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Saint-Denis
Figures d’adolescents et processus adolescents dans nos recherches et dans notre clinique
Journée d’étude sur l’adolescence
Impliquant une vaste cohorte d’enfants et d’adolescents dans le cadre d’une comparaison internationale, la recherche CoPsyEnfant portait sur la construction de l’identité de l’enfant et de l’adolescent dans les liens intergénérationnels et sexués contemporains. La variété des méthodes, des lieux et des rencontres avec les enfants et adolescents a permis la mise en évidence de l’impact des nouvelles représentations sociales de l’individu et de sa construction identitaire véhiculées par la famille, par l’environnement social et culturel et par le groupe de pairs. Avec cette journée d’étude, il s’agira de discuter de démarches et de dispositifs de recherche permettant de mettre au jour des figures et des processus adolescents à l’œuvre dans des situations cliniques spécifiques, en résonnance avec les problématiques actuelles de l’adolescence. Des thèmes récurrents de la recherche traverseront ces séquences : temporalité (rapport au temps comme présent, passé/histoire et projet/devenir) spatialité (lieux, non-lieux, hétérotopies adolescentes) rapport à l’(A)autre (différence des sexes et des générations) rapports au corps (corps propre, corps des autres) langue et langage(s) images et représentations rapport au savoir. -
Paris
Le Centre d’études africaines (CEAF) de l’EHESS et l’Université populaire Kwame Nkrumah organisent une journée d’études intitulée : « autour de Frantz Fanon et Kwame Nkrumah : regards croisés et prospectives sur le panafricanisme au XXIe siècle ». Son objectif est double : il s’agit d’une part, de revenir sur les aspects marquants de la théorie et de l’action panafricaines de ces deux figures tutélaires ; d’autre part il est question d’interroger l’actualité et l’efficacité de leur héritage face aux défis qui se posent au panafricanisme aujourd’hui. -
Paris
Psychanalyse et théorie sociale (2011-2012)
Séminaire extérieur du Collège international de philosophie, « psychanalyse et théorie sociale » de Claire Pagès. -
Paris
Autour du Narcisse de Caravage – Reflets d’un mythe
Les deuxièmes rencontres de la Galerie Colbert
Pour la deuxième année consécutive, la Galerie Colbert ouvre ses portes au grand public. Organisées le 24 mars 2012, ces rencontres permettront de dévoiler les outils d’analyse ainsi que les méthodes d’examen et d’interprétation de l’ensemble des chercheurs œuvrant dans la Galerie, qu’ils soient historiens de l’art, de la littérature, des arts de la scène, de l’écran et de la photographie, ou encore restaurateurs et conservateurs du patrimoine. -
Brest
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Les frontières de l'humain et le post-humain
Ce colloque international entend explorer les modes de représentations de l’humain à l’aube du post-humain. Même si les confrontations entre un homme organique (ou naturel) et des êtres artificiels remontent au début du XIXè siècle, c’est avant tout la période contemporaine que ce colloque privilégiera aussi bien dans les arts textuels que visuels. La période charnière pour dater les prémisses de la réflexion contemporaine sur le post-humain est celle de l'après seconde guerre mondiale. On voit alors apparaître la possibilité d'une mort globale de l'humanité. Les progrès technologiques n'ont pas cessé depuis et les champs d'exploration de la technique se sont ouverts au vivant, avec l’apparition des biotechnologies. L’automate a cédé la vedette au cyborg, au clone et à l’intelligence artificielle. -
Paris | Paris
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Passage à l'acte : l'agir, de la performance à la psychiatrie
Colloque interdisciplinaire, vendredi 20 et samedi 21 janvier 2012, INHA / Hôpital Sainte-Anne, sur le passage à l'acte dans la performance des années 1960 à nos jours dans ses rapports avec le psychiatrique (symptômes, acteurs, institutions). -
Rennes
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Monstruos y monstruosidades estético-sociales contemporaneas
Jornada interdisciplinaria « Monstruos y monstruosidades estético-sociales contemporáneas », 16 de Marzo 2012 – Rennes 2. Palabras claves: identidad, memoria, territorio, monstruo, estética, discurso, género (sexual y estético), forma, tradición y contemporaneidad, sociedad, individuo, política. Áreas geográficas sobre las que pueden tratar las ponencias: América Latina – América del Norte – Península Ibérica. Esta jornada propone un nuevo enfoque en la reflexión sobre el monstruo en sus manifestaciones contemporáneas tanto estéticas como sociales hacia la idea de « yo es un monstruo » y de performatividad de esta figura. -
Besançon
Cette journée destinée aux professionnels comme au grand public vise à explorerla question de la temporalité dans divers registres - psychosociologique, socio politique,psychanalytique et culturel. Avec Jean-Pierre Boutinet, professeur émérite, chercheur en sciences sociales, Luc Gwiazdzinski, géographe, Joëlle Desjardins-Simon, psychanalyste. -
