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  • Montpellier

    Seminário - História

    Stéréotypes et iconographie

    Le stéréotype, un ressort politique et social à Rome ? (IIIe siècle av. J.-C. - IVe siècle ap. J.-C.)

    Un mouvement de réévaluation, depuis les années 1950, a remis en cause les critères de dépréciation du stéréotype, faisant remarquer que ce dernier schématisait et catégorisait des démarches indispensables à la cognition. Il s’agit donc de montrer l’importance de l’idée reçue et du stéréotype dans la construction d’une identité romaine. L’analyse de stéréotypes ne peut s’envisager que sur la durée. Dans cette évaluation de l’évolution du stéréotype et de son inscription dans un cadre historique précis, l’apport des historiens d’autres périodes s’avère majeur. Certains stéréotypes sociaux et politiques semblent avoir traversé les siècles, depuis le haut archaïsme jusqu’à l’Antiquité tardive. Le programme nécessite également une collaboration étroite entre spécialistes de plusieurs disciplines : histoire, Histoire de l’Art, lettres classiques et modernes. Il a en effet pour objectif une recension des stéréotypes dans les sources littéraires et une réflexion d’ordre méthodologique sur l’existence du même phénomène dans les sources iconographiques.

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  • Lyon

    Colóquio - História

    Le statut du musicien dans la Méditerranée ancienne : Égypte, Mésopotamie, Grèce, Rome

    Table ronde internationale à Lyon, les 4 et 5 juillet 2008

    Cette table ronde internationale sera l’occasion d’aborder, pour la première fois, sur la longue durée et dans un cadre géographique large, la manière dont étaient perçus les musiciens dans les sociétés antiques du pourtour méditerranéen afin d’examiner les spécificités, les contacts, les influences réciproques dans la manière de penser le musicien. La question du statut du musicien sera envisagée sous l’angle économique, social et juridique.

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  • Rennes

    Jornadas - Pré-história, Antiguidade

    Parures et artifices : le corps exposé dans l'Antiquité

    Le programme « Parures et artifices : le corps exposé dans l'Antiquité » propose une réflexion autour du corps antique. En effet, le corps vêtu ou dévêtu, paré de parfums, de bijoux, couverts d'artifice offre au regard des Autres une image de soi, permet d'indiquer une identité, une appartenance de classe, une façon de se comporter. Le corps exposé permet une lecture historique de l'apparence et du sensible.

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  • Lyon

    Colóquio - Linguagem

    Le poète irrévérencieux

    Modèles hellénistiques et réalités romaines

    Reste-t-il une place pour l'irrévérence et cette irrévérence prend-elle une forme spécifique dans la poésie ? C'est la question que se pose ce colloque, qui entend y répondre en réunissant des historiens et des philologues, les premiers étant à même de préciser les enjeux poétiques, et les seconds d'analyser les ressources propres à la poésie. Ce colloque vient à la suite d'une table ronde sur le même thème. Mais alors que la table ronde concernait exclusivement le Haut-Empire, le colloque opère un détour par les modèles hellénistiques et va jusqu'à la latinité tardive, afin de mesurer le caractère plus ou moins universel et pérenne de ce qui apparaît bien, à l'époque augustéenne, comme une poétique de l'irrévérence voilée.

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  • Lyon

    Colóquio - Pré-história, Antiguidade

    Élaboration de figures identitaires et modes de construction communautaire

    L’objectif général du laboratoire junior EMCA consiste à aborder dans une perspective nouvelle le concept de culture gréco-romaine, en remettant en question le caractère figé qu’on lui prête ordinairement, ainsi que l’uniformité d’un ensemble de savoirs et de repères identitaires qui seraient l’apanage d’une élite, sociale ou politique. L’opération de recherche projetée ici porte précisément sur le concept de modèles culturels, éléments de référence qui permettent de rassembler un groupe – peuple, entité sociale ou communauté littéraire – en définissant son identité. Un moyen qu’a une communauté pour se construire consiste à revendiquer comme sienne une figure érigée en modèle – ou à l’inverse à la rejeter en lui conférant le statut de contre-modèle. Par figure, nous entendons toute représentation – mentale, littéraire, ou inscrite dans un support matériel – d’un personnage, d’un type ou d’une catégorie générique. L’enjeu de ce colloque sera donc d’analyser l’élaboration de figures identitaires servant de repères aux membres d’une communauté.

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  • Paris

    Colóquio - Educação

    Il faut reconstruire Carthage

    Méditerranée plurielle et langues anciennes

    L'enseignement des langues anciennes peut aider à la construction d'une société diversifiée et à la communication entre des individus d'origines culturelles et linguistiques diverses originaires des deux côtés de la Méditerranée, il doit servir de fondement à une civilisation euroméditerranéenne et donner tout leur sens à des Humanités modernes tournées vers le XXIème siècle ; c’est ce que Patrick VOISIN appelle « reconstruire Carthage » et qu’il développera le 7 juin 2007 à 17 heures 30, à l’Université de Paris-Sorbonne (Paris IV), Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, salle D 040 (rdc), à l’initiative de l’association Philosorbonne et de la revue Cause Commune.

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