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  • Strasbourg

    Study days - Epistemology and methodology

    Atelier Doctoral « Hiérarchies des savoirs »

    Demi-journée d'étude doctorale dans le cadre de la conférence EUCOR "Decoloniality in motion. Tensions, disputes and practices"

    Un certain nombre de disciplines, dont l’histoire, la sociologie et l’anthropologie de la connaissance, ont, au XXe siècle, mis l’accent sur la diversité des modes, genres ou types de savoirs. Elles ont dégagé empiriquement et distingué théoriquement, pour chaque type de société et pour chacun de leurs niveaux, différents genres ou formes de savoirs : théorique/pratique/empirique, propositionnel/procédural, incorporé, technique, explicite/tacite, formel/informel, scientifique, professionnel, de sens commun, vulgaire, expert, profane, expérientiel, ordinaire, relationnel, savoirs-être, féminin/masculin, hégémonique/subordonné, rural/urbain, orthodoxe/hétérodoxe, etc. On se retrouve alors devant une pluralité de types de savoir qu’il s’agit d’organiser. Comment ces différents types de savoirs se rapportent-ils les uns aux autres, comment s’articulent-t-ils ? Entretiennent-ils des rapports de dialogue, de complémentarité ou de rivalité ?

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  • Aix-en-Provence

    Seminar - History

    Les usages publics de l’histoire dans l’Espagne du temps présent

    Ce séminaire propose donc d’analyser les nouveaux usages publics de l’histoire et de la contre-histoire dans l’Espagne du temps présent, ainsi que les modalités les plus récentes de remise en cause ou de défense orthodoxe du « roman national de l’État-nation », et ce, aussi bien au sein de la sphère académique que dans l’espace public.

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  • Munich

    Call for papers - History

    (Un)Doing Democracy. Practices of Participation and Contestation (19th–21st Century)

    17e colloque du Comité franco-allemand des historiens (CFAH)

    A l’heure où la crise de la démocratie est sur toutes les lèvres, le colloque vise à apporter un éclairage sur l’ambivalence de la participation et de la protestation et à les analyser dans leur articulation complexe avec les processus de démocratisation et les systèmes étatiques démocratiques. En effet, si la participation et la protestation sont indispensables à la pensée et à l’action démocratiques, elles peuvent aussi dans certains cas constituer une menace pour les démocraties représentatives. En analysant comment la « démocratie » a toujours été générée, transformée, élargie, mais aussi remise en question par des pratiques concrètes, le colloque entend contribuer à une histoire critique de la légitimité démocratique du XIXe siècle à nos jours. L’accent sera principalement (mais pas exclusivement) mis sur l’Allemagne et la France.

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  • Montpellier

    Study days - Representation

    Cinéma du monde : les réalisatrices et le « festival-film »

    À partir de l'année 2000, une nouvelle tendance s’impose dans les festivals européens marqués par la présence de nombreuses réalisatrices venant d’horizons divers (Europe, Amérique latine, Moyen orient). Cette journée d’étude invite les chercheuses et chercheurs à s’interroger sur leurs œuvres en proposant des études de cas. Nous souhaitons revenir sur des enjeux théoriques de Film Festival Studies, comme le « festival-film », le « cinéma du monde » ou le « regard féminin ». Plusieurs questions se posent : quelle présence les festivals donnent-ils à leurs films ? Et quelle implication peut-on en déduire par rapport à leur place dans l’histoire du cinéma (écrite d’un un point de vue européen ou autre) ?

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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Les politiques de l’argent des étudiant·es

    Comment l’État façonne les scolarités et le quotidien des étudiant·es

    Dans le cadre de ces journées d’étude, nous proposons de réfléchir à la manière dont l’État façonne le financement des études supérieures en France, ainsi que la vie quotidienne des jeunes inscrits en formation initiale. Notre objectif sera de prendre en compte et de mettre en relation une diversité de politiques publiques qui configurent l’espace du possible dans lequel évolue les étudiant·es.

