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Aix-en-Provence
Afrique subsaharienne : constructions des savoirs et politiques du passé
Séminaire du centre d'études des mondes africains (CEMAf)
Le séminaire a pour thème « Afrique subsaharienne : Constructions des savoirs et politiques du passé » et son objet est l'étude des récits et des usages du passé des sociétés africaines, c'est-à-dire comment les références au passé de l'Afrique sont l'objet de constantes reconstructions socio-culturelles et politiques, et comment historiens et anthropologues étudient et racontent les sociétés africaines dans le temps.
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Washington
Appel à contribution - Représentations
American Art in Dialogue with Africa and the African Diaspora
Since the beginning of the transatlantic slave trade, Africa has played an important — albeit shifting, contested, and often unseen — role in the history of art of the United States. Conference organizers seek original, innovative scholarship investigating heretofore unexamined aspects of this transatlantic dialogue, from the visual culture of slavery and abolitionism to American modernism; from the Black Arts Movement to the contemporary art world. -
Paris
Informations diverses - Représentations
Le patrimoine culturel, pour quoi faire ?
Réflexion sur les moyens d'action
La culture et le patrimoine sont essentiels à la constitution des identités individuelles et collectives et à la construction du lien social. Consciente que la sauvegarde du patrimoine est une cause humanitaire, l’association Patrimoine sans frontières (PSF) agit dans des contextes d’alerte, d’oubli ou de déshérence, ainsi qu’après les conflits et les catastrophes. Depuis 20 ans, PSF est l’unique association française à travailler en ce sens, et s’emploie à sauvegarder et à valoriser le patrimoine pour venir renforcer la cohésion et le lien social dans les situations de rupture et de crise. Le 1er décembre 2012, quatre tables rondes seront organisées pour faire le bilan de ses actions, dégager les éléments de continuité et de cohérence qui font sa spécificité et impulser une réflexion sur le rôle du patrimoine dans la vie contemporaine. -
Appel à contribution - Afrique
Revue Terroirs, revue africaine de sciences sociales et de philosophie, vol. 8, 3 / 2012.
La Côte d’Ivoire, avec ces 26% de population étrangère apparaît aujourd’hui comme un grand État d’immigration. Elle tire cet état de fait de son histoire récente. En effet, colonie dès 1893, la Côte d’Ivoire, vue ses potentialités économiques, sera objet d’une intense exploitation et un lieu de rencontres et de brassages de peuples venant d’horizons divers. Cette situation se trouvera par exemple accentuée par le démembrement de la Haute-Volta, en partie rattachée à la Côte d’Ivoire de 1932 à 1947. -
Saint-Étienne
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Regards croisés sur les patrimonialisations et leurs particularités
Le colloque privilégiera des approches comparatistes et l’analyse de tensions entre des conceptions patrimoniales dans des contextes territoriaux ou culturels. Quatre grands thèmes repartiront les discussions : les différenciations linguistiques des conceptions patrimoniales ; les discordances entre des conceptions du patrimoine et des modes de gestion patrimoniale dans un milieu ; la transformation de la notion et des objets de patrimoine sur un territoire ou au sein d’une communauté ; la perméabilité ou l’imperméabilité des conceptions du patrimoine entretenues par des communautés culturelles en milieu urbain. -
Namur
Appel à contribution - Histoire
Deuxièmes Rencontres d’histoire de l’environnement
Le succès des premières rencontres nous incite à lancer les deuxièmes Rencontres d’histoire de l’environnement relatives à la Belgique (dans ses frontières anciennes et actuelles), ainsi qu’au Grand Duché de Luxembourg, au Congo, au Rwanda et au Burundi, dont elle a intimement partagé l’histoire. Celles-ci auront lieu les 29-30 novembre et 1er décembre 2012 aux Facultés universitaires de Namur (FUNDP). Une publication des actes de ce colloque international est prévue aux Presses universitaires de Namur. -
Paris
Les collections de la SMEP, Société des missions évangéliques de Paris
