Calenda

Oxford

Other Investigations

The Maison française d’Oxford in co-operation with the Kent Centre for European and Comparative Law is organizing a critical and interdisciplinary workshop entitled "Law’s Hermeneutics: Other Investigations" to take place in Oxford on 5-6 June 2015. The aim of this workshop, which will be open to the public, whether lawyers or non-lawyers, is to gather approximately 10 leading academics hailing from different scholarly and cultural horizons with a view to revisiting legal hermeneutics by making particular reference to philosophy, linguistics and translation studies.

Brest

Kolloquium - Geschichte

L'encyclique "Mit brennender Sorge" (14 mars 1937)

Catholicisme, racismes et totalitarismes

La question des rapports entre l’Église catholique et le nazisme est bien souvent réduite à celle de l’attitude de Pie XII (1939-1958) devant le génocide des juifs, elle-même ramenée à son silence devant leur extermination. Or la politique du Saint-Siège devant l’Allemagne nazie au cours du second conflit mondial n’est pas sortie de rien. Entre la prise du pouvoir par le nazisme en 1933 et le printemps 1939, elle a d’abord été celle du prédécesseur de Pie XII, le pape Pie XI (1922-1939), qui, par la publication de l'encyclique Mit brennender Sorge, en mars 1937, rompit avec la politique des accommodements qui avait été jusque là la sienne, pour choisir la résistance spirituelle face aux totalitarismes.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Le divin chez Aristote et ses (re)lectures néoplatoniciennes

Si, dès l’Antiquité, plusieurs théories philosophiques ont été formulées pour reconfigurer la question religieuse, au moyen d’une définition rationnelle du principe premier et divin, le cas de l’aristotélisme s’impose toutefois doublement à l’attention. D’une part, en effet, à travers notamment la théorie du Premier Moteur Immobile défini comme principe universel et ontologiquement antérieur à toute chose, la philosophie d’Aristote constitue sans doute l’une des premières études approfondies et systématiques du divin, qui propose une définition fouillée et démonstrative de la nature et de la causalité des dieux. D’autre part, et pour cette raison, la pensée aristotélicienne marque indubitablement un tournant dans la considération du problème religieux et dispose d’une influence considérable sur d’autres écoles philosophiques, et plus particulièrement sur la tradition néoplatonicienne qui fait progressivement de la lecture et du commentaire d’Aristote un prérequis philosophique. Sur la question du divin comme sur d’autres, la tradition néoplatonicienne, tout en se réclamant de Platon, porte une attention soutenue à la théologie aristotélicienne, tantôt pour en produire un critique censée en souligner les faiblesses et démontrer la supériorité de la pensée d’origine platonicienne, tantôt au contraire pour convaincre de l’accord profond qui unit la pensée d’Aristote à celle de son maître.

Le Havre

Beitragsaufruf - Recht

Les fondements de la filiation

L'adage mater semper certa est est sorti renforcé de la réforme du droit de la filiation de 2005. Il implique une différence de fondement entre la paternité et la maternité de plus en plus remise en cause d'autant qu'il existe une part commune aux hommes et aux femmes dans l'engendrement : la transmission du patrimoine génétique. Par ailleurs, le progrès scientifique, en ouvrant les possibilités d'assistance médicale à la procréation, a conduit à une dissociation autrefois inconcevable entre différents fondements de la filiation (dons de gamètes ou gestation pour autrui). Face à différents fondements possibles et pertinents de la filiation, les choix normatifs sont délicats à opérer et nécessitent une profonde réflexion. Compte tenu de la diversité des législations et de la facilité des déplacements, la réflexion et le débat doivent se nourrir du droit comparé et du droit international.

Paris

Fachtagung - Politikwissenschaften

Michel Foucault : théories et institutions pénales (1972)

Premières lectures, premières réactions et pistes de recherches

Le deuxième cours de Michel Foucault au Collège de France, Théories et institutions pénales (1972), vient de paraitre le 15 mai 2015 - une publication qui complète la série des cours de Foucault au Collège. Cette journée d'étude avec Etienne Balibar, Frédéric Gros, François Ewald, Bernard Harcourt, Arnaud Teyssier, et d'autres chercheurs, proposera quelques premières lectures, premières réactions, et pistes de recherches.

Montpellier

Fachtagung - Geistesgeschichte

La consolation : discours et pratiques de l'Antiquité grecque au XVIIe siècle

Ces troisièmes journées d'études sur les discours et les pratiques de consolation, poursuivent l'enquête pluridisciplinaire selon un spectre large, invitant des spécialistes à proposer des lectures de corpus spécifiques en vue de la constitution d'une anthologie.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Extension du domaine des arts

Congrès de la Société française d’esthétique

La période contemporaine connaît une extraordinaire extension du champ de l’art. Il s’est ouvert au passé le plus reculé (art préhistorique), aux lointains (arts premiers), à l’autre (art brut), à de nouvelles pratiques (graffiti, vidéo…), à l’ordinaire extra artistique (performances et happenings), et même au monde de la science et de la technique (arts technologiques, bio art). En revanche, d’autres pratiques sont tenues à l’écart du cercle de l’art (la gastronomie, l’œnologie, le jardinage…). D’autres s’apprêtent à y entrer (la scénographie). Mais la tapisserie, la mosaïque, l’enluminure, ou l’orfèvrerie, qui, au Moyen Âge, étaient des arts d’une plus grande importance que la peinture, sont par la suite devenus des artisanats.

