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Paris
Chamada de trabalhos - Pensamento
Critique de la raison automatique
Bêtise(s) et intelligence(s) de la numérisation du monde
Ce colloque sera le moment de réfléchir à l’entrelacs entre différentes strates problématiques de la « numérisation du monde », sans négliger un élément central : toutes ces intelligences ont toujours besoin d’exister d’une manière ancrée, ce qui nous conduit à mettre en évidence le concept de territoire. Celui-ci ne sera pas entendu au sens simplement physique, mais aussi écologique, administratif, politique, éthique et existentiel, de l’ordre du milieu ou du transindividuel. Il s’agira donc d’explorer ces nouveaux territoires et leurs intelligences (à l’aide des outils de l’architecture, de l’urbanisme et du design) pour aller au-delà des smart territories, au sens plat et « bête » de déploiement massif de toutes sortes de devices numériques. L’objectif de ce colloque est de nous permettre de mieux nous positionner dans ce vaste champ de recherches académiques et industrielles en nous appuyant sur une multitude d’expériences, compétences, expérimentations qui viendront de cette communauté critique que nous souhaitons contribuer à faire émerger.
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Caen
Ciclo de conferências - Direito
Le pôle « Risques » de la Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) de Caen organise un cycle de séminaires pluridisciplinaires intitulé « Transhumanisme(s) et droit(s) ». L'objectif est de croiser des points de vue contrastés sur l'idéologie transhumaniste, laquelle questionne à coeur les rapports de l'homme et de la technique.
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Paris
L’enseignement du droit au lycée et ses liens avec l’enseignement de la philosophie
Dans le contexe de la réforme du lycée, qui élargit à tous les élèves des séries générales « Droit et grands enjeux du monde contemporain », introduit en 2011, et jusqu'ici réservé aux terminales L, ce colloque se donne pour objectif de réfléchir aux conditions d’une pérennisation et d’un renforcement de l’enseignement du droit au lycée, à sa didactique, aux passerelles qu’il permet d’établir entre le secondaire et le supérieur et aux liens privilégiés qu’il entretient avec l’enseignement de la philosophie.
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Rennes | Santa Bárbara
Colóquio - Época Contemporânea
Prise de conscience et transition alimentaire
Dans le cadre de ce colloque, nous accueillerons les contributions en sciences humaines et sociales, en arts et en lettres (anthropologie, cultural studies, économie, études animales et études animales critiques, histoire, géographie, littérature, philosophie, psychologie, sociologie, etc.). Les présentations discuteront les aspects sociaux, culturels, idéologiques, politiques, éthiques, et comportementaux des épiphanies végétariennes.
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Liège
Attachements aux territoires ?
Réflexions et luttes actuelles
Le colloque se propose de revenir sur les logiques parfois contradictoires de valorisation des territoires, d’en problématiser les ambivalences conceptuelles et d’identifier les différentes stratégies et usages constitutifs de ses orientations politiques. Dans ce champ actuel foisonnant, on privilégiera trois axes de recherche : 1) la problématisation des concepts d’attachement et de territoire en tant qu’ils sont actuellement retravaillés en philosophie et en sciences sociales ; 2) l’interrogation sur les nouvelles formes d’attachement des communautés à des territoires en « transition » ou à des territoires occupés comme les ZAD ; 3) l’étude des conflits urbains et écologiques à Liège et à Bruxelles, avec la participation des acteurs sociaux impliqués dans ces mouvements.
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Paris
Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos
Les Lumières et les nouvelles littératures antillaises
Les mouvements de la décolonisation et de la libération des peuples du Sud ont, au cours du XXe siècle, essentiellement mené à un refus généralisé de la pensée des Lumières européennes : on peut notamment constater une forte critique postcoloniale de toute tendance d’universalisation du rationalisme de type cartésien ainsi que le refus des visées néocoloniales, néolibérales et hégémoniques, engendrées par l’impact des Lumières dans les sociétés à l’échelle globale. Les nouvelles littératures antillaises semblent pourtant une fois de plus, et à leur manière, faire circuler certaines valeurs éclairées, véhiculant ainsi un savoir autre, imprégné par sa localisation, à la fois dynamique et en perpétuel mouvement. Nos réflexions communes lors du congrès auront pour objet de décrire et d’analyser les raisons, les modes et les effets de cette transformation des valeurs éclairées par les littératures contemporaines, antillaises en l’occurrence.
