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  • Paris

    Informações diversas - Antropologia

    Les voix du Mississippi : les racines du Blues

    Conférence du professeur William Ferris, folkloriste et historien de l'université de Caroline du Nord

    William Ferris, folkloriste et historien américain, interviendra sur ses travaux de collecte de musiques populaires afro-américaines dans le Sud des États-Unis dans les années 1960-1970.  Sa communication sera l'occasion de réfléchir aux enjeux politiques et idéologiques du collectage musical et à la nécessaire réflexivité dont le chercheur doit s'armer pour mener à bien une telle entreprise.

     

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  • Nanterre

    Colóquio - Antropologia

    Le funéraire

    Mémoire, protocoles, monuments

    À plus d’un titre, la question du funéraire est un lieu commun de l’archéologie, de l’histoire et de l’anthropologie. À plus d’un titre car, dans un premier sens du terme, l’étude des pratiques, idées et artefacts mobilisés par une société donnée à la mort de l’un de ses membres est un sujet classique – un topos – de ces disciplines. Les sépultures données à leurs défunts par les sociétés du passé sont parfois les seules traces à travers lesquelles il nous est possible aujourd’hui de les étudier : miroir des activités économiques et de la vie quotidienne, indice de l’organisation sociale, le funéraire a constitué de fait le lieu par excellence de la recherche archéologique depuis ses débuts. Les historiens et les anthropologues, pour leur part, ont mis à profit l’accès simultané aux vestiges et aux témoignages dont ils bénéficiaient pour étudier dans une perspective comparative « l’idéologie funéraire » (Vernant 1989) des sociétés du passé et du présent ; la forme donnée à la sépulture ainsi que les discours sur la mort et l’au-delà traduisent dans ce cas la place donnée au mort dans une société donnée. De fait, dans un autre sens du terme, le funéraire est un « lieu commun » de ces disciplines en tant qu’il est simultanément envisagé dans des perspectives théoriques et méthodologiques différentes par l’archéologie, l’histoire et l’anthropologie. Si chacune de ces disciplines bénéficie pour ses propres recherches des résultats obtenus par les autres, ce « lieu commun » du funéraire a rarement donné lieu à des discussions partagées.

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  • Toulouse

    Jornadas - Sociologia

    Les apports des méthodes numériques à l'étude des pratiques culturelles

    Le numérique est au cœur des préoccupations scientifiques en tant qu’objet de recherche, mais se cache de plus en plus dans les méthodes de recueil de données : il est à ce titre autant le dedans que le dehors de nos pratiques de recherche. Intégrés à nos terrains composites, les outils numériques peuvent être des outils interprétatifs « puissants » à questionner. Maintenant que certains travaux commencent à avoir stabilisé les méthodologies qualitatives ou microcommunicationnelles autour de l’entretien ou du portrait sociologique, certaines recherches peuvent avoir un intérêt particulier à se saisir de ces nouvelles manières d’aborder les situations de communication, afin de réifier les travaux théoriques entrepris par le mouvement des humanités digitales. Des lunettes caméra au recueil de données personnelles, les data numériques sont désormais une porte technologiquement accessible, pour entrer dans l’entretien de manière inédite. Pour autant et pour éviter l’écueil du déterminisme technologique maintes fois dénoncé, il nous semble aujourd’hui nécessaire de prendre le temps de répertorier, analyser et questionner l’usage de l’informatique au service des méthodologies communicationnelles ou sociologiques.

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  • Paris

    Colóquio - Comunicação

    Pratiques, innovations et créativité numérique dans les institutions culturelles (PICNIC)

    Les rencontres PICNIC (Pratiques, innovations et créativité numérique dans les institutions culturelles) se tiendront les jeudi 26 et vendredi 27 juin 2014 à l’Institut catholique de Paris. Elles porteront sur l’intégration et les usages des technologies innovantes dans les institutions culturelles et muséales.

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  • Lausana

    Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História

    Première assistante ou premier assistant en histoire des sciences et des religions

    L'Université de Lausanne met au concours un poste de première assistante ou premier assistant en histoire des sciences et des religions.