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  • Call for papers - Sociology

    Artificial Intelligence in Journalism and Public Relations Journalisme et relations publiques face à l’Intelligence Artificielle

    Essachess - Journal for Communication Studies' special issue wants to present the ways and consequences of using artificial intelligence not only in the field of journalism, but also in other communication professions. Focusing on the field of Public Relations: how AI can be used there in crisis communication, reputation management, press analysis, predictive analytics or social media management.

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  • Grenoble

    Call for papers - Modern

    Expositions écoféministes : contenus, formes, évolutions, histoires

    La multiplication d’expositions sur l’art écoféministe témoigne ces dernières années d’une volonté de mettre au jour un courant encore méconnu dans l’histoire de l’art et d’en définir ainsi les contenus, les formes, les récits et les généalogies. A l’heure où les événements culturels consacrés à l’art écoféminisme deviennent des manifestations d’envergure présentées dans de grandes institutions, cette journée d’étude propose de réunir tout à la fois des chercheurs/chercheuses et des commissaires d’exposition, afin d’ouvrir des pistes de réflexion qui concernent autant les pratiques curatoriales que l’histoire des expositions écoféministes et son impact sur l’historiographie de l’art.

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  • Paris

    Study days - Sociology

    Le travail plateformisé. Un danger pour la démocratie ?

    Avec l’essor de l’économie numérique, de nouvelles dynamiques marchandes se sont déployées, faisant appel à une façon inédite de mobiliser la main-d’œuvre pour en assurer le fonctionnement quotidien. Les plateformes capitalistes constituent la forme paradigmatique de cette évolution du capitalisme contemporain. Les plateformes seraient en quelque sorte un « facilitateur démocratique », le marché constituant pour ses promoteurs la condition sine qua non d’une démocratie digne de ce nom. Pourtant la réalité est bien différente, et le plus marquant peut-être, c’est la manière dont les plateformes agissent sur la subjectivité des micro-entrepreneur·euses, pour en réduire les voies d’expression, d’épanouissement, avec les dangers qu’une telle colonisation subjective fait courir au vivre-ensemble aussi bien démocratique qu’écologique. Il est donc urgent de rendre compréhensibles des dynamiques sociales et subjectives complexes, pas toujours faciles à appréhender tant elles sont diffuses.

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  • Paris

    Study days - History

    Hommage à Emmanuel Le Roy Ladurie

    En partenariat avec le Collège de France, la Bibliothèque nationale de France consacre deux journées d’étude à Emmanuel Le Roy Ladurie : historiens, conservateurs, représentants de la sphère politique et de la haute administration y témoigneront de l’immensité de l’homme et de son œuvre.

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  • Poitiers

    Seminar - History

    Master Class du Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESM)

    Le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale (CESCM) lance ses Master Class, à travers des sessions d’une journée ou deux journées où une chercheuse ou un chercheur partage à la fois son expérience et sa maîtrise d’un objet de recherche ou d’une pratique, et propose aux participants un véritable dialogue sur le sujet au programme. La particularité d’une Master Class est qu’elle repose sur une spécialisation sur une thématique donnée et une complète immersion dans le sujet. Formation intensive à la recherche par la recherche, ces journées de Master Class offrent aux jeunes chercheurs (en doctorat) et aux étudiant.es en Master un temps propice à l’échange, à la circulation des idées et à la construction de la pensée.

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  • Lyon

    Call for papers - Economy

    L’économie sociale et solidaire au travail !