Paris
La psychanalyse à l'épreuve du genre
Notre journée d'étude a pour objet la psychanalyse et ses relations avec, dans une difficile terminologie, le genre, l'identité sexuelle, la différence sexuelle. Cette articulation entre la psychanalyse et les nouvelles théories sur l'identité sexuelle pousse la psychanalyse à se questionner elle-même et à se redéfinir dans le champ de la pensée. Notre démarche consiste à partir de la psychanalyse pour aller vers d'autres disciplines, autrement dit nous souhaitons que la psychanalyse soit au centre des interrogations et non pas seulement objet de référence ou approche critique. Mais pour cela, il nous paraît essentiel de ne pas oublier que la psychanalyse n'est pas une science comme les autres car elle est née dans une tentative de soulager le sujet de ses souffrances. Outre une pensée, elle est aussi une clinique, une pratique, une mise en acte dont la spécificité est d'être inscrite dans une scène transférentielle. C'est donc au cœur de cette tension que nous voulons travailler. -
La Rochelle
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
Souffrance au travail — mise au travail de la souffrance. Les réponses de la psychanalyse
La souffrance au travail est un constat. Les média régulièrement s’en font l’écho insistant sur les drames qui s’y jouent. Pour le sociologue ou l’économiste cette souffrance est un fait social à traiter comme un objet (« les faits sociaux sont des choses » disait le père fondateur de la sociologie Émile Durkheim). Le verdict tombe : cette souffrance résulte des nouvelles conditions du travail – de ses exigences de rentabilité quantitative mais aussi, et peut-être surtout, de la précarité symbolique qu’elles promeuvent (le travailleur est sans place, sans reconnaissance, devenu objet interchangeable). Ces analyses sont justes et souvent fouillées.Qu’en dit le psychanalyste ? A-t-il à reprendre ces thèses en y ajoutant la touche du singulier, le point de vue des travailleurs eux-mêmes ? -
Paris
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Passage à l'acte. L'agir, de la performance à la psychiatrie
La performance qui naît dans l’Actionnisme viennois, regorge d’atteintes au corps et d’actions dont le dénominateur commun est de s’écarter avec violence de la norme – une violence exercée par l’artiste sur son propre corps, sur ce qui l’entoure, et par ricochet, sur le spectateur qui assiste à la performance ou en regarde les traces (photographies, vidéo). On rencontre cette mise en jeu du corps dans le travail de Valie Export, Chris Burden, Gina Pane ou Marina Abramovic. L’usage et la manipulation de fluides corporels (fèces, sang, urine, sperme), autres types d’actes fréquents dans les performances d’Hermann Nitsch ou d’Otto Muehl, circulent chez Gasiorowsky, Jean-Jacques Lebel ou Michel Journiac. On peut enfin signaler des comportements hors-normes à la fois spectaculaires et impressionnants : colères et destructions d’Arman, visite de musée un lièvre mort dans les bras de Beuys, nudité de Yayoï Kusama et de sa bande dans les rues de New York des années 1960. -
Sherbrooke
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Imaginaires de la table : récits, nourriture et migration
Dans le cadre du 79e congrès de l'Association francophone pour le savoir (Acfas)
Des expositions Gold Mountain Restaurant (2004-2008) de Karen Tam au roman Le Mangeur (2006) de Ying Chen, plusieurs créateurs interrogent à l’heure actuelle les liens entre l’identité, le quotidien, la nourriture et les déplacements géographiques. Imaginaires de la table s’intéresse aux représentations de la nourriture en contexte de traversée des cultures dans les productions littéraires et artistiques depuis 1980. En contexte de migration, les pratiques alimentaires témoignent de la reconfiguration des appartenances du sujet mobile et de la perméabilité des frontières entre le soi et l’autre. Si l’incorporation de la culture du pays d’accueil passe souvent par la dimension réconfortante de la cuisine, l’accueil de l’autre en soi peut être difficile et générer un mécanisme de défense et d’incorporation, ainsi que des manifestations somatiques. À partir d’un cadre théorique empruntant à la sociologie, à la psychanalyse et aux études culturelles, nous porterons attention à la mise en récit des pays natal et d’accueil, du corps et de son intériorité, et examinerons la dynamique de l’incorporation-excorporation représentée dans les œuvres. -
Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Littérature et thérapeutique des passions : la catharsis en question
