Calenda

Madrid

The Juridical-Political Thought of Alfonso de Castro (1495-1558)

The Construction of Orthodoxy in the Age of the Reformation

Conference dedicated to Alfonso de Castro's heresiographical treatrise “Adversus omnes haereses” (1534, 1546, 1547, 1556), an important milestone in Catholic heresiography that emerged from the interconfesional controversy with Protestantism.

Malakoff

Protestantisme et pensée juridique

Il s’agit bien de déterminer ce que l’imprégnation culturelle, morale et philosophique du protestantisme fait à la pensée juridique. Résolument interdisciplinaire, associant en particulier juristes, historiens et philosophes, elle s’inscrit également dans le prolongement d’autres colloques visant, en sondant des influences ou des concepts, à insérer la pensée juridique dans les grandes pulsations de la réflexion au moins occidentale (à ce jour ont ainsi été réunies, ou sont en préparation, des rencontres envisageant dans la pensée juridique le Cartésianisme, l’Aristotélisme, la Métaphore organiciste, l’Archéologie, l’idée de Société et l’Augustinisme).

Élites, violences et imaginaires médiévaux. Autour de l’œuvre de Martin Aurell

Ce colloque entend rendre hommage à l’œuvre foisonnante de Martin Aurell en explorant les thèmes qu'il a largement développé au cours de ses travaux de chercheur : les lignages aristocratiques, les pratiques du pouvoir, la guerre et ses récits, ainsi que les imaginaires chevaleresques. Il interroge les dynamiques sociales, culturelles et symboliques qui ont façonné les élites médiévales. À travers cinq sessions mêlant histoire politique, anthropologie du Moyen Âge et étude des représentations, cette manifestation met en lumière l’empreinte durable laissée par un historien majeur de sa génération.

Paris

Croyances, sciences et raison

Le colloque Croyances, sciences et raison propose de réfléchir sur les enjeux contemporains des religions et sur leur place dans l’ordre des savoirs. Il ne s’agit pas seulement d’engager un dialogue entre les religions, à travers l'approche comparatiste et l'intertextualité, mais de façon plus fondamentale encore de comprendre comment ce dialogue s’axe à partir de leur exigence de rigueur, de leur volonté d’arrimer la croyance à des savoirs solides et rationnellement fondés comme les mathématiques (la problématique de l’infini), la physique, l'histoire ou encore la philosophie etc.

Paris

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Le fait religieux à l’épreuve de l’archéologie

Les témoins matériels que met au jour l’archéologie permettent-ils d’aborder un domaine aussi peu concret que la religion ?

Aborder le phénomène religieux sous l’angle scientifique, c’est aborder la pensée symbolique à travers des témoins situés hors du champ strict des conceptions et des pratiques. Au-delà de l’époque contemporaine, interroger le phénomène religieux n’est possible qu’à travers les sources historiques, complétées par les témoins matériels révélés par l’archéologique. Le colloque abordera le fait religieux sous diverses perspectives : la définition du sacré à partir des témoignages matériels, la diversité des témoignages religieux, le rôle du religieux dans la définition de la culture et des identités collectives.

Louvain-la-Neuve

Sanguis Christi. Culture visuelle/culture visionnaire (XIIIe-XVIIIe siècles)

Ce colloque propose d’explorer comment la dévotion au Saint-Sang, sous ses multiples formes et manifestations (reliques, sacrement, miracles), a façonné et nourri l’émergence d’une culture visuelle en Europe depuis le Moyen Âge jusqu’au XVIII^e siècle. Par culture visuelle / visionnaire, ce colloque entend ainsi donner une place à une approche qui sache interroger ce qui se donne à voir du Sang du Christ, en explorant l’articulation voire la tension qui émerge entre ce que le miracle rend perceptible aux sens et ce qui, par essence, échappe à la perception, ouvrant ainsi le fidèle à une dimension spirituelle et sacrée et à de nouvelles modalités de mise en visibilité du divin.

Montpellier

Humanités numériques et architecture religieuse médiévale

Cette manifestation scientifique a pour objectif de mettre en lumière l’apport des outils issus des humanités numériques pour l’étude des édifices religieux élevés durant la période médiévale. Des chercheurs provenant de l’ensemble du champ des études médiévales présenteront leurs projets, leurs méthodes, mais aussi les défis engendrés par l’utilisation de technologies émergentes.

