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Genf
Kolloquium - Religionswissenschaften
Pauline Exegesis in Pre-modern Times
The conference on the Many Faces of Paul is the opening workshop of the research project “Exegesis of Paul in the 16th Century”, funded by the Swiss National Science Foundation. Other than the project itself which will mainly focus on Reformation theology, our interest for this conference is to focus on other intellectual traditions, be they late antique, medieval, or early modern, that will help us later to contextualize Protestant perspectives. We are therefore deliberately interested in presentations on a broad spectrum of possible figures and sources, and we welcome contributions on the whole corpus that was historically associated with the Apostle, including the Epistle to the Hebrews and apocryphal material such as the Acta Pauli.
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Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Écrire sa confession en France de la Renaissance à nos jours
Réelles ou fictives, les pratiques écrites de la confession s’illustrent dans des corpus génériques variés et témoignent de l’inscription de l’exercice dans le contexte moral et socio historique du temps de la rédaction. Aveu ou profession : comment s’écrit la confession au fil des siècles, du christianisme primitif à l’Ancien Régime dominé par le pouvoir clérical, à la république laïque d’aujourd’hui ? Quels desseins expliquent les raisons de sa présence et les modalités d’énonciation choisies ?
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Nantes
L’Europe à l’écoute de ses ailleurs
Les apports extra-européens à la construction des classiques littéraires
Les approches idéologiques de l’histoire littéraire, qu’elles soient identitaires-patrimoniales ou au contraire décoloniales, tendent à présupposer que le canon littéraire européen s’est élaboré indépendamment de toute relation avec des aires culturelles non-européennes. Il n’en est rien. De l’influence des contes arabes à la Renaissance jusqu’à l’« Europe chinoise » des Lumières, en passant par la découverte de la littérature persane au XVIIe siècle, les contributions de ce colloque renversent la perspective : la littérature de l’Europe dite « classique » s’est nourrie de circulations, de médiations et de rencontres avec des œuvres inspiratrices venues d’ailleurs, et de contextes culturels souvent lointains.
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Paris | Sens
Patrimoines brodés du Moyen Âge et de la Renaissance
Du recensement à l’étude
L’objectif de la rencontre est de réunir des historiens de la broderie venus de différents pays et spécialités afin de dresser un état des lieux des méthodes et approches mises en œuvre pour recenser, étudier et faire connaître ce patrimoine textile qui demeure mal connu et peu étudié à ce jour. Le programme sera présenté à cette occasion ainsi qu’un état de la recherche sur les broderies du trésor de la cathédrale de Sens qui relèvent de la première tranche de l’enquête.
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Charenton-le-Pont | Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Ces journées d’études sont consacrées à la question du beau dans la peinture produite dans les territoires de la Couronne d’Espagne (Espagne actuelle, mais également Sicile, Naples, Milan, Pays-Bas du Sud, Artois, Franche-Comté, ainsi que les territoires américains et philippins) du XVIe siècle au début du XIXe siècle. Elles visent à interroger à la fois la manière dont s’est forgé un idéal dans la peinture produite dans ces territoires, souvent associée dans l’historiographie à un canon « réaliste » ou « naturaliste », avec toutes les problématiques que ces termes impliquent, et la manière dont ce canon a été perçu et reçu, voire adapté, transformé aux différentes périodes. Qu’est-ce qui était considéré comme beau dans la peinture des territoires sous domination espagnole pendant les temps modernes ? Quel était l’idéal esthétique du peintre et du spectateur ? Le Beau était-il vraiment le premier objectif des peintres ?
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Velum Templi. Mostrar y ocultar lo sagrado
II Encuentro de Arte y Liturgia de la Universidad de Cádiz
La velación u ocultación de lo sagrado ha sido una constante en el culto cristiano. Con poderosos precedentes en el templo de Jerusalén y en el paganismo, es una realidad que tendemos a asociar al cristianismo oriental y sus iconostasios, pero que también fue practicada por la iglesia latina. Esta actitud ritual, que se mantuvo durante toda la Edad Media y aún después, se materializaba en el empleo de velos y cortinas suspendidos de las pérgolas o vigas que segregaban el presbiterio del resto de la nave, o mediante los tetravela que corrían por los rieles de los baldaquinos que cubrían los altares. Este segundo Encuentro Internacional de arte y liturgia de la Universidad de Cádiz pretende recuperar para la historia del arte la memoria de estas singulares obras dentro del contexto de la funcionalidad cultual con que fueron concebidas, donde además ejercían como vectores de transformación efímera en la apariencia visual de los templos.
