AccueilCatégoriesPériodesÉpoque contemporaineXXe siècle1945-1989
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Paris
Appel à contribution - Afrique
La guerre d’Algérie, le sexe et l’effroi
Ce colloque, international et pluridisciplinaire, voudrait interroger, au-delà de la sexualisation attachée à tout épisode belliqueux, l'omniprésence du sexe dans les représentations de la guerre d'Algérie. Viols, émasculations, bâtardises, exacerbations viriles, tortures ciblées, outrages sexuels des cadavres, commerces des corps méritent d’être recontextualisés, d’être spécifiés, et comparés. C’est aux confins des disciplines (anthropologie, psychanalyse, littérature, arts de l’image, histoire), qu’il faudra tenter de penser la vectorisation sexuelle du conflit, de ses figurations et de ses mémoires.
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Nanterre | Paris | Chartres
Art et religion en Allemagne après 1945
Ce colloque propose d’explorer les interactions entre art et religion chrétienne, art et Église depuis 1945, en se concentrant sur le cas allemand. En se basant sur des parcours d’artistes et des analyses d’œuvres, il s’agira d’étudier les significations d’un recours massif, dans un certain nombre d’œuvres d’artistes, en particulier est-allemands, aux formats et motifs traditionnels de l’art religieux ; l’évolution de ce phénomène dans le temps et l’espace ; les filiations et courants artistiques dans lesquels s’inscrivent ces œuvres ; le rôle joué par la commande et le mécénat et les motivations qui sous-tendent ces derniers ; la constitution de collections et les formes de soutien aux artistes ; la réception de ces œuvres.
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Nice
Qu’est-ce qu’une forme ? Cette question ne se pose pas que dans les disciplines artistiques. En physique, en mathématique, en biologie, en géographie, en philosophie, et dans bien d’autres sciences, les formes font l’objet de toutes les attentions depuis bon nombre d’années. Longtemps tenues à l’écart des recherches car considérées comme de simples apparences des phénomènes, les formes sont le point de départ de nouvelles démarches scientifiques qui commencent leur recherche là où les sciences traditionnelles s’arrêtaient. Les chercheurs retrouvent ainsi parfois des intuitions et des idées développées par des artistes ou des spécialistes de l’art, à travers l’étude des modèles, de diagrammes, la topologie, les mouvements et transformations des choses, le jeu du visible et de l’invisible, la couleur, les perceptions multisensorielles …
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Montpellier
Colloque - Époque contemporaine
Science, idéologie, philosophie, politique
De ses interventions dans le champ épistémologique à sa lecture des philosophes, jusqu’au matérialisme aléatoire, et en passant par la découverte des appareils idéologiques d’État, Althusser a illustré, par sa puissance d’innovation conceptuelle, toutes les dimensions du travail philosophique. L’université de Montpellier 3 et l’équipe CRISES (EA 4424) lui consacrent deux journées, les 27 et 28 mai, pour ressaisir l’étendue du travail, et la vivacité des problématiques, de celui qui a marqué le marxisme français.
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Pau
Première journée d'étude en France sur l'artiste américain Allan Kaprow, inventeur du happening à la fin des années 50. Cette journée d'étude sera l'occasion de considérer l'oeuvre d'un point de vue historique, philosophique et au regard de la création artistique contemporaine en France et aux États-Unis (côte ouest).
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Rennes
La critique rock : formes, valeurs et représentations
La critique rock possède désormais une longue histoire, depuis sa fondation à la fin des sixties, qui a été marquée par de multiples évolutions stylistiques, querelles musicales ou parti-pris éthiques. Dans le sillage de l’ouvrage collectif Rock Criticism from the Beginning, nous nous proposons d’analyser ce vaste territoire comme un champ culturel autonome possédant des codes et des normes, des genres et des formes privilégiés.
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Vienne
Appel à contribution - Histoire
Les hommes et les masculinités dans les mouvements d'émancipation des femmes (1960-1990)
L'engagement des hommes pour l'émancipation des femmes est un sujet novateur dans la recherche historique et sociologique. Cette session vise à réunir des chercheuses et chercheurs de diverses disciplines, afin de présenter leurs recherches concernant : les représentations des hommes et des masculinités dans les discours féministes ; les modalités de prise de conscience féministe des hommes ; la participation d'hommes aux mouvements sociaux œuvrant pour l'émancipation féminine (les mouvements féministes) – durant les années 1960, 1970 et 1980, sans limitation géographique.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Réalité(s), fiction, utopie dans l’art des années 1960 à 1989 en France, RFA, RDA et Pologne
Rencontres internationales de l’ERC Starting Grant-OWNREALITY
Dans les années 1960-1989, la question de la réalité apparaît comme omniprésente : objectif fixé à l’art par la théorie marxiste-léniniste et le réalisme socialiste, la réalité est aussi un objet du questionnement des arts qui font dialoguer l’art et la vie, ou encore un enjeu des pratiques conceptuelles et des critiques institutionnelles, et enfin, le sujet d’œuvres invitant à une réflexion phénoménologique. Tandis que l’on constate des écarts importants entre les contextes, des points de rencontre émergent dans certaines aspirations que partagent des œuvres et des artistes. C’est pourquoi ces ateliers réuniront des chercheurs d’horizons géographiques et disciplinaires différents afin de mettre en regard cette pluralité de points de vue. Pour encourager le dialogue, trois ateliers articuleront chacun la réalité à un autre terme, constituant à la fois son opposé et une définition en creux de la réalité envisagée.
