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  • Tours | Amboise | Chambord

    Conference, symposium - History

    Leonardo da Vinci: invention and innovation

    62nd international conference of Humanist studies

    Le Centre d’études supérieures de la Renaissance (université de Tours, UMR 7323 du CNRS) en collaboration avec le programme ARD « Intelligence des patrimoines », organise la 62e édition de son colloque international d’études humanistes. L’objet de ce colloque sera d’aborder la question de l’intelligence créative de Léonard de Vinci qui n’a cessé d’interroger les chercheurs. Consacré à l’invention et l’innovation, il va s’appuyer sur les meilleures biographies récentes et fera appel aux spécialistes de divers domaines, de l’histoire de l’art, des sciences et techniques, aux sciences de la vie.

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  • Amboise

    Miscellaneous information - Political studies

    New approaches to citizenship processes (NAPROCIT)

    CNRS theme school

    L'école thématique NAPROCIT (Nouvelles approches des processus de citoyenneté) se tiendra du 2 au 6 septembre 2013 à Amboise, sous l’égide du CNRS et d'un comité scientifique dont la responsable est Catherine Neveu (TRAM –IIAC/EHESS). Cette école thématique vise à mettre discussion les apports des citizenship studies au champ des sciences sociales et humaines du politique en France : innovations méthodologiques, conceptuelles et épistémologiques, dans une approche pluridisciplinaire et internationale. Les personnes intéressées trouveront dans le document joint une présentation détaillée des objectifs scientifiques ainsi que les modalités pratiques d’inscription.

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  • Tours | Amboise

    Conference, symposium - Economy

    Nicolas Baudeau (1730-1792)

    Un économiste philosophe au temps des lumières

    Nicolas Baudeau, théologien et économiste de la deuxième moitié du XVIIIe siècle est entré dans les manuels d’histoire de la pensée économique grâce notamment à sa position de fondateur de la première revue d’économie en France : Les éphémérides du citoyen qu’il créa en 1765. Bien connu aussi pour avoir pris position contre la doctrine des physiocrates puis pour s’être ensuite rallié à cette même pensée, cet esprit libre et éclairé mena une carrière d’ecclésiastique et d’historien, avant d’être reconnu comme « économiste ».

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