Le Mirail

Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

Entre meuble et flux humains

socio-po(ï)étique des espaces de transit

L’imprévisibilité des « effluves qui circulent entre les personnes » (Michaux) donne au flux humain une forme meuble in vivo. Ce faire (poïen) social repousse sans cesse la matérialisation poétique des espaces de transit, structure métaphorique et fonctionnelle (metaphorá, en grec : le transport) : parvis et autres entrées de bâtiments, architectures transparentes et modulaires des gares ou des aéroports, etc. Étant entendu que le bon fonctionnement humain nécessaire à l’efficacité économique de ces espaces contraint cette matérialisation à respecter des normes sociotechniques sécurisantes alliant circulation ergonomique et attente courtoise. Du coup, la relation entre meuble et flux humains renvoie à « un problème socio-plastique d’adéquation entre la substance relationnelle et sa représentation proxémique » (Edward T. Hall qualifie par ce dernier terme l’étude normative des distances sociales en milieu réel).

Nanterre

Fachtagung - Geistesgeschichte

Journée doctorale de l'Institut de recherche philosophique (Ireph) 2015

La journée doctorale 2015 de l'Ireph donnera la parole à 11 doctorants du laboratoire. Ils présenteront leurs recherches et discuteront de leurs avancées et objectifs avec l'ensemble des membres (enseignants, doctorants et chercheurs associés). Cette journée, à vocation pédagogique, constitue un rendez-vous privilégié de cette équipe de recherche et de formation, spécialiste des multiples dimensions philosophiques des « formes de l'expérience ».

Paris

Fachtagung - Psychologie

Mensonge et aveu

L’objectif de cette journée d’étude est de donner champ libre à la réflexion de chercheurs dans diverses disciplines des sciences humaines et sociales. L’idée est de révéler comment ces chercheurs traitent et comprennent la question de la duplicité et du mensonge dans leur champ propre de réflexion et de recherche : comment ces chercheurs conçoivent place et fonction de la duplicité et du mensonge dans tout ce qui nous lie à autrui. Le but est ainsi de fournir à tous les moyens de mieux saisir ce que recouvre la duplicité et ce qui pousse à tromper l’autre dans nos communications.

Toulouse

Kolloquium - Geistesgeschichte

Représentation et altérité

Esthétique et épistémologie à partir d'Emmanuel Levinas

Y a-t-il chez Levinas un rejet de la forme, comme si celle-ci n’intervenait qu’en tant que déchéance de ce qui outrepasse la forme ? Et dans ce cas qu’en serait-il des arts mais aussi des sciences ?

Aix-en-Provence

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Et pourtant, si ! Les improbables du service public

L’objectif de ce colloque est de déconstruire la notion de service public en tirant le fil de l’histoire, des pratiques, de la gestion du collectif afin de faire prendre conscience de la richesse et de l’étendue de cette notion. Il s’agira d’aller à l’encontre des idées reçues en proposant une autre vision du service public centrée sur des domaines, des périodes historiques, des modalités de gestion, ou des disciplines scientifiques improbables pour cet objet. En d’autres termes, ce colloque propose de dépasser les clichés en confrontant notamment les points de vue emic et etic : son ambition est d’étudier ce qui spontanément s’oppose aux représentations du service public mais qui pourtant en ressortit bel et bien.

Paris

Beitragsaufruf - Studien zur Wissenschaft

Pratiques et discours

Revue « Sciences du design » n°2

Au cours de son histoire récente, la pensée design (design thinking) est parvenue à infiltrer des secteurs d’activité et des champs disciplinaires auxquels elle n’était pas traditionnellement associée. Les sciences de gestion invoquent maintenant le design en tant que modalité d’innovation privilégiée dans les organisations menacées par le poids des exigences de reddition de compte. Dans ce cadre, la gestion par le design (design management) est de plus en plus considérée comme la clé pour l’implantation de processus d’innovation organisationnelle tablant sur une dynamique « horizontale » fondée sur le partage et la coopération (innovation ouverte).

Paris

Fachtagung - Geschichte

La nouvelle écriture de l’histoire avec Simmel, sur la forme, l'image, et la coloration

L’histoire et sa forme est un thème philosophique et historiographique ancien et décisif, que Marc Bloch, Walter Benjamin, Kracauer, Arlette Farge, Ricoeur, Deleuze, Rancière, Philippe Artières et bien d’autres ont abordé avec éclat. Le sujet semble connaître une véritable renaissance en France, dans et à travers les pratiques d’écriture. Des historiens expérimentent sur la forme tandis que les théoriciens de l'histoire, du présent, et du contemporain manient des notions telles que « l’égohistoire » (Nora), les « régimes d'historicité » (Hartog) ou proposent l'histoire comme « littérature » (Jablonka).

