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• 12 sep 2016

  Tourcoing

  Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

  Les réseaux du vivant

  La réticulation du monde #3

  La journée d’étude « La réticulation du monde #3 – Les réseaux du vivant ». est le troisième volet d’un projet pluriannuel initié en 2014 par les écoles d’art de la région Hauts de France (Nord-Pas-de-Calais-Picardie) et Le Fresnoy – Studio national des arts Contemporains. Cette troisième journée a pour fonction de proposer un développement de la problématique du « réseau » dans le domaine du vivant, tel qu’il est interrogé aujourd’hui par les sciences et les technologies, par l’art et le design. Il s’agira de comprendre la place, la fonction et l’effet du réseau sur le vivant mais aussi de comprendre le vivant en tant que réseau.

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• 10 sep 2015

  Tourcoing

  Convocatoria de ponencias - Pensamiento

  La réticulation du monde 2 : art, technologie, textile

  La journée d’étude « La réticulation du monde (2) – art, technologie, textile) » est le second volet d’un projet pluriannuel initié en 2014 par les écoles d’art du NPDC et Le Fresnoy. Cette seconde journée a pour fonction de proposer un approfondissement de la problématique du « réseau » à travers son paradigme initial : le textile. Elle trouve son ancrage dans l’histoire du terme même de « réseau » qui désigne à l’origine un filet (« résueil » est un filet de pêche ; « résille » est un tissu à larges mailles qui couvre initialement le visage) ; mais aussi dans l’histoire de la région qui fut, de la fin du XVIII^e siècle à la première moitié du XX^e siècle, un haut lieu de la production textile.

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• 02 déc 2013

  Tourcoing

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Jeunes filles et jeunes garçons dans les quartiers populaires urbains

  Pour une déconstruction de la notion « jeunes de cité »

  L’objectif de cette journée d’étude vise la présentation et la discussion des récentes avancées scientifiques permettant de mieux comprendre d’un point de vue empirique la notion « jeunes de cité » et les logiques de construction sociale qui la sous-tendent. Les stéréotypes sociaux, sexués et postcoloniaux du « banlieusard » nous posent question tant ces jeunes présentent une hétérogénéité et une diversité nettement plus importante que la construction politico-médiatique veut bien nous le montrer. Comment s’articulent les différents rapports sociaux de classe, de sexe, d'âge et de race (entendus comme l'analyse des effets de la domination postcoloniale) et comment agissent-ils sur la construction de soi des jeunes filles et des jeunes garçons, sur leurs pratiques et sur leur rapport au monde social ?

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