La bibliothèque du Défap organise le 1er juin 2011 une journée d’étude consacrée aux collections de la Société des missions évangéliques de Paris (SMEP). Cette journée vise à mettre en lumière la diversité des recherches développées autour de ce fonds. -
Appel à contribution - Afrique
La littérature mauritanienne francophone
Bilan et perspectives
L'université de Nouakchott organise le premier colloque sur la littérature mauritanienne francophone afin de baliser ce domaine de recherche encore jeune. Le colloque s'intéressera tant aux œuvres qu'aux auteurs, dans une perspective d'analyse mais aussi de constitution d'une histoire littéraire de cette littérature contemporaine en pleine expansion. Il se veut aussi un espace de réflexion sur les questions d'émergence en littérature dans un espace francophone post-colonial. -
Paris
Cycle de conférences - Afrique
Les migrations subsahariennes : par-delà les clichés, des richesses à partager
En résonance à l'actualité sociale et politique de l'année et pour mieux connaître ces migrations trop souvent stéréotypées en France, la revue Hommes et migrations et le GRDR proposent deux jours consacrés à l’histoire et à l’actualité des migrations subsahariennes le week-end des 21 et 22 janvier 2011 à la Cité nationale de l'histoire de l'immigration (Palais de la Porte Dorée, 75012 Paris). -
Paris
Le Portugal en relation avec l'Afrique
Récits, connexions, identités (XVe – XVIIIe siècles)
Récits, connexions, identités. Retour sur l'histoire de l'Afrique et notamment sur ce que l'on appelle la « présence portugaise ». Le colloque cherche à mettre en lumière la spécificité des différents acteurs et leurs modes d'interaction à l'échelle locale et globale et à nuancer la vision pour le moins monolithique des Portugais en Afrique et de leurs relations avec leurs interlocuteurs africains. -
Paris
Ces journées, organisées par les professeurs Jacques-Noël Peres (ELCOA - Theologicum) et Ursula Schattner-Rieser (ELCOA - Theologicum, EPHE), sont placées sous la présidence d'honneur de S.A.I. Dr Asfa Wossen Asserate, prince d'Éthiopie. Dans le cadre de l'ISEO de l'Institut catholique de Paris, où dialogue les diverses églises chrétiennes, il s’agit de comprendre les enjeux auxquels ont été et sont encore confrontés les chrétiens d'Éthiopie, et le rôle qu'ils ont à jouer au XXIe siècle. -
Guyancourt
Le monde britannique (1815-1931) : rayonnement et transferts culturels
Journée d'études organisée à l'université de Versailles-Saint-Quentin, par le Département d'histoire de l'Institut d'études culturelles (IEC) et le Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC). Cette journée a pour objectif de traiter des échanges et transferts culturels propres au monde britannique, du XIXe siècle à l'entre-deux-guerres. Elle s'inscrit notamment dans le cadre de la préparation à la question d'histoire contemporaine du CAPES d'histoire-géographie et de l'agrégation d'histoire. Elle est ouverte à tous, enseignants et étudiants. -
Nairobi
Patrimonialisations africaines
Séminaire de recherche de l'IFRA-Nairobi
Le séminaire est organisé en préambule à un colloque international qui est à l’initiative du Ministère français des affaires étrangères et européennes et de l'ambassade de France au Kenya : 'Patrimoine, mémoire et politique', du 23 au 25 juin à Mombasa. Ce colloque réunira des représentants de nombreuses institutions œuvrant à la patrimonialisation du continent : EPA, CHDA, UNESCO, Musées Nationaux du Kenya, Direction Nationale du Patrimoine Culturel de Bamako, Ministère de la Culture (France), Agence France Museum, Musée du Quai Branly, IRD, AFD, etc. En marge de cette rencontre, l’IFRA souhaite inviter des doctorants et post-doctorants travaillant sur les mises en patrimoine à travers le continent africain. -
Lyon
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Images migrantes
Le colloque international et pluridisciplinaire « Afriques au Figuré, images migrantes » célèbre le Cinquantenaire des Indépendances, occasion unique d’interroger, au-delà des images véhiculées sur l’Afrique, celles produites et consommées par les sociétés africaines. Sera ainsi mis à l’honneur la diversité des médiations du visible, des constructions sociales du regard et des flux d’images de plus en plus mondialisés que construisent les Afriques d’aujourd’hui. -
Paris
Migrations africaines. Regards croisés sur la migration soninké