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  • Orleães

    Jornadas - Antropologia

    Patrimonialisations à l'épreuve

    Appropriations, écarts, redéfinitions

    Les reconfigurations des normes du patrimoine de ces vingt dernières années ont profondément bouleversé le paysage de la culture à l’échelle mondiale, notamment au travers de l’apparition de la catégorie du patrimoine immatériel et de nouvelles frontières entre les patrimoines naturel et culturel. Dorénavant tout est potentiellement patrimoine. À des échelles diverses, les enjeux et tensions contribuent à la mise en place d'une géopolitique du patrimoine dans laquelle celui-ci devient instrument de soft power et élément de politique locale. Que provoquent ces nouvelles configurations ? Comment les « détenteurs de patrimoine » doivent ou peuvent-ils se positionner face aux institutions ? Comment se réapproprient-ils ce qui est considéré comme une identité culturelle et qui leur échappe ? Quels en sont les enjeux pour ce qui n'est pas spontanément considéré comme du patrimoine et qui tendrait à le devenir ?

     

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  • Marselha

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Réparer le monde

    Excès, reste et innovation

    Les restes et leur traitement ont une valeur heuristique originale pour les sciences sociales. C’est tout au moins la position que nous entendons défendre dans ce numéro spécial, élaboré en partenariat avec le « Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée » (MuCEM) à Marseille, qui prépare pour 2016 une exposition sur les déchets. Englobant le sujet des déchets, mais loin de s’y limiter, ce numéro réunira des contributions issues de plusieurs disciplines provenant de terrains proches et éloignés autour de la problématique du « reste », envisagée non seulement comme « revers de la production », mais aussi comme un objet associant fortement les dimensions pratiques et symboliques.

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  • Paris

    Colóquio - Representações

    Les progrès de l’industrie perfectionnée

    Ateliers et manufactures de la Révolution française au Premier Empire (1789-1815)

    La période révolutionnaire a souvent été considérée comme un temps de rupture, en particulier dans le domaine du luxe dont elle remet en cause les fondements. Il s’agira ici, au contraire, de l’envisager dans sa continuité, à la jonction des XVIIIe et XIXe siècles. Le présent colloque entend faire le point sur cette période charnière de l’histoire des arts décoratifs en France, l’objectif étant de mieux comprendre comment, au sein d’une actualité foisonnante, porteuse de transformations, ont fonctionné des ateliers et des manufactures établis à Paris et sur l’ensemble du territoire français. Pluridisciplinaire, croisant en particulier l’histoire de l’art, l’histoire sociale, l’histoire économique, l’histoire culturelle et l’histoire des techniques, le colloque cherchera autant à affiner la périodisation de son sujet d’étude qu’à fournir les clefs de lecture d’une analyse plurielle des objets, en complément d’une approche stylistique déjà éprouvée.

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  • Suresnes

    Informações diversas - Antropologia

    Handicaps et sociétés

    La construction « linguistique » du handicap en Haïti

    Le Centre de Recherche en Éducation (CERED) de l’université de Quisqueya (République d’Haïti) et l'Institut national supérieur de formation et de recherche pour l'éducation des jeunes handicapés et les enseignements adaptés (INSHEA) (France) organisent une conférence à deux voix intitulée « Handicaps et sociétés ». Obrillant Damus, enseignant à l'université Quisqueya en république d'Haïti (directeur du Centre de recherche en éducation, faculté des sciences de l'éducation) présentera la « La construction "linguistique" du handicap en Haïti ». Aggée C. Lomo Myazhiom, maître de conférences à l’université de Strasbourg, membre du laboratoire Dynamiques européennes (UMR 7367, CNRS - UDS) abordera « Cadets sociaux et traitement social du handicap en Afrique subsaharienne (XXe-XXIe siècles) ». 

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  • Nantes | Angers | Saint-Nazaire

    Colóquio - Estudos urbanos

    Scènes et territoires : questions de valeur(s) ?

    Le projet de recherche « Valeur(s) et utilités de la culture » organise le colloque « Scènes et territoires : questions de valeurs ? » les 11, 12 et 13 juin 2014. Le mot scène, associé initialement au théâtre, est devenu un terme métaphorique pour exprimer une concentration singulière d’artistes sur un territoire. La ville même se représente comme un espace qu'il s'agit de mettre en scène. Derrière la polysémie du mot scène, ce colloque s'interroge sur les différentes articulations qui existent entre la création artistique et les territoires sur lesquels elle s'imagine et se diffuse. La manifestation prendra la forme d'un parcours entre différentes « scènes » du territoire régional : mercredi 11 au Quai à Angers, jeudi 12 à la MSH de Nantes, vendredi 13 en remontant l'estuaire jusqu'à Saint-Nazaire.