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Paris
Phénoménologie des univers formels
Ce séminaire doctoral examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes, autant que les artisans – et l’on entend particulièrement les plasticiens-designers et les musiciens, sans que le groupe ne soit fermé – sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des séries de mobiliers et des corpus d’instruments qui répondent, à la jointure du beau et de l’utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Montpellier
Olivier Clément, un homme dans l'histoire
Historien, théologien, résistant, Olivier Clément (1921-2009) a traversé le XXe siècle en saisissant ses défis majeurs : le rapport avec le cosmos, les mutations culturelles, les totalitarismes, la place des religions et du christianisme, le nihilisme, la rencontre avec les Orients… Dix ans après sa mort, sa trace et son héritage sont toujours vivants, du Languedoc aux multiples rivages de l’Europe où il a porté sa voix singulière. Ce colloque interrogera son rôle dans le siècle et sa vision des grandes questions de l’humain.
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Aix-en-Provence
Chamada de trabalhos - Pensamento
VIIe journées de métaéthique
Les journées interrogeront deux aspects différents de la question de l’erreur morale, le premier portera sur une typologie des erreurs morales, interrogeant en particulier le lien avec la contradiction, et la spécificité, s’il y en a une, des erreurs morales ; le second axe d’interrogation portera sur le réalisme, l’antiréalisme et le quasiréalisme éthiques puisque, si la morale est semée d’erreurs, il est impossible de tenir une position réaliste.
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Bruxelas
Chamada de trabalhos - Pensamento
L’épistémologie de l’erreur à l’époque moderne
VIIe séminaire de philosophie moderne à Bruxelles
On se propose d’enquêter sur le rôle qu’à l’époque moderne, la réflexion sur l’erreur a joué dans la formulation des théories philosophiques, d’une part, et dans la mise en rapport de celle-ci avec la théorisation scientifique et la pratique expérimentale, d’autre part. En creusant dans les textes du XVIIe et du XVIIIe siècles, il s’agira de mettre à l’épreuve l’hypothèse selon laquelle l’étude de l’erreur n’est pas le revers pur et simple de la recherche de la vérité. Il sera également question de réduire l’écart qui persiste, sur le plan de l’approche de l’erreur, entre la perspective des historiens de la philosophie et le point de vue propre aux historiens des sciences. Cet appel à communications est destiné à compléter le programme de la journée. Toute contribution consacrée à l’erreur dans la pensée moderne est la bienvenue.
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Quelle philosophie des technologies de l'information et de la communication (TIC) aujourd'hui ?
Les technologies de l'information et de la communication (TIC) ont pour objectif de permettre la mise en réseau entre individus et acteurs de la société. De nos jours, que constatons-nous ? Une nouvelle philosophie de l’usage des TIC se fait jour. Cette philosophie exclue un bon nombre de nos concitoyens qui refusent ces technologies au nom de leur liberté individuelle. Il n’est pas rare de nos jours de rencontrer ces citoyens qui n’ont ni ordinateur, ni téléviseur, ni internet. Quelle philosophie pour ces citoyens à part entière que l’on considère comme des citoyens entièrement à part, voire marginalisés et mis au ban de la société ? L’exclusion de ces citoyens qui ne sont pas connectés est une question philosophique qui peut être analysée sous l’ample interdisciplinaire.
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Nantes
École, religions et identités culturelles
Regards interdisciplinaires
Ce colloque international (France, Belgique, Grande-Bretagne, Suisse) pour objectif de faire collaborer chercheurs en éducation (sociologie, didactique), historiens et philosophes afin d’éclairer les situations liées à la diversité sociale et culturelle en milieu scolaire. Il s’agit également de fournir des repères, des références et outils relevant de cadres disciplinaires variés à destination des acteurs de l'éducation. Les participant·e·s sont invité·e·s à expliciter des postures disciplinaires différentes, parfois en tension ou en concurrence, sur un objet commun. L’enjeu est particulièrement important dans un contexte où les différentes approches pourraient avoir tendance à s'ignorer mutuellement, donnant lieu à quelques malentendus. Quel regard portons-nous sur des disciplines qui tentent de penser un objet commun, mais auxquelles nous n'appartenons pas ? Avec quelles conséquences sur nos points de vue respectifs ?
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Chamada de trabalhos - Pensamento
Que peut-on enseigner de la vérité ?
Ce projet d’ouvrage collectif est porté par Emmanuel Nal (Mulhouse, LISEC, EA 2310, équipe Normes et Valeurs) et Sylvain Roux (Poitiers, MAPP, EA 2626). Il s’inscrit dans le domaine de la philosophie pratique, commun aux axes de recherche des deux laboratoires et s’adresse à un public d’enseignants, mais aussi de soignants et de manière générale à un public citoyen ; son objet consiste à interroger l’état de l’art des recherches menées sur la vérité dans une finalité d’épistémologie de l’action : que peut-on faire et que peut-on enseigner de la vérité ?