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Gand
Immanence and Transcendence in Deleuzean metaphysics
Deleuze’s project is usually presented as developing a radical immanentism. It wants to get rid of the classical distinction between two orders of being - the order of the essences and the order of the things in which these essences are incarnated - and it is very critical towards any attempt to re-introduce a (hidden) transcendent element into the immanent order. The "virtual" can be considered Deleuze's answer to the question how to conceive of a ground or foundation that does not break the immanent ontology. Deleuze describes the virtual as that which is not actual although it is real, as something that does not belong to the domain of the possible, as complication, etc. One could ask oneself if these descriptions are not philosophical constructions, that is, rather forced attempts to stay within the immanent order of being. How can we think the non-actuality of the virtual? Is not the virtual transcendent in some sense? Does it make sense to speak of an immanent transcendence in Deleuze’s philosophy, and if so, of what would it consist? Explorations of the historical roots of this topic in Deleuze (Spinoza, Leibniz, etc.) are also welcome.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
La marche pour l'égalité et contre le racisme, 1983-2013
La Marche pour l’égalité et contre le racisme qui part de Marseille le 15 octobre 1983 et se termine à Paris le 3 décembre 1983 constitue un évènement marquant de l’histoire sociale et politique française. Née à Lyon à l’initiative de quelques jeunes et de militants des droits humains issus du quartier des Minguettes à Vénissieux, la Marche, qui rassemble à son arrivée à Paris plus de 100 000 personnes, met l’immigration, essentiellement maghrébine, sur le devant de la scène politique et médiatique. Afin de marquer le trentième anniversaire de la Marche, l’association Génériques consacrera le numéro 41 de sa revue Migrance à cet événement.
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Rennes
Colloque - Études du politique
Un parti autonomiste dans un État unitaire
Créée en 1964, l'Union démocratique bretonne est le principal parti autonomiste breton. Active dans les mouvements sociaux et sur le terrain, présente dans les institutions, l’UDB a bénéficié à plusieurs moments de son histoire d’un nombre important de militants. Pourtant, l’UDB reste aujourd’hui un parti largement méconnu avec peu de travaux spécifiques à lui être consacrés. À l’occasion des cinquante ans de l’UDB il convient de poser les bases d’un savoir académique sur le principal parti autonomiste breton, tout en interrogeant d’une part l’impact de ses idées (et tout particulièrement de sa revendication autonomiste) et de ses actions dans la société bretonne, et d’autre part son échec électoral.
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Rennes
Le moment 68 en Amérique du Sud
La conjoncture protestataire correspondant au « moment 68 », pour reprendre la formule de Michelle Zancarini-Fournel, correspond à une période particulière de mobilisation, de contestation, de proposition qui n’est pas limitée à l’Europe et à l’Amérique du Nord. D’autres régions du monde participent de ce mouvement. Certes, selon des modalités et des enjeux qui leur sont propres. Cette première journée d’études souhaite engager une réflexion sur les dynamiques et les caractéristiques de ce qui fait cette unité de conjoncture dans la perspective d’appréhender une histoire monde du « moment 68 ». Il s’agira pour commencer d’interroger des situations spécifiques en Amérique du sud pendant les années 1968 pour travailler autant sur les formes et les dynamiques locales de la conjoncture que sur les transferts, les croisements, les connexions, l’objectif final étant d’ « outiller » une analyse globale de l’événement.
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Paris
France and the German Question, 1945-1990
Ce colloque s'intéressera à l'un des volets majeurs de la politique étrangère de la France durant la guerre froide : la question allemande. L'attitude des diplomates et des dirigeants français des IVe et Ve Républiques vis-à-vis de l'Allemagne ayant fait l'objet de nombreux travaux au cours de ces vingt dernières années, le colloque s'attachera à faire le point sur l'état de la recherche en la matière.
