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Forêts liminales. Re-présenter la forêt à travers genres et médias
Le séminaire en ligne « Forêts liminales » prend la suite de la double journée d’étude « Forêt et liminalité. Poétique et politique de la forêt en littérature et à l’écran » qui s’est déroulée à l’université de Rennes 2 le 20 et le 21 novembre 2025, et prolonge les réflexions sur la liminalité inhérente à la forêt en mettant l’accent sur toutes les ramifications possibles dans les diverses représentations littéraires, cinématographiques ou télévisuelles d’un espace toujours ouvert à la reconceptualisation.
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La Rochelle
troisième édition de la semaine internationale de la recherche création
La troisième édition de la Semaine internationale de la recherche création (SIRC) s’inscrit dans la continuité d’une dynamique qui articule expérimentation artistique, recherche académique et ouverture sociétale. Notre objectif est double : Mettre en partage des méthodologies de recherche création en croisant arts, sciences et technologies, dans une perspective située et transdisciplinaire. Rendre visibles des processus (plutôt que des seuls résultats) grâce à des formats variés : séances de travail, workshops inter réseaux, rencontres académiques internationales, soutenance de thèse en recherche création, présentations work in progress et sortie de résidence.
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Aubervilliers
Silence, rumeurs et transferts culturels, XIX-XXIe s
Le séminaire d’Agnès Callu entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » : les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.
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Aubervilliers
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Phénoménologie des univers formels
Le séminaire d’Agnès Callu examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent, inventent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des œuvres et objets qui répondent, à la jointure du Beau et de l’Utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Ce séminaire constitue un lieu d’échanges sur les travaux actuels concernant les transferts culturels. À chaque séance, deux chercheurs sont invités pour présenter leurs recherches et débattre de leur approche. Le cadre intellectuel est celui de l’histoire et de l’épistémologie des sciences humaines, et le fil directeur des séances, méthodologique : il s’agit de repérer les vecteurs par lesquels s’opèrent les déplacements de contenus intellectuels et culturels ainsi que de questionner les processus de resémantisation qui accompagnent ces transformations. D’une séance à l’autre, les thématiques varient : ce choix est lié au souci de tester la pertinence de l’approche en termes de transferts culturels au-delà de la diversité des objets abordés et de nouer un dialogue entre les disciplines.
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Paris
Lémurie, un continent à inventer ?
Créations artistiques et littéraires indianocéanes
Donner la parole aux artistes du sud-ouest de l’océan Indien, zone qui passe le plus souvent sous les radars des productions critiques, voilà l’objectif de ce cycle de rencontres. Au fil de quelques créations contemporaines, artistiques et littéraires, nous espérons voir se dessiner cet espace rêvé, fantasmé, qu’est la Lémurie, « Atlantide » du Grand Océan. L’existence géologique de la Lémurie a certes été infirmée mais, si elle continue à exister, c’est bien à travers le geste artistique. De La Réunion à l’Inde, en passant par Maurice, Mayotte, Madagascar ou encore la Chine, serait-ce là un continent à inventer, reliant les insularités entre elles et à leurs sources indianocéanes ?
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Alès
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Que révèle, de notre relation à l’animal, les bestiaires de la littérature orale ?
Analyse de la fonction des représentations animales dans les récits de la littérature orale
L’animal depuis bien longtemps est à la fois un concurrent et un partenaire pour cet autre animal singulier qu’est l’Homme. Cette cohabitation avec l’animal, au-delà de la réalité matérielle, s’invite aussi dans tous les imaginaires depuis la nuit des temps. De ce fait, l’analyse des représentations animales dans les récits de la tradition orale peut nous permettre de questionner et d’observer nos différentes approches de l’animal sur plusieurs millénaires et de faire le point sur la façon dont ces récits sont aujourd’hui dépassés ou restent encore efficients. Ce séminaire cherchera à comprendre si certaines de ces interrogations sont déjà présentes dans le le répertoire connu de La littérature orale.