    Enquêter sur les pratiques de résistance, de transformation et d’émancipation

    Les vingt-quatrièmes rencontres du Réseau inter-universitaire de l’Économie sociale et solidaire (RIUESS) ont pour ambition de porter l’attention sur des activités et des pratiques concrètes déployées par les acteur·rices souhaitant incarner un projet politique fondé sur des stratégies d’émancipation, de transformation et plus que jamais aujourd’hui de résistance. Plutôt que de se pencher sur les différentes conceptualisations de l’économie sociale et solidaire (ESS) ou ses singularités ontologiques, il nous semble nécessaire, dans le cadre de ces rencontres, de restituer des enquêtes sur l’ESS au travail pour saisir les pratiques, les efforts, les difficultés et parfois les dévoiements que traversent les acteur·rices au quotidien et entrevoir des voies de réalisation par l’action des projets.

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  • Lyon

    Call for papers - Language

    Characterising the field of ‘postcolonial’ studies

    This workshop is part of a multidisciplinary international project which aims to create a digital resource portal to assemble the data (documents, publications, works) that make up this field. However, the first difficulty encountered concerns the characterization of the domain of knowledge of these studies, its extent, its limits and the definition of the structuring concepts that constitute it. Compared with other fields of study, the field of postcolonial studies is characterised by a greater diversity and fluidity, as well as resistance to the more traditional national interpretative models. This is because it lies at the crossroads of history, comparative literature and literary theory, as well as sociology.

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  • Call for papers - Representation

    Sissi and us: new mythologies

    In recent years, the fictional character of Sissi has been reimagined from a feminist perspective. This new appreciation of the character of Sissi owes much to gender studies. It also derives from the interpolation of narratives and fictions about other (modern) princesses such as Lady Diana. Fairy tales are now being put into perspective, and the same goes for historical princesses when represented in fiction. Following this “Sissi turn”, the book will adopt a deliberately transversal and interdisciplinary perspective.

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  • Paris

    Lecture series - Africa

    Histoires et mémoires des Africains-Européens de l’Antiquité à nos jours

    Quatre conférences d’Olivette Otele

    Ce cycle de quatre conférences aura pour but d’explorer les histoires et les expériences des personnes d’ascendance africaine afin de comprendre de quelle manière leurs trajectoires sont intimement liées à l’histoire de l’Europe. On s’attellera à examiner les changements liés aux perceptions et aux représentations des personnes d’ascendance africaine au fil des siècles. Ces communautés, souvent perçues comme victimes, ont réussi à émerger des traumas au travers de diverses pratiques mémorielles qui seront examinées. La question des héritages du passé pour le présent sera également abordée, notamment autour des enjeux mémoriels, des réparations et du corps comme lieu de lutte politique mais aussi comme outil de guérison du trauma.

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  • Rennes

    Call for papers - America

    Quinze ans d’« Amerika, Arts et littératures en Amérique Latine au XXIe siècle » : la croisée des chemins ?

    La revue Amerika, fondée en 2010 par Néstor Ponce, a été l’un des éléments visibles de la recherche latino-américaniste à Rennes 2 de ces quinze dernières années. Au travers de la quasi-trentaine de numéros publiés, ont été questionnés des concepts liés à la littérature, aux arts et aux sciences humaines, et à leur déclinaison dans les Amériques, principalement dans les pays hispanophones et lusophones, mais également anglophones et francophones.Pour les quinze ans d’existence de la revue, et alors que nous arrivons au terme du premier quart du XXIe siècle, nous souhaiterions, lors d’un colloque, interroger la manière dont les imaginaires latino-américains contemporains, principalement la production littéraire et les arts, mettent en perspective l’appartenance à des territoires spécifiques, mais aussi la place que ceux-ci occupent dans un univers culturel chaque fois plus mondialisé.

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  • Paris

    Call for papers - Urban studies

    Street Heritage?

