Calenda

Paris

L’activité en théories : regards croisés sur le travail (2)

« À quoi nous sert le concept d’activité pour comprendre le travail ? » : à cette question, un premier colloque avait été organisé en 2014 au Cnam. Il a donné lieu à la publication d’un premier ouvrage : L’activité en théories. Regards croisés sur le travail, Octarès, 2016. À partir de la diversité théorique du concept d’ « activité », et au-delà des enjeux sémantiques et d’écoles, il s’agissait de situer l’originalité des différentes approches, leurs accords et divergences, dans une perspective pluridisciplinaire. Cette année, nous prolongeons l’exposé des théories et leur mise en débat avec des spécialistes internationaux, de diverses disciplines - ergonomie, psychologie, sociologie, sciences de l'éducation, anthropologie, médecine et santé au travail.

Paris 06 Luxembourg

Populisme et religion à l'heure de l'Amérique

Il y a indéniablement, dans nos démocraties, un tournant populiste qui a permis, dans de nombreux pays, l’arrivée au pouvoir de forces se réclamant du « vrai peuple » opposé à des élites expertes, corrompues, illégitimes. Ces courants populistes sollicitent diverses ressources politiques et symboliques, dont le religieux. L’objet de ce colloque est, précisément, d’aborder l’articulation entre populisme et religion.

Paris

Colóquio - Ciências políticas

Les parlements en questions

La permanence d'institutions subordonnées ?

Par contraste avec les legislative studies internationales, et notamment américaines, les études parlementaires sont réputées avoir été longtemps délaissées par la science politique française. Plusieurs causes de ce phénomène ont été avancées (Rozenberg et Kerrouche, 2009). D’une part, une cause strictement liée au développement de la science politique comme discipline : sa naissance puis son émancipation vis-à-vis du droit public ont conduit à un délaissement d’objets d’étude trop proches du domaine juridique. D’autre part, une seconde raison serait liée à la nature particulière du Parlement français : perçu comme une institution faible et dominée sous la V^e République, il ne serait pas une arène pertinente de la prise de décision.

Aix-en-Provence

Manuscrits bibliques médiévaux

De la Tamise à l’Euphrate. Textes, paratextes, formes et usages

Suite à l’intérêt croissant pour l’étude des Bibles médiévales tardives, cette rencontre cherche à encourager une réflexion davantage transversale et synchronique que diachronique ou en fonction d’espaces culturels déterminés au Moyen Âge. Il s’agira de discuter en interdisciplinarité de ce qui peut être propre ou commun, de ce qui peut procéder d’un échange, d’un transfert culturel, d’un Zeitgeist.

Saint-Gilles

Colóquio - Idade Média

De Saint-Gilles à Saint-Jacques

Recherches archéologiques sur l’art roman des « Chemins de Saint-Jacques de Compostelle » dans le Midi français et en Espagne

Le thème place au cœur du débat les apports de la recherche archéologique pour la connaissance de l’art monumental roman dans le contexte du pèlerinage, qui fut le moteur de l’essor du monastère aux XI^e et XII^e siècles. Les recherches sur le site abbatial conduites depuis 1999 avec le soutien de la DRAC Occitanie (ex- Languedoc-Roussillon), de l’Agence nationale pour la recherche, de la Deutsche Forschungsgemeinschaft et de la Ville de Saint-Gilles par le Laboratoire d’archéologie médiévale et moderne en Méditerranée, ainsi que dans le cadre d’opérations d’archéologie programmée et préventive, ont renouvelé la connaissance de l’histoire monumentale de l’ancienne abbaye et changé la vision de sa place dans l’architecture et l’art du XII^e au XIII^e siècle.