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Paris | Charenton-le-Pont
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Faire le fou. L’art des bouffons dans l’Europe moderne
Playing Fools? The Art of the Jester in Modern Europe
Ce colloque entend étudier les bouffons, nains et fous européens comme des artistes de cour paradoxaux, exclus des arts nobles et de notre idée du patrimoine classique, mais pleinement intégrés à une culture spectaculaire et artistique moderne. L’objectif sera de questionner les relations entre performance artistique, distinction sociale et handicap dans l’Europe moderne.
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Madrid
Kolloquium - Geistesgeschichte
V Centenaire de l'arrivée de Francisco de Vitoria en Castille (1523-24)
Francisco de Vitoria (vers 1483-1546) est une figure majeure de la scolastique. Il est principalement connu pour ses Relectiones (publiées en 1557) sur des questions liées à la colonisation espagnole des Amériques, et il est souvent appelé le père de l’« école de Salamanque » et le fondateur du droit international. Conçu à l’occasion du cinquième centenaire de l’arrivée de Vitoria en Castille (1523-24), ce colloque vise à changer le paysage historiographique actuel en examinant ses cours universitaires dans le contexte de la pensée scolastique et en comparant ses vues avec celles d’auteurs contemporains (principalement de ceux qu’il a rencontrés à l’Université de Paris, où il a étudié environ quinze ans). Dix-huit chercheurs examineront la pensée de Vitoria, de la métaphysique à l’éthique, de la théorie de l’âme à l’économie.
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Lissabon
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
A matéria médica no mundo ibérico e a história natural das duas Índias
Workshop final do projeto Saberes médicos das duas Índias, séculos XVI-XVII [Saberes de las dos Indias: La materia medica en el mundo colonial ibérico, siglos XVI-XVII], desenvolvido no quadro da Agencia Estatal de Investigación espanhola, sob a coordenação de José Pardo-Tomás e Juan Pimentel, e no qual participa o investigador português Rui Manuel Loureiro.
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Aix-en-Provence
Voyager et commercer du Moyen Âge à la période moderne (XIIe-XVIIe siècle)
Principalement adressée aux littéraires, aux historiens ou encore aux géographes, cette manifestation scientifique proposera une réflexion sur les voyageurs marchands au cours de la période s’étendant du XIIe au XVIIe siècle en se fondant sur un corpus de récits et journaux de voyage, de carnets de bord, de manuels pour marchands, ou encore de notations chiffrées relatives aux transactions commerciales opérées par les voyageurs. Il s’agira d’analyser les récits et retours d’expériences de voyageurs marchands ainsi que la manière dont ceux-ci témoignent de leurs pratiques mais aussi de l’état des voies du commerce, de la création ou de l’évolution de réseaux d’échanges ou encore de la circulation de denrées et d’objets en tous genres.
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Limoges
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Fabriques et mutations d’un corps dissident (XVIe-XVIIIe siècle)
Si l’existence théologique du diable précède largement les temps qui nous intéressent, on assiste à une « universalisation diabolique » entre les XVIe et XVIIIe siècles. Le Diable est, partout en Europe, doté de pouvoirs considérables. Les démonologues le rendent responsable de la propagation d’épidémies ; il corrompt la chair donc, mais s’empare aussi des corps pour se créer une communauté de fidèles menaçant la res publica. S’attachant à la figure du corps endiablé, cette journée d’études ne cherchera pas à parler directement ou uniquement des phénomènes de possession ou de sorcellerie, qui ont déjà fait l’objet de nombreuses publications. Elle s’intéressera surtout à la fabrication et aux usages des représentations du corps diabolisé entre le XVIe siècle et le XVIIIe siècle et aux liens existant dans cette période entre diableries et dissidences.
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Clermont-Ferrand
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Le Siècle d’or espagnol et ses usages publicitaires
Esta jornada de estudios, respaldada por el Centre de Recherche sur les Littératures et la Sociopoétique (CELIS) de la Université Clermont Auvergne, tiene como meta el análisis de una relación que aún no se ha explorado a fondo, la que se teje entre la publicidad y el Siglo de Oro español (entendido en sus límites cronológicos más amplios).
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Lüttich
Les 6 et 7 mai 2024 se tiendra, à l’université de Liège, la septième édition des journées doctorales internationales de l’unité de recherches Transitions. Organisé en partenariat avec le Centre for Medieval and Renaissance Studies (CeMaRS, Ruhr-Universität Bochum) et l’Institut d’histoire de la Réformation (IHR, Université de Genève), ce colloque aura pour thème les pratiques de collection et de compilation. Les bornes chronologiques prescrites pour le présent appel sont celles explorées par Transitions (Moyen Âge et Première Modernité).
