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Les critiques, pensées et controverses du développement ultra-libéral pointent l’émergence de deux postulats : « l’homo œconomicus » qui représente l’archétype sociologique du règne et de l’arrogance du capital, de l’économie et la technique et, « l’homo ecologicus », un individu qui est le produit des nouvelles peurs. Les enjeux de développement et de sauvegarde de l’équilibre écologique du globe se posent ; d’où l’objectif et l’urgence de débattre sur les enjeux de transition énergétique dans le monde et en Afrique, qui plus est en milieu urbain.
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Aubervilliers
“It’s so confusing sometimes to be a girl” : cultures et subjectivités des filles
Séminaire Girls’ Studies
Le séminaire « It’s so confusing sometimes to be a girl : cultures et subjectivités des filles » est un évènement bimensuel organisé par des doctorantes en sciences de l’information et de la communication du Laboratoire des sciences de l’information et de la Communication (LabSIC) et de l’école doctorale Erasme (USPN) travaillant sur des objets variés, du quotidien, de l’éducation et de la pop culture. Ce séminaire se veut un espace de dialogue visant à mettre en lumière les travaux de recherche portant sur les cultures pop girly, et les pratiques culturelles des filles.
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Paris
Consommations, marchés, cultures matérielles Ve-XVIIIe siècles
Programme de financement
La thématique « Consommations, marchés, cultures matérielles Ve-XVIIIe siècles » pose une série de questions : que consomme-t-on, avec quelle intensité et de quelle façon ? Quelles valeurs, économiques et symboliques, confère-t-on aux objets ? Comment les modalités de la consommation ont-elles changé dans la longue durée ? Comment s’articulent-elles avec les modes de production ? Comment sont organisés les échanges de matières premières ou d’objets ? Quels effets produisent les circulations de matériaux et de techniques à différentes échelles, et quels sont les acteurs impliqués ?
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Brüssel
Colloque étudiant sur les musiques populaires #10
L’appel à communication de ce colloque du réseau des jeunes chercheurs de l’IASPM-bfE s’adresse aux étudiant·es en master 1 et 2, ainsi qu’aux doctorant·es en première année de thèse, dont les recherches portent sur les musiques populaires et ce qu’elles englobent. Transdisciplinaire, le colloque accueillera des travaux issus des sciences humaines et sociales, des études culturelles, de l’esthétique, de la musicologie ou encore des sciences de l’acoustique. Il s’articulera autour de cinq axes thématiques : « musiques, scènes et territoires », « musiques et innovations technologiques », « travailler les musiques, travailler dans la musique », « musiques populaires, entre processus de domination et stratégies d'émancipation » et « étudier les musiques populaires : méthodes et postures de recherche ».
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Bergamo
Fictions, enquêtes et pratiques sociales
Cette session des rencontres 2026 de l’Association internationale des sociologues de langue française (AISLF) vise à rassembler des travaux qui prennent au sérieux les récits et les fictions – romans, bandes dessinées, séries télévisées, films, contes, jeux vidéo, podcasts, performances, récits de vie, etc. – comme observatoires privilégiés des sociétés contemporaines, mais aussi comme outils d’enquête, de restitution et de médiation.
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Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft
Les changements des habitus culinaires au Cameroun
Les habitudes culinaires au Cameroun sont, aujourd’hui, profondément influencées par la mondialisation et l’urbanisation, entraînant une révision et parfois une dénaturation des recettes traditionnelles. L’introduction de produits étrangers et l’adoption de pratiques alimentaires plus rapides ont modifié les habitudes des Camerounais. Ces changements affectent la transmission du patrimoine culinaire aux jeunes générations et mettent en péril la préservation de la cuisine traditionnelle, considérée comme patrimoine immatériel précieux. Cet appel à contribution explore l’impact de la mondialisation sur les pratiques alimentaires, la santé publique, et l’économie locale. Il soulève également la question de l’adaptation de la cuisine camerounaise aux réalités modernes, en tenant compte de la tension entre la modernisation des recettes et la préservation de l’identité culturelle culinaire.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Prix académique pour la recherche historique et sociologique dans le domaine de l’énergie
Les récompenses du prix visent des travaux de toute nature ayant trait aux centres d’intérêt de l’AARHSE, notamment l’histoire ou la sociologie, ou autres travaux en sciences humaines et sociales, dans le domaine de l’énergie (à l’exclusion de l’économie et du droit). L’AARHSE privilégie les travaux s’attachant aux formes d’énergie produites en France (électricité, énergies renouvelables, gaz, hydrogène, ...) ou comparant d’autres modèles au modèle français.
