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  • Paris

    Colloque - Asie

    Édouard Chavannes et la sinologie moderne en France

    Si la France a été le premier pays en Europe à avoir institutionnalisé la sinologie en 1814 par la création d’une chaire au Collège de France, c’est avec Édouard Chavannes (1865-1918) qu’elle entre dans son ère moderne. Bien qu’il n’ait pas été témoin de la fondation à Paris de l’Institut des hautes études chinoises (IHEC) en 1920, ce sont ses élèves, Paul Pelliot et Marcel Granet, qui en furent les principaux animateurs. À l'occasion du centenaire de l'IHEC, ce colloque international se propose de revenir sur l’œuvre de Chavannes et de ses héritiers.

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  • Lisbonne

    Colloque - Histoire

    Contar de Abril. Testemunho e Revolução

    Organizado por Carina Infante do Carmo e Rita Patrício (FLUL), este colóquio discute as obras de escritores que tenham sido testemunhas do 25 de Abril e dos seus impactos, dando particular relevo à escrita autobiográfica e testemunhal.

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  • Milan

    Colloque - Moyen Âge

    « Vies parallèles » des Classiques et des Pères latins au Moyen Âge – 2

    Le colloque « Vies parallèles » des Classiques et des Pères latins au Moyen Âge, dont le premier volet a eu lieu en début d'année 2024 au Campus Condorcet, se poursuivra avec une seconde rencontre à Milan du mercredi 19 au vendredi 21 juin 2024. Son objectif est de faire dialoguer entre eux deux domaines d’étude qui, quoique très proches, ont tendance à être traités séparément et hermétiquement dans la bibliographie : la transmission et la réception des textes classiques et celles des textes patristiques.

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  • Paris

    Colloque - Études du politique

    Penser le « bon gouvernement » au XXIe siècle

    De nature intrinsèquement normative, l’idée de « bon gouvernement » pose la question du « bon » ou du « bien » pour la communauté politique, à partir d’une matrice principielle et d’une grille de lecture du monde déterminantes pour la réflexion. Mais il existe bien des matrices et des grilles de lecture. La diversité des pensées, des aspirations et des expériences fragilise l’idée de « bon gouvernement ». Ce qui peut être une nécessité pour les uns est un obstacle pour les autres. Comme objet d’analyse, l’idée de « bon gouvernement » est celle qui git tout à la fois dans les expériences et dans les récits, dont le repérage peut être utile pour décrypter ce que font et ce que veulent les hommes, ce qu’ils sont et ce qu’ils deviennent. Quels sont les critères proposés pour le « bon gouvernement », à quelle échelle et dans quel(s) but(s) ? De quoi le « bon gouvernement » doit-il tenir compte, quels sont ses horizons ? Quelle forme doit-il emprunter et par quels moyens ?

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  • Rome

    Colloque - Europe

    Antiquaires voyageurs (XVIe-XIXe siècle)

    On nous voit souvent comme des érudits, tapis dans nos cabinets de travail, sombres de préférence, peu enclins à quitter nos tables et papiers. Nous empruntons pourtant aussi les routes et mers, dans l’idée de gagner ces ailleurs vers lesquels nous attirent les textes que nous lisons, les menus objets qui arrivent jusqu’à nous, les lieux rêvés, nos désirs de retrouver un passé si proche et si lointain à nos yeux. Le colloque souhaite éclairer les liens entre les voyages d’antiquaires et la mise en forme de connaissances sur le passé antique et médiéval à travers ses vestiges matériels. Il s’agit ainsi d’interroger la pertinence d’une séparation entre « l’homme de cabinet » et « l’homme de terrain » et de réfléchir à l’insertion du voyage dans un horizon matériel, intellectuel, mais aussi imaginaire.

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  • Orléans

    Colloque - Langage

    Colloque international sur les langues construites (2024)

    L’édition 2024 du colloque international sur les langues construites (I-CONLANG II, 2024) offre un forum dédié à la recherche pluridisciplinaire sur les langues construites. Le domaine des langues construites est le lieu d’un foisonnement d’idées et d’innovations, sur le terrain linguistique, qui interpelle la capacité humaine à proposer de nouvelles formes d’expression langagière en fonction des objectifs les plus divers. Ce phénomène intéresse non seulement la linguistique, mais aussi d’autres disciplines des sciences humaines, ainsi que le domaine des lettres et des arts, et cet intérêt va bien au-delà des seuls cercles académiques. La création d’une langue construite peut avoir des objectifs divers, mais leur étude soulève des questions communes sur lesquelles le colloque entend se pencher.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colloque - Épistémologie et méthodes

    La performance comme méthode : quand les arts vivants rencontrent les sciences sociales