Paris

Colóquio - Representações

Robert Klein

une histoire de l'art à contretemps

À l’occasion de la célébration du centième anniversaire de la naissance de Robert Klein (1918-2018), historiens de l’art, historiens et philosophes se réunissent pour reconsidérer les travaux publiés et les inédits de l’un des historiens de l’art les plus savants et inventifs du XX^e siècle. La question de la définition de son positionnement historiographique, critique et théorique, ainsi que de son apport à l’histoire de l’art et à la philosophie sera au cœur de ce colloque. À ce jour aucune manifestation scientifique n’a été consacrée à Robert Klein, et ses études ne sont que trop rarement commentées. Sa mort tragique à Florence en 1967 et la disparition consécutive d’une grande partie de ses manuscrits (mémoire sur Ars et technè de Platon à Giordano Bruno ; thèse sur L’esthétique de la technè au XVI^e siècle ; étude sur Les tarots dits de Mantegna, essai sur La responsabilité…) ne sont probablement pas étrangers à cette éclipse partielle. La redécouverte récente de ses archives déposées à la bibliothèque de l’Institut national de l'histoire de l'art en 2013 permet de rompre avec cette fatalité.

Estrasburgo

Colóquio - Representações

L'art nouveau aux confins d'empires : Strasbourg et Riga

Les principaux centres de l’art nouveau sont, le plus souvent, des villes provinciales qui ne sont pas des capitales traditionnelles de l’art. Ce sont également des villes qui connaissent à la fin du XIX^e siècle une grande prospérité et un développement urbanistique important. Strasbourg et Riga sont, de ce point de vue, dans une situation tout à fait comparable. Ce colloque international propose de mettre en parallèle la situation des deux villes au tournant des XIX^e et XX^e siècles autant que les contextes politiques et culturels ayant permis l’éclosion d’un centre de production artistique fin de siècle.

Lyon 02

Maturité et utilité de la Constitution de 1958 dans le contexte européen

Depuis sa promulgation en 1958, la Constitution française a dû s’adapter à la construction européenne et au système de protection des droits émanant de la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales (CEDH). Soixante ans après la promulgation du texte fondamental français, ce colloque permettra de mesurer sa maturité juridique à travers l’analyse de sa capacité d’adaptation et de déterminer si - et dans quelle mesure -, au regard de la place acquise par le droit européen, ce texte reste un instrument pertinent en termes d’utilité dans l’organisation de la souveraineté de l’État et la défense des droits fondamentaux. Les réflexions devraient nous mener à interroger la fonction même de la Constitution française dans le contexte juridique européen : est-elle toujours un instrument au service de la souveraineté de l’État Nation ? N’incarne-t-elle pas désormais, au-delà de cette souveraineté, l’identité juridique de la France ? Cette identité pourra-t-elle se maintenir au regard d’une identité à dimension européenne ?

Metz

Colóquio - Pensamento

Les sources patristiques du commentaire eckhartien de l’évangile de Jean

The auctoritates of Meister Eckhart

Le colloque s’inscrit dans le projet TEAPREA « Teaching and Preaching with Patristic auctoritates – Meister Eckhart in France and Germany, past and présent » (ANR-DFG), qui a pour objectif déterminer les sources patristiques d’Eckhart, de les analyser et de réfléchir méthodiquement à leur nature et leur utilisation par le Maître allemand, ainsi que par ses premiers lecteurs, comme Henri Suso, Jean Tauler et Nicolas de Cues. À cette occasion nous allons rechercher, par une approche pluridisciplinaire, les sources patristiques du commentaire latin de l’évangile de Jean élaboré par Maitre Eckhart. Nous préciserons comment il se situe par rapport aux commentaires d’Origène et d’Augustin sur Jean, mais nous rechercherons également comment il met en perspective l’apport d’Hilaire de Poitiers, de Jean Chrysostome, Jean Damascène, etc.

Lyon

Résister à l'Inquisition (XIIIe-XVe siècle)

L’Inquisition fut, dès l’origine, une institution d’une redoutable efficacité dont le succès s’explique en partie par les techniques de contrainte et de coercition mises en œuvre par les inquisiteurs. Pourtant, dès les premiers temps de son existence, dans les années 1230, cette institution a suscité des réactions parfois très hostiles et violentes. Si la forme de la révolte populaire contre l’inquisiteur constitue certainement l’un des aspects les plus visibles et spectaculaires de cette hostilité – et constitue en quelque sorte la partie émergée de l’iceberg, de telles oppositions et résistances se sont en réalité manifestées selon des modalités très diverses et à l’initiative d’acteurs très variés entre les XIII^eet XV^esiècle. C’est cette pluralité des formes d’opposition que nous proposons d’envisager à l’occasion de cette rencontre.