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Prag
Comrade Consumer: Shopping, Style, and Desire on Socialist Screens
To many casual viewers, socialist cinema from Central Europe and the Soviet Union rarely evokes images of beauty parlors, leisurely shopping, or browsing exotic groceries—let alone consumer abundance and hired domestic help. Yet throughout the relatively “liberal” 1960s, the murky 1970s, and the tentative promise of the 1980s, nationalized film and television studios in the Polish People’s Republic, Czechoslovakia, and the USSR frequently returned to shopping as pastime, leisure, and aspiration, constructing surprisingly layered images of consumption under socialism.
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La culture visuelle de la gastronomie
Loin de n’être que des élaborations secondaires (illustrations, médiations ou témoignages), les représentations visuelles participent d’emblée à ce que signifie « bien-manger » en offrant des exemples et des modèles d’expérience et de désir. Elles manifestent la nature composée de la gastronomie, dont le discours est indissociable des autres formes de représentation. À rebours de la définition logocentrique de la gastronomie comme culture de l’écrit, nous nous proposons de déplacer la perspective pour étudier celle-ci comme une relation qualitative à l’alimentation à laquelle participe la culture visuelle.
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Épinal
Festival International de Sociologie - sixième
La sixième édition du Festival international de sociologie (FISO) portera sur les formes anciennes et nouvelles de résistance. Un colloque scientifique est organisé au centre des congrès d’Epinal (du 14 au 16 octobre) avec pour objectif de saisir le fait social de résistance et accueillera tous les travaux qui interrogent empiriquement ses formes contemporaines, individuelles et/ou collectives, mais aussi toutes réflexions théoriques qui discutent et débattent les approches et grilles de lecture mobilisées pour comprendre ce que résister au XXIe siècle veut dire.
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Châtillon
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Soziologie
Le laboratoire de sciences sociales d’Orange (SENSE) propose un stage niveau M2 sur le thème : « Numérique et petit commerce transnational entre la France et l’Afrique de l’Ouest ».
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Revue « Anthropology of Food »
Anthropology of Food prépare un numéro spécial sur les imaginaires nutritionnels pour une parution en février 2027. Nous attendons des contributions qui s’inscrivent dans la perspective des imaginaires nutritionnels.
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Villetaneuse
Le jeu de rôle à l’ère de ses mutations : économie, créations et usages
Depuis plus d’une décennie, le jeu de rôle connaît un regain d’intérêt, avec une transformation profonde de ses circuits de création, de production, de diffusion et de consommation. L’économie du jeu de rôle, longtemps marginale, artisanale et ancrée dans les logiques de passion et de bénévolat, s’est progressivement professionnalisée, sans pour autant perdre sa dimension communautaire. Ces deux journées d’étude visent à interroger l’économie actuelle du jeu de rôle, en mettant en lumière les acteurs, les pratiques, les outils et les discours qui la structurent.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Ce colloque réunira des théologiens, des sémiologues, des historiens de l’art, des anthropologues, des économistes, des ingénieurs et des stylistes. Ils appellent tous de leurs vœux une conversion urgente vers d’autres pratiques qui appréhendent la sobriété et la parcimonie comme une alternative à la prédation capitalistique, qui interrogent l’entrelacs entre éthique et esthétique non comme un objet d’étude, mais comme un impératif moral. Faire peau neuve signifie plus que jamais faire peau commune avec le monde.