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Lyon
Les revues scientifiques sur la littérature à l’heure de la science ouverte (XVIe-XVIIe siècle)
À l’occasion des 20 ans de Pratiques & Formes littéraires 16-18 publiée par l’IHRIM, le revue et le pôle éditorial Prairial organisent une journée d’étude : Les revues scientifiques sur la littérature (XVIe-XVIIIe siècle) à l’heure de la science ouverte. Il s’agit d’inviter d’autres revues scientifiques au positionnement éditorial proche, spécialisées dans l’étude des littératures de l’époque moderne, pour un moment d’analyse de pratique et de réflexion collective sur les questions qui se posent à elles aujourd’hui, à l’heure de la diffusion numérique des sciences humaines et de la science ouverte.
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Manouba
Dérives guerrières au Moyen Âge et au XVIe siècle
Ce colloque étudie les dérives guerrières au Moyen Âge et au XVIe siècle dans la littérature et l’art du Moyen Âge et du XVIe siècle. Il présente aussi une section médiévaliste qui analyse la problématique dans des œuvres modernes et contemporaines.
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Montpellier
L’orfèvrerie médiévale et ses interprétations. Actualité de la recherche
Des trésors du royaume de Lotharingie présentés à l’hôtel départemental des Expositions du Var, aux pièces liturgiques dessinées par Viollet-le-Duc exposées au musée des Beaux-Arts de Carcassonne entre juin et octobre, l’orfèvrerie médiévale et néo-médiévale a nourri l’actualité de la recherche ces derniers mois. Fondée sur une approche transpériode et dédiée aux échanges autour des travaux de recherche en cours, cette journée s’inscrit dans une optique pluridisciplinaire. En plus des questions habituelles des sources, des modèles, des attributions, des chronologies et de leurs limites, elle s’intéressera à l’interprétation des formes médiévales par les orfèvres, à l’Époque Moderne et au XIXe siècle, et tâchera de sonder la signification anthropologique des objets orfévrés, à travers l’histoire des dévotions et des collections.
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St. Sulpice
La modernité politique en ses textes
Études de cas dans la France d’Ancien Régime
Le séminaire cette année conserve sa formule d’analyse des textes. Consacré aux questions relatives à la modernité politique sous l’Ancien Régime, il traitera des dossiers en cours afin de proposer des séances de réflexion à partir de corpus de sources qui soulèvent des problèmes méthodologiques et d’interprétation.
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Paris
La peinture en région parisienne et le portrait « provincial »
Table ronde - Actualités du « Recensement de la peinture produite en France au XVIe siècle »
Cette table ronde annuelle coïncidera avec la mise en ligne d’une nouvelle tranche du « Recensement de la peinture produite en France au XVIe siècle », programme de recherche mené en partenariat par l’Institut national d’histoire de l’art (INHA) et le musée du Louvre, et sera l’occasion d’évoquer les recherches effectuées au cours de l’année. Le propos portera d’une part sur la peinture à Paris et en région parisienne, et plus précisément sur le recensement qui a été initié dans les églises parisiennes et dans l’actuel département de l’Essonne. Il évoquera également l’étude systématique qui a été parallèlement consacrée au portrait dit « provincial », production abondante mais bien souvent éclipsée au profit du portrait de cour.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Thomas More, Erasme et la Réforme
Ce colloque de deux journées, organisé par les Amici Thomae Mori et le Centre d’études du Saulchoir, est ouvert à ceux et celles qui souhaitent partager leurs recherches sur Thomas More, Erasme et la Réforme. Nous attendons toute communication qui apportera des éléments nouveaux dans des domaines variés (histoire, littérature, philosophie, politique, sociologie…) Nous accueillerons les propositions concernant More, Erasme, William Tyndale, Luther ou toute autre figure de la Réforme dans la mesure où un lien peut être établi avec Thomas More.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
La Dramaturgie du visible (1500–1800)
Scénographie, costumes et mouvement sur la scène de l’Époque moderne
L’intérêt des chercheur.e.s pour les aspects visuels et matériels du théâtre de l’Époque moderne s’est accru au cours de la dernière décennie. En plus de l’histoire de la scénographie et de la danse, un nombre croissant de publications touchant aux costumes, à l’éclairage et à l’interprétation historique a émergé, comprenant des études plus techniques qui s’intéressent à leur production et à leur ré-activation sur la scène d’aujourd’hui (voir bibliographie ci-dessous). Ce colloque vise à aborder ces questions de façon transdisciplinaire en réunissant chercheur.e.s et praticien.ne.s intéressé.e.s par les arts du spectacle en Occident (opéra, danse, théâtre) du XVIe au XVIIIe siècle, afin de partager leurs dernières recherches, de comparer les pratiques de différentes périodes, nations et formes théâtrales, de rechercher des convergences et peut-être même de démystifier certaines idées reçues sur ces aspects du théâtre.
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