Lyon

Colóquio - Pré-história, Antiguidade

Philon d'Alexandrie dans l'Europe moderne

Réceptions d'un corpus judéo-hellénistique (XVIe-XVIIIe siècle)

Ce colloque international, réunissant des universitaires et des chercheur(e)s européens, américains et australiens, est consacré à la réception de l’œuvre de Philon d’Alexandrie à l’époque moderne, étape essentielle, et pourtant très peu étudiée, dans une longue chaîne qui se déploie de l’époque patristique jusqu’au nouvel essor des études philoniennes des cinquante dernières années. Par le prisme philonien, mais en spécifiant à chaque fois les segments précis des textes mobilisés, ce colloque poursuit l’étude des phénomènes de réception à l’époque moderne, l’étude des usages des références antiques, mais examine aussi la manière dont on découvre véritablement un corpus, dont sa connaissance se diffuse, et il mesure ses effets par rapport aux médiations dont il était précédemment dépendant.

Lille

Colóquio - Ciências políticas

Les élu·e·s aiment-ils la démocratie ?

Le personnel politique face à la participation citoyenne

Quel est le rapport des élu·e·s à la démocratie et à la participation citoyenne ? Comment perçoivent-ils leurs rôles de représentants, leurs statuts et leurs marges de manœuvre politiques? Comment appréhendent-ils le rôle des citoyens en démocratie et les compétences qui leurs sont associées ? En quoi ces enjeux délimitent-ils différents profils d’élus et différentes trajectoires politiques ? Quels sont les rapports des élu.e.s et des organisations partisanes aux réformes institutionnelles démocratiques ou à la problématique et la "cause" de la démocratisation de la démocratie ? A la croisée de la sociologie de l’action publique, des rôles et des comportements politiques, ce colloque a ainsi pour ambition de faire le point sur le rapport du personnel politique à la démocratie et la participation citoyenne.

Paris 06 Luxembourg

L’État confronté au pluralisme religieux : épistémologie concordataire

Qu’est-ce que l’histoire concordataire peut alors enseigner aux relations entre les États occidentaux et les religions et plus spécifiquement l’islam ? Comment le droit concordataire a-t-il lui-même évolué au regard de l’Église, d’une part, et des États, d’autre part ? Le concept et ses mutations au cours des siècles dans le cadre d’une société chrétienne sont-ils efficaces pour accueillir l’islam et, au-delà, d’autres croyances religieuses ? Le centre Droit et Sociétés Religieuses (DSR) organise un colloque portant sur L'Etat confronté au pluralisme religieux : épistémologie concordataire à l'Institut Catholique de Paris.

Lyon

Colóquio - Sociologia

Biologiser les faits sociaux

La « biologie » comme justification des discours et des pratiques

La notion de biologisation du social renvoie à une forme croissante de justifications individuelles ou collectives des pratiques sociales : il s’agit de faire référence à une biologie réelle ou fantasmée pour légitimer les manières de dire, de penser et d’agir. Cette biologisation traduit une forme d’importation du vocabulaire et des résultats des sciences biologiques dans les discours et les pratiques, scientifiques comme ordinaires .

Florence

Territorialiser les espaces modernes

Europe-Outremer, XVe-XIXe siècle. Première session

Cette rencontre propose une réflexion collective sur les actions, les projets, les figurations et les imaginaires visant à la construction des territoires. Ce phénomène est trop volontiers envisagé comme un simple cadre explicatif ou un élément d’explication globale se suffisant à lui-même. Au contraire, la réalité de ce qu’est le territoire doit être comprise dans un contexte spécifique : celui de l’expansion européenne entre les XV^e et XIX^e siècles. On peut le définir le territoire en tant qu’espace qu’un groupe humain s’approprie tout à la fois sur le plan politique et judiciaire, économique et religieux. Il constitue aussi un lieu de construction identitaire et communautaire, dans lequel une histoire commune se fonde notamment sur les pratiques religieuses et la croyance en un destin providentiel partagé. Il est enfin, à l’époque moderne, l’objet d’une institutionnalisation et l’enjeu d’un pouvoir éminent.