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Paris
Formes de vie et expressivité (2019-2020)
Gestes, signes, plaintes, aveux, excuses ; projections imaginaires, vies ordinaires, récits d’extase ou de souffrance, quête de justesse et de perfection, cri de révolte ou de solidarité : l’ère démocratique a ouvert un espace d’expression personnelle et collective, impossible à délimiter mais toujours à investir. Enquêtes philosophiques et récits autobiographiques, ethnographies et mobilisations sociales, revendications partiales et quêtes introspectives participent d’une culture commune de l’expressivité et répondent à une même demande de maîtrise émotionnelle, d’éducation sémantique et de valorisation des singularités, spectaculaires ou minoritaires.
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Vauvenargues
Chamada de trabalhos - Pensamento
Revue « Tête-à-tête n°11 »
La revue Tête-à-tête (revue d'entretiens) choisit d'interroger, dans son onzième numéro, les espaces d'invisibilité. Espaces médiatiques, sociaux, politiques, les angles morts comportent sans les montrer quantité d'éléments (dangers, imprévus, suspens, objets du désir) qui affectent la relation entre ceux qui donnent à voir et ceux qui regardent. Faudrait-il donc tout voir ? Doit-on tout révéler ? L’angle mort n’est-il pas aussi un repli salvateur permettant de soustraire à la société des espaces qui garantissent une certaine forme de liberté et une possibilité d’action ? L’angle mort peut tour à tour faire du spectateur le témoin d’une révélation, la victime d’une tromperie, ou le complice d’un jeu consistant à aller chercher « à côté » pour mieux voir.
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Lyon
Moderne / modernisme. Qu'est-ce que la modernité en art ?
Ce colloque international et interdisciplinaire qui réunit des chercheurs en philosophie, histoire de l’art, littérature et musicologie entend explorer les réseaux sémantiques dans lesquels « le moderne » est pris afin de mieux cerner la façon dont se construit un concept moins descriptif que normatif. Si la question de la datation historique est pertinente, c’est plutôt au sens où chaque positionnement d’un début engage une certaine conception de ce que devrait être l’art. Au centre de la réflexion initiée se trouve donc un repérage des stratégies lexicales de la modernité. Par quels termes l’écart, la rupture, le changement, voire le révolutionnaire sont-ils à chaque fois exprimés ? Dans quel tissu d’oppositions et d’associations la modernité est-elle successivement placée ?
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Marselha
Ciclo de conferências - Época Contemporânea
La semaine de la pop philosophie
Philosophie, sociologie et esthétique du crime
Créée en 2009, cette manifestation a pris appui sur le concept de pop' philosophie que Gilles Deleuze avait imaginé à la fin des années 70. Elle a pour ambition de partager de nouveaux instruments de réflexion et d'interroger les changements que la société traverse aujourd'hui. Cette année , le thème de la semaine de la pop philosophie est « philosophie, sociologie et esthétique du crime ». La semaine de la pop philosophie se tiendra au Mucem, au Théâtre national de la Criée, au FRAC Paca, au Musée d'Histoire de Marseille, et au cinéma les Variétés.
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Chamada de trabalhos - Pensamento
Revue « Implications Philosophiques »
La revue Implications Philosophiques lance un appel à contributions autour de l’œuvre de Philip Roth. Le dossier entend réunir des textes variés : analyses conceptuelles et littéraires ; récits d’expériences de lecture et études thématiques de portée philosophique. Il s'articule principalement autour des rapports qui se nouent, dans la progression des romans, entre vérité, identité et réel.
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Paris
5eme séminaire d'Emersiologie Corps Vivant/Corps vécu
Au cours de la 1er année du séminaire d'émersiologie, nous avons pu démontrer combien sentir son corps vivant supposait une activation inconsciente par une immersion expérientielle et un éveil de sensations inédites. Dans la seconde année nous avons recherché ce corps capacitaire, qui révèle des potentialités inédites soit en les activant soit en les découvrant par les activités physiques mais aussi les techniques corporelles. Dans la troisième année, nous approfondissions ce qui émerse depuis notre espace corporel vivant et vécu en y prêtant attention comment s’activer Dans la quatrième année, la vivacité a été étudiée : Le développement biographique de la vivacité dans une conscience de son vécu suppose que le corps vivant contienne suffisamment d’engrammes, d’impressions et de sensations. Dans cette cinquième année, force est donnée à la reviviscence, analysée par Charcot, qui sera une des voies pour décrire l’émersion comme la conséquence de l’activation du vivant et comme une source de créativité pour la conscience du vécu.
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Paris 05 Panthéon
Anthropogénie - De la technique à la sémiotique
Origine et de devenir de la technique, du signe et du sens
Ce colloque propose un parcours des fondements de la technique, du signe et du sens depuis deux millions d’années, jusqu’à l’émergence de l’intelligence artificielle aujourd’hui. Certaines présentations seront strictement conformes à la pensée d’Henri Van Lier, auquel ce colloque est dédié, à l’occasion de sa disparition il y a dix ans. D’autres adopteront un regard libre, mais connaisseur du philosophe.
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