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Les spiritualités autochtones

La soirée du CIRET propose une première ouverture aux spiritualités autochtones, traditions très anciennes et souvent méconnues, constitutives du patrimoine de l’Humanité.

Montpellier

Impossible consolation ?

Paradoxes, limites et échecs d’une notion en débat de l’Antiquité à nos jours

Ce colloque s’inscrit dans un projet de recherche dont l’un des résultats est la publication de la Bibliothèque Idéale de la consolation de l’Antiquité au XVII^e siècle (Paris, Les Belles Lettres, 2025). L’objectif est de croiser les perspectives disciplinaires afin de mieux comprendre le phénomène de la consolation, dans ses dimensions historiques, sociales, religieuses, et psychologiques.

Chambéry

Michel De Certeau : regards renouvelés sur l’homme et son œuvre

Pour le centenaire de la naissance de Michel de Certeau à Chambéry, l’Université Savoie Mont-Blanc organise un colloque qui portera sur le parcours de cet auteur majeur et sur son oeuvre protéiforme aux multiples prolongements actuels dans les sciences humaines et sociales et au-delà.

Paris

La pensée économique de Thomas d'Aquin : une approche interdisciplinaire

À l’occasion des 800 de la naissance de Thomas d’Aquin (c. 1225-1274), Le centre d’études du saulchoir, centre de recherche pluridisciplinaire des dominicains, et le laboratoire PHARE de l’univerité Paris 1 Panthéon-Sorbonne, en partenariat avec la Commission léonine et la Société thomsite, organisent un colloque international interdisciplinaire sur la pensée économique de Thomas d'Aquin du 11 au 13 septembre 2025 à Paris.

Rome

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Shaping the Past. Rappresentazione, uso e manipolazione della memoria nel mondo antico

Seminario « Semi di Sapienza »

Ce séminaire affronte le thème - complexe et débattu - de la réception et de l'utilisation de la mémoire dans le monde gréco-romain et dans les sociétés du Proche et Moyen Orient antique et tardo-antique.

Le concept de "mémoire", déterminé en premier lieu dans les travaux de Maurice Halbwachs et, plus particulièrement en histoire ancienne, par Jan et Aleida Assman, est un instrument utile d'analyse. Le processus du souvenir, s'attachant habituellement à une dynamique neurologique strictement individuelle, peut être déterminé socialement. En effet, dans les communautés anciennes, la mémoire permet de s'identifier, de communiquer et de créer des normes. Par conséquent, la relation entre mémoire et passé est centrale pour définir les conditions des dynamiques identitaires des groupes sociaux. Ainsi, elle constitue un silon de recherche pertinent pour la recherche sur les communautés du monde ancien.

Porto

Late Medieval Cardinals Between Crises

From the Western Schism to the V Lateran Council (1378-1517)

The history of the cardinalate, which stretches from the 11th century to the present day, went through one of the most volatile phases of its development between the beginning of the Western Schism (1378) and the close of the Fifth Lateran Council (1517). This congress aims to work and reflect on these cardinals, both as a group, gathered in the Sacred College, and in their individual dimensions, as lords, members of lineages, pastors, reformers, conciliarists, centres of courts, families and networks, diplomats and representatives of nations, patrons of the arts, among others. The cross-sectional interest of this congress stems from the desire to feed the historiographical renewal that has been taking place over the last two decades on the medieval cardinalate, seeking to bring together researchers who are dedicated to its study, regardless of the angle of approach they may take.

Paris

Christianisme et discours global sur la modernité

Comment penser la modernité à l’heure de la mondialisation ? Organisé avec l’université de Strabsourg et l’université de Vienne, ce colloque explore le rôle du christianisme dans le dialogue entre civilisations et les configurations de la modernité sous les angles de la philosophie, la théologie et la science politique.

Aubervilliers | Paris

Colloque - Moyen Âge

Les arts de l’autel médiéval

De la genèse des objets aux stratégies muséographiques

Au fil du temps, et dans le contexte de l’autel, de nombreuses productions artistiques ont été privées de l’usage, du contexte et des significations envisagées lors de leur genèse. La matérialité de certaines de ces œuvres a pu être détériorée, altérée voire fusionnée avec d’autres supports pour revêtir de nouvelles valeurs sémantiques. Les questions de conservation et d’exposition dans des musées fondés à partir du XIX^e siècle offrent une excellente occasion de réfléchir à la biographie de ces objets. En prenant en considération ces différents angles d’approche et des méthodes éprouvées dans le cadre de l’étude de la « longue vie » des objets, ce colloque a pour objectif d’attirer l’attention sur ce phénomène répandu, mais largement négligé par l’historiographie.