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Saint Denis
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Faire place. Place, rassemblements et événements
Séminaire d'anthropologie urbaine et politique de la ville en débat
Ce séminaire doctoral à quatre voix et ouvert à toutes les SHS souhaite rassembler chercheur.es et jeunes chercheur.es intéressé.es par la fabrication de la ville d’un point de vue d’anthropologie urbaine et politique. Posant que toute anthropologie urbaine est politique, ce séminaire entend interroger les tensions, les aléas, les épreuves, les débats qui animent le « faire ville » aujourd’hui. Il s’agit de saisir les enjeux politiques des formes spatiales en construction, des modalités de rassemblement urbain, les enjeux politiques des formes spatiales en construction, des modalités de rassemblement urbain (depuis la place marchande jusqu’à la fête en passant par la manifestation), et des formes et rythmes des événements contemporains (pris au sens large depuis l’événement historique jusqu’à la production événementielle urbaine).
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Stockholm
Réflexions sur la généalogie de la francophonie
Le groupe de recherche « Les études culturelles dans les pays de langue romane » (Romkult) de l’Université de Stockholm a le plaisir de lancer une série de conférences en ligne durant l’automne 2024. Ce cycle, composé de trois séminaires en ligne, est organisé en collaboration avec la Revue Nordique des Études Francophones.
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Paris
« Nouvelles compréhensions du monde », regards croisés Sénégal / France
Au-delà de l’humain, repenser le vivant : nouvelles façons de penser et d’agir
Le prodigieux développement technologique participe également de ce décentrement de l’humain : le développement des intelligences artificielles pourrait-il révolutionner ce qui ferait la spécificité de l’humain, la pensée adaptative ? Que nous dit la nature lorsque des épidémies se diffusent à l’échelle de la planète malgré les progrès de la science ? À quelles conditions les technologies peuvent-elle participer aux solutions de demain ? Quels nouveaux outils intellectuels et concrets pour penser les enjeux de l’atténuation du changement climatique et de l’adaptation de nos sociétés à celui-ci ? Comment repenser les savoirs économiques, climatiques, médicaux, agronomiques à l’aune de l’émergence de nouveaux communs ? Ce sont ces questions que le cours « Nouvelles compréhensions du monde » explore grâce à un dialogue interdisciplinaire et au croisement de nos regards entre le Sénégal et la France.
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Aubervilliers
Phénoménologie des univers formels
Le séminaire d’Agnès Callu examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent, inventent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des œuvres et objets qui répondent, à la jointure du Beau et de l’Utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Aubervilliers
Silence, rumeurs et transferts culturels, XIX-XXIe siècle
Le séminaire d’Agnès Callu entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » : les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.
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Paris
Xe séminaire d’émersiologie
Produits en 1ère personne, les dessins révèlent la perception consciente que le corps vécu se forge de l’activité du corps vivant. Cette activité du vivant tacite et souterraine s’exprime sous la forme de sensations internes et d’émotions (Valente 2912). Elle porte les traces des expériences passées, des blessures et des traumas. À travers ces dessins (Durer, Olère, Artaud), les émersions involontaires de ces activités internes, sensibles et intimes prennent forme, couleurs, lignes et silhouettes. Cette production traduit alors la perception d’une manière inédite et devient l’opportunité d’une (re)découverte son propre corps.
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Toulouse
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Le séminaire La ville en mouvement propose d’initier l’étudiant à la recherche en croisant un thème personnel à la question des marges, des limites ou des frontières. Il permet de développer une réflexion critique sur la notion de ville, de son image, à différentes échelles, à partir du positionnement des territoires : physiques, économiques, politiques et sociaux. La recherche des limites réelles ou imaginaires, physiques, politiques et/ou sociales permet de dresser des constats et de dégager les mécanismes des logiques à l’œuvre.
