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• 16 fev 2006

  Mons

  Chamada de trabalhos - Ciências políticas

  L'espace public européen à l'épreuve du religieux

  L’actualité récente a illustré la crise de légitimité profonde de l’Union européenne en même temps que son importance fondamentale à tous les niveaux et dans tous les domaines. L’objectif de cette conférence sera de revenir sur quelques débats majeurs qui se sont noués dans l’arène scientifique et politique en utilisant la religion comme révélateur des logiques de la construction européenne, des effets de cette dernière sur les structures et les cultures socio-politiques.

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• 27 out 2005

  Montreal

  Colóquio - Antropologia

  Mémoires et usages religieux de l'espace

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• 13 out 2005

  Paris

  Colóquio - Religião

  Croyance, raison et déraison

  En s'appuyant sur les avancées récentes de la génétique, de la biologie moléculaire et de l'imagerie cérébrale, les participants essaieront de marquer la différence entre l'animal et l'humain et tenteront de maontrer que croyance et raison sont des acquis génétiques, historiques et sociaux dont l'opposition ne recouvre pas celle entre croyances et connaissances scientifiques.Si la raison nous permet de peu à peu comprendre le mécanisme de ces acquisitions, elle ne garantit ni contre la dérive des savants, ni celle des croyants. Historiens et philosophes nous le rappelleront, pour - espérons-le - éviter le retour de celles-ci.

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• 21 set 2005

  Colóquio - Epistemologia e métodos

  Sciences humaines et religions

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• 15 set 2005

  Clermont-Ferrand

  Colóquio - História

  Les associations de prêtres en France du Moyen Âge à l'époque contemporaine

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• 01 jul 2005

  02 jul 2005

  Berlim

  Colóquio - Religião

  Spectres et politique en Europe XVIe-XXIe siècles

  Gespenster und Politik

  Une étude collective sur les spectres et les apparitions dans leur rapport au savoir et au pouvoir depuis l'entrée dans la modernité

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• 20 jun 2005

  21 jun 2005

  Paris

  Colóquio - Sociologia

  Etudes sur l'actuel et le quotidien

  Journées du CEAQ

  Le CEAQ (Centre d'Etude sur l'Actuel et le Quotidien) organise son colloque annuel à la Sorbonne V de Paris. Ce colloque est un rencontre international de sociologues et de cherchers autour de thématiques divers tel que l'imaginaire, l'image, la ville, la realité sociale etc.

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• 26 mai 2005

  27 mai 2005

  Paris

  Colóquio - Sociologia

  Penser l'altérité dans les médias. La place du culturel et du religieux dans l'espace médiatique en France.

  Colloque, IISMM-EHESS, Paris, 26-27 mai 2005Ce colloque s'intéresse à l'étude de modèles dynamiques de production médiatique et de représentation des minorités culturelles et religieuses dans les médias.

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• 27 mai 2005

  Rennes

  Colóquio - Sociologia

  Les religions face à la laïcité

  Un colloque est organisé à la Faculté de Droit et de Science politique les 27 et 28 mai prochains (direction scientifique Philippe Portier, Jean Baudouin, Jacqueline Lagrée, professeurs à l’Université de Rennes 1) sur le sujet suivant : « Les religions face à la laïcité ». Il s’agira de saisir en quoi les religions, qu’on a souvent présentées comme des freins à la modernité politique, ont pu contribué, paradoxalement, à l’émergence et à la consolidation des différentes formes de séparation des Eglises et de l’Etat. L’analyse, menée à partir de religions très diverses (christianisme, islam, judaïsme, hindouisme, bouddhisme…) s’arrêtera, de manière comparatiste, sur une pluralité d’aires géographiques (Amérique du Nord, Amérique latine, Asie, Afrique, Europe). Cette manifestation réunira de grands spécialistes internationaux de disciplines différentes (science politique, philosophie, droit, sociologie, histoire).

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• 10 mai 2005

  Estrasburgo

  Colóquio - Idade Média

  Les lumières médiévales

  Parlement des philosophes

  A l’heure de la montée des intégrismes, des communautarismes, il est nécessaire, pour la salubrité même de la pensée de faire retour ou tout au moins de réfléchir sur ce qui est souvent nommé « valeurs occidentales » ou « monde occidental ». Sur quel socle reposent-t-ils ? Les Lumières modernes semblent en être aussi bien l’origine que le fondement, accordant une place centrale à la raison, militant pour une égalité de tous, tout au moins quant aux instruments de connaissance, pour le recul de l’obscurantisme en faveur du savoir. Or, notre modernité n’est-elle pas par-là même hantée pas d’autres lumières, non pas celles du seul savoir mais de la foi ? Les lumières médiévales, fondant la raison sur la Révélation, qu’elle soit juive, chrétienne ou musulmane, ne viennent-elles pas hanter notre modernité et par-là même interroger son idéal de transparence, comme en creux de ses « valeurs » trop souvent insues ?