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Leipzig
Appel à contribution - Études urbaines
Second World Urbanity: Between Capitalist and Communist Utopias
Second World Urbanity: Between Capitalist and Communist Utopias seeks to investigate the history of the radical reshaping of the Soviet World (in our words - the Second World), that Ada Louise Huxtable reported on in the late 1960s. This project aims to bring together scholarly contributions on the various endeavors in the Second World to conceive, build, and inhabit a socialist cityscape that was an alternative to the segregated spaces of capitalist cities and the atomized world of suburbia. Imagining and designing urban space were undeniably powerful instruments of forging socialist modernity. Second World Urbanity pays close attention to the tensions between global challenges and locally driven agendas that made architects, planners, and ordinary dwellers alter socialist modernity according to more particular interests. -
Paris
Approches historiques des enjeux nucléaires et de sécurité pendant la guerre froide et au-delà
Loin de n’être qu’un résidu de la guerre froide, le nucléaire militaire est encore aujourd’hui au cœur des relations internationales. Les travaux de politistes et experts sont féconds mais tireraient grand profit d’une mise en perspective historique du nucléaire militaire, à travers ses évolutions et ses crises. En les replaçant dans leur contexte politique et diplomatique, l’histoire permet de projeter un éclairage nouveau sur les enjeux nucléaires et de prolifération les plus contemporains (format des forces et posture nucléaire des États-Unis, avenir des forces de dissuasion britannique et française, crise iranienne, émergence de l’Asie comme « nouveau monde » nucléaire, etc.).
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Paris
De quoi rêvent les Européens ?
Imaginaire collectif des peuples de l’Europe depuis 1945
Les fondateurs de l’Europe ont fait rêver les peuples à une richesse culturelle commune. Aujourd’hui, quand l’Europe rencontre de plus en plus de difficultés, a-t-elle cessé de faire rêver ? L’opinion générale aurait tendance à l’affirmer. Mais si la question est « De quoi rêvent les Européens aujourd’hui ? », les réponses paraissent aussitôt moins évidentes et les sentiers de la recherche porteurs d’hypothèses nouvelles. -
Paris
Actualité de la pensée grecque
Les apports des intellectuels grecs dans l’Europe de l’après-guerre
Cornelius Castoriadis (1922-1997), Kostas Axelos (1924-2010), Kostas Papaïoannou (1925-1981), Nicos Poulantzas (1936-1979), Panajotis Kondylis (1943-1998) ne sont qu’une infime partie de ces penseurs dont les œuvres font déjà partie de notre patrimoine philosophique. Leur point commun ? Ces métèques de la cité réelle ont contribue à la construction de la cité juste en paroles (λόγω). Fondateurs de mouvements intellectuels, comme Socialisme ou Barbarie et de cercles, comme celui autour de la revue Arguments, traducteurs et passeurs de la connaissance d’une langue et d’une tradition a l’autre, ils furent surtout d’infatigables ouvriers de la ratio et de l’oratio, au service de l’esprit et de la justice sociale. -
Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Edgar Morin et l'âme du cinéma
« Au sein du réalisme fleurit un animisme » peut-on lire dans Le cinéma ou l’homme imaginaire, ouvrage que publie Edgar Morin en 1956. Le cinéma y révèle son penchant au paradoxe : dans le même temps où il « fait percevoir » (au sens pratique du terme), il « donne à voir » (dans le sens visionnaire). Ainsi le cinéma introduit le spectateur dans une expérience qui frotte une matérialité extérieure à la matière irréelle du film, proche du rêve. Véritable mouvement dialectique de la matière sur et contre elle-même. Ce colloque, consacré à la relation persistante qu’entretient Edgar Morin avec le cinéma, souhaite interroger les enjeux anthropologiques, éthiques et esthétiques qui coexistent au sein d’une œuvre attachée au « vif » du cinéma et qui fait aujourd’hui rappel. « Dans la salle obscure…morts provisoires, nous regardons les vivants », écrivait-il alors… En présence d’Edgar Morin. -
Clermont-Ferrand
Histoire et mémoire des mouvements syndicaux au XXe siècle
Regards croisés sur le Puy-de-Dôme et la France
Réfléchir à la construction de l'histoire des mouvements syndicaux entre histoire et mémoire : voici l'objet de ce colloque qui voudrait aussi, à un moment où l'enjeu mémoiriel est toujours aussi vif et où la question de l'instrumentalisation de l'histoire et de l'historien se pose plus que jamais, être un lieu de rencontres entre chercheurs, acteurs du monde syndical et « grand public ». Il propose donc une réflexion sur la construction de l'histoire des mouvements syndicaux dans le dialogue entre chercheurs en sciences humaines et acteurs : comment se noue le dialogue entre historiens, sociologues et polititistes ? Comment les chercheurs en sciences humaines construisent-ils leurs rapports - intellectuels et humains - avec les acteurs du mouvement syndical ? En quelles occasions ces derniers recherchent-ils un regard scientifique et extérieur pour mettre à distance leur propre histoire ? Dans le même temps, quel regard, éventuellement critique, portent-ils sur la production scientifique ? À travers des vecteurs écrits, visuels et audiovisuels, le colloque cherche aussi à décrypter la fabrication et l'usage de la mémoire du syndicalisme par les syndicats en analysant particulièrement les processus d'appropriation à l'échelle individuelle et collective, révélant ainsi des concurrences et héritages mémoriels. -
Marseille
Journée d'étude - Représentations
Une expérimentation entre recherche et projet
A l’occasion du dépôt des archives de l’architecte Paul Quintrand (né en 1929) aux archives départementales des Bouches-du-Rhône, l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (HiSCA) et l’école nationale supérieure d’architecture de Marseille (INAMA) proposent d’évoquer son parcours et son œuvre.
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