultats des recherches menées en son sein par les doctorants et les post-doctorants.

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• 15 jui 2018

  Louvain-la-Neuve

  Scholarship, prize and job offer - Religion

  Doctrines of classical Islam - post-doctoral grant

  La Faculté de théologie et l’institut de recherche Religions, spiritualités,cultures, sociétés (RSCS), de l’université catholique de Louvain, soutenus par la fondation Sedes Sapientiæ, proposent une bourse de post-doctorat en islamologie, d’une durée de deux ans. La fondation Sedes Sapientiæ offre ainsi la possibilité de poursuivre une recherche approfondie dans le domaine des doctrines de l’islam classique (Coran, théologie, hadith, mystique). La faculté et l’institut permettent à un·e jeune docteur·e la possibilité de travailler au sein d’un réseau international, avec une offre étendue de séminaires, colloques et activités scientifiques.

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• 01 mai 2018

  Madrid | Alcalá de Henares | Pozuelo de Alarcón

  Call for papers - Modern

  Myth and Audiovisual Creation

  V International Conference on Mythcriticism

  The V International Conference on Mythcriticism “Myth and Audiovisual Creation” will analyze the impact of myth in audiovisual creation from 1900 to the present day. The Conference will be organized in four universities during two weeks.The Conference will be divided into 4 venues according to different themes: "Germanic Myths" in the University of Alcalá, "Classical Myths" in the University Autónoma, "Biblical Myths" in the University Francisco de Vitoria and "Modern Myths" in the University Complutense. Researchers can send to one of their 4 venues their abstracts. They will have to analyze the relevance of film, TV series and video games in the creation and modification of old, medieval and modern myths to our contemporary world.

   

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• 02 mai 2018

  Nantes

  Call for papers - Law

  Law and the sacred

  S’interroger sur le lien entre sacré et droit revient également à prendre en considération la spiritualité, dans son aspect tant confessionnel qu’à travers la pratique religieuse, comme vecteur de normativité en droit français. La séparation des Églises et de l’État en 1905 provoque une redéfinition de ce lien entre sacré et droit. L’État impose un concept de neutralité, il se contraint lui-même à une attitude « passive » vis-à-vis de la pratique religieuse des citoyens. Pourtant, le Sacré et le Droit ont bien une histoire commune dont le poids est encore perceptible. La frontière entre ces deux notions n’est pas aussi nette qu’elle semble l’être au premier abord, et la réflexion autour de leurs relations mérite qu’on s’y attarde.

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