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• 10 mai 2005

  Paris

  Colóquio - Época Contemporânea

  Genre, laïcité(s), religions(1905-2005)

  Autour de 1905 Genre et laïcisation, mutations de genre, droits des femmes et relations Religions/Etats 1905-2005.

  Colloque pluridisciplinaire et comparatiste : politiques laïques, réseaux, débats et résistances, laïcité, genre et éducation, comparaisons internationales, dimensions européennes et états-uniennes.

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• 09 jun 2005

  Pau

  Colóquio - Época Moderna

  La mesure du fait religieux

  Pertinence et limites de l’analyse quantitative des registres consistoriaux (Espace calvinien européen XVIe-XVIIIe s.)

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• 30 mar 2005

  Lyon

  Informações diversas - Pensamento

  Quelle place pour la religion dans les sociétés contemporaines ?

  Rencontre entre Michel Serres et Mgr Barbarin, mercredi 30 mars 2005, 18h30-20hLe religieux était autrefois une composante essentielle pour comprendre le fonctionnement de la société et les valeurs qui la sous-tendaient. Aujourd'hui, la civilisation occidentale semble marquée par une déchristianisation dont on mesure encore mal les proportions et les effets sur notre culture. Y a-t-il encore une place pour la religion dans nos sociétés contemporaines et quelle est-elle ? La foi chrétienne n'est-elle plus que le reliquat d'une moralité désuète ou a-t-elle encore quelque chose à dire aux contemporains ? Quelle analyse en font le philosophe et l'homme d'Eglise ?

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• 11 mar 2005

  Paris

  Seminário - Europa

  Religion et politique au Royaume-Uni

  Programme de Recherches sur l’Histoire Politique du Royaume-Uni

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• 11 mar 2005

  Paris

  Colóquio - Ciências políticas

  La démocratie au XXIe siècle

  A l'occasion du centenaire de la naissance de Raymond Aron

  Le présent et l'avenir des systèmes démocratiques à la lumière de la pensée de Raymond Aron. Colloque, Paris, EHESS, 11-12 mars 2005

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• 18 mar 2005

  Valenciennes

  Colóquio - Época Contemporânea

  Laïcité et modernité, ou l'actualité d'un enjeu

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• 10 mar 2005

  Paris

  Seminário - Antropologia

  Le religieux aujourd'hui et ses traitements anthropologiques

  Rencontre avec Yannick FER, Jacques Lombard et Paulette Roulon-Doko, séminaire de l'Association française des anthropologues, Paris, MSH, jeudi 10 mars 2005, 18h-20h.

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• 15 abr 2005

  Nancy

  Chamada de trabalhos - Religião

  La chair à l'image

  La chair à l'image, philo, arts de l'image, médias et communication

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• 04 fev 2005

  Créteil

  Colóquio - História

  Vers la liberté religieuse : la séparation de l'Eglise et de l'Etat

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• 02 fev 2005

  Nanterre

  Jornadas - Antropologia

  La Vie monastique dans le miroir de la parenté/Monastic life in the mirror of kinship

  Vers une comparaison des différentes formes de vie monastique/Towards a comparison of the different forms of monastic life

  Cet atelier a pour dessein d’amorcer une réflexion comparatiste et pluri¬disciplinaire sur la manière dont ceux que l’on dit « moines » et « moniales » se situent, au sein de la société, par rapport à l’organisation de la parenté, notamment en empruntant le langage de la famille pour penser leur communauté.Une question fondamentale se pose : existe-t-il un dénominateur commun entre les modes de vie communautaires assurément hétérogènes des moines dans le monde ? L’une des hypothèses avancées est la suivante : ce qui singularise ces hommes et ces femmes qui décident de partir pour le monastère, c’est qu’ils doivent rompre avec leur famille de façon temporaire (le temps de l’initiation ou d’une retraite) ou définitive (en faisant vœu de célibat) et, par là même, qu’ils défient alors dans leur vocation et/ou dans leur vie communautaire l’organisation de la parenté tout entière.Cette réunion est la première du groupe de travail organisé autour de ce thème. Elle rassemble historiens et anthropologues spécialistes de différentes régions du monde.Our prospect with this workshop is to open a comparative and pluridisciplinary approach on the ways the said “monks” live and place themselves in relation to the kinship organization and on how they use the language of kinship to think of their monastic community.At the beginning of this reflection is the question whether there is a common factor between the obviously heterogeneous communal life styles of monks in the world.One of the assumptions is the following: What marks out these men and women who decide to leave for the monastery is that they have to break with their family whether temporarly (initiation, retreat) or definitively (through vows of celibacy) challenging in that way through their vocation and/or their community life the whole kinship organization.This meeting is the first one of the research group organized on this subject. It gathers together historians and anthropologists specialized in different regions of the world.

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