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Paris
Vies et circulations des rebuts dans l’espace méditerranéen
Pratiques, injustices environnementales et alternatives
Cette journée d’étude interroge la politisation des « crises des déchets » dans plusieurs villes méditerranéennes – du Caire à Beyrouth, en passant par Sfax et Tripoli – où la mauvaise gestion des rebuts révèle corruption, inégalités et fragilités institutionnelles. En rendant visibles les rebuts et ceux qui les manipulent, ces crises exposent les tensions sociales et spatiales liées à la délégation du service, aux économies informelles de récupération et aux conflits autour de l’espace urbain. À travers une approche interdisciplinaire et critique de l’économie circulaire, il s’agira de réfléchir aux alternatives possibles, sociales et politiques, à la gestion néolibérale des rebuts dans le monde méditerranéen contemporain.
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Clermont-Ferrand
« Horas hay de recreación »... Se divertir au Siècle d’Or
C’est la dialectique traditionnelle entre ocio et negocio que cette citation de Miguel de Cervantes ici mise en exergue nous invite à explorer. Comment occupait-on son temps libre au Siècle d’or, telle pourrait être la question essentielle à laquelle se propose de répondrece colloque organisé par le Centre de Recherches Interdisciplinaires sur le Siècle d’or et la Littérature des XVIe et XVIIe siècles (C.R.I.S.O.L 16/17) ?
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Namur
Questionner les transformations par l’intelligence artificielle des cadres de l’enseignement
En 2022, ChatGPT est lancé auprès du grand public. Après un relativement bon accueil à ses débuts, il est aujourd’hui quotidiennement utilisé par les étudiant·es du supérieur et les élèves du secondaire. Que ce soit pour demander des explications sur la matière d’un cours, pour anticiper de potentielles questions d’examen, pour chercher des sources, pour aider à reformuler un texte, voire pour rédiger ou faire le travail, les usages se développent et se diversifient. Ils interrogent en même temps les cadres de l’enseignement actuels : le rôle de l’enseignant·e, le rapport au savoir, les compétences à acquérir, les consignes, l’évaluation, la pédagogie et le processus d’apprentissage, etc.
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La Nouvelle Revue de Psychosociologie
Avec la censure tout est sensible et souvent passionnel : cancel culture, wokisme, caricatures, emprisonnement, libertés... De quelle manière est-elle contournée, comment opère-t-elle : explicitement car manifeste ou implicitement, par la voie de mécaniques sociales, juridiques, psychiques, économiques comme algorithmiques ? De nombreux travaux récents soulignent qu’elle ne relève plus seulement d’un contrôle autoritaire manifeste, mais de mécanismes plus diffus, souvent invisibilisés, parfois intériorisés, elle ne se résume ni à une oppression frontale, ni à une liberté entravée de manière univoque.
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Fontainebleau
Festival de l'histoire de l'art 2026
La mode ou les modes, phénomène visible et éloquent, pratique vestimentaire saisonnière ou plus ponctuelle, couvre des réalités et des imaginaires complexes. Conçue dans sa diversité, la mode a progressivement acquis une légitimité dans le champ académique en France au cours des vingt dernières années. Façonné à la fois par l’héritage des travaux de l’histoire du costume et du vêtement, de la culture matérielle et l’histoire des apparences, de la sociologie, de la littérature et de l’anthropologie et par l’apport des fashion studies venues du monde anglophone, le champ de l’histoire des modes est aujourd’hui en voie de reconnaissance.
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Nanterre
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Capitalisme et désir de 1990 à nos jours
Comment le capitalisme modèle nos désirs et quelle subjectivité produit-il ? Cette question a traversé le vingtième siècle, du freudo-marxisme jusqu'aux deux tomes de Capitalisme et Schizophrénie de Gilles Deleuze et Félix Guattari ou L'économie libidinale et Les dispositifs pulsionnels de Jean-François Lyotard. Mais le capitalisme n'est pas un système rigide. Il se caractérise au contraire par sa plasticité, sa capacité à intégrer et ingérer la critique, comme le montre Le nouvel esprit du capitalisme, l'ouvrage, devenu classique, de Luc Boltanski et Eve Chiapello.
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