La figure abstraite et uniforme du travailleur étranger « sans-papiers », qu’elle soit pointée du doigt avec défiance ou fièrement revendiquée, dissimule une réalité complexe : elle associe des migrants aux situations et aux trajectoires géographiques ou sociales très différentes, y compris parmi ceux qu’on appelle les « immigrés africains ». Nous avons choisi, à contre-courant, de replacer les questions migratoires dans leur contexte concret en suivant la trace d’un parcours migratoire particulier, celui de la communauté dont sont issus la majorité des immigré-e-s d’Afrique noire en France, à savoir la communauté soninké – communauté originaire de la région sahélienne du fleuve Sénégal, à la frontière du Mali, du Sénégal et de la Mauritanie. -
Dakar
Semaine internationale des archives à Dakar
L’Association internationale des archivistes francophones (AIAF) et le Portail international archivistique francophone (PIAF) organisent en partenariat avec la Direction des archives du Sénégal, l’EBAD et le Conseil international des archives (Branche Ouest africaine, WARBICA) une semaine internationale des archives à Dakar. -
Paris
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Un week-end entier consacré à Jean Rouch (1917-2004), cinéaste et ethnologue, à la Bibliothèque nationale de France les 14-15 novembre 2009. Au programme, 18 films en restaurations neuves et des tables rondes. -
Aix-en-Provence
Appel à contribution - Afrique
Métallurgie du fer et sociétés africaines
Bilans et nouveaux paradigmes dans la recherche anthropologique et archéologique
Le CEMAf et l'Université de Provence, en collaboration avec l'équipe du laboratoire TRACES, ARTeHIHS, le programme SYSAV et CORUS, organisent un colloque consacré à la métallurgie du fer dans les sociétés africaines, qui se déroulera à Aix-en-Provence (France) à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme, les 23 & 24 avril 2010. Les organisateurs de ce colloque international et interdisciplinaire souhaitent mettre l’accent sur la place du fer dans les sociétés africaines en abordant : l’organisation socio-économique et la gestion du territoire dans le cadre d’activités sidérurgiques ; la variabilité technologique et les styles dans la sidérurgie africaine ; les systèmes d'apprentissage et les formations sociales. -
Appel à contribution - Sociologie
L’objectif du colloque est d’inciter à une réflexion, dans une perspective multidisciplinaire, sur les métissages qui forment le mouvement de notre univers. Cet appel s'adresse à la fois aux politologues, aux historiens, aux géographes, aux sociologues, aux économistes, aux linguistes, aux juristes, aux littéraires, aux anthropologues, aux philosophes, etc. Nous n’excluons a priori aucune approche, privilégiant l’originalité des sujets et la pluralité des regards décentrés. La thématique est envisagée sans limitation historique ou géographique afin de ne pas se priver de l’apport des travaux sur les mondes anciens et contemporains et sur des territoires familiers ou lointains. Les communications pourront exposer des études de cas comme ouvrir des chantiers théoriques. -
Paris
Appel à contribution - Époque moderne
Le Portugal en relation avec l’Afrique. Récits, connexions, identités (XVe-XVIIIe siècle)
L’objectif de ce colloque est de revenir sur la présence « portugaise » en Afrique entre le XVe et le XVIIIe siècle - période de l’histoire du continent souvent délaissée par ailleurs par la recherche actuelle. Pendant longtemps l’historiographie s’est surtout intéressée à l’époque dite des Découvertes (fin XVe siècle - début XVIe siècle), moment glorieux de l’expansion ibérique, négligeant le temps long et nourrissant l’idée d’un déclin précoce et progressif. En premier lieu, il s’agit par conséquent d’interroger les interactions entre le continent africain et les « Portugais » sur la longue durée, sans s’inscrire exclusivement dans les périodisations propres à l’Empire lui-même. En second lieu, il apparaît essentiel de s'affranchir de deux tendances majeures : d’un côté, une approche luso-centrée, qui revient généralement à construire une « histoire des Portugais en Afrique », et de l’autre, une réflexion afro-centrée, qui puise fréquemment sans recul critique dans les sources portugaises et tend à surévaluer ou, à l’inverse, à sous-estimer le « facteur » portugais.
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