Koudougou

Construire le sens, bâtir les sociétés

Colloque international de sémiotique

Les lettres et les sciences humaines et sociales ont d’une certaine façon, bien longtemps, été considérées comme peu, sinon pas, pertinentes pour le développement des sociétés. Cette vision stéréotypée et péjorative de l’apport des sciences de la culture au progrès a établi le triomphe des sciences de la nature quant à la prise en charge des questions liées au mieux-vivre et au bien-être des communautés humaines. Et pourtant, il est connu de tous que l’homme est le principal acteur de la nature : il est responsable de sa protection tout comme de sa destruction. La perspective descriptive empruntée par les sciences de la matière et autres sciences théoriques et expérimentales n’a de sens que pour le sujet sensé. Autrement dit, le sens est le principe qui informe la science. Comment le sens oriente-t-il les sociétés ? Comment les sociétés font-elles sens ?

Bordéus

Pérou inca, colonial et contemporain : histoire, histoire de l'art et littérature

IXe congrès international des péruvianistes

Cette manifestation scientifique après le VIII^e congrès à l’université d’Ottawa en 2017 s’inscrit dans un cycle d’activités de grand prestige entre la France et le Pérou jusqu’à la célébration du bicentenaire de l’Indépendance en juillet 2021. Le congrès des spécialistes du Pérou sera un hommage au professeur Bernard Lavallé, historien et hispaniste reconnu internationalement pour ses travaux sur le Pérou et toute l’aire andine, l’Amérique coloniale et l’histoire de l’émigration aquitaine vers l’Amérique latine. L’autre axe fédérateur du neuvième congrès sera la relecture de l’œuvre de Manuel Gonzalez Prada, à l’occasion du centenaire de la mort du penseur et poète survenue à Lima en 1918. La pensée de Manuel Gonzalez Prada a eu des répercussions dans tout le continent : indo-américanisme, universités populaires, laïcité, lutte contre la corruption, inclusion sociale.

Paris

Colóquio - Pensamento

Le corps humain selon Thomas d’Aquin : nature et destinée

Journées thomistes 2018

Le corps humain est l’objet de débats variés dans l’université médiévale. Le colloque croisera les lectures historiques, philosophiques et théologiques de problèmes débattus au Moyen Âge, portant sur la nature du corps humain, sa spécificité dans le monde des vivants, son rapport à l’esprit et aux autres corps, son rôle dans l’individuation de la personne, sa destinée, sa place dans le bonheur et la gloire ultimes. Enfin, dans quelle mesure ces débats légitimaient-ils les manières dont le corps devait être concrètement soigné ou maltraité ?

Vincennes

Cessez-le-feu, cesser les combats ?

De l'époque moderne à nous jours

L’historiographie du fait militaire a bénéficié, ces dernières années, d’un profond renouvellement des regards, des objets et des méthodes. Mais malgré un intérêt croissant pour les phénomènes de reddition ou encore pour l’expérience de la captivité de guerre et plus généralement pour le sort des vaincus, l’analyse de l’arrêt des combats fait toujours figure d’angle mort. Or, les organisateurs de ce présent colloque postulent que cet objet constitue un prisme fécond pour questionner l’objet guerre : la manière dont on cesse le combat dit la guerre qui est pensée et menée.

Lisbon

Conferência internacional & workshop “Poesias performativas: teorias e práticas. Perspectivas comparadas”

Com esta conferência internacional, propõe-se assim estimular uma perspectiva comparatista, interdisciplinar, transnacional e intermedia das poesias performativas, focando filiações, movimentos de circulação, intercâmbios entre poetas, formas artísticas e países, fenómenos de contaminação, de transposição mediática e de remediação, centrados nos séculos XX e XXI, com o objectivo de contribuir para uma visão alargada e renovada das várias formas de definir e praticar a poesia no mundo contemporâneo.

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