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  • Tunes

    Colóquio - África

    Corps et pratiques artistiques

    Le corps, cet ensemble complexe d’éléments construits par notre perception même, est, comme l’a développé le sociologue David Le Breton, une réalité « changeante d’une société à une autre ». Étant le pivot de notre relation au monde, il institue le lieu et le temps où l’existence prend chair. De lui émanent, se développent et meurent les significations qui bâtissent l’existence individuelle et collective. Avec lui et sur lui s’écrivent les signes d’identification, de distinction et d’appartenance au groupe. Ce colloque s’intéresse aux pratiques artistiques utilisant le corps comme matériau principal et à leurs implications théoriques (esthétiques, perceptives, éthiques, …). L’objectif étant de mettre en interface diverses disciplines interrogeant le corps dans le but d’établir des liens interdisciplinaires et d’éclairer la pratique des uns à la lumière des autres et inversement.

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  • Paris

    Jornadas - Antropologia

    Enquêter, décrire, analyser : première expérience d'anthropologues

    L’objectif de cette journée est d’ouvrir un espace de débat et d’échange pour les étudiants engagés dans leur premier terrain de recherche. Cette expérience, fondamentale pour le début d’un parcours de recherche en anthropologie, nous invite à une remise en question des savoirs acquis pendant notre formation pédagogique ; elle nous permet donc d’appréhender comment la complexité d’une situation d’enquête amène à la constitution à la fois d’un ensemble de techniques de production des matériaux ethnographiques et d’une problématique singulière. Afin d’ouvrir la journée au plus grand nombre d’étudiants et à une variété des recherches, tout en articulant en même temps la journée autour d’un axe thématique commun, nous proposons comme terrain de rencontre thématique l’anthropologie des mondes contemporains. Entendu non comme repère chronologique mais en tant que posture épistémologique qui brise la théorie du grand partage, le contemporain nous consent tout d’abord de problématiser réflexivement notre position sur le terrain, les relations que nous construisons avec nos interlocuteurs et avec les institutions à l’intérieur desquelles nous sommes amenés à enquêter.

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  • Villetaneuse

    Jornadas - Sociologia

    Quelle place pour le handicap aujourd'hui ?

    Journée d'étude transversale sur le handicap

    La question que nous poserons à l’occasion de cette journée d’étude est de savoir quelle place, la société, l’institution, l’éducation, accordent au sujet handicapé. Le terme handicap est ici prit au sens large : psychique, moteur, sensoriel, social… Autour de 4 tables rondes thématiques : éducation, adolescence, identité, lien social et institution, et en présence de chercheurs en psychologie, sciences de l’éducation, sociologie et anthropologie nous interrogerons la place du sujet handicapé dans nos sociétés du XXIe siècle.

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  • Taza

    Colóquio - Antropologia

    Le spectacle et le sacré

    Le théâtre, on le sait, n’est pas que littérature. Il est aussi et surtout spectacle vivant. Il est émergence d’un phénomène « artistique » qui implique toute une collectivité. De ce fait, Il peut être considéré aussi comme un système complexe qui fonctionne selon différents niveaux d’organisation. D’un point de vue ethnoscénologique, toute pratique humaine comportementale, esthétique, symbolique impliquant le corps, doit être abordée selon une approche systémique. La dimension sacrée est présente dans des cultures, où, tout porte à croire que face, à une orthodoxie officielle, il y a toujours eut une « orthopraxie » qui impliquent des usages d’un corps nouveau, d’un corps libéré de la norme, du tabou et de tous les comportements socialement admis.

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  • Paris

    Colóquio - Representações

    Filmer la peau

    La peau est un objet paradoxal du cinéma : elle est à la fois ce qu’on ne peut éviter de filmer dès qu’on prend l’humain pour sujet (il faut faire avec) et ce qui tend à disparaître sous l’attention accordée aux différentes parties du corps dont elle forme l’enveloppe. Dans ces conditions, comment la peau fait-elle réellement surface au cinéma ? Quand et comment devient-elle objet de trouble ? Même lorsqu’elle n’occupe pas spectaculairement le devant de la scène, la peau reste un paramètre de création essentiel. Les pratiques de l’étalonnage, où le rendu de la chair prime généralement sur le rendu des autres éléments du décor ou des costumes, ne peuvent que renforcer le sentiment que l’incarnation, au sens très littéral où des êtres de chair transmués en images évoluent devant nous, est une caractéristique fondamentale de l’art cinématographique. Comment le cinéma se saisit-il des potentialités plastiques et tactiles de la peau ? Quelle est l’incidence des innovations technologiques sur la figuration de la surface du corps ? Ce sont quelques-unes des questions auxquelles ce colloque aura à cœur de se confronter.