    Dans sa définition la plus étendue, la voirie désigne l’ensemble des voies de circulation des personnes et des fluides terrestres (routes et chemins de fer), fluviales, maritimes et même aériennes, sans oublier l’acception ancienne de lieu où étaient portées les ordures. La « voirie » et la « rue » sont des descripteurs toujours utilisés au singulier, ce qui masque la réalité des réseaux qu’elles constituent, des îlots qu’elles bordent. Le réseau viaire est un réseau de voies hiérarchisées qui croise et se superpose à d’autres réseaux de communication, d’alimentation ou d’évacuation, voire en constitue la matrice : réseaux d’alimentation (eau, gaz, électricité), d’évacuation (égouts) ou de service (téléphone, pneumatique et numérique). Sans prétendre à l’exhaustivité, ce numéro de la revue In Situ souhaite présenter un état de la recherche qui pourrait contribuer à sensibiliser praticiens et décideurs, élus comme aménageurs.

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  • Paris

    Scholarship, prize and job offer - Africa

    Prix Paul Sebag pour la recherche sur l’histoire des Juifs de Tunisie

    La Société d’histoire des Juifs de Tunisie (SHJT), désireuse de rendre hommage à la mémoire du professeur Paul Sebag et soucieuse de promouvoir la recherche sur l’histoire des Juifs de Tunisie, et d’encourager les travaux sur cette histoire, a décidé de créer un prix destiné à récompenser un travail sur l’histoire des Juifs de Tunisie ou s’y rapportant, qu'il s’agisse d'une thèse de doctorat, d’un mémoire de master 2 ou d’un ouvrage publié en librairie, qu’il s’agisse d’une œuvre de fiction ou d'un ouvrage d’histoire dont le thème et le contenu se rapportent à l’histoire des Juifs de Tunisie.

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  • Grenoble

    Call for papers - Language

    Entre sphère privée et sphère publique : Empêchement et visibilisation des femmes au cours des XXe et XXIe siècles dans le monde hispanique

    Porté par le Centre d’études et de recherches des hispanistes de l’ILCEA4, le colloque « Entre sphère privée et sphère publique : Empêchement et visibilisation des femmes au cours des XXe et XXIe siècles dans le monde hispanique » propose de revenir sur les processus d’empêchement et de visibilisation des femmes, lorsqu’il s’est agi de passer de la sphère privée à la sphère publique, dans les domaines de l’histoire, les arts, la politique, la linguistique. Sous quelles modalités cette tension s’est-elle exprimée ? Comment les femmes se sont-elles emparées de cette tension pour la dépasser ou la subvertir ?

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  • Call for papers - History

    Familles et changement historique

    Dynamiques relationnelles et transformations sociales. Une perspective globale, XIIIe-XXe siècle

    La famille sera abordée comme le point de rencontre de tous les grands thèmes historiques, de la démographie et de l’économie jusqu’aux aspects juridiques, culturels, religieux et aux mentalités, en passant par l’histoire du pouvoir, de genre, des institutions et des groupes sociaux. Toutes les sociétés seront considérées, que ce soit en Europe, en Amérique, en Asie, en Afrique ou en Océanie, et sur le long terme, du « monde plein » du XIIIe siècle au XXe siècle.

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  • Lausanne

    Conference, symposium - Religion

    La métempsycose en Islam

    Philosophie et théologie

    La doctrine de la métempsycose apparaît dans la littérature islamique pour être exposée et réfutée comme une erreur intellectuelle et/ou une faute religieuse. Selon le consensus des théologiens, elle est contraire à l’islam pour ce qu’elle contredit l’eschatologie coranique, la résurrection, le jugement dernier et la rétribution des actes dans l’au-delà, au Paradis ou en Enfer. Pourtant, cette doctrine qui semble unanimement rejetée revient constamment comme un spectre obsédant dans les ouvrages théologiques et hérésiographiques ; sa désignation comme « innovation blâmable » (bid‘a) et son attribution à des sectes « égarées » de l’islam suggère bien une « hérésie », c’est-à-dire une différence inacceptable interne à la religion. L’importance que semble avoir le rejet de la métempsycose dans la formation des grandes orthodoxies islamiques soulève ainsi une série d’interrogations : si cette doctrine est foncièrement étrangère à l’islam, pourquoi revenir sans cesse sur sa réfutation et sa condamnation ?

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