Nanterre | Paris

Colloque - Préhistoire et Antiquité

Hommages dynastiques et honneurs familiaux : une célébration croisée

En faisant dialoguer plusieurs cas d’étude issus de l’Orient et de l’Occident romains, ce colloque international se propose d’explorer à la fois le rôle des traditions de célébration familiale dans la construction du discours dynastique des empereurs et, réciproquement, l’influence du modèle impérial sur les stratégies d’auto-promotion des élites.

Rome

L’Inquisition entre la Restauration et Pie XII (1815-1958)

Aspects institutionnels et perspectives globales

Comment l’Inquisition perdure-t-elle à l’époque contemporaine ? Ces journées d’étude visent à éclairer le fonctionnement interne du Saint-Office, qui est peu connu pour les XIX^e et XX^esiècles, contrairement à la période antérieure. Elles sont donc destinées à stimuler une première réflexion sur les continuités et les mutations dans son organisation à la faveur des profonds changements politiques et sociaux, ainsi que sur la sécularisation intense des États et des sociétés qui anime cette période. Une approche comparative et internationale permettra de mettre en évidence les ressorts d’une praxis pluriséculaire, contrainte de s’adapter à la croissante mondialisation.

Paris

Nouvelles perspectives doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif

Hommage à Zénon Kaluza

Zénon Kaluza (5 octobre 1936-5 juin 2023) a durablement marqué la recherche dans le champ de l’histoire de la philosophie médiévale tardive (XIV^e XV^e siècle). Fidèle auditeur de son maître Paul Vignaux à l’EPHE, c’est au sein du CERL (ancêtre du LEM) qu’il a conduit ses recherches de 1968 à 2004. Pour rendre hommage à son œuvre, qui a profondément renouvelé les objets et les méthodes de l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, ses amis, anciens élèves et collègues, reviennent à leur tour sur certaines des thématiques qu’il a contribuées à mettre au jour ou à transformer. Il s’agit, ainsi, de dégager des perspectives pour les futures recherches doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif. Colloque organisé par Christophe Grellard (EPHE - PSL, LEM) et Irene Caiazzo (CNRS, LEM)

Paris

Nouvelles perspectives doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif

Hommage à Zénon Kaluza

Zénon Kaluza (5/10/1936-05/06/2023) a durablement marqué la recherche dans le champ de l’histoire de la philosophie médiévale tardive (XIV^e – XV^e siècle). Fidèle auditeur de son maître Paul Vignaux à l’EPHE, c’est au sein du CERL (ancêtre du LEM) qu’il a conduit ses recherches de 1968 à 2004. Pour rendre hommage à son œuvre, qui a profondément renouvelé les objets et les méthodes de l’histoire intellectuelle du Moyen Âge, ses amis, anciens élèves et collègues, reviennent à leur tour sur certaines des thématiques qu’il a contribuées à mettre au jour ou à transformer. Il s’agit, ainsi, de dégager des perspectives pour les futures recherches doctrinales et institutionnelles sur le Moyen Âge tardif.

Genève

Scotism in the Reformation Era

Historical and Historiographical Questions

Recent decades have seen great progress in our understanding of the tradition of Scotism. Thanks to the work of historians of late medieval and early modern philosophy and theology, the importance, but also the doctrinal complexity, of Scotus’ legacy have been brought to light. Historians of the Reformation, however, have remained cautious regarding the broad impact of this intellectual legacy. In order to do justice to the diversity of early modern Scotism, it is therefore time to have a fresh look at Scotus’ legacy in the Reformation era and to bring together historians of philosophy, of late medieval theology, and of the Reformed traditions to discuss the import of Scotism in the 16th and 17th centuries. This is the aim of our conference.

Lire l'annonce

Trier

Filtres sélectionnés

Choisir un filtre

Événements

format événement

Langues

Langues secondaires

Années

Types

Lieux

Calendrier des sciences humaines et sociales