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  • Porto

    Seminário - Época Contemporânea

    Another Music in a Different Room

    Resultando de todo um conjunto de trabalhos desenvolvidos na última década no quadro das Ciências Sociais (nomeadamente da Sociologia da Cultura, Sociologia da Arte, Sociologia da Juventude, Sociologia Urbana e Sociologia da Música), no Another music in a different room teremos oportunidade de aprofundar o entendimento em torno da importância, funcionamento, processos, atores, características, géneros e subgéneros das cenas musicais urbanas. O Another music in a different room será, assim, um espaço propício para a troca de ideias, para a discussão, e, por isso, um espaço onde com certeza se assistirá a desenvolvimentos no conhecimento científico. Nesse contexto, é nossa intenção partilhar toda esta dinâmica científica com o mundo através da publicação de um e-Book colaborativo, com o intuito de contribuir para um debate mais alargado em torno da música, juventude, cultura, cenas culturais, cenas musicais.

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  • Saint-Denis

    Jornadas - Epistemologia e métodos

    La formation et la professionnalisation des jeunes chercheurs en arts du spectacle vivant et ethnoscénologie

    Journées doctorales intensives - université Paris 8

    Ces journées intensives souhaitent proposer divers ateliers et conférences sur les questions de formation et de professionnalisation des jeunes chercheurs en « Arts du spectacle vivant et Ethnoscénologie ». En effet, partant du constat que les sessions de formations doctorales et journées d’informations sur le devenir professionnel des docteurs, proposées par nos écoles doctorales respectives, s’adressent souvent à un large public, il nous paraît nécessaire de pouvoir, d’une manière complémentaire, nous informer et échanger sur les questions de formation doctorale et de professionnalisation des jeunes docteurs dans nos domaines de recherches propres.

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  • Nouméa

    Chamada de trabalhos - Oceania

    Regards croisés sur la littéracie en Océanie

    25ème colloque CORAIL

    Ce 25ème colloque CORAIL souhaite contribuer à faire découvrir et explorer le terme de « littéracie », voire en cerner les limites ou les paradoxes. Il s'agit aussi de mettre en avant les recherches et travaux récents qui visent à mieux connaître les facteurs favorisant d'une part le développement de la littéracie des élèves du pré-scolaire au secondaire et des adultes en formation, et d'autre part, son lien avec leur réussite sociale - et scolaire. La vocation de ce colloque est pluridisciplinaire, rassemblant anthropologues, sociologues, historiens, géographes, archéologues, (socio)linguistes, archéologues, ethnomusicologues, chercheurs mais aussi enseignants, formateurs, professionnels de la formation pour adultes, de la lecture publique (bibliothèques, médiathèques) et des médias, milieux associatifs, les médecins, etc.

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  • Camberra

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Ideas and ways of heritage: Scientific thought, praxeology and social knowledge in patrimonialisation

    Critical heritage studies have been popularized by way of various disciplines, and several recent studies have emphasized “the infinite specificity of heritage and patrimonialisation”, and at other times, the differentiated paradigms of heritagization, patrimonialisation, heritageification, etc During the session "Ideas and ways of heritage: Scientific thought, praxeology and social knowledge in patrimonialisation"  we will explore conceptions used in heritage-making, as they appear or are particularized in the scientific literature, local expertise and the collective intelligence in various regions of the world.

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  • Paris

    Jornadas - Pré-história, Antiguidade

    Paraître et modes vestimentaires des Celtes de l'Âge du Fer

    Les folkloristes et les ethnologues ont démontré que le signe vestimentaire était fortement codifié. La façon de porter le costume, mais aussi de le regarder et de l’interpréter, est le reflet de normes sociales. Pour les sociétés de l’Âge du Fer européen, en raison de la parcimonie des sources écrites, les données funéraires sont généralement celles qui se prêtent le mieux à l’analyse du costume. Dans le cadre de cette réflexion sur les usages vestimentaires (vêtement, parure, attributs et manière de porter) nous nous efforcerons de dévoiler certains traits significatifs en tenant compte des critères de genre, d’âge et de statut. Nous essaierons de définir la spécificité de certains de ces groupes sociaux et régionaux et leur évolution. Pour cela nous envisagerons les différentes sources disponibles (archéologiques, iconographiques et textuelles) et essaierons de les éclairer à la lumière des acquis de l’anthropologie.

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