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

La marchandisation de l'humain

La marchandisation de l’humain est une pratique ancienne. Il suffit de penser à l’histoire de l’esclavage depuis l’antiquité. À l’époque moderne, la marchandisation de l’humain a été globalement liée au colonialisme. Qu’en est-il aujourd’hui ? La mondialisation du capitalisme et son extension à tous les domaines, non seulement celui des biens matériels mais aussi celui des biens immatériels (culturels) et, au-delà, jusqu’aux biens communs indispensables à la vie et au vivant, ont étendu le domaine de la marchandisation de l’humain.

Lyon

Kolloquium - Geistesgeschichte

Cartésianisme et anti-cartésianisme en Europe (1650-1750)

Au cours des dernières années, des spécialistes se sont interrogés sur ce qui fait la spécificité du cartésianisme dans l’histoire des idées et ont donné des contributions importantes à l’étude de la réception de l’œuvre de Descartes. Sa philosophie a conquis beaucoup d’esprits mais a rencontré également de fortes oppositions : son élaboration de la part de Descartes, aussi bien que les développements dont elle fera l’objet après sa mort, doivent être compris en tenant compte de ce contexte polémique. Ce colloque souhaite élargir l’enquête sur la réception du cartésianisme en Europe de la mort de Descartes jusqu’à la première partie du XVIII^e siècle, mais aussi mieux cerner certaines réactions critiques à la philosophie cartésienne.

Paris

Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

Anticipation(s) : penser et agir avec le futur

Conversations éthique, sciences et société 2015

Prévision, prédiction, pronostic, diagnostic, scénario, etc. : autant de notions qui procèdent d’une volonté forte d’anticipation. Autant de notions qui se transposent en pratique dans des dispositifs de soin, de décision, de prospective, de planification. Autant de notions qui engagent notre rapport à soi, à l'autre, à la société. Mais de quoi relève cette volonté d’anticiper ? Nous livre-t-elle une connaissance sur le futur ? Comment laisser ouverte une pluralité de visions de la vie bonne, anticiper sans déterminer ? Comment le futur peut-il rester un « terrain de possibilités indéterminées » ? L’anticipation relève-t-elle d’une volonté de maîtrise ou vise-t-elle à renforcer nos capacités d’adaptation ? Moment de réflexion, de partage et de confrontations éthiques, les « Conversations éthique, science et société 2015 » réuniront philosophes et scientifiques pour approfondir, dans le cadre d’une concertation éclairée, ce questionnement politique qui sollicite un exercice de responsabilité partagée.

Nanterre

Fachtagung - Geistesgeschichte

Jean Petitot : le souci de la rationalité

Il s'agit de présenter certains des principaux axes de la philosophie de Jean Petitot, et d’en montrer la puissance et l’originalité : une pensée fidèle à l’idéal épistémique inauguré par Platon, où l’on tente de rendre compte des diverses faces du réel, y compris du logos lui-même, via un cadre conceptuel adéquat (un kantisme structural) ayant trouvé son expression la plus rationnelle, donc mathématique, grâce à la théorie des catastrophes.

Paris

Fachtagung - Mittelalter

Créer. Créateurs, créations, créatures au Moyen Âge

Entre histoire, histoire de l'art, littérature et philosophie, en croisant les objets d'études et les problématiques, cette journée se propose de réfléchir à la place qu'occupe la création dans les différentes civilisations médiévales. Qui crée ? Qu'est-ce que créer ? Comment crée-t-on ?

Nantes

Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

Dion de Pruse : l'homme, son œuvre et sa postérité

Depuis l'édition de 1893-1896 procurée par Hans von Arnim, de nombreux travaux de recherche ont été consacrés à l'œuvre de Dion de Pruse dans de nombreux champs disciplinaires des sciences de l'Antiquité : histoire des cités grecques à l'époque impériale, religions de l'Antiquité, philosophie gréco-romaine, rhétorique et sophistique grecques d'époque impériale, transmission du texte et fortune. Un rapport critique concernant les travaux publiés sur Dion de 1990 à 2013 sera par ailleurs publié dans Lustrum de 2015. La dernière journée d'études consacrée à Dion, à Oxford en 1999, a permis de faire en partie le point sur trois de ces champs disciplinaires : Dion et les cités de l'Empire gréco-romain, la seconde sophistique et la philosophie.

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Alle	60 570
Beitragsaufruf	26 595
Kolloquium	12 401
Fachtagung	9 328
Seminar	4 923
Stipendien, Preise und Stellenangebote	2 970
Sonstige Angaben	2 499
Konferenzzyklus	997
Thematische Schule	504
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