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Caen | Saint-Germain-la-Blanche-Herbe
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Ateliers de lecture autour des œuvres de Pierre et Hélène Clastres
Initiateur de l’anthropologie politique et inspirateur de l’anthropologie anarchiste, Pierre Clastres (1934-1977) mena de nombreux terrains au Paraguay, Brésil, Venezuela et Bolivie, encouragé par Claude Lévi-Strauss. Hélène Clastres (1936-2023), formée par Roger Bastide, l’accompagna sur ses premiers terrains et s’initia par la même occasion à l’ethnologie. Après la mort accidentelle de Pierre Clastres, elle assura un travail de diffusion de ses écrits tout en poursuivant sa propre carrière d’ethnologue. Hélène Clastres nous a quitté cette année, cet atelier de lecture est donc l’occasion de rendre hommage à ce travail, parcourir ensemble l’œuvre des Clastres et en saisir les résonances contemporaines. Chacune des séances proposera d’explorer collectivement un ou deux textes des Clastres, découverte pour certains et approfondissement pour d’autres, en compagnie de spécialistes.
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Anthropologie historique des arts nomades (2023-2024)
La notion de « spectacle vivant » est juridiquement encadrée, en France, par une loi sociale et fiscale de 1999. La présence physique de l’artiste distingue ainsi le spectacle vivant des autres formes spectaculaires, tel que le cinéma. Le séminaire s’attachera à historiciser le nomadisme des arts du spectacle vivant, c’est-à-dire les processus négociés par l’artiste pour acclimater, adapter voire réinventer selon les circonstances, ses techniques du corps et de transmission, ses esthétiques et ses sensibilités. Le séminaire s’intéressera particulièrement aux politiques du regard que l’on porte aujourd’hui sur des techniques et esthétiques qui ont émergé depuis le XVIIIe siècle et font débat sur les scènes actuelles.
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Montpellier
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Séminaire de recherche doctorale en cirque
La Compagnie Cirque ici-Johann Le Guillerm en partenariat avec l’Unité de recherche RiRRa21 (Représenter, inventer la réalité, du romantisme au XXIe siècle), le département Théâtre et spectacle vivant de l’université Paul-Valéry Montpellier 3 et la Société d’histoire et anthropologie des arts du cirque (SHA2Cirque) propose au Théâtre Jean-Claude Carrière - Domaine d’O un séminaire de recherche autour de l’œuvre de Johann Le Guillerm. Johann Le Guillerm ouvrira ce séminaire par une présentation de sa recherche Attraction, cartographie originale d’une planète sans lieu. Cette présentation sera le point de départ d’une table ronde, regroupant, autour de Johann Le Guillerm, 4 chercheurs invités.
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Aubervilliers
Silences, rumeurs et transferts culturels (XIX-XXIe s.)
Dans ce séminaire, est observé l’atelier des artistes dans le temps long pour identifier les changements intervenus autour d’une organisation, d’abord indexée aux notions de bourgeoisie et d’urbanisme puis de nomadisme et de précarité. Avec l’instrument de la sociologie des organisations, l’atelier des artistes est questionné comme un espace social devenu structure productrice de « travail créateur » lequel est interrogé par le bras du concept de talent. Le binôme silence/solitude (Blanchot, Merleau-Ponty) est réfléchi quand il acte la création.
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Aubervilliers
Phénoménologie des univers formels
Dans ce séminaire ouvert en 2017/2018, le couple « art et corporéité » est entendu comme un outil théorique. De telles manières que par une préhension et une intellection de la corporeitas – celle travaillée par Merleau-Ponty et Bachelard en particulier – souhaitant serrer l’univers des formes multiplexes dessinées par Malraux, trois triades, ensemble et/ou en dissonance, sont portées à l’examen : d’abord corps / corporalité / corporéité ; ensuite, art social / confort / posture ; enfin, design / fonction / politique dans le but de frôler au plus près la fonction symbolique et sociale du geste (Barthes, Leroi-Gouhan, Agamben). L’enjeu consiste à comprendre, c’est-à-dire désigner, identifier et qualifier, le geste créateur quand il est philosophique, sensible, aux fondements, politique.
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Paris
Anthropologie et philosophie après 1945 (II)
Ce séminaire collectif entend reconstruire la constellation de certaines problématiques et débats noués à des points de croisement ou de tension entre anthropologie et philosophie, en France et en Allemagne après 1945. Cette année nous nous intéressons aux manuscrits du premier Foucault autour de la question anthropologique et de la phénoménologie, à la théorie de la conscience et de l’inconscient chez Henri Ey, et aux sources paléoanthropologiques dans l’anthropologie phénoménologique de Blumenberg.
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