Il s'agira dans cette enquête collective, de revenir sur les débats et les enjeux associés à la notion de catharsis depuis Aristote; plus largement, on voudrait analyser dans la longue durée les indéterminations sémantiques et axiologiques qui n'ont cessé d'accompagner la réflexion sur les pouvoirs "thérapeutiques" de la tragédie et de la littérature dans son ensemble, au confluent de plusieurs paradigmes (médicaux, poétiques, moraux, politiques...). en suivant les déplacements les plus significatifs de cette problématique d'un siècle à l'autre, et d'un genre à l'autre. -
Paris
Fachtagung - Sprachwissenschaften
La construction du personnage : l’être et ses discours
Journée d'étude du CRIMIC LCPH
Le 22 mai 2010, au cours d’une journée d’étude portant exclusivement sur la construction du personnage, le CRIMIC-LCPH (littérature, civilisation et psychanalyse espagnole, Paris IV Sorbonne) se propose d’étudier les discours qui permettent de créer pour le lecteur l’image mentale d’un être individualisé. Cette recherche, portée par deux grands axes de réflexion, l’un narratologique, l’autre psychanalytique, sera centrée sur des auteurs des XIXe et XXe siècles. Seront abordés autant les discours permettant de dessiner l’image physique et psychologique du personnage, que ceux qui ébauchent la relation au lecteur ou révèlent l’image de l’auteur. -
Nancy
Kolloquium - Geistesgeschichte
Approches historiques, métaphysiques et épistémologiques
À l’occasion du 150ème anniversaire de la mort du philosophe Arthur Schopenhauer, ce Congrès International, organisé à l’université Nancy 2, les jeudi 10 et vendredi 11 juin 2010, se veut être une rencontre interdisciplinaire autour de la notion d’inconscient chez Schopenhauer. L’objet premier de ce congrès est de mieux cerner le rôle et la place de l’inconscient dans l’œuvre du philosophe, et d’en évaluer la fécondité. À ce propos, les débats porteront notamment sur le rapport de Schopenhauer à Freud et à la psychanalyse, mais également, aux conceptions contemporaines de l'inconscient qui émergent des neurosciences. -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Anthropologie, psychanalyse et politique. Regard sur les terrains
Ce séminaire propose de repenser les dialogues et les mises à l’épreuve réciproques entre anthropologie et psychanalyse. Il s’efforce d’articuler trois lignes de questionnement : 1. Clinique du terrain et terrains cliniques. 2. Folie et État. 3. Débat entre anthropologie et psychanalyse de l’ordre épistémique et épistémologique. -
Paris
Des hommes et des rats. Animal et animalité dans l'histoire des sciences du psychisme
La Société d’histoire des savoirs sur le psychisme organise le 27 mars 2010 à l'ENS rue d'Ulm (salle Pasteur) une journée d’études intitulée « "Des hommes et des rats". Animal et animalité dans l’histoire des sciences du psychisme ». Il s’agira d’étudier la relation ambivalente que les sciences du psychisme ont entretenue avec le problème de l’animalité au cours de leur histoire. Car si les sciences « psy » sont censées porter sur l’étude voire le soin de l’esprit humain, excluant donc a priori l’animalité de leur champ de recherche ; elles n’ont en réalité jamais cessé de s'en préoccuper. De l’étude de la « psychologie animale », à l’emploi de chevaux ou de dauphins pour traiter divers désordres mentaux, les animaux ont ainsi tenu des rôles très divers chez les spécialistes « psy », rôles que cette journée se propose d’étudier, analysant ce que la place de l’animal dans les savoirs « psy » révèle de leur histoire. -
Paris
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
L'invention de la psychanalyse a été possible à une époque où émergeaient la médicalisation de la sexualité et sa psychopathologisation, une « science médicale » et positiviste avec ses normes et ses diagnostics de déviances. Apparaissent alors des discours de naturalisation de la sexualité... Actuellement, quelles incidences les discours analytiques sur la sexualité peuvent-ils avoir sur les pratiques sexuelles, sociales, institutionnelles et politiques ? Des psychanalystes, des historiens et des philosophes se proposent de réfléchir ensemble. -
Pont-à-Mousson
Kolloquium - Geistesgeschichte
Fous littéraires & folies artistiques
Les doux dingues aux Prémontrés
Les cahiers de l’institut, organisatrice de la manifestation, ont vocation d’explorer et d’expliciter les rapports de la littérature, des arts et de la folie à la création. Revue internationale pluridisciplinaire publiée par l’Institut international de recherches et d’explorations sur les fous littéraires. 1, rue du Tremblot 54 122 Fontenoy-la-Joûte [iirefl@orange.fr// http://fous-litteraires.over-blog.com/]. -
Saint-Denis
Kolloquium - Geistesgeschichte
Passages de Jean-François Lyotard
On sait le rôle que la pensée et l’activité de Lyotard ont joué dans le groupe Socialisme ou barbarie dès les années 50, puis dans le mouvement 22 mars en 1968, avant d’intégrer ensuite le département de philosophie de l’Université de Paris VIII à Vincennes et se faire connaître internationalement (non sans confusion) sous les désignations de « philosophie du désir » ou, plus tard, de « philosophie postmoderne ».
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