    Si les rencontres entre les arts et les sciences se multiplient selon des modalités diverses qui déplacent les limites entre domaines, ces rapprochements permettent de questionner les complémentarités qui opèrent entre les pratiques des artistes et des scientifiques. Ce colloque mettra en scène les rencontres qui existent déjà entre les arts vivants et les sciences sociales, en portant l’accent sur les démarches de terrain. Et cela pour décloisonner les disciplines et langages en envisageant la circulation d'un champ à l’autre, mise en œuvre sous l’angle de la performance, afin de favoriser au cœur du colloque un travail expérimental. Nous questionnerons ce qu'est un colloque de Cerisy, c'est-à-dire à la fois cette forme très normée de manifestation scientifique, mais aussi le lieu qui l’accueille et qui lui confère à la fois sa spécificité et son ancrage dans une tradition intellectuelle.

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  • Clichy

    Colloque - Époque contemporaine

    Territoires du travail et espaces des organisations

    Les nouvelles formes d’organisation des espaces de travail (open space, hot-desking, bureaux modulables et cloisons mobiles, etc.), les nouveaux lieux de travail en dehors des organisations (domicile, tiers-lieux, coworking, etc.) et l’incidence de ces changements sur la vie sociale des individus, leur performance et leur bien-être ; L’impact sur le management d’équipes partiellement ou entièrement à distance ; Les nouvelles fonctions des espaces de travail au sein des organisations (lieux de production versus lieux de socialisation) ; L’appropriation et l’usage de ces nouvelles spatialités du travail par les individus. Nous encourageons particulièrement les propositions qui cherchent à faire dialoguer les approches matérielles et idéelles/symboliques de la spatialité du travail, un champ d’étude encore parcellaire en francophonie

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Esthétique comparée. Le beau, l’art et l’esthétique au-delà de l’Occident

    Le congrès 2024 de la Société française d’esthétique sera consacré à l’esthétique comparée, le beau, l’art et l’esthétique au-delà de l'Occident.

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  • Autun

    Colloque - Europe

    La coroplastie en Gaule romaine, du Ier au IIIe siècle apr. J.-C.

    L’étude de la coroplastie en Gaule romaine s’intéresse aux objets figuratifs fabriqués en argile par modelage et/ou moulage, dont les plus connues sont les figurines en terre cuite. Il s’agit d’une discipline ancienne qui a connu une histoire inégale, entre phases d’intenses productions scientifiques et phases de désintérêt généralisé. La synthèse sur ce thème, publiée en 1993, n’a pas eu le rôle escompté par ses auteurs, celui d’être une étape dans la recherche. Elle a plutôt constitué une « sorte » d’arrêt. Depuis, malgré des découvertes majeures et quelques travaux de recherche important, la discipline semble désertée, ce qui est, bien évidemment, loin d’être le cas !

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  • Paris

    Colloque - Sociologie

    Religion et migration, des Antilles à l’Hexagone

    Ce colloque s’intéresse à la manière dont les religions – en tant que croyances, pratiques et institutions – participent à la définition et à l’affirmation d’une « antillanité » aux Antilles et accompagnent l’expérience de la migration chez les Antillais vivant dans l’Hexagone. Les appartenances et représentations religieuses participent aux identifications individuelles et collectives, à la création d’un « nous » guadeloupéen, martiniquais, français. En ce sens, elles offrent un point d’entrée pertinent pour analyser les tensions entre universalisme républicain et expériences minoritaires, qui s’imbriquent dans des rapports sociaux de classe, de race, de genre et d’âge.

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  • Paris

    Colloque - Sociologie

    Religions en temps de crises

    Colloque Association française de sciences sociales des religions (AFSR) 2024

    Le rapport du religieux à la « crise » constitue un phénomène multiforme. Sur un plan théorique ou empirique, il s’agira d’analyser la manière dont les crises d’origine exogène, endogène (ou mixtes) aux religions affectent ses institutions, acteurs, pratiques, valeurs, etc. Sur un plan épistémologique, il sera également question de réfléchir ce qui signifie étudier le « religieux en temps de crises », la place du chercheur en sciences sociales et son rapport au terrain en contexte de crise.

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  • Angers

    Colloque - Europe

    Enfants en décolonisation : migrations contraintes et construction individuelle 1945-1980

    Colloque international du programme ANR EN-MIG

    Ce colloque du programme ANR EN-MIG organisé à l’Université d’Angers par l’UMR TEMOS, le Pôle universitaire ligérien d’études sur l’enfance-jeunesse et sa chaire ‘Parole et pouvoir d’agir des enfants et des jeunes’ a pour objectif de restituer des résultats du programme EN-MIG qui porte sur le cas français et d’amorcer une comparaison et un dialogue avec les autres empires coloniaux et les territoires qui ont connu des migrations contraintes d’enfants en contexte de décolonisation.

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  • Paris

    Colloque - Ethnologie, anthropologie

    L’imaginaire dans la langue

    Ethnopoétique et pragmatiques des chants rituels en Amérique indienne

    Ce colloque réunit anthropologues et linguistes spécialistes des langues rituelles amérindiennes pour examiner la poétique des voix chamaniques et les transformations pragmatiques et historiques de ces répertoires. Outre l’intérêt d’une approche comparative, l’enjeu épistémologique est de confronter les paradigmes de l’approche ontologique, aux études menées en anthropologie linguistique et pragmatique sur les performances rituelles amérindiennes. 

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Max Scheler et le ressentiment

    Ce colloque porte sur le thème du « ressentiment » dans la philosophie du phénoménologue allemand Max Scheler (1874-1928), en particulier dans son ouvrage consacré à cette notion, traduit en français dès 1933, ainsi que sur l’actualité, notamment politique, de ce concept, qui revient aujourd’hui sur le devant de la scène. Ainsi, la dernière réédition de la traduction française du livre de Scheler a fait l’objet d’importantes recensions dans les journaux Le Monde et Libération en 2022.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Mobility in the History of Africa

    Revisiting the “Mobility Turn”

    This year, the Summer University of the German Historical Institute is focussing on the possibilities and challenges of the “Mobility Turn” in African history. We will analyse different forms of mobility and their spatial, political, social, cultural and ecological consequences. Connections between social, cultural, technological and environmental history will be worked out and the spatial order of Africa and its constant change through African mobilities will be scrutinised from a historical perspective.

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  • Avignon

    Colloque - Histoire

    Historie de l’opéra d’Avignon - Opus 2

    Un théâtre dans la cité

    L’Opéra Grand Avignon fêtera bientôt ses 200 ans d’existence. Afin de préparer cette commémoration, nous organisons un colloque international en deux temps, pour susciter les travaux des chercheurs de toutes disciplines pour mieux connaître l’opéra et son histoire, au cours des derniers siècles. Ce deuxième opus permet de faire le point sur les enjeux liés à ce théâtre dans la cité : nous aborderons plus spécifiquement les enjeux politiques, économiques, urbains liés à l’opéra. Comment s’inscrit l’opéra dans sa ville et dans son territoire ? Là encore il s’agira de mêler des communications en provenance de différentes disciplines et de différentes époques, pour dresser un panorama le plus large possible de l’opéra : l’édifice en son quartier, les relations avec la municipalité et autres collectivités, ses publics…

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Le rôle des femmes dans les arts décoratifs et le design en France (1850 à nos jours)

    Ce colloque ambitionne de livrer un état des recherches sur la question du rôle des femmes dans les arts décoratifs et le design en France mais également d’apporter un éclaircissement sur un pan méconnu de la création artistique. Il entend dresser une vue d’ensemble de l’évolution et de la situation des femmes dans les arts décoratifs et le design en France depuis le milieu du XIXe siècle afin de compléter les connaissances actuelles concernant un phénomène qui se situe dans l’actualité de la recherche en histoire de l’art et de l’industrie. Il propose pour ce faire de croiser les analyses au niveau international, notamment avec le monde anglo-saxon, afin de mieux évaluer et approfondir la problématique.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    La territorialisation des espaces maritimes

    Acteurs, modalités, temporalités, de l’Antiquité à nos jours

    Le colloque propose une réflexion sur les acteurs, les modalités et les temporalités de la territorialisation des espaces maritimes dans le temps long, de l’Antiquité à nos jours. Le statut des acteurs mérite une attention particulière. Notre choix s’est porté en premier lieu sur les acteurs politiques, disposant du monopole de la force ou le revendiquant dans un espace maritime donné, et qui s’assurent par des forces militaires une présence en mer plus ou moins continue et plus ou moins ubiquiste.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Empeiria in Plato: sensible experience, evaluative issues

    Ce colloque se donne pour but de parcourir les multiples significations que prend l’expérience, en accordant une attention particulière à la dimension normative de chaque examen, plus ou moins explicite, que Platon dresse de l’expérience. Car Platon, constamment, semble s’être donné pour tâche de critiquer les mauvais usages auxquelles l’expérience donne lieu, pour mieux revaloriser certains types bien précis d’expérience auxquels il reconnaît une utilité pratique. Les questions privilégiées pour aborder cette problématique porteront donc sur la dimension expérientielle de la connaissance intelligible, la définition platonicienne de la technique et des arts, les impératifs matériels qui contraignent l’action politique et le problème épistémologique et pratique d’une action concrète dont la rectitude